Рыцарские турниры

Размещено на http://www.allbest.ru/

Министерство образования и науки РФ

Борисоглебский филиал федерального бюджетного государственного образовательного учреждения высшего профессионального образования «Воронежский государственный университет»

(БФ ФБГОУ ВПО «ВГУ»)

Историко-филологический факультет

Реферат на тему

«Рыцарские турниры»

Земцова Юлия Николаевна

Борисоглебск 2016 г.

Содержание

Введение

1. Происхождение рыцарских турниров

2. Обстановка на турнирах

3. Поединки

Заключение

Список литературы

Введение

Рымцарь - средневековый дворянский почётный титул в Европе.

Рыцарство как военное и землевладельческое сословие возникло у франков в связи с переходом в VIII веке от народного пешего войска к конному войску вассалов. Подвергшись воздействию церкви и поэзии, оно выработало нравственный и эстетический идеал воина, а в эпоху Крестовых походов, под влиянием возникших тогда духовно-рыцарских орденов, замкнулось в наследственную аристократию. Усиление государственной власти, перевес пехоты над конницей, изобретение огнестрельного оружия и создание постоянного войска к концу средних веков превратили феодальное рыцарство в политическое сословие нетитулованной знати.

Для детей богатых родителей путь в рыцари был значительно легче. Рыцарь не просто воевал в седле, но и ему приходилось поддерживать свой высокий статус в обществе и вести роскошную жизнь: покупать лучших коней, доспехи и оружие, держать много слуг и богато одаривать друзей.

Юноша обычно становился рыцарем, отслужив у сеньора сначала пажом, а затем оруженосцем. Порой оруженосец получал рыцарский титул на поле боя, но церемония посвящения в рыцари затем всегда с пышностью проводилась в замке сеньора. рыцарь турнир поединок

1. Происхождение рыцарских турниров

Если ранее за точку отсчета принималось описание Нитаром потешной битвы, состоявшейся в 842 году по случаю заключения союза между (3 слайд) Людовиком Немецким и Карлом Лысым, то теперь исследователи в нем видят лишь «театральную постановку». Дело в том, что участники того действа были, во-первых, пешими, а, во-вторых, по окончании поединка никто ничего не выиграл. То есть, налицо отсутствие основных элементов средневекового рыцарского турнира.

Другой исторический эпизод, который можно было бы принять за описание турнира, связан с именем(4 слайд) аббата Сен-Дени Сюжера (Сугерия), (5 слайд)советника и летописца Людовика VI. В своем (6 слайде) сочинении «О жизни короля Людовика Толстого» Сюжер повествует о предложении, сделанном его господином, Генриху I Английскому.

В 1109 году, дабы избежать общей битвы и в то же время разрешить существующие между двумя королями разногласия, Людовик VI Толстый предложил устроить «дуэль» между самыми знаменитыми рыцарями Англии и Франции. Правда, и в этом случае речь не шла о показательном состязании на копьях.

Тем не менее историки полагают, что, по крайней мере, лет за пятьдесят до случая, упомянутого Сюжером, рыцарские поединки уже проводились. Например, «Хроника Тура» утверждает, что в 1063 году (7 слайд) в Анжере(8 слайд) умер Жоффруа де Прейли, который изобрел турниры. Однако, поскольку «Хроника Тура» составлялась в начале XIII века, то есть в эпоху, когда рыцарские состязания были уже весьма популярны, ряд историков не слишком доверяют ее сообщению.

Был ли упомянутый Жоффруа де Прейли родоначальником турниров или нет, сказать сегодня трудно, но бесспорно одно - новый метод конной атаки с копьем наперевес и рыцарские турниры появились в одно и то же время, приблизительно в середине XI века. Во всяком случае, к началу Первого крестового похода практика вызова на поединок у рыцарей уже существовала. Об этом свидетельствует

(9 слайд) Анна Комнина, византийская принцесса, оставившая воспоминания о пребывании крестоносцев в Константинополе в 1098 году.

Рассказывая о вопиющем поступке одного из предводителей похода, - он имел неслыханную дерзость сесть на трон басилевса - Анна Комнина записала, что наглец представился императору благородным и непобедимым франком, рассказав следующую историю:

«... недалеко от места моего рождения есть перекресток, а рядом с ним - храм, очень древний. Всякий, кто имеет желание биться на поединке, заходит и располагается в этом храме и в ожидании партнера испрашивает у Бога помощь. На этом перекрестке я пробыл очень долго, томился в безделии, надеясь на встречу с тем, кто отважится принять мой вызов, но так никого и не дождался».

Вероятно, благородный франк считал этот факт достаточным объяснением своему поступку: в конце концов, если ни один рыцарь не осмелился сразиться с ним на поединке, следовательно, он достоин посидеть на троне византийского императора.

Если относительно даты исследователи продолжают спорить, то место «рождения», похоже, разногласий не вызывает. Действительно, все говорит о том, что колыбелью рыцарских турниров была Франция. (10 слайд) Так, Матвей Парижский, английский хронист XIII века, упоминал о «французском новшестве», которое он назвал военными играми. Как видно, привычный нам термин «турнир» стал в ходу далеко не сразу.

Первое, дошедшее до нас письменное употребление этого термина, принадлежит перу (11 слайд) епископа ОттонаФрейсигского, высказавшегося в 1157 году по поводу «военных упражнений, которые ныне в просторечии называются турниром». Епископ вел речь о рыцарских турнирах 1127 года, уже в ту пору собиравшими большое количество участников и зрителей.

Несмотря на это, единого названия военные состязания пока еще не имели. Доказательство тому - постановления церковных соборов. Как известно, Церковь с самого начала выступала против турниров, поэтому в ее документах сохранилось немало упоминаний о них, однако под разными именами.

Итак, относительно истории происхождения рыцарских турниров можно сказать следующее: место появления - Северная Франция, время - XI век.

2. Обстановка на турнирах

В случае, когда турнир проводился во время какого-то церковного праздника, то обычно его старались проводить недалеко от местных торговых центров (мест проведения ярмарок), дабы усилить наплыв зрителей на него. Да и само окружение турнира представляло собой весьма живописное зрелище. Так как места в городе, возле которого проводится турнир, обычно не хватало, то его участники заранее брали с собой походные шатры, предпочитая их простор тесноте комнат городских постоялых дворов. А так как каждый феодал стремился взять с собой сколь возможно более свиты, дабы роскошью своего выезда затмить всех вокруг, то к месту проведения турнира стекались реки из людей и повозок изо всех соседних сёл, городов и замков. Вокруг турнирного поля устраивались целые поселения из шатров, которые каждый участник или зритель благородного сословия брал с собой в достаточном количестве, дабы разместиться самому, разместить свиту, слуг и прочее необходимое. Естественно, вся эта толпа требовала соответствующего обслуживания -- и к месту проведения турнира стекались торговцы со всех сторон, устраивая своеобразную ярмарку своих товаров, среди коих были съестные припасы, одежда, оружие и доспехи, лошади и так далее. Всюду -- флаги, раскрашенные щиты и гербы.

Арена, где предстоит турнир, ограждалась деревянной прочной оградой, и с одной её стороны строились из дерева трибуны для знатных зрителей. Отдельно строились ложи для наиболее знатных феодалов, организаторов турнира и тех прекрасных дам, которым выпала честь преподнести победителю турнира награду. (11 слайд)В Манейсском кодексе эти ложи прорисованы наиболее детально, также их изображения(12 слайд) есть у Жана Фруассарта.

Участники турнира -- (13 слайд) рыцари и оруженосцы -- старались одеться для турнира как можно ярче и красивее. Так же точно -- в наимоднейшую одежду -- одевались и зрители. Таким образом, турнир был не только демонстрацией рыцарской доблести, но и своеобразным показом последней моды в одежде, доспехах и оружии.

Особенностью турнирных одеяний участников было то, что для достижения максимального эффекта все детали турнирного доспеха покрывались тканевыми накидками -- на доспех надевалась красочная гербовая накидка, на боевого коня -- попона с изображениями герба хозяина, на шлем -- нашлемное украшение, которое было чисто декоративной деталью, и потому делалось весьма причудливым. Нашлемные украшения, согласно тому же Манейсскому кодексу, стали частью герба рыцарей в конце XIII -- начале XIV века, и впоследствии уже являлись обязательной частью герба. Украшения эти изготавливались обычно из кожи и папье-маше, расписывались яркими красками и пришнуровывались к шлему. Ещё одной обязательной деталью, украшающей шлем, были бурлет и намёт -- тканевый валик, обычно 2-цветный, с пришитым к нему покрывалом, закрывающим заднюю часть шлема. Такие валики стали популярны во время крестовых походов, где они предохраняли шлем кавалериста от перегрева, а его самого от теплового удара. Впоследствии, с распространением шлема типа топфхельм, они стали весьма популярным украшением его. Зубчатая кайма намёта -- намёк на изрубленные сарацинскими саблями намёты крестоносцев, что означает доблесть и боевой опыт его обладателя.

Помимо феодала -- участника турнира -- в гербовые накидки (табарды) одевалась его прислуга на ристалище -- пажи иоруженосцы, иногда его дама могла надеть платье с гербом -- аппликацией.

Одежда дам, надеваемая для турниров, отличалась некоторыми элементами от обычной парадной одежды. Йохан Хейзинга говорит следующее:

В ношении платка или предмета одежды возлюбленной дамы, ещё сохранявших аромат её волос или тела, эротический элемент рыцарского турнира выявляется столь непосредственно, как только возможно. Возбужденные поединком, дамы дарят рыцарям одну вещь за другой: по окончании турнира они без рукавов и босы

Обычно дама дарила рыцарю, к которому она проявляла свою благосклонность, какой-то элемент своей одежды -- перчатку, платок, иногда отрывала рукав платья. Деталь одежды рыцарь прикреплял к своему шлему или доспеху как знак благосклонности избранной им дамы сердца.

3. Поединки

Рыцарские поединки нередко заканчивались ранениями и даже гибелью участников. Католическая церковь запрещала турниры и погребение погибших, но это правило упразднялось, если рыцарь перед смертью успевал принять монашество.

Перед основным днём состязаний обычно проводились состязания юных оруженосцев -- на том же, заранее приготовленном турнирном поле, которое называлось ристалищем, но с ещё более безопасным оружием, чем рыцарские турнирные копья и мечи. Случалось, что отличившихся оруженосцев удостаивались особой чести -- их прямо на ристалище посвящали в рыцари, и они получали позволение принять участие в самом турнире.

По окончании турнира назывались имена победителей, раздавались награды. Победитель турнира имел право выбрать царицу турнира (королеву любви и красоты). Турниры прекратились в XVI веке, когда рыцарская конница утратила своё значение и была вытеснена пехотой стрелков, вербовавшихся из горожан и крестьян. Формальным поводом для запрета турниров стал несчастный случай, произошедший в 1559 год на турнире в честь мирных договоров Франции с Испанией и Савойей, когда (17 слайд) граф Монтгомерисмертельно ранил ( 18 слайд) короля Генриха II обломком копья, который попал в глаз.

Заключение

Таким образом: рыцарские турниры - военное состязание рыцарей в средневековой Западной Европе.

Изначально турниры зародились как способ в мирное время обучаться военным искусствам, а также для того чтобы опытные участники могли показать свою доблесть. Не редко турниры заканчивались смертью одного из рыцарей, но это не мешало проводить их.

Список литературы

1. Лесли Симс - Замки; Москва 2003 год

Интернет источники:

1. http://sundukistorii.blogspot.ru/2014/01/blog-post.html - сундук истории;

2. https://ru.wikipedia.org - Википедия

3. http://www.world-history.ru/regions_about/2221.html - всемирная история;

4. http://antwars.narod.ru/Information/KINDER/information/370.html - турниры.

Размещено на Allbest.ru