Преобразования Томаса Раффлза в период губернаторства на Яве в 1811-1816 гг. Влияние на судебную систему и культуру Индонезии в первой половине 19 века Томасом Раффлзом

Размещено на http://www.allbest.ru//

Размещено на http://www.allbest.ru//

Преобразования Томаса Раффлза в период губернаторства на Яве в 1811-1816 гг. Влияние на судебную систему и культуру Индонезии в первой половине 19 века Томасом Раффлзом

Москва 2016 год

Введение

Цели и задачи

Данная работа посвящена деятельности Т.С. Раффлза на острове Явав 1811-1816 в сфере реформ. На сегодняшний день не так уж и много трудов, в которых рассматриваются различные аспекты деятельности Раффлза, в особенности это касается реформ на острове Ява.

Реформы Раффлза оказали значительное влияние на последующее развитие как острова Ява, в особенности реформы судебной системы и сохранение культурного наследия в Индонезии в целом. Соответственно, необходимо подробно изучить содержание этих реформ.

Т. Раффлз являлся одним из наиболее видных и известных государственных деятелей, принадлежал к поколению управленцев, на которых основывалась власть колониальной Британской империи. Интересы Британии являлись для Раффлза приоритетными, однако при проведении социально-экономических преобразований в Индонезии он опирался и на собственные гуманистические взгляды и убеждения.

ява раффлз колониальный реформа

Глава 1. Биография Т.С. Раффлза Wurtzburg Charles E. Raffles of the Eastern Isles. -- Oxford University Press, 1986. Raffles, Thomas Stamford -- в: Погадаев, В. Малайскиймир (Бруней, Индонезия, Малайзия, Сингапур).

Обратимся к биографии знаменитого государственного деятеля Т.С. Раффлза, сыгравшего огромную роль в осуществлении британской колониальной политики и социально-экономическом развитии Индонезии в целом.

Томас Стамфорд Раффлз (1781-1826) - британский государственный деятель, родился 6 июля 1781 года на борту судна рядом с Порт-Мораном, что около Ямайки.

Раффлз жил в эпоху великих английских завоеваний XVIII?XIX вв, когда противостояние английской и голландской Ост-Индских компаний по установлению контроля над торговыми коммуникациями завершилось безоговорочной победой англичан. Англичанами была выбрана чёткая стратегия колониальной политики, в частности, они захватывали наиболее важные перекрестки южных морей, а затем к ним переходили и земли, который их окружали. Раффлз являлся одним из проводников такой колониальной политики, являющийся, кстати, необычайно талантливым управленцем.

Британская империя славилась наличием хороших управленцев, более того, там умели готовить соответствующие кадры. В XIX в. была окончательно оформлена система воспитания элиты Великобритании. В основной своей массе образцовый англичанин, как правило, был выпускником платных закрытых школ, существующих на средства родителей. Он должен был строго соблюдать кодекс чести: говорить правду, уважать противников и т. п. Джентльмены -- своего рода каста британского общества -- занимали многие ключевые посты в администрациях колоний и метрополии. Их ряды пополнялись, конечно, и обычными британцами, но для этого им нужно было проявить весьма незаурядные способности. Например, выстроить свою карьеру в одной из британских колоний, заработать там состояние и вернуться на материк уже с именем и статусом. Именно такая карьера и ждала Томаса Раффлза.

Детство и юность (1781-1795)

Большую роль в становлении личности Т. Раффлза сыграло нелёгкое детство и юность. Он уже тогда научился не бояться трудностей и уверенно идти к поставленной цели. Уже с раннего детства Томас Раффлз проявлял серьёзность и страсть к наукам, очень любил читать и стремился получать новые знания. Большую популярность в Британии имели многие науки, однако естествознание являлось главнейшим увлечением британцев, которому они посвящали своё свободное время. Однако не все желающие могли учиться в школах и высших учебных заведениях. Для талантливой молодежи в Королевском институте устраивались публичные лекции, где преподавали самые известные естествоиспытатели того времени.

Томас Раффлз не был исключением. Из-за смерти отца он был вынужден рано оставить школу, однако решил, что всему научится сам. Для этого каждый день до 8 часов он посвящал чтению и письму. Потом, повзрослев, Раффлз работал днем, а по ночам читал и писал. Поутру первым делом просматривал написанное; то, что не нравилось, уничтожал без жалости.

Скоропостижная смерть отца заставила Раффлза в 14 лет пойти работать, так как семья нуждалась в заботе и обеспечении -- у Раффлза остались любимая мать и четыре сестры. Томаса приняли на службу в Ост-Индскую компанию курьером, где со временем он несколько продвинулся по службе и стал клерком. Сильная любовь к семье заставляла Раффлза много работать, кроме того, уже тогда он начал мечтать о назначении в одну из английских колоний, поскольку, как ему представлялось, там он сможет стать финансово обеспеченным.

Раффлз понимал, что азиатский климат беспощаден, а большое жалованье могло стоить жизни. Защитная реакция организма, приспосабливающегося к иному климату, «постоянно награждала колонизаторов лихорадкой, которой тогда называли все болезни, сопровождающиеся жаром, независимо от этиологии. Организм боролся с попавшей в него инфекцией резкими скачками температуры. Поэтому смерть стала привычным делом в среде колонизаторов. Это была высокая плата за экспансию на Востоке, но европейцы шли на такие жертвы, чтобы вырваться из тисков нужды Nigel Barley (ed.), The Golden Sword: Stamford Raffles and the East , British Museum Press, 1999».

Начало карьеры (1805)

В 1805 году после приобретения Ост-Индскойкомпанией острова Пенанг, Раффлз занял пост помощника секретаря, затем стал секретарем губернатора. В 1811 году Раффлз принял участие в экспедиции на Яву.

Вместе с должностью Раффлзу, назначили хорошее жалованье --1 500 фунтов в год вместо 70, которые он получал за службу клерком в Лондоне. Перед отъездом Раффлз пообещал, что будет высылать матери 400 фунтов.

Перед отплытием Т. Раффлз женился на Оливии, вдове Джекоба Фанкоурта, ассистента хирурга в Мадрасе. Они познакомились в офисе компании, куда Оливия пришла хлопотать о пенсии за умершего от лихорадки мужа.

Более шести месяцев занял путь до Индокитая. Конечно же, Раффлзу с трудом давалось столь длительное плавание. Тем не менее, морская болезнь его не тревожила, ведь он вырос на море. Проблема также заключалась в том, что Раффлз был очень деятельным и энергичным, трудолюбивым человеком, соответственно, ему тяжело было принять это вынужденное безделье. Только чтение и занятия малайским языком спасали Раффлза от этого. Изучению языка Раффлз уделял особое внимание, так как понимал, что знание местного языка поможет ему быстро решать все проблемы и расположить к себе как местное население, так и начальство.

Однако прибытие на остров отрезвило Раффлза: он узнал, что астрономическое жалованье по тем меркам не такое уж и большое, поскольку только аренда маленького домика здесь стоила 330 фунтов ежемесячно.

В 1810 году на Раффлза обращает внимание лорд Минто, генерал-губернатор всех владений Англии на Востоке. Минто учредил для Раффлза специальную должность «агент при малайских султанах» с местом пребывания в Малакке. Раффлз непосредственно подчинялся Минто, минуя британского губернатора в Пинанге. Минто поставил перед Раффлзом задачу склонить на свою сторону ещё до начала военных действий на сторону Англии недовольных притеснениями Дандельса султанов.

Из Малакки Раффлз начал переписку с местными правителями Нусантары, в частности, с султаном Палембанга Батруддином, богатство которого основывалось на доходах от торговли перцем, а также оловом вассальных островов Банка и Белитунг.

Раффлз призывал правителя к изгнанию своевольных голландцев и передаче торговой монополии в султанате более терпимым и уверенным англичанам. Тем не менее, Батруддин был осторожным, а также мечтал о полной независимости, соответственно, не спешил к решительным действиям. Он предложил Дандельсу отозвать из Палембанга голландский гарнизон, а объяснил это нежеланием быть втянутым в конфликт между Англией и Голландией. Ответа не последовало. Были и другие недовольные политикой голландцев, к примеру, балийские князья. Однако и посулы англичан не вызывали доверия."История Индонезии. Часть 1" ,Деопик Дега Витальевич - Страница 77

Пребывание Раффлза на Яве

4 августа 1811 г. английский военный флот, 100 кораблей под командованием Минто, начал высадку десанта на севере Западной Явы. Генерал-губернатор Янсенс более двух недель оборонял Батавию от натиска 12-тысячной армии вторжения. Теснимый англичанами, он начал отступление к Семарангу, тщетно надеясь на помощь яванских султанов. Солдаты-индонезийцы разбегались, нередко перебив голландских офицеров. 17 сентября 1811 г. Янсенс капитулировал, сдав Британии все голландские владения в Нусантаре.

Минто назначил Раффлза помощником генерал-губернатора Ост-Индии и губернатором Явы с неограниченными полномочиями. При нем состоял совещательный Колониальный совет из командующего Джиллеспи и двух высших голландских чиновников. Раффлз начал с «замирения» аннексированной территории и фиксации сюзеренитета Британии над его недавними корреспондентами -- султанами. Направленная им в Палембанг с этой целью миссия обнаружила, что Бадруддин сразу после падения Батавии приказал перебить весь гарнизон форта, а также жен и детей голландских военнослужащих. Он мотивировал свой жестокий приказ договоренностью с Раффлзом и требовал возвратить Палембангу независимость. Англичане ответили штурмом и захватом Палембанга (апрель 1812 г). Султан бежал, на трон Раффлз возвел его брата Ахмада, ставшего вассалом Британской ОИК. В возмещение «палембангской бойни» англичане отобрали у него за символическую компенсацию острова Банка и Белитунг.

Раффлз был сторонником перехода к прямому управлению европейской администрации, где это возможно, и к жесткому контролю над вассальными правителями там, где их сохранение было неизбежным. Убедившись в слабости султанской власти в Бантене и Чиребоне, неспособности правителей подавить волнения низов, он присоединил их (соответственно в 1813 и 1815 гг.) к колониальным владениям прямого управления. За султанами были сохранены их (лишавшиеся смысла) титулы и назначены высокие пожизненные пенсии.

Разочарование ожидало и центральнояванских правителей, надеявшихся с приходом англичан если не восстановить свою независимость то хотя бы округлить свои владения, урезанные Дандельсом. Ряд писем Раффлза до вторжения можно было истолковать в этом смысле.

В декабре 1811 г. сусухунан Суракарты вынужден был признать себя ленником Британской ОИК, соглашался с английской юрисдикцией над неяванцами и с унизительным контролем британцев над его перепиской. Аналогичный договор помощник Раффлза голландец Мюнтингс подписал со старым Сепухом, султаном Джокьякарты. Но тот, не доверяя ОИК, принялся укреплять свой кратон, усиливать армию. Ища поддержки, он вступил в тайную переписку с сунаном.

Узнав об этом, Раффлз бросил на штурм Джокьякарты 1200 солдат Джиллеспи. В июне кратон был взят, сокровища Сепуха стоимостью свыше 2 млн гульденов были разделены победителями. Сепуха сослали на о.Пинанг, султаном вновь стал его сын Хаменгку Бувоно III, но из его владений было выкроено крошечное княжество Пакуаламан, пожалованное Раффлзом принцу Паку Алам, который оказал британцам важные услуги в ходе войны. Теперь центральнояванских княжеств стало четыре.

Султан был поставлен под жесткий контроль колонизаторов. Его мангкубуми назначался лишь с одобрения Раффлза. Вдобавок под боком султана теперь постоянно находился мелкий, но докучный соперник Паку Алам. По утверждениям англичан, переписка Сепуха с сунаном, захваченная в Джокьякарте, обличала и последнего в «подготовке мятежа». Осадив Суракарту, Раффлз добился пересмотра договора. Главный министр сунана отныне тоже подлежал утверждению ОИК. Сунан отказывался от возвращенных ему было территорий, а его армия была сокрашена до размеров личной охраны.

За пределами Явы феодальные верхи Мадуры, Бали, Банджармасина под сильнейшим давлением британцев также оказались вынужденными признать их господство. Во всех княжествах были отменены контингента и леференсии, как и обещал накануне вторжения лорд Минто. Взамен взимание всех таможенных сборов и торговля опиумом стали исключительной прерогативой англичан.

Попытка Раффлза осуществить на яве ряд реформ, в том числе судебную, путем введения суда присяжных, подобного английскому. Она окончилась неудачей. Об этом мы расскажем ниже.

Так, он по смехотворно низкой цене скупил под плантации земли близ г. Сукабуми, доход с которых лишь за год с лихвой окупил все затраты. Не отставали и прочие представители колониальной администрации.

Не справляясь с дефицитом, реформатор ввел 10-процентный налог на импорт. Одновременно он отменил государственную монополию ни внешнюю торговлю, в результате чего за 4 года в 10 раз возросло число посетивших Яву судов, преимущественно американских*. Тем не менее Ява не стала доходной для ОИК. Спрос на кофе не оправдал надежд. Бурно развивалась инфляция. Директора ОИК выражали недовольство. С заменой Минто, покровительствовавшего Раффлзу, активизировались завистники и недоброжелатели, обвинявшие его в коррупции. В марте 1816 г. Раффлз был вынужден уступить пост губернатора Явы Джону Фендоллу. Но уже 5 месяцев спустя последнему пришлось возвратить Индонезию голландцам.

Деятельность Раффлза в Сингапуре

Когда Томас Раффлз высадился на берегу неизвестного острова, его встретили здесь около сотни малайских рыбаков, три десятка китайских купцов, группа местных и тучи гнусных кровососущих москитов, от которых белым пришельцам не было никакого спасу.

Что из себя на тот момент представлял Сингапур? В нем проживало около сотни малайцев и еще 30 так называемых «оранг лаут» -- «морских обитателей», то есть тех же малайцев, только живших в домах на сваях, стоявших у побережья бухты на воде. Как вспоминал сам Раффлз, вокруг берега Сингапура можно было встретить множество обглоданных человеческих черепов, а также останки разграбленных купеческих судов и их несчастных команд. В общем, место это было по-настоящему гиблым и не сулило оказавшемуся здесь британскому чиновнику ничего радостного и перспективного.

Пока дожидались оформления сделки от султана Джохора, на остров уже высадились с пушками британские солдаты. И хотя голландцы против подобного вероломства Лондона бурно возражали, деваться им было некуда. Британцы в результате отказались от других земель в этом регионе, но зато оставили за собой важнейший порт, который осуществлял стратегический контроль за проходом через Малаккский пролив всех торговых и военных судов.

Вернулся в Сингапур Томас Раффлз через три года, когда остров уже стал быстро растущим городом с хаотичным нагромождением домов, множеством опийных лавок и кучей азартных заведений. Возглавив местную администрацию, Раффлз первым делом приказал осушить окрестные болота, вырубить непроходимые джунгли (и заодно истребить оставшихся там тигров, которые реально угрожали безопасности рабочих кули), а также открыл на острове первый в этом регионе Институт восточных языков. Koh, T. Singapore: The Encyclopedia (2006), p. 204

Тогда же Раффлз обозначил на карте города те районы, где разрешалось селиться китайцам. Жили они тогда по одну сторону реки, а по другую селились представители всех остальных этнических групп. Такое разделение сохранилось и до нынешних времен, обеспечивая Сингапуру многоликость национального состава. Не рассели Раффлз всех по «этническим углам», остров давно уже был бы населен исключительно этническими китайцами.

Европейский центр, где селились выходцы с Британских островов, получил название Паданг, а малайцы жили в районе Кампонг-Галам, получившем имя по названию произраставшего там вида деревьев. В Маленькой Индии обосновались сикхи и тамилы (бомльшая часть из них -- это и сегодня потомки солдат-сипаев и слуг англичан, которые прибыли из Индии вместе с отрядом Раффлза).

И сейчас рядом с Корабельным пирсом в современном Сингапуре находятся развалины конторских помещений, работники которых в те времена отвечали за перевалку и хранение опиума. Зато сейчас в Сингапуре этот район полон дискотек, ночных баров и уютных ресторанчиков -- любимых мест отдыха сингапурской молодежи.

А тем временем, наведя порядок в Сингапуре, Раффлз вновь вернулся в колонию Бенкулу, где скончался его последний -- пятый ребенок (причем вновь от тропической лихорадки). Убитый горем, Раффлз решил окончательно бросить работу и вернуться в Англию. Но когда все его личные вещи, рукописи и редчайшие коллекции растений и животных были уже погружены на один из кораблей, на его борту по совершенно непонятным причинам вдруг вспыхнул сильнейший пожар. И все имущество «колониального отца Сингапура» оказалось уничтоженным. Koh, T. Singapore: The Encyclopedia (2006), p. 205

Юго-Восточная Азия никак не хотела отпускать в Европу сэра Раффлза. Но до Лондона он все-таки добрался, где, не сломленный напастями и болезнями, вновь окунулся в кипучую деятельность. Раффлз стал основателем Лондонского зоопарка, а также выступил с идеей создать в британской столице ботанический сад. Но на беду сэра Томаса один из банков, который должен был дать денег на это благое дело, обанкротился, и все долги повесили на него -- основателя Сингапура.

В пенсии Раффлзу на самом высшем уровне в руководстве Ост-Индской компании отказали, а его долги превысили на тот момент 22 тысячи фунтов -- громадная сумма, которую бывшему колониальному чиновнику, столько сделавшему для страны, взять было негде.

Не вынеся подобных испытаний, клеветы и неслыханных унижений, сэр Раффлз скончался от опухоли головного мозга.

Глава 2. Преобразования Томаса Раффлза на Яве

История Индонезии к началу 19 в.

Рассмотрим, что представляла собой Нидерландская Индия или Индонезия. В первую очередь, обратим внимание на историю захвата Индонезии.

Первые экспедиции к индонезийским островам были предприняты нидерландцами в 1596 году, когда путешественники достигли острова Суматра. Новые экспедиции состоялись уже в 1598 году. Несмотря на их эпизодический характер, голландцы смогли установить экономические связи с населением. Уже в 1601 году голландцы столкнулись с португальцами по поводу конкуренции за острова, а после 1604 года на первый план вышло англо-голландское соперничество, ставшее следствием негласного союза против португальцев. Противостояние с англичанами продолжалось до 1623 года, когда из-за Амбонской резни (казни английских купцов) те вынуждены были уйти с архипелагаГубер А.А. Избранные труды. - М., 1976..

Успехи голландской колонизации объяснялись также деятельностью Яна Питерсона Куна, который был назначен в 1613 году главой голландской фактории в Бантене, таким образом, он фактически являлся руководителем дел компании на Яве. За счёт деятельности Куна смогли контролировать торговлю пряностями Индонезийского архипелага. В 1617/8 г.г. Кун получил назначение генерал-губернатором Голландской Ост-Индии. При нём на месте Джаякерты, которая была разрушена в 1619 году, был основан форт Батавия (названный в честь батавов - предков голландцев), чьё название с 1621 года получил и выросший вокруг форта город, ставший центром Голландской Ост-Индии.

В течение 1620-1660-х гг. утверждалась торговая монополия Нидерландов в Индонезии за счёт устранения конкурентов. Важно заметить, что основой достижения поставленных целей для Нидерландов становились грубые и насильственные методы. К примеру, после захвата Молуккских остров в 1638-56 гг. и Малакки в 1641 году в результате Молуккских войн голландцы добились монополии на экспорт пряностей и импорт своих товаров на большинстве островов. Во второй половине XVII в. Нидерланды начали прямой захват Индонезии. Это наспуление вызвало протест местного населения, развернулось антиколониальное движение Сурапати (рубеж XVII - XVIII вв.), национального героя Индонезии. Он смог на востоке острова Явы возглавить независимое государственное образование, долгое время оказывающее сопротивление колонизаторам. Сурапати погиб в бою в 1706/7 гг., однако его наследниками было оказано сопротивление голландцам вплоть до 1719 года, а партизанская борьба продолжалась на востоке Явы до 1760-х гг.

В середине XVIII века, когда полное подчинение Явы было достигнуто, произошло окончательное формирование административной, судебной и налоговой системы голландского колониального управления.

Важнейшим звеном управления колонии в Индонезии стала основанная в 1602 году нидерландская ост-индская компания (НОИК). Изначально она была «чисто коммерческим торговым предприятием, наибольшее влияние в котором имела олигархией крупных городов, прежде всего Амстердама. Но вскоре НОИК взяла на себя функции колониальной власти, от имени метрополии распоряжаясь судьбами Индонезии». С 1670-х гг. НОИК активно вмешивалась в дела независимых яванских государств, окончательно покорив остров к 1777 г.

Уже с конца XVII в. НОИК представляла из себя территориальную державу, «основанную на крепостнической эксплуатации яванского крестьянства». Начало эксплуатации Индонезии НОИК началось с монопольной внутренней торговли, для сохранения которой использовались наказания местных жителей. Вскоре произошло основание плантаций - перкенир.

С конца XVII в. крестьянство острова Ява попало в крепостную зависимость. В 1677 году Нидерланды стали использовать практику принудительных поставок продуктов местным населением НОИК, а в XVIII в. началось насильственное внедрение культур, пользующихся повышенным спросом в Европе. Так с 1711 г. в Индонезии стал выращиваться кофе, монополию на который НОИК получила в 1723 г. Объём произведённой продукции быстро рос (1711 г. - 100 фунтов, 1732 - 12 млн. фунтов). Другими внедряемыми насильственно культурами являлись сахарный тростник, индигоноска, хлопчатник. При этом уровень производства сельскохозяйственных культур, выращиваемых на экспорт регулировался зависимости от цен, не учитывая интересы самих производителей (крестьян)Губер А.А. Избранные труды. - М., 1976. .

В целом НОИК использовала методы косвенного управления захваченными территориями при помощи их прежних феодальных правителей. Во второй половине XVIII века Китай начал играть заметную роль в этих процессах. Китайский капитал являлся своего рода посредником между колониальной властью и населением. Однако развития капиталистических отношений не происходило. Важно отметить, что к концу XVIII века контакты между европейцами и местным населением были минимальными, что помогло местному населению оказаться вне культуры и ценностей европейцев.

Постепенно, в условиях капиталистического развития Европы НОИК пришла в упадок. Падала прибыль, а расходы на военные операции всё время росли, началась повальная коррупция, принявшая такой масштаб, что был введён налог на взятки. Процветала контрабандная торговля. Окончательный удар НОИК был нанесён Четвёртой англо-голландской войной 1780-1784 гг., которая продемонстрировала уязвимость владений компании и обернулась финансовой катастрофой. После войны британцы обрели свободу плаванья в водах НОИК.

В метрополии спорили о дальнейшей судьбе НОИК, усилившиеся после начала революционных и наполеоновских войн. Колонии Нидерландов оставались уязвимыми для ударов англичан, чем чем Британия постоянно пользовалась. Тем временем 29 декабря 1795 г. прекратил своё существование совет семнадцати, вместо него был основан правительственный комитет по делам ост-индской торговли и владений. В 1798 г. было принято решение о ликвидации компании, что и произошло 31 декабря 1799 г., когда активы и долги компании перешли к государству. Эти изменения, однако, не могли помешать лидерству Великобритании на морях и продолжавшимся захватом ею нидерландских владенийГубер А.А. Избранные труды. - М., 1976. //Ресурс локального доступа: диск..

В 1802 году была основана комиссия нидерландского правительства по выработке принципов управления колонией. Как итог её работы в 1803 году появилась хартия Азиатских владений, в соответствии с которой были сохранены старые принципы ОИК. Тем не менее, кризис всё усиливался. Внутренние и внешнеполитические проблемы также усугубляли кризисные явления. В ходе революционных войн Британия захватила почти все азиатские колонии Нидерландов, однако Амьенский мир их вернул. Тем не менее, война возобновилась, благодаря чему Британия вновь вернула эти территории. Однако остров Ява вернуть не удалось. Благодаря энергичной деятельности назначенного в 1808 году в чине маршала Г.В. Данделса оборона острова долгое время оставалась удачной. Ему удалось заставить яванских регентов - феодалов из местного княжеского рода, которые управляли округами - в обмен на весомое вознаграждение от правительства подчиниться требованиям метрополии. Притом сумма вознаграждения зависела от урожая в системе принудительных экспортных культур. Контроль за регентами осуществляли префекты округов, или резиденты - колониальные чиновники, которым реально принадлежала власть.

Британское господство и деятельность Раффлза

Но несмотря на долгое сопротивление в 1811 году Британия всё же оккупировала территорию Явы. Однако английские власти не проявляли особенного интереса к Яве, и только один человек был заинтересован в новом владении - речь, конечно же, идёт о губернаторе Томасе Раффлзе, который являлся сторонником системы прямого управления.

30-летний губернатор успел:

Разработать программу изучения природных ресурсов Явы и начать её осуществление;

Провести реформы (юридическую, управления, систем землепользования и налогообложения);

Положить начало системе общественного здравоохранения;

Провести несколько успешных военных экспедиций против султанатов Явы и Суматры, а также посетить Бали (это было в эпоху, когда письма из Европы шли в Ост-Индию по полгода);

Основать газету и достроить клуб в Батавии, как тогда называлась нынешняя Джакарта;

Собрать великолепную коллекцию предметов яванской культуры, которая до сих пор хранится в Британском музее;

Отменить выдачу официальных разрешений на азартные игры и петушиные бои, а также запретить ввоз рабов и ограничить курение опиума (Раффлз пытался запретить рабство и торговлю опиумом вообще, но встретил сопротивление руководства британской Ост-Индской компании, служащим которой он продолжал являться, невзирая на губернаторский пост);

Начать реставрацию самого большого буддистского памятника планеты - знаменитого Борободура и древних храмов на восточной Яве.

Преобразования

По моему мнению, одной из самых важных реформ, повлиявших на будущее Индонезии.

Реформа управления

Укрепившись на всей территории Индонезии, Раффлз принялся за реформу управления. Его девизом было: «Прямое управление народом, платными государственными чиновниками вместо косвенного управления через наследственную знать». Раффлз разделил Яву на 16 областей (резидентств). Резидент-англичанин отправлял административные, судебные и фискальные функции. Именно Раффлз впервые ввел должность, которую голландцы позже обозначили как ассистент-резидент. Он обычно состоял в качестве «советника» при каждом бупати (регенте). Он же четче определил статус введенных до него европейских чиновников-контролеров. Не имея распорядительной и исполнительной власти, они стали своего рода инспекторами, призванными искоренять коррупцию и злоупотребления. Местных чиновников-прияи он вслед за Дандельсом низводил до уровня платных государственных служащих. Они лишились феодальных привилегий и (почти полностью) прав на безвозмездный труд крестьян.

Раффлз разделил Яву на 16 областей (резидентств). Резидент-англичанин отправлял административные, судебные и фискальные функции. Именно Раффлз вперше ввел должность, которую голландцы позже обозначили как ассистент-резидент. Он обычно состоял в качестве «советника» при каждом бупати (регенте). Он же четче определил статус введенных до него европейских чиновников-контролеров. Не имея распорядительной и исполнительной власти, они стали своего рода инспекторами, призванными искоренять коррупцию и злоупотребления. Местных чиновников-прияи он вслед за Дандельсом низводил до уровня платных государственных служащих. Они лишились феодальных привилегий и (почти полностью) прав на безвозмездный труд крестьян.

Судебная система

Судебная система была неотъемлемой частью жизни яванцев. Высшая судебная власть принадлежит Верховному суду. В его ведении находятся системы уголовного, гражданского, административного, торгового и налогового правосудия. Председатель избирается судьями, однако утверждается в должности местной властью. В его составе 9 судей, назначаемых местной властью. При этом 3 судьи назначаются по представлению Совета народных представителей, 3 -- по представлению Верховного суда и 3 -- по представлению представителя местной власти. Правовая система Индонезии имеет смешанный характер. Большая часть правовых норм установлена по классическим европейским образцам. Бандиленко Г.Г.История Индонезии. Часть 1. С., 137.

В Индонезии обычное право (адат) занимало центральное место; на втором стояло писаное право (закон). В общине же почти все отношения регулировались обычаями. Среди индонезийцев глубоко укоренилось представление, будто души предков наблюдают за общиной и мстят за малейшее нарушение обычаев. Hooker M. B. Islamic Law in South-East Asia. Singapore, 1984. P. 248-278.

Семейное право

Формирование правовой культуры современной Индонезии происходило на фоне смены различных религий и культурных влияний. К середине XVII в. в большинстве районов Индонезии было принято мусульманство, вытеснившее буддизм и индуизм.

В то же время семейно-брачные отношения и другие вопросы личного статуса у большей части населения регулируются исламизированным обычным правом (адат). В отношениях между мусульманами в некоторых случаях также применяется непосредственно мусульманское право (шариат). Среди мусульманской общины очень распространено адатное право, которое не проводит различий между публичным и частным, а также между гражданским и уголовным правом.

Многие нормы шариата, мусульманского права, близкие или совпадающие с установлениями адата, были легко адаптированы населением; другие, расходившиеся с ними, принимались с трудом. Шариат в значительной степени вытеснил нормы адата из прежде регулировавшийся им сферы семейно-брачных отношений. Что касается догматики, философии и этики ислама, то на Центральной и Восточной Яве они не смогли вытеснить у большинства населения исконные анимистические и индуистские представления и ценности прошлого и вступили с ними в своеобразный симбиоз с разным соотношением составляющих у различных слоев населения. Hooker M. B. Islamic Law in South-East Asia. Singapore, 1984. P. 248-278.

Во многих распространены собственные системы обычного или религиозного права.

Правовые отношения внутри яванской общины строились в основном на базе адата (обычного права). Адат регулировал производственные и социальные отношения в общине: переделы земли, распределение воды, перераспределение повинностей между общинниками, нормы управления общиной; он был своего рода сводом гражданских и уголовных законов, хотя и неписаных. С распространением в Индонезии ислама последний в возрастающей степени стал оказывать воздействие па идеологическую, в том числе правовую, жизнь общины.

Особо сильные, прочные позиции в адатном праве Индонезии занимали и занимают в области брачно-семейных отношений. Брак, сопровождающийся рождением детей, является религиозной обязанностью, а безбрачие - прискорбным состоянием. В Индонезии обычное право и определённые законы разрешали заключать брачные отношения в детском возрасте. Этот союз рассматривался как сделка - купля-продажа. Её выполняли родители или опекуны, несмотря на мнение брачующихся. Необходимым условием данной сделки был выкуп, который вручали родителям невесты. Если жених был из бедной семьи, то предлагалось отработать сумму выкупа. Главой семьи - муж или отец.

В некоторых местностях Индонезии присутствует более сильное мусульманское влияние. Мусульманское право - это система норм, выраженных в религиозной форме и основанных на мусульманской религии-исламе. Ислам исходит из того, что существующее право произошло от Аллаха, который в определенный момент истории открыл его человеку через своего пророка Мухаммеда.

Работорговля

Раффлз являлся представителем интересов промышленной буржуазии Великобритании, соответственно, он выступил с новым подходом к эксплуатации ресурсов Нусантары в целом, включая и трудовые ресурсы. Будучи сыном работорговца, Раффлз выступил с проектом отмены рабства на Яве, что трактуется многими английскими историками как следствие гуманных воззрений Раффлза. Не будем отрицать наличия таковых у Раффлза, однако и отметим точку зрения малазийского учёного Сеида Хусейна Алатаса, который указывает на подмеченную Раффлзом большую эффективность наёмного труда, а также его надежду, что контингент освобождённых рабов заложит основу необходимого для капитализма рынка свободной наёмной рабочей силы Тюрин В.А. История Индонезии. - М., 2004.

Здесь было и другое прагматическое соображение. Сравнивая стоимость рабов-негров на Ямайке с оплатой труда в Индонезии, Раффлз писал, что негры стоили бы 10-12 тысяч ф. ст., тогда как на Яве можно законтрактовать работников при заработной плате, не превышающей уровня, необходимого для того, чтобы выжить Бандиленко Г.Г., Гневушева Е.И., Деопик Д.В., Цыганов В.А. История Индонезии. Ч. 1. - М., 1992. С. 230..

Однако рабство не было запрещено. Английской ОИК претило добровольно отказываться от бесплатного труда. Раффлзу пришлось ограничиться: 1) обложением рабовладельцев налогом; 2) пресечением дальнейшего (с 1 января 1813 г.) ввоза рабов и обращения в рабство за долги; 3) запрещением работорговли в пределах Нусантары. То же произошло с попыткой реформатора запретить курение опиума. ОИК попросту отменила эту меру как убыточную. C. Lloyd « The navy and the slave trade », 1949

Земельная реформа

Важнейшей попыткой модернизировать Яву была земельная реформа Раффлза. Британской ОИК присваивалось право верховного собственника на землю. Земли, непосредственно обрабатываемые общинами или отдельными крестьянскими семьями, закреплялись за земледельцами как наследственными арендаторами, уплачивающими государству денежную или продуктовую ренту; все остальные земли отчуждались.

За это крестьяне освобождались от барщины и оброка и получали право свободно возделывать и сбывать любую (экспортную или неэкспортную) культуру по своему усмотрению. Практически это была программа создания капиталистических фермерских хозяйств. Рента устанавливалась в размере 25-50 % урожая в зависимости от плодородия почвы. Первоначально она взималась с общины, что принесло определённый эффект. С 1814 года, когда вскрылись злоупотребления общинных старост, Раффлз попытался обложить рентой индивидуальное крестьянское хозяйство. Однако неизжитый в деревне коммунализм, отсутствие детальных земельных кадастров, квалифицированного фискального аппарата - всё это обрекло земельную реформу на неудачу Бандиленко Г.Г., Гневушева Е.И., Деопик Д.В., Цыганов В.А. История Индонезии. Ч. 1. - М., 1992. С. 231..

Раффлз поощрял создание частных плантаций экспортных культур, развернувшееся при нём в центральнояванских княжествах. Султан и сунан сдавали в аренду земли вместе с крестьянами. Реформатор пытался стимулировать экспортное производство и среди яванских крестьян. Но объективные условия (отсутствие дорог, отлаженного аппарата сбыта, крайняя узость сферы денежного обращения) и отсутствие необходимых социально-психологических предпосылок обусловили неудачу этого начинания. Яванское население, как отмечается в коллективном труде индонезийских учёных, не привыкло производить экспортные товары по собственному почину и на своей страх и риск.

Без получения соответствующих приказов от своих владык они не сажали товарные культуры, сколь выгодными бы они не являлись, а производили лишь продовольственные культуры. Это отвечало характеру яванской деревенской экономики, ориентированной на натуральное хозяйство. С этим выводом трудно не согласиться.

Раффлз не был последователен. Принудительные культура кофе в Приангане и лесоразработки на востоке Явы ввиду их выгодности были нетронуты. Сохранилась и государственная барщина (керджа роди). Раффлз постоянно испытывал нужду в средствах, соответственно, был вынужден развернуть продажу «государственных» земель в частную собственность. Правда, он ограничился пустошами.

Изъятие этих земель как якобы «свободных», как отмечал А.А. Губер, ослабляло общину и усиливало процесс обезземеливания крестьянства. В конечном счёте это способствовало сохранению различных форм докапиталистической эксплуатацииГубер А.А. Избранные труды. - М., 1976. С.100.

Торгово-экономическая реформа

Раффлз сделал попытку замены прежней системы торгово-экономических отношений, которая базировалась на освоении так называемых принудительных культур (кофе, сахарный тростник, чай), на новую, основанную на поступлениях в казну средств от сбора налогов. Но вскоре после поражения Наполеона при Ватерлоо Ява была возвращена голландцам. Налоговая система, придуманная Раффлзом, была принята голландцами и усовершенствована, это привело к тому, что в течение столетия метрополия получала значительную прибыль от торговли привозимыми из Индонезии кофе, чаем, хиной, каучуком, пальмовым маслом, оловом, нефтью и другими товарами. Эта прибыль позволила финансировать строительство новых каналов, дамб, дорог и железнодорожной сети в самих Нидерландах Тюрин В.А. История Индонезии. - М., 2004. С,150.

Несмотря на то, что Ява всегда играла центральную роль в производстве экспортных культур (перец, рис, сахар) в XVI-XVII вв. и ее порты вдоль северного побережья были важнейшими центрами транзитной торговли, вряд ли было бы правильным утверждать, что Ява доминировала во внутриостровной торговле. Но для первых семи десятилетий XIX в. яванская экспортная торговля часто трактовалась как синоним индонезийской экспортной торговли, и все дискуссии по поводу причин и последствий экспортного роста Явы автоматически относились к Индонезии. Заблуждение здесь очевидно - некоторые части архипелага, которые не были под контролем голландцев, в начале XIX в. являли собой важнейшие экспортные рынки. Поскольку по Яве имеется большое число данных, начать следует с рассмотрения экономического развития этого именно острова.

Уже с самого начала голландского проникновения на Восток именно товары индонезийского происхождения имели огромное значение для голландцев. В дальнейшем, в результате колониального передела мира, Индонезия стала играть важнейшую роль во всей голландской экономике. В течение последующих лет голландцы продолжали строительство своей колониальной империи, продолжая вывоз традиционных товаров и сырьевых ресурсов. Однако с течением времени ситуация в мире менялась. В конце XVIII - начале XIX в. Европа пережила ряд серьезных социально-экономических и политических потрясений, что не могло не сказаться на состоянии дел в колониях ведущих европейских держав. Индонезия не стала исключением: правление наполеоновского «железного маршала» Х.В. Данделса, затем после недолговременного перехода под английский протекторат попытки либеральных реформ сэра Т.С. Раффлза оставили яркий след в политической и экономической истории страны.

***

Времена преобладания торгового капитализма безвозвратно ушли в прошлое, и с новым витком капитализма отставание Голландии от Англии становилось все более очевидным.

Голландцам не оставалось ничего другого, как попытаться вновь, как и 200 лет назад, вытеснить англичан из Индонезии, поскольку пребывание на своем посту английского губернатора Раффлза не прошло бесследно. Казалось, в чисто экономическом плане ситуация выглядела достаточно обнадеживающе: росло производство кофе (с 50 тыс. пикулей в 1816 г. до почти 300 тыс. в 1823 г.), высокие цены стимулировали производство сахарного тростника, в 1818 г. в Батавии была открыта биржа, неуклонно росло число прибывавших в столицу Нидерландской Индии судов и т.д. Но лишь малая доля этого бизнеса была в руках голландцев. Из 171 корабля, прибывшего в Батавию в 1819 г., 62 было английских, 50 - американских и только 43 - голландских. В 1823 г. было импортировано хлопчатобумажных изделий на сумму 3,7 млн гульденов, при этом английская часть составляла около 3 млн, а голландская - не более 192 тыс. гульденов. Несмотря на рост производства и высокую деловую активность, торговля и большая часть прибылей оседала в карманах английских коммерсантов Кузнецова Н.П., Матросов А.А. Экономический рост Индонезии: исторический контекст, СПб 2001.

Вопрос о том, руководствовался ли Раффлз гуманистическими убеждениями при проведении реформ остаётся открытым. В целом, наличие гуманистических убеждений у Раффлза наблюдалось, однако закоренелым и ревностным гуманистом его назвать также нельзя, так как основной его целью было превращение Малайского архипелага в рынок для британских мануфактур в Индии. Конечно же, на первом месте у Раффлза были интересы Британии, которые он ревностно охранял. Вместе с тем, Раффлз провёл те реформы, которые способствовали капиталистической модернизации Явы.

Глава 3. Деятельность Раффлза в области культуры

В период губернаторства на Яве возродил и возглавил деятельность Батавского общества искусств и наук, привлекал к его работе наиболее образованных аристократов острова. Заложил основы политики по охране исторических памятников. По его указанию, в частности, была произведена расчистка и обмер древних руин Прамбанана и Боробудура. Собрал ценную коллекцию образцов малайской литературы, которая была переданы в дар Королевскому азиатскому обществу и хранится в его библиотеке. Первый переводчик и публикатор большого числа эпиграфики на древнеяванском языке кави. Вершиной его научной и популяризаторской деятельности считается изданная в 1817 двухтомная «История Явы», где приводятся данные о географии, демографии, экономике и истории яванских княжеств с древнейших времен, а также о культуре, религии и быте яванцевRaffles, Thomas Stamford -- в: Погадаев, В. Малайский мир (Бруней, Индонезия, Малайзия, Сингапур). Лингвострановедческий словарь. М.:"Восточная книга", 2012, с. 537.

Боробудур

Боробудур -- самое крупное буддистское святилище, где в камне излагается все учение великого Будды. До сих пор археологами не обнаружено никаких свидетельств культового предназначения этого сооружения.Существует целый ряд предположений о роли, которую храм играл в прошлом. Вскоре после его обнаружения на самой верхней площадке под одной из ступ была найдена металлическая урна с прахом, а также некое изображение из металла. Таким образом, Боробудур мог оказаться местом хранения важнейших реликвий буддизма, а в урне, возможно, находились останки легендарного Будды, которые в 3 веке до н.э. царь Ашока приказал убрать из первоначального места захоронения в Индии. Но сенсационная находка была забыта и, возможно, утрачена. А ведь она могла положить конец сомнениям относительно того,что в Боробудуре покоится один из самых великих религиозных деятелей мира.

В 1814 году сэр Томас Стамфорд Раффлз во время одной из инспекторских поездок впервые услышал о невероятном заросшем лесом холме Боробудур.

Сэр Томас Раффлз, услышав от местных жителей о мертвом каменном городе, организовал научную экспедицию и отыскал Боробудур, начал восстановление храма, но не смог его закончить. Перед ним предстала 10-ступенчатая пирамида высотой 35 м: дорога процессий,5 квадратных террас и 3 круглые террасы(с многочисленными кололоколовидными ступами),увенчанные большой ступой. В нишах террас и ажурных верхних ступах помещены 504 статуи Будды,на стенах обходов нижних террас-1460 рельефом из жизни Будды -все это свидетельствовал о том,что храм занимал одно из центральных мест в истории буддизма.

Когда Томас Стамфорд Раффлз, губернатор Явы, узнал об удивительных развалинах в чаще леса, он приказал прорубить сквозь джунгли просеку, а затем начать целенаправленные работы по расчистке памятника, поразившего цивилизованный мир. Он открыл этот культурный памятник для многих. Благодаря ему сегодня мы можем наслаждаться этим архитектурным произведением.

Необходимыми требованиями, предъявляемыми к реставрации, были: стилистические различия между новыми добавлениями и подлинными частями памятника; различие между ними в материале; отказ в новых частях от деталировки и орнаментики.

Прамбанан

Прамбанан, построенный санджайским принцем Рака Питаканом в пику своему буддийскому конкуренту, стал одним из самых больших в Юго-Восточной Азии. Существует красивая легенда, согласно которой принцесса Джонгранг повелела своему жениху принцу Бандунгу построить за ночь тысячу храмов -- только после этого она выйдет за него замуж. Принц обратился к волшебным силам, и к утру сотни святилищ, одно краше другого окружили дом принцессы. Но склочная девица пересчитала их все и обнаружила недострой -- храмов оказалось лишь 999! «Вот ты и будешь тысячным», -- отрезал принц, и Джонгранг превратилась в самый большой и красивый храм.

Грандиозный комплекс был возведен в IX веке н.э. К сожалению, сразу после окончания строительства, длившегося полвека, большинство вооружений было уничтожено землетрясением и люди покинули эти места. Однако три главных храма, посвященных богам Шиве, Брахме и Вишну, неплохо сохранились. По внешнему виду строения напоминают огромные термитники. Пожалуй, мало где в мире можно найти здания, столь богато украшенные художественной резьбой по камню.

Раффлз приказал тщательно обследовать развалины, но они продолжали оставаться в запущенном виде более столетия. Его внимание больше привлек к себе Боробудур, поэтому Раффлз бросил все силы на реставрацию Боробудура.

След Раффлза в ботанике

В честь Раффлза английский ботаник Роберт Броун в 1821 году назвал род растений Rafflesia (Раффлезия), открытых в 1818 году на Суматре во время экспедиции в Бенкулене, которую возглавлял Раффлз и в которой участвовал доктор Арнольд (отсюда название цветка Rafflesia arnoldii); цветки некоторых видов этого рода могут достигать одного метра в диаметре и весить более 10 кг. Аборигены тогда посчитали, что найденный огромный цветок-паразит предвещает беду. Их опасения оправдались: доктор Арнольд вскоре скончался от лихорадки, и один за другим от неё же умерли четверо детей Раффлза.

В честь Раффлза было названо также несколько видов растений (большей частью имеющих отношение к Юго-Восточной Азии). Среди них:

Alpinia rafflesiana -- Альпиния Раффлза

Dischidia rafflesiana

Nepenthes rafflesiana -- Непентес Раффлза,

а также род растений Раффлезия семейства Раффлезиевые.

Заключение

Томаса Раффлза можно охарактеризовать как замечательного реформатора, человека, имеющего выдающиеся организаторские способности. Его эрудиция позволяла решать самые сложнейшие задачи.

Большое внимание Раффлз уделял изучению местных обычаев и языка, так как вполне справедливо полагал, что хорошее знание языка позволит более успешно устанавливать контакты как с местной администрацией, так и с населением. Бывший свидетелем многих восстаний и выступлений местного населения, Раффлз понимал значимость установления связей с местным населением. А для этого требовалось понять менталитет, потребности, исследовать культурные особенности региона. Именно с успехом и делал Т. Раффлз.

Итак, на острове Ява Раффлз провёл целый ряд важнейших реформ. В частности, им была разработана программа изучения природных ресурсов Явы и начато её осуществление. Были проведены реформы юридическая, управления, систем землепользования и налогообложения. Раффлз также положил начало системе общественного здравоохранения. Им было проведено несколько успешных военных экспедиций против султанатов Явы и Суматры, кроме того, он посетил Бали (это было в эпоху, когда письма из Европы шли в Ост-Индию по полгода).

Во время губернаторства была основана газета и достроен клуб в Батавии, как тогда называлась нынешняя Джакарта.

Благодаря Раффлзу, который являлся не только хорошим управленцем, но также и знатоком и ценителем восточной культуры и истории, была собрана великолепная коллекция предметов яванской культуры, которая до сих пор хранится в Британском музее.

Т. Раффлз являлся противником азартных игр и петушиных боёв, соответственно, при нём состоялась отмена выдачи официальных разрешений на азартные игры и петушиные бои, а также запрещён ввоз рабов и ограничено курение опиума (Раффлз пытался запретить рабство и торговлю опиумом вообще, но встретил сопротивление руководства британской Ост-Индской компании).

Стоит отметить, что многими историками, в особенности британскими, считается, что Раффлз являлся гуманистом и альтруистом, соответственно, и реформы его носили такой характер. Тем не менее, не стоит безоговорочно принимать такую точку зрения. Действительно, нельзя отрицать наличие таковых убеждений у Раффлза, однако и не нужно забывать о том, что приоритетными для этого деятеля являлись интересы Британии. К примеру, Раффлз надеялся, что непосредственный контакт между европейской администрацией и яванскими крестьянами постепенно превратит остров в огромный рынок для британских товаров. Вместе с тем, о собственных интересах он также не забывал, что в целом является нормальным. Вместе с тем, гуманистическое начало в реформах Раффлза всё же присутствует.

Тот факт, что Раффлз являлся большим ценителем культуры и знатоком Востока, отрицать бессмысленно, ведь принём была начата реставрация самого большого буддистского памятника планеты - знаменитого Борободураи древних храмов на восточной Яве.

В целом, необходимо заметить, что проводимые Раффлзом реформы помогли впоследствии острову Ява развиваться более интенсивно. Раффлз заложил основу для последующего экономического роста данного региона. Возможно, ему удалось бы сделать и больше, однако вскоре Ява была возвращена голландцам, которые также использовали опыт Раффлза, однако не предполагали проведения масштабных социально-экономических реформ, ведь на колонии многие управленцы смотрели как на средство наживы.

Литература

Бандиленко Г.Г., Гневушева Е.И., Деопик Д.В., Цыганов В.А. История Индонезии. Ч. 1. М., 1992.

Холл Д. Дж. История Юго-Восточной Азии. М., 1958.

Цыганов М.В. Два Раффлза. Часть первая: губернатор Явы

«Raffles, Thomas Stamford» Погадаев, В. Малайский мир (Бруней, Индонезия, Малайзия, Сингапур). Лингвострановедческий словарь. М., 2012, с. 537

Thomas Stamford Raffles «The history of Java», London 1964

D.C. Boulger «Life of Sir Stamford Raffles», London 1899

C. Lloyd « The navy and the slave trade »,London 1949

Raffles, Thomas Stamford -- в: Погадаев, В. Малайскиймир (Бруней, Индонезия, Малайзия, Сингапур). Лингвострановедческий словарь. М.:"Восточная книга", 2012,

...