Новые находки сарматских курильниц из курганов Новочигольского могильника

Размещено на http://www.allbest.ru/

Новые находки сарматских курильниц из курганов Новочигольского могильника

УДК 902(470.324)

Е.С. Шидловская

студентка магистратуры 2 курса

научный руководитель -

доцент Ю.Д. Разуваев

Ни одна эпоха, народность, или племя не исчезают бесследно. Они оставляют после себя археологам всего мира доказательства своего существования, на основе которых, современный человек может строить предположения о роде занятий изучаемого общества, о сословной иерархии, деятельности различных групп населения, религии, быте и о многом другом. Всю эту информацию нам могут дать многочисленные археологические находки - городища, курганы, погребальный инвентарь.

На основе погребального инвентаря можно сделать выводы, например, о социальном положении погребенного, его принадлежности к определенной касте, времени захоронения.

Многие племена, существовавшие на территории лесостепного Подонья, в различные эпохи, клали вместе с умершим оружие, глиняные изделия, предметы культового назначения. Исключением не являлись и сарматы.

Сарматы - общее название ираноязычных племен, которое начиная с III в до н.э. употребляли римские историки и путешественники, применительно к кочевникам, господствовавшим на территории от Аральского моря на востоке до Румынии и Венгрии на западе. Также римские историки упоминали и самоназвания сарматских племен: аорсы, аланы, языги, роксоланы и другие. Их неотъемлемой частью жизни являлась война. Стоит отметить, что участие в военных действиях принимали и женщины наравне с мужчинами. Женщины также выполняли жреческие функции. Изучение жреческих сарматских принадлежностей составляет одно из направлений в сарматологии.

Благодаря археологическим исследованиям сарматское время делится на три периода, каждый их которых характеризуется своими признаками.

Раннесарматский период начинается с IV в. до н.э., продолжался по II в. до н.э. Основные признаки этой культуры сформировались на территории Южного Урала.

Среднесарматский период - I в. до н.э. - середина II в н.э.

Позднесарматский период. Примерно с середины II в. н.э. в сарматской культуре происходят перемены, это дало исследователям основание выделить отдельную позднесарматскую культуру. Она сформировалась среди кочевников Азиатской Сарматии и просуществовала до середины IV в. н.э. В это время восточная часть аланов подвергается нападению со стороны гуннов - новых кочевников1.

Во II в. до н.э. в степях Приуралья и Поволжья сложилась новая, среднесарматская культура. Она окончательно оформилась в конце II в. до н.э. Эта культура, по мнению археологов, оформилась за Доном, а впоследствии распространилась далеко на запад. В данный период, с археологической точки зрения, происходят некоторые изменения. Исчезают катакомбные сооружения, на среднесарматских мечах появляются кольцевые навершия. Также надежным хроноиндикатором данного периода являются, так называемые, парные курильницы2.

Стоит отметить, что на территории лесостепного Подонья распространены сарматские погребения, относящиеся именно к среднесарматскому периоду. Раннесарматские и позднесарматские погребения крайне редки.

Особое внимание, в погребениях, обращает на себя погребальный инвентарь, среди которого - глиняные курильницы. Они предназначались для отправления обрядов при погребении и несли культовую нагрузку. Исследователи отмечают распространение курильниц различных типов на всех этапах существования сарматской культуры. К.Ф. Смирнов выделяет несколько типов курильниц: блоковидные, в виде вазы, кубышки, в виде чаши, цилиндр, стопка3.

Среди курильниц наибольшее распространение получили, так называемые, "стопки". А.П. Медведев, ссылаясь на работу К.Ф. Смирнова и проводя типологию донских курильниц, относит их к типу I - курильницы бочковидной формы4. Они имеют плоское дно, часто, но не всегда, отверстие в боковой части стенки, отмечается также нагар или угли внутри сосуда. Они изготовлялись специально для погребального обряда. Все курильницы-"стопки" в лесостепном Подонье встречены в погребениях среднесарматской культуры, относящейся к I - началу II века н. э. Новые материалы по курильницам представил Новочигольский могильник.

Курганный могильник у с. Новая Чигла был обнаружен отрядом археологической экспедиции ВГПУ в 1988 г. Памятник расположен на восточной окраине с. Новая Чигла, на правом высоком берегу р. Чигла. В курганном могильнике насчитывается 25 курганов. Насыпи в основном сравнительно небольшие по размерам и невысокие. Диаметр большинства из них не превышает 10-20 м, высота 0,1-0,6 м. Планиграфически курганы вытянуты в цепочку по контурам мысового выступа, местами образуя небольшие скопления. Некоторые курганы ограблены (курган № 6), другие сильно потревожены взятием грунта с площади могильника.

С 2012 г. по настоящее время археологическая экспедиция школьников и студентов "Возвращение к истокам" под руководством В.Д. Березуцкого в рамках проведения областного лагеря учащихся планомерно исследует курганный могильник у с. Новая Чигла Таловского района. На сегодняшний день раскопано 11 курганов, содержавших, кроме погребений эпохи бронзы (главным образом, катакомбной культуры), 12 захоронений среднесарматской культуры.

В кургане 27, в погребении 2 обнаружены две курильницы. Курган представлял собой полусферическую насыпь диаметром 10 м и высотой до 0,2 м. Насыпь создана в катакомбное время и содержала три погребения, в том числе, сарматское. Погребение 2 (сарматское, впускное) находилось в центре кургана под нулевой отметкой в материке.

Погребальное сооружение представляло собой почти квадратную яму 1,8 х 1,9 м, ориентированную длинными сторонами по линии ЮЮЗ-ССВ и углубленную в материк на 0,3 м.

На материковом полу ямы лежал скелет женщины 40-45 лет вытянуто на спине по направлению с северо-восточного на юго-западный угол и головой на юго-запад. Примечательно необычно положение конечностей ног: пальцы вместе со ступнями повернуты друг к другу (рис. 1).

При погребенной находились предметы погребального инвентаря: сосуд, две курильницы (одна в другой), каменное изделие, железный нож, железные наконечники стрел (по-видимому, в колчане), минеральная краска, кости животных (мелкий рогатый скот).

Курильницы (рис. 2) находились к востоку от правого бедра погребенной. Первая курильница - большая, в которую была поставлена курильница малая. Большая курильница лепная, толстостенная имеет цилиндрическую форму, плоско срезанный верх, плоское без закраины дно. По верху венчика нанесена прочерчиванием горизонтальная линия, ниже которой - зигзагообразные линии, сделанные тем же инструментом. Глина серо-коричневого цвета, тесто крайне сырое, слабо обожженное. Толщина стенок 1,2-1,5 см, дна - 2,2 см. По-видимому, курильница была изготовлена для одного случая непосредственно перед похоронами и потому обожжена слабо и наспех. Диаметр верха 10 см, дна - 9,5 см, высота курильницы 8-8,5 см. среднесарматский курильница погребение археологический

Малая курильница стояла внутри большой. Она относится к типу так называемых "стопок". Верх закруглен, дно плоское, стенки вертикальные. Лепка грубая, тесто, хотя и лучше обожженное, чем у большой курильницы, тем не менее, рыхлое, с примесью шамота. Обычное для таких курильниц отверстие в боковой стенке отсутствовало.

Цвет керамики светло-коричневый. Диаметр верха 5 см, дна 4,5 см, высота 5 см. Толщина стенок 0,6-0,7 см. Отметим, что нагара ни в большой, ни в малой курильнице не отмечено.

В кургане 4, в погребении 1 также найдена курильница. В кургане обнаружено единственное погребение (погребение 1), которое находилось почти в центре насыпи, смещаясь на 1-1,5 м к юго-востоку. Погребальное сооружение представляло собой овальную яму 1,05 х 2 м, ориентированную по линии юго-восток - северо-запад и углубленную в материк на 0,4 м (0,6 м от уровня погребенной почвы). Заполнение состояло из того же грунта, что и насыпь. Кроме того, в северо-западной части могильной ямы в заполнении на различной глубине встречались мелкие фрагменты дерева перекрытия.

На материковом полу ямы лежал скелет женщины 30-40 лет вытянуто на спине, руки вдоль скелета. Умершая была ориентирована головой на юго-восток. Череп был повернут лицевой частью на северо-восток (рис. 3).

В погребении обнаружено три глиняных сосуда, пастовые и стеклянные бусы, ракушка Murex brandaris L (по классификации К. Линнея) или Bolinus brandaris - мурекса пурпурного.

Сосуд 1 стоял на дне перед лицевой частью черепа умершей. Представляет собой одноручный лощеный гончарный кувшин.

Сосуд 2 представляет собой чернолощеную гончарную кружку.

Сосуд 3 - курильница (рис. 4). Стояла на дне у правой голени умершей Представляет собой небольшую неорнаментированную лепную банку с закрытым верхом, плоским дном. Венчик закруглен, дно плоское, без закраины. Почти по центру сосуда имеется круглое отверстие, характерное для такого вида курильниц, диаметром 0,5 см.

Цвет сосуда светло-коричневый. Глина грубая, плохого обжига, от чего сохранность курильницы крайне плохая. Подобные сосуды изготавливались для разового использования, чем объясняется небрежность и невнимание к качеству обжига.

Толщина стенок - 8 мм, дна 9-10 мм. Диаметр верха сосуда составляет 6,5 см, дна - 5 см, высота - 5 см5.

Таким образом, мы имеем новые случаи находок курильниц в женских погребениях. Погребальный инвентарь и признаки обряда позволяют отнести рассматриваемые погребения к среднесарматской культуре I - первой половине II вв. Данные находки позволяют предположить, что эти женщины обладали жреческими функциями. Следует обратить внимание, что хотя большинство погребений с курильницами принадлежат женщинам, причем, зрелого возраста (как в могильнике у с. Новая Чигла), известны погребения и мужчин с курильницами, хотя такие случае редки. Курильницы сопровождают погребения с иным погребальным инвентарем, несущим культовую нагрузку. Так, в новочигольском погребении 27/2 найдена краска, небольшой кувшинчик, растиральный камень - предметы явно культового характера, а в погребении 4/1 того же могильника - раковина с двумя отверстиями, которая, по-видимому, крепилась к деревянной рукояти и предназначалась для тех же, культовых целей. Дальнейшие исследования курганов у с. Новая Чигла помогут определить процентное соотношение погребений жриц в сравнении с воинскими и иными захоронениями могильника.

Литература

1. Березуцкий В.Д. Археологические древности земли воронежской / В.Д. Березуцкий, П.М Золотарев. - М., 2007.

2. Глухов А.А. Глиняные курильницы из среднесарматских погребений междуречья Волги и Дона/ А.А. Глухов // ДА, 2000. - № 2

3. Смирнов К.Ф. курильницы и туалетные сосудики азиатской Сарматии / К.Ф. Смирнов // Кавказ и Восточная Европа в древности. - М., 1973.

4. Медведев А.П. Сарматы в верховьях Танаиса / А.П. Медведев. - М., 2008.

5. В.Д. Березуцкий. Отчет об охранных раскопках курганов в Воронежской области в 2014 г. / В.Д. Березуцкий //Архив ИА РАН.

Приложение

Рис. 1. Курган 27 погребение 2

Рис. 2. Парные курильницы. Курган 27 погребение 2

Рис. 3. Курган 4 погребение 1

Рис. 4. Курильница "бочонок" из кургана 4

Размещено на Allbest.ru