История культуры древнего Крыма. Особенности первобытной культуры

Размещено на http://www.allbest.ru/

Государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования Республики Крым

«Крымский инженерно-педагогический университет»

Факультет психологии и педагогики

Кафедра дошкольного образования

РЕФЕРАТ

по дисциплине: «История культуры народов Крыма»

на тему: «История культуры древнего Крыма. Особенности первобытной культуры»

г. Симферополь 2014 г.

Таврика ? большой и весьма замечательный остров, имеющий много народов... Говорят, что там Озирис, запрягший быков, вспахал землю, и от этой-то пары быков получил имя народ. (Стефан Византийский)

История Крыма. Культура древнего Крыма

Крым - уникальный историко-культурный заповедник, поражающий древностью и разнообразием.

В его многочисленных памятниках культуры отражены исторические события, культура и религия разных эпох и разных народов. История Крыма - это сплетение Востока и Запада, история греков и Золотой Орды, церкви первых христиан и мечетей. Здесь на протяжении многих веков жили, воевали, заключали мир и торговали разные народы, строились и разрушались города, возникали и исчезали цивилизации. Кажется, сам воздух тут наполнен легендами, о жизни олимпийских богов, амазонок, киммерийцев, тавров, греков…

Значение первобытной культуры для человечества

Истоки и корни нашей культуры находятся в первобытности. Первобытность - детство человечества. Большая часть истории человечества приходится на период первобытности.

Мы ничего не знаем о душе человека, который жил 20000 лет тому назад. Но знаем, что на протяжении известной нам истории человечества человек не изменился существенным образом ни по своим биологическим и психофизическим свойствам, ни по своим первичным неосознанным импульсам (ведь с тех пор прошло лишь около 100 поколений).

Нет окончательного и достоверного представления о времени и причинах перехода человека умелого к человеку разумному, равно как и об отправной точке его эволюции. Очевидно лишь, что человек прошел в своем биологическом и социальном развитии долгий и весьма извилистый путь.

Наши предки в самый отдаленный из доступных нам периодов предстают перед нами группами, вокруг огня. Использование огня и орудий являющиеся существенным фактором в превращении человека в человека. Ясперс сказал об этом так: «Живое существо, не имеющее ни того, ни другого, мы вряд ли сочли бы человеком».

Возникновение искусства - закономерное следствие развития трудовой деятельности и техники палеолитических охотников, неотделимое от сложения родовой организации, современного физического типа человека. Увеличился объем его мозга, появилось множество новых ассоциаций, возросла потребность в новых формах общения.

Первобытная культура - это такая организация формы жизни людей, которой соответствует слабо развитым общественным отношениям. Но эта культура, как и любая другая, обладала признаками самодостаточности и самоценности. Эта культура способна и сегодня дать нам образцы взаимоотношений человека и природы.

Закон ускорения истории свидетельствует об уплотнении исторического времени. В каждую последующую эпоху происходит больше технических изобретений и научных открытий, быстрее совершенствуются орудия труда и технологии. В первобытном обществе: чоппер (галька, обработанная с одной стороны) претерпевал незначительные изменения на протяжении сотен поколений.

В современном мире: при жизни одного поколения происходит смена нескольких видов орудий, техники и технологий, т.е. смена орудий опережает смену поколений людей.

Первобытная история - самый длительный период в жизни человеческого общества. Она представляет особый интерес, так как в ее недрах зародились многие явления, присущие развитию человечества.

Первую и самую продолжительную часть истории человечества, когда еще не был известен металл и орудия труда изготовлялись только из камня (в основном кремня), дерева и кости, называют веком камня. В Крыму он изучен в основном по памятникам его южных и восточных районов, а в Центральном и Западном Крыму его древности до сих пор практически неизвестны. Каменный век делится на палеолит, мезолит и неолит. Палеолит, охватывающий период от выхода человека на историческую арену до начала геологической современности, подразделяется на нижний, средний и верхний палеолит.

Нижний (ранний) палеолит

Нижний палеолит древнейшая эпоха в истории человечества, на которую приходится первоначальное заселение Крыма. Различают два периода в истории нижнего палеолита: олдувай (длился несколько млн. лет) и ашель (около 700-100 тыс. лет назад). Названия происходят от стоянок, из которых первая находится в Юго-Восточной Африке, вторая ? во Франции. Ашельский период приходится на эпохи от гюнц-миндельского до рисс-вюрмского межледниковья. Различают три группы крымских раннепалеолитических поселений.

Первая из них ? это местонахождения Южного берега (Эчкидагское в районе Карадага, Гаспра и Артек в черте Большой Ялты), где собраны галечные орудия, вымытые из наслоений IV и III, а иногда II морской террасы (высота от 7 до 250 м над уровнем моря); находки связаны с весьма древними элементами рельефа. Определяющей формой орудий служат чопперы ? изделия с изломом, обработанным лишь с одной стороны. Изредка в наслоениях встречаются чоппинги (имеющие двустороннюю подтеску), изделия, напоминающие ручные рубила, скребла. Много отщепов ? сколов случайной формы. Каменное сырье ? морские гальки из магматических пород и кварцита.

Вторая и третья группы раннепалеолитических памятников расположены во внутренних районах полуострова, характеризуются кремневым инвентарем и относятся к ашельскому времени. Вторая группа стоянки в полосе от р. Бодрак до р. Кучук-Карасу с кремневыми двусторонне обработанными орудиями в виде ручных рубил (крупных миндалевидных изделий) и дисковидными нуклеусами, составляющие так называемую бодракскую культуру (Шары I-III, Бодрак I III и пр.). Для бодракской культуры характерно появление техники леваллуа.

Третья группа ? это пещерные поселения с орудиями клэктонско-тайакского типа. Крымские стоянки этой третьей группы ? с орудиями, изготовленными из мелких отщепов, массивных и угловатых. Это нижний слой Киик Кобы на Зуе, IV слой Кабази II на Альме, Залесное на р. Коккозке, местонахождения открытого типа - Красный Мак I на р.Бельбек и Черная Терля в Байдарской долине. В этой группе отсутствуют или редко встречаются двусторонне обработанные изделия, нет настоящих рубил и галечных орудий, а кремневые изделия на отщепах в виде скребков и остроконечников характеризуются небрежностью изготовления и нерегулярностью ретуши, а также наличием зубчато-выемчатых форм. С нижним слоем Киик-Кобы соотносится открытое в ней погребение на боку с подогнутыми ногами.

В составе ашельской фауны ? сайга, бизон, лошадь, гигантский и благородный олень, кабан, пещерная гиена, заяц, волк, песец, корсак и пр., остатки которых сохранились в пещерах. Охота носила коллективный характер и велась в основном загоном или скрадыванием. Хозяйственное значение имело и собирательство.

Средний палеолит (эпоха мустье)

Так называют третий период в истории древнекаменного века, относимый многими авторами к нижнему палеолиту. Крым чрезвычайно богат памятниками мустье, которые, как правило, принадлежат к пещерному типу и приходятся на предгорную часть полуострова; кроме того, мустьерские орудия обнаружены в некоторых пунктах Восточного Присивашья.

Предполагают, что эпоха началась приблизительно за 100, а закончилась - за 40 тыс. лет до н.э. Средний палеолит охватывает рисс-вюрмское межледниковье и первую часть вюрмского оледенения, во время которого произошло ухудшение климата. Не случайно в гроте Киик-Коба (верхний слой) со стороны входа был сооружен заслон от ветра. Изменился состав промысловых животных: охотились главным образом на мамонта, сайгу, лошадь, осла, бизона, волосатого носорога, северного и гигантского оленя, пещерного медведя и гиену, волка и корсака. На стоянках Киик-Коба и Заскальная VI открыты погребения детей-неандертальцев в скорченном положении на боку - в позе спящего: уже существовала вера в загробную жизнь. В Киик-Кобе оказалось также захоронение взрослого человека, связываемое с нижним культурным слоем, но считающееся неандертальским.

Неандертальский человек, пли палеоантроп, обычно имел лицо, лишенное подбородка, выраженные надбровные дуги и покатый лоб.

В сфере кремнеобрабатывающего производства большое значение приобрело распространение техники леваллуа. Появились сплошь ретушированные с двух сторон наконечники копий и мясные ножи, характерные для мустьерской эпохи остроконечники, скребла и скребла-ножи. Скребла ? орудия с широким дугообразным рабочим краем для обработки шкур.

В крымском мустье различают четыре культуры, из которых наиболее яркая, ак-кайская, включает стоянки Ак-Кая I-V, Заскальная I-VII, Сары-Кая I-IV, Красная Балка, Пролом II, Волчий Грот, Чокурча I; она характеризуется использованием преимущественно плитчатого кремня, многочисленными орудиями двусторонней обработки (бифасами), крупными размерами орудий (среди которых множество скребел и ножей при невысоком проценте остроконечников), наличием орудий специфических типов (ножи с ручками, двусторонне обработанные изделия в виде скребел-ножен с площадками для упора руки), обилием костей мамонта; отмечена техника леваллуа.

Вторая культура, старосельская, представлена, помимо Староселья, стоянками Кабази II (слои III и I) и V, а также стоянкой имени Г.А. Бонч-Осмоловского. Здесь более низок процент двусторонних форм, меньший разрыв в численности остроконечников, с одной стороны, скребел и ножей - с другой.

Слева - Волчий Грот. В центре - раскопки стоянки Заскальная VI. Справа - палеолитическая стоянка Чокурча (1957 г.)

Третья, киик-кобинская, общность характеризуется верхним слоем Киик-Кобы, мустьерскими напластованиями Буран-Каи III и стоянкой Пролом 1, давшими преимущественно мелкие изделия (поперечником до 5 см), часто с двусторонней ретушью. К последней культуре, кабазийской (западнокрымской), следует отнести Кабази I и II (II слой), Шайтан Кобу I, Бахчисарайскую стоянку и навес Холодная Балка. Это мустье «обыкновенное» ? памятники, в инвентаре которых отсутствуют или единичны орудия двусторонней обработки. Распространены пластины, в том числе леваллуа, и соответствующие нуклеусы.

Часто встречающиеся обвалы в гротах связываются с землетрясениями. Мустьерские пещерные стоянки служили обычно местами продолжительного обитания и неоднократного заселения. Об этом свидетельствуют обилие костей, принадлежащих добытым животным, и многослойность памятников. Судя по расчетам исследователей, базирующимся на археолого-этнографическнх данных, охотничий коллектив мустьерской эпохи, основанный на семейно-родственных узах, состоял из трех-четырех семей, каждая из которых включала примерно четыре-пять человек.

Верхний (поздний) палеолит

При переходе к верхнему палеолиту на историческую арену выходит человек современного физического типа. Однако численность населения на полуострове существенно уменьшилась, что можно предположительно связать с обеднением крымской фауны, прежде всего с исчезновением мамонта. Основными объектами охоты теперь служат сайга и гигантский олень, но добычей становятся и такие звери, как благородный и северный олень, бизон, лошадь, осел, баран, козел, кабан, пещерная гиена, пещерный и бурый медведь, волк, лисица, песец, корсак и др. Кроме мяса, в пищу употреблялась рыба, добывавшаяся в пресных водах. Это черноморский лосось, речная форель, голавль и вырезуб, на которых могли «охотиться», применяя копье.

Поздний палеолит приходится на суровую пору середины и конца вюрмского оледенения, но начало этой археологической эпохи характеризуется некоторым потеплением. Оно сменилось похолоданием XXIII-XVII-тысячелетий до н.э., когда уровень Черного моря был примерно на 100 м ниже современного и вода не окружала Крым; в таких условиях часть населения могла покинуть его. Поэтому прибрежные стоянки верхнего палеолита (если они существуют) находятся в настоящее время ниже уровня моря.

Наиболее выразительный верхнепалеолитический памятник Крыма ? стоянка Сюрень I с тремя культурными слоями, представляющими всю эпоху, за исключением финального палеолита. В ранних комплексах верхнего палеолита сохраняются формы кремневых орудий, характерные для мустье, но в целом набор кремневых орудий иной; получили распространение призматические пластины, в том числе мелкие. Эти и другие изделия небольших размеров известны под названием микролитов. Последние служили наконечниками стрел и вставками вкладышевых орудий с костяной или деревянной основой (кинжалов, наконечников копий и дротиков). Было сделано важное изобретение: в распоряжении людей оказались крупные режущие и колющие орудия с ровными и острыми лезвиями, которые образованы вкладышами, закреплявшимися в пазах смолой. Из больших пластин и отщепов изготовлялись скребки (орудия с узким выпуклым рабочим краем или округлые) для выделки шкур, резцы, служившие для работ по кости, острия. Кость стала отличным сырьем, из которого сделаны, в частности, наконечники стрел и копий, проколки, ретушеры, украшения (подвески) и пр. Появились также произведения искусства (в Крыму ? предметы с гравированным орнаментом). Социально-экономической ячейкой верхнепалеолитического (а также крымского мезо-неолитнческого) общества была парная семья или община из двух-трех семей, а брачные связи обеспечивали сплочение их в племена.

Кремневые орудия изготовлены из больших и мелких пластин, а также из отщепов. Характерна непрерывная краевая ретушь, охватывающая изделия со всех сторон. Скребки ? концевые и массивные круглые, нередко с выделенной рабочей частью, резцы ? срединные (с рабочей кромкой, оформленной двумя сколами) и многофасеточные, микропластинки ? с притуплённым краем. Из костяных орудий типичны наконечники с расщепленным основанием. Представлены рисунки животных и женские статуэтки. Стоянки принадлежат преимущественно к пещерному типу.

В Крыму недавно выделен комплекс, близкий к селетской культуре, из слоя стоянки Буран-Кая III. Это тонкие асимметричные и листовидные наконечники копий с двусторонней обработкой, скребки и микролиты-трапеции, принадлежащие к числу самых древних.

Финальный палеолит

Так называют заключительный период верхнего палеолита, после которого следует мезолит. В X тысячелетии до н.э. отмечено значительное улучшение климата и распространение в Горном Крыму лесов, а в IX тысячелетии наступило похолодание. В самом конце плейстоцена в Крыму произрастала береза, жили пещерный лев и гигантский олень. Происходили изменения в составе горнокрымской фауны. Почти исчезли лошадь, осел, тур и бизон, а главной добычей охотников, наряду с сайгой (17% всех найденных костей, принадлежащих млекопитающим, по сводке Е.А. Векиловой), стали лесные копытные, кабан (28%) и благородный олень (13%). Охотились также на пришедшую с материка косулю (10%), овцу и козу (3%), зайца (7%), хищных зверей (13%). Резкое уменьшение численности крупных стадных животных обусловило ведущую роль в добывании средств к существованию индивидуальной охоты с изобретенным к этому времени луком со стрелами. Определенное значение сохранили коллективные методы охоты. Они широко использовались в Степном Крыму, где важнейшей добычей оставались стадные животные, в первую очередь лошадь и осел. Охотились также на дичь, определенное хозяйственное значение имела и рыбная ловля в реках.

Вместе с тем отмечено новое явление в добывании средств к существованию: в пищу стала употребляться съедобная виноградная улитка. В Крыму каменного века этот наземный моллюск служил одним из предметов собирательства. Несомненно, важную роль играло собирание растительной пищи, для которого в такой южной стране, как Горный Крым, были весьма благоприятные условия. Здесь, очевидно, можно было найти зерна диких злаковых, грибы, орехи лещины и бука, желуди, плоды дикой яблони и груши, рябины, боярышника, кизила, алычи, терна и пр.

Главной финальнопалеолитической культурой Крыма является шан-кобинская, к которой относятся пещерные стоянки Буран-Кая I-III и Скалистый Грот, нижние слои Шан-Кобы, Фатьма-Кобы, Замиль-Кобы I, Алимовского Навеса I, Водопадного Грота и Шпан-Кобы, верхний слой Сюрени II и другие памятники. При входах в навесы Шан-Коба и Фатьма-Коба (шестые слои) были обнаружены финальнопалеолитические выкладки из камня, которые, по мнению одних авторов, укрепляли заслоны из веток, защищавшие обитателей от ветра, а согласно определению других, являются следами жилищ.

Для шан-кобинской индустрии характерны геометрические микролиты с краевой, довольно крутой ретушью орудия в виде сегментов, трапеций и треугольников, из которых преобладали первые: именно появление геометрических микролитов связывалось многими исследователями с началом мезолита. Высокие трапеции и сегменты служили наконечниками стрел с поперечным лезвием, низкие геометрические микролиты могли быть вкладышами составных орудий. Весьма многочисленны и разнообразны острия, среди которых ? изделия геометрических очертаний. Из других кремневых орудий, изготовленных из пластин или отщепов, наиболее многочисленны скребки и резцы, но преобладают первые. Из костяных изделий найдены проколки, наконечники стрел, наконечники дротиков с пазом для вкладышей, подвески, в частности из зубов.

Азильская культура характеризуется сегментовидными микролитами, роговыми гарпунами с отверстием для линя и гальками с росписью. Азилем нередко называют и шан-кобинскую культуру. Наряду с шан-кобинскими стоянками, в Горном Крыму известны финальнопалеолитические памятники иного типа (Сюрень II, нижний слой; Буран-Кая III, слои IV и IVa). В их инвентаре вместо геометрических микролитов хорошо представлены иволистные и черешковые наконечники из пластин, относящиеся к свидерскому типу, с ретушью на брюшке (нефасетированной стороне). Носители шан-кобинской и сюреньской культур сосуществовали в Горном Крыму, но вторые были немногочисленны и вскоре растворились в местной этнической среде. Известен целый ряд памятников, имеющих в своем инвентаре отдельные свидерские наконечники, но относящихся к другим крымским культурам ? к шан-кобинской (Буран-Кая II; Шан-Коба, VI слой; Фатьма-Коба, VI и V слои) и к более поздним, мезолитическим (Шпан-Коба, средний слой; Шан-Коба, VI слой; Фатьма-Коба, слон IV-II; Мурзак-Коба, III слой).

В восточной части крымского Предгорья, близ массива Ак-Кая, недавно открыты стоянки Вишенное II и Биюк-Карасу I-IV, которые представляют финальнопалеолитическую культуру граветтского облика. Для культуры Вишенного II характерно широкое использование микропластинок, причем основу в комплексах составляют острия с резко притуплённым краем: с ретушированным основанием в виде удлиненных треугольников, типа граветт и сегментовидные.

Мезолит

первобытный культура крым неолит

На смену палеолиту пришел среднекаменный век. Это совпало с появлением геометрических микролитов ? небольших кремневых изделий в виде сегментов, трапеций и треугольников, вслед за чем началась современная геологическая эпоха ? голоцен. Датируется крымский мезолит IX-VI тысячелетиями до н. э.

В голоцене климат, животный и растительный мир Крыма приобрели облик, близкий к существующему. В горной части полуострова исчезает северный олень, а лошадь, осел и бизон становятся лишь случайной добычей; в позднюю же пору мезолита утрачивает промысловое значение и сайга. Основными объектами охоты являлись благородный олень, косуля и кабан.

Резкое уменьшение численности стадных животных обусловило важную роль индивидуальной охоты с использованием лука, изобретенного еще в верхнем палеолите. Формами такой охоты могли быть нападение из засады (использование охотничьей маскировки) и гон ? преследование зверя. Можно вести речь о сезонных миграциях населения из предгорий, где промысловые животные концентрировались зимой (и где распространены пещерные стоянки), на яйлы, куда они передвигались на летний период.

О развитии рыбной ловли (особенно добычливой во время нереста) могут свидетельствовать найденные на стоянках гарпуны с двумя рядами зубцов и кремневые зубчатые трапеции, пригодные для привязывания и служившие, вероятно, древнейшими блеснами, а также кости рыб: вырезуба, судака, лосося и сома.

Возросла роль собирательства: наряду с растительной пищей, широко употреблялась съедобная наземная (виноградная) улитка, подвергавшаяся обработке огнем. Была приручена собака. Отмечаются зачатки скотоводства: па стоянках Горного Крыма найдены кости свиньи, а на Керченском полуострове ? быка. Получили распростанение кинжалы с вкладышами микролитами, наконечники копий и строгальные ножи с костяной или деревянной основой, а также стрелы с наконечниками в виде трапеций и сегментов. С помощью этой технологии мезолитические мастера добились решения нескольких важнейших проблем. Из дерева и кости можно было изготовить основу орудия практически любых размеров и форм. Чем меньше каменная заготовка, тем легче заострить ее края, следовательно, рабочая поверхность орудия, состоявшая из многих микролитов, превосходила по остроте цельнокремневое изделие. Рыболовными орудиями служили также костяные крючки и гарпуны.

Основной социально-экономической ячейкой мезолитических охотников, рыболовов и собирателей вероятно, была парная семья или община из двух-трех семей, размещенных на одном поселении; а брачные связи обеспечивали сплочение таких ячеек в племена.

Мезолит Крыма представлен несколькими десятками стоянок, известных, главным образом в его нижней части и на Керченском полуострове. Преобразующая часть горных памятников находится в гротах и на и навесах.

В Крыму раскопаны десятки мезолитических стоянок. Исследователи выделяют группы памятников, отличающиеся от остальных по основным типам используемых орудий и приемам обработки камня, но обладающие единством признаков внутри группы. На этом основании принято выделять несколько археологических культур. Большая часть раскопанных стоянок относится к горно-крымской культуре. Самые известные из них Шан-коба, Фатьма-коба и Мурзак-коба ? находились в Байдарской долине. У входа под скальные навесы были сооружены ветровые заслоны. В качестве источников тепла и для приготовления пищи использовали углубленные в землю и обложенные камнями очаги. Обитатели Шан-кобы любили употреблять в пищу съедобных улиток.

Своеобразный комплекс кремневых орудий обнаружен при раскопках стоянки Сюрень II в Бахчисарайском районе. Здесь обнаружены характерные кремневые орудия в форме ивового листа.

На территории полуострова исследовано несколько мезолитических погребений. В Фатьма-кобе был захоронен мужчина в возрасте около 40 лет. Погребение совершено в специально выкопанной для этой цели могиле. Умерший лежал на правом боку, в скорченной позе, со сложенными под головой руками.

В Мурзак-кобе находилось парное погребение мужчины и женщины; они лежали в вытянутом положении на спине. Захоронение одновременное: левая рука женщины на левой руке мужчины. Возможно, женщина была убита в ритуальных целях, чтобы сопровождать своего супруга в мир иной. Любопытно, что у женщины при жизни были ампутированы фаланги мизинцев.

Кроманьонцы. Скульптурная реконструкция женщины и мужчины из грота Мурзак-Коба. Гипс. Работа М.М. Герасимова.

Неолит

Неолит (новый каменный век) эпоха, характеризующаяся применением каменных орудий и земледельческим хозяйством - в отличие от палеолита и мезолита, когда основными видами человеческой деятельности были охота, рыболовство и собирательство. В число элементов материальной культуры неолита, кроме остатков культурных растений и домашних животных, входят шлифованные кремневые орудия и керамика.

Новокаменный век в Крыму приходится на V в первую половину IV тысячелетия до н. э., заканчиваясь с появлением первых металлических изделий. Здесь эта эпоха сходна с мезолитом по типам поселений и кремневых орудий труда, которые по-прежнему нoсят микролитический характер. Новшество заключено прежде всего в появлении форм с поверхностью, сплошь обработанной ретушью.

Важнейшим признаком эпохи является широкое использование глиняной посуды. Главными объектами охоты мезолитического населения в Крыму были те же копытные. Несколько увеличилась роль скотоводства и, по-видимому, появилось земледелие, выросшее из собирательства (найдены детали жатвенного ножа и мотыг). В Северном Причерноморье появились одомашненные овца и коза, заимствованные из Передней Азии. Однако основой хозяйства оставалась охота.

Неолитические поселения, как и мезолитические, открыты главным образом в Южном и Восточном Крыму. Интереснейшая часть горных стоянок расположена в гротах и навесах: Таш-Аир I, Замиль-Коба II, Шан-Коба, Алимовский Навес, слой II, Водопадный Грот и пр. Остальные памятники находятся под открытым небом, в частности, на яйлах Первой гряды Крымских гор; Ат-Баш и Балин-Кош, Аджи-Коба II, нижний слой Кая-Арасы, Зуя I, Койнаут и др. К открытому же типу принадлежат стоянки Керченского п-ва (Фронтовое I, Ленинское, Тасуново I, Луговое I) и Северного Крыма (Долинка, Алексеевская Засуха, Ишунь, Мартыновка). Поселения расположены вблизи речек или источников.

Неолитические культуры

И в культурно-этническом отношении крымский неолит близок к мезолиту. Различаются две главные группы памятников: горнокрымская и алексеевская ? кукрекской культурной традиции.

Основой для периодизации горнокрымских памятников служит стратиграфия (взаимное расположение напластований) стоянки Таш-Аир I. Ее слой VI датируется ранним неолитом, a Va ? поздним. В VI слое представлены сегменты с дугой на спинке в виде уплощаюшей ретуши и трапеции с ретушью, которая частично охватывает спинку. В слое же Va господствуют трапеции со струганой спинкой. В ранненеолитическом слое, наряду с костяными шильями, найденными и выше, обнаружены обломки роговых муфт от проушных мотыг, имеющих параллель в Замиль-Кобе II и ранних памятниках бугоднестровской культуры, а в слое Vа - костяная основа жатвенного ножа с кремневыми вкладышами.

Керамика раннего слоя была толстостенной (и, очевидно, остродонной) как на стоянках Ат-Баш и Балин-Кош. Поздненеолитическая посуда, изученная по стоянкам Таш-Аир I, Кая-Арасы, Шан-Коба (слой I), Водопадный Грот и Фронтовое I (слой I), - это яйцевидные сосуды, часто со слегка выраженной шейкой и приплюснутым сверху венчиком. В глиняное тесто добавляли толченые раковины, реже дресву (чтобы предотвратить трещины). Орнамент преимущественно лишен зональности и покрывает не всю поверхность сосуда, но иногда отмечается даже на венчике изнутри. Узоры прочерченные, гребенчатые или в виде мелких углублений, а под венчиком иногда наносились в ряд круглые ямки. Мотивами служат горизонтальные ряды косых линий, горизонтальные линии, зигзаги, косая сетка и пр.

Стоянки кукрекской культурной традиции, распространенные главным образом в Степном, а отчасти в Предгорном Крыму, обычно имеют компоненты кукрека и горнокрымской культуры, что свидетельствует о смешении двух этносов. Такие памятники могут рассматриваться как отдельный алексеевский культурный тип, к которому относятся Алексеевская Засуха, Долинка, Ишунь, Мартыновка в Присивашье, Су-Ат III на Караби-Яйле, Кукрек (верхний слой), Тасуново I на Керченском полуострове.

В Долинке и I слое Фронтового I обнаружены фрагменты сосудов с «воротничком» (утолщением на венчике), украшенных зональным орнаментом. Такая керамика характерна для могильников мариупольского типа, распространенных в Приднепровье и Приазовье. На проникновение в Крым мариупольского населения может прямо указывать Долинский могильник, в большой яме которого захоронено около 50 умерших в вытянутом положении на спине, головами в противоположные стороны. В центре могильника покойники были положены ярусами. Многих в свое время посыпали охрой - символом крови и жизни, и краска осела на костях. В качестве инвентаря найдены кремневые ножевидные пластины, округлые скребки на отщепах, проколки, трапеции со струганой спинкой и обычные, многочисленные просверленные зубы оленя, очевидно, нашитые на головные уборы и одежду, а также костяные бусинки.

Энеолит и бронзовый век

Энеолит (от лат. aeneus «медный» + греч. лЯипт «камень») (мемдный век, медно-каменный век, халколит) ?эпоха в развитии человечества, переходный период от неолита (каменного века) к бронзовому веку. Термин предложил в 1876 г. на международном археологическом конгрессе венгерский археолог Ф. Пульский для уточнения первоначальной классификации Томпсена, в которой за каменным сразу следовал бронзовый век.

Медный век приблизительно охватывает период 4? 3 тысячелетия до н. э., но на некоторых территориях существует и дольше, а на некоторых отсутствует вовсе. Чаще всего энеолит относят к бронзовому веку, но иногда считают и отдельным периодом. Во времена энеолита были распространены медные орудия, но преобладали по-прежнему каменные.

Ориентировочно со второй половины IV до начала тысячелетия до н.э. в Крыму длилась эпоха раннего металла или меди-бронзы, включающая энеолит и бронзовый век.

Название периода обозначает время, когда наряду с медными изделиями широко использовались кремневые. Медь поддается ковке, но отличается мягкостью, которая помешала ей полностью вытеснить изделия из кремня. Открытие меди произошло раньше, чем железа, так как она нередко встречается в природе практически в чистом виде.

В Крыму своеобразные энеолитические стоянки, выявленные на Южном берегу, относятся к числу так называемых "раковинных куч", расположенных на морском побережье и включающих керамику с кремневым инвентарем (Ласпи I, Гурзуф, Жуковка и пр.). В отличие от мезолитических стоянок (среди которых расположенная на море, Ласпи VII), здесь скопления составляют не раковины наземной улитки (которые тоже встречаются), а, главным образом, створки морских моллюсков - мидий и устриц, хотя отмечена и морская улитка пателла. Это говорит о наступлении нового этапа в истории собирательства. Найдены также остатки крабов, фрагментированные кости млекопитающих, птиц и рыб.

Среди кремневых орудий, изготовленных из отщепов или пластин, ? скребки, ножи, проколки и наконечники стрел с двусторонней сплошной (плоской) ретушью. Керамика ? хорошо сглаженные сосуды с четко выраженной, часто цилиндрической шейкой и отогнутым наружу краем, по-видимому, с круглым или уплощенным дном. Орнамент, врезной и гребенчатый, в основном елочный, обычно в виде повторяющихся горизонтальных и вертикальных зигзагов; он характерен для верхней части сосудов, которые подчас лишены декора.

Южнобережные поселения, рассматриваемые как энеолитические (получена радиоуглеродная дата для Гурзуфской стоянки - 2545 - 2725 гг. до н. э.), имеют близкие параллели на удаленных от моря стоянках Горного Крыма (Дружное, верхний слой Фатьма-Кобы, слой Vб Таш-Аира I), где были найдены, в частности, сплошь ретушированные наконечники стрел с выемкой у основания. Металл пока не обнаружен. Можно предполагать существование преемственной связи у описанных стоянок с горнокрымскими неолитическими памятниками.

Наиболее яркими памятниками являются многочисленные курганы равнинной части Крыма, Присивашья, Керченского полуострова, Тарханкута и района предгорий. Наиболее известны энеолитические курганы Кеми-Оба у Белогорска, Курбан-Байрам близ Красноперекопска, Золотой у Симферополя, Казанки и Эндекли-Оба у Бахчисарая и многие другие.

Поселения и стоянки в большинстве случаев открытого типа, они тяготели к плодородным речным долинам. На морском побережье ? от Черноморского на западе до Судака на востоке ? обнаружены стоянки типа «раковинных куч». В энеолите наряду с кремневыми изделиями и керамикой встречаются изделия из меди и медно-мышьякового сплава. В Крыму известны две энеолитические культуры: кеми-обинская и древнеямная. Первая из них впервые выделена в Крыму после раскопок кургана Кеми-Оба у Белогорска. Ныне на юге европейской части СССР выделяется обширная кеми-обинская культурно-историческая область, состоящая не менее чем из трех локальных вариантов ? Крымского, Приазовского и Северо-Причерноморского.

В особую культурно-историческую область входит и древнеямная культура Крыма. К уникальным памятникам кеми-обинской культуры относятся наскальная роспись Таш-Аира I, антропоморфные стелы из Казанков, Ак-Чокрака и Верхоречья, а также стела с культовой сценой пахоты из Бахчи-Эли у Симферополя.

Источники информации

1. http://krymology.info/index.php/Энеолит_в_Крыму

2. http://krymology.info/index.php/Нижний_палеолит_в_Крыму

3. http://krymology.info/index.php/Верхний_палеолит_в_Крым

4. http://www.crimea.ru/item_info_big.htm?id=1666

5. http://poluostrov-krym.com/nashkrym/istoriya-kryma/paleolit.html

6. http://poluostrov-krym.com/nashkrym/istoriya-kryma/mesolit.html

7. История Крыма с древнейших времен до наших дней (в очерках). - Симферополь: Атлас-компакт, 2007.

Размещено на Allbest.ru