Великие ораторы Древнего Рима

Размещено на http://www.allbest.ru/

Оглавление

Введение

1. История возникновения ораторского искусства в древности

2. Великие ораторы Римской империи

Заключение

Список использованной литературы и источников

Введение

Еще в древности, один из философов Горгий сказал: - «Слово есть великий властелин, который, обладая весьма малым и совершенно незаметным телом, творит чудеснейшие дела. Ибо оно может и страх нагнать, и печаль уничтожить, и радость вселить, и сострадание пробудить» Интернет источник.. Режим доступа: http://dar-slova.ru/oratorstvo/aforizmi-oratora/aforizmi. Дата обращения.. 05.10.2016г..

Впервые, человечество, узнало о значении и понятии Слова из Священного писания, Библии: «Вначале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог!». Интернет источник. Режим доступа: https://ru.wikipedia.org/wiki/В_начале_было_Слово. Дата обращения. 05.10.2016г. Это самая первая строка Евангелия от Иоанна. Действительно, слово-это величайший дар для человека: «« Словом можно убить, словом можно спасти, Словом можно полки за собой повести». Интернет источник. Режим доступа: http://tsitaty.com/цитата/196579. Дата обращения 05.10.2016г. Вадим Шефнер, автор этой крылатой фразы с точностью дал характеристику Слова. Не случайно, самые первые мыслители-философы появились еще в древних цивилизациях. Одной из таких цивилизаций является Древний Рим. Наследие Древнего Рима бесценно для современного человечества, это не только риторика, но и обширная и многогранная культура, которая включает в себя все виды искусства, военное мастерство, юриспруденция, и многое другое. Наследие Древнего Рима неоценимо для современного общества, его продолжают изучать, находя в прошлом новые ценности. Одним из многих таких ценностей является и Юлианский календарь, по которому и сегодня ведут свое летоисчисление многие страны мира.

В данной работе мы будем исследовать великих ораторов Рима, к таким ораторам можно отнести: Марк Порций Катон, Марк Антоний, Марк Лициний Красс, Гай Юлий Цезарь, Цицерон, который был сторонником Цезаря.

Целью работы: Великие ораторы Древнего Рима.

1. История возникновения ораторского искусства в древности

Первые упоминания об искусстве говорить, можно встретить в знаменитых поэмах «Илиада», «Одиссея», автором которых является Гомер. Конечно, автор многих произведения являлся жителем Древней Греции, но, известен тот факт, что наследие Древней Греции частично перешло и в Древний Рим. Ораторское искусство превратилось со временем, после долгих войн в неотъемлемую часть общественной жизни двух цивилизаций. Это было своего рода оружием в политической борьбе. С помощью такого оружия отстаивали свою точку зрения, влияли на ход исторических событий, убеждали и вели за собой народ. История теории красноречия, конечно, это наследия Древней Греции, там и появилась риторика. Это были риторы учителя, софисты, которые странствовали по разным странам, они и были учителями мудрости. Так, с помощью софистов возникло учение об относительной истине. По мнению многих софистов объективной истины не существовало, это было только субъективное суждение о ней. Поэтому нельзя считать, что одно мнение истинно, а другое нет.

Противником учения об относительной истине считается Сократ (469-399 гг. до н. э.) и его ученик Платон (427-347 гг. до н. э.), которые риторике софистов противопоставили доступное только философу знание. Сократ считается одним из первых мыслителей, кто познал «человеческую ценность» общения между людьми, именно он и превратил беседу в подлинное искусство говорить красноречиво. В «сократических» беседах Сократа вместо учителя и учеников есть беседующие, для которых нет ничего важнее, чем достигнуть истины.

Долгое время принципы философского учения Сократа считались основой красноречия, взгляды основателя развивались, перерабатывались с учетом политической власти, на протяжении многих столетий. В эпоху владычества Македонии, когда Греция утеряла свою политическую свободу, и в ней не было уже места для политической борьбы, ораторское искусство пришло в упадок. Красноречие перестало быть оружием борьбы за власть и стало лишь парадным красноречием. Стоит отметить, что ораторское искусство не погибло вместе с его родиной, оно вновь возродилось и стало развиваться уже в Римской Империи. Этому историческому факту способствовали греческие эмигранты, они и познакомили жителей Рима с историей красноречия. Таким образом, ораторское искусство возродилось, начался второй этап его развития, оно стало новой почвой, новой наукой, которая преобразилась, развивалось и преобразовывалось в соответствии с национальными особенностями и требованиями той исторической эпохи.

Государственный строй Древнего Рима выдвинул на главный план именно судебно-политическое красноречие. Уже римские ораторы в ораторском искусстве имели огромные успехи.

2. Великие ораторы Римской империи

Гай Семпроний Гракх. По праву к первому оратору Римской империи можно отнести Гай Гракха, это был видный политический деятель Древнего Рима, который повернулся лицом к народу: до него ораторы выступали, обращаясь к сенату, судьям, их речи не были предназначены для людей на площади. Таким образом, обратившись именно к народу, Гай Гракх дал понять, что он ищет у народа поддержки, правосудия, признает его силу, считается его мнение, которое впоследствии стало решающим.

Марк Туллий Цицерон. После, Гай Гракха римские ораторы, по его примеру, стали обращаться к своему народу, который слушал ораторов. Впоследствии ораторы Рима стали изучать психологию, интересы, вкусы своего народа. Таким образом, ораторское искусство стало означать уже не только, что и как сказать, но и что, кому, и какой аудитории нужно говорить. Одним из выдающихся ораторов республиканского Рима, можно считать политического и государственного деятеля, литератора и философа, Марк Туллия Цицерона (105-43 гг. до н. э.), вошедший в историю мировой культуры как блестящий оратор. Несомненно, Марк Туллий Цицерон, это историческая личность и знаменитый теоретик ораторского искусства.

Цицерон считал, что именно искусство красноречия обладает огромной силой воздействия на аудиторию, искусные ораторы необходимы в делах управления государства. Филасов считал, что все политические деятели должны владеть ораторским искусством. В своих знаменитых трактатах по ораторскому искусству: «Об ораторе», «Брут», «Оратор». Виппер Б.Р. Ораторское Искусство Древней Греции и Рима. М., "Наука", 1972.С.8-11. Виппер Б.Р. считает, что Цицерон в своих произведениях создает образ «идеального оратора», убежденного в правоте своего дела и всесторонне образованного политического деятеля. Перед оратором. Цицерон ставит три основные задачи:

- доказать свое положение, т. е. продемонстрировать истинность приводимых фактом и аргументов;

- доставить эстетическое удовольствие;

- воздействовать на волю и поведение, побудить людей к активной деятельности.

Таким образом, автор стать подчеркивает, что римское общество высоко оценило заслуги Цицерона, еще при его жизни его зазывали отцом латинской литературы и красноречия. Интерес к наследию трудов Цицерона возник и в эпохе Возрождения.

В эпоху Великой французской буржуазной революции 18 века, вновь, обратились к наследию Цицерона, уже как политическому оратору. Его цитировали, изучали его труды. М.В. Ломоносов, так же ценил великого философа античности. Труды Цицерона оказали влияние и на русских декабристов, которые увидели в нем борца за республиканские свободы.

Другим знаменитым оратором римской империи можно считать Марка Фабия Квинтилиана (30-96 гг. до н. э.). Марк Фабий Квинтилиан жил во времена, когда римское общество переживало процесс экономического и духовного упадка. Как когда то в Древней Греции, ораторское искусство и в Риме стало терять значение орудия социальной борьбы, все более замыкаясь в себе и превращаясь в камерное, декламационное искусство для избранных. Квинтилиан стал одним из тех, кто пытался противостоять этому. Марк Фабий Квинтилиан, выступил с лозунгом возврата к классическому красноречию Цицерона, возглавил борьбу против сторонников нового, «театрализованного» стиля. «Риторические наставления» Квинтилиана -- капитальный труд из 12 книг, это настоящая энциклопедия риторики, итог достижений ораторского искусства классического периода. Квинтилиану не удалось воскресить «большое красноречие». Оно исчезло с Римской республикой. И с падением Рима заканчивается древний, классический период в развитии ораторского искусства. Кузнецова Т. И. Классика и классицизм в теории Квинтилиана. // Кузнецова Т. И., Стрельникова И. П. Ораторское искусство в древнем Риме. -- М.: Наука. 1976. -- Гл. 5. -- С. 174

Гай Юлий Цезарь - это один из величайших полководцев и государственных деятелей всех времён и народов. Имя Гай Юлий Цезарь, которого стало нарицательным. Юлий Цезарь, будучи еще юношей, окунулся в политику. Особый интерес молодой политик и полководец проявил себя и в искусстве красноречия. Перед Цезарем представал пример Цицерона, сделавшего свою карьеру, благодаря владению ораторским искусством. Искусство, которое, помогало убеждать аудиторию в своей правоте. Цезарь, облачаясь, в одноцветную тогу (toga virilis), что символизировало его политическую зрелость. Тога, это верхняя одежда граждан мужского пола в Древнем Риме, начал свою политическую карьеру, Цезарь начал свою карьеру, став жрецом верховного бога Рима Юпитера. Скоро, после первого выступления, он просил руки Корнелии. Получив согласие выбранной им невесты, получил и поддержку в структурах власти. Именно этот вывод и красноречие помогли Г. Ю. Цезарю, определить свое блестящее и великое будущее.

Гай Юлий Цезарь, в нашем исследовании займет почетное особое место, причин две, одна из них та, что его фраза «Разделяй и властвуй», стала крылатой. Именно эта фраза стоит эпиграфом данного исследования. Вторая причина, несмотря на то, что выдающихся достижений у Г. Ю. Цезаря на поприще ораторского искусства не было, но, ораторский путь великого политического деятеля и полководца занимает особое место, и тут была особая причина, личность Цезаря была многогранная и разносторонняя.

Свою военную карьеру Гай Юлий Цезарь начинает с похода на Восток, он принял участие в своей первой военной кампании под началом Минуция (Марка) Терма, целью этого похода стало подавление очагов сопротивления власти в римской провинции Азия (Малая Азия, Пергам). Таким образом, после первого военного похода Юлию Цезарю пришла и первая воинская слава.

Таким образом, в 66 году до н. э. Ю. Цезаря избирают курульным эдилом на следующий год. В его обязанности входила организация городского строительства, транспорта, торговли, повседневной жизни Рима и торжественных мероприятий. Более того, как правило, все перечисленные мероприятия проводились за собственный счёт. В апреле 65 года до н. э. новый эдил организовал и провел Мегалезийские игры, а в сентябре и Римские игры, которые поразили всех своей роскошью, удивлялись даже искушенные развлечениями римляне. Затраты на эти оба мероприятия Ю. Цезарь разделил поровну со своим соратником Марком Кальпурнием Бибулом, а, слава досталась только т Цезарю. С самого начала по одной из версий, планировалось показать на Римских играх рекордное, в те времена число гладиаторов, по другой версии, гладиаторские бои были устроены Цезарем, в память о своём отце. Снтат Рима, опасаясь, что большое скопление гладиатором может привести к восстанию, запретил Цезарю все запланированные им мероприятия в одном лице. Конечно, Цезарь подчинился приказу, так появился его соратник, разделивший с ним затраты по организации мероприятий. оратор рим цезарь цицерон

Гай Юлий цезарь известен и тем, что возглавлял уголовный суд по особым делам, разбоям, убийствам. Цезарем было осуждено большое количество римлян. Цезарь часто выступал как оппонент многих, указов диктатора Суллы, эти выступления сделали Цезаря пожизненным великим понтификом, что и привлекло к нему всеобщее внимание и почти наверняка гарантировало успешную политическую карьеру. Единственное что ставили в вину соотечественники Цезаря, это его чрезмерные амбиции. Голдсуорси А. Юлий Цезарь: полководец, император, легенда. -- М.: Эксмо, 2007. -- С. 182

Цезарь был не только обвинителем, но и защитником, так один раз Цезарь защищал, знатного вельможу, нумидийца Масинту, но процесс проиграл. Процесс получил скандальную известность из-за того, что Гай в пылу судебных споров схватил наследника нумидийского престола Юбу, которому предстояло стать царем Юбу I за бороду. Неясно, зачем Цезарь нанёс оскорбление влиятельному царевичу, возможно, это была его спонтанная вспышка гнева, так и тщательно рассчитанная акция, использовавшая ксенофобские настроения римского плебса. После вынесения обвинительного приговора Гай укрывал Масинту и сумел вывезти его в Испанию, что показало окружающим надежность Цезаря как патрона, готового защищать своих клиентов любой ценой. Наконец, Гай Юлий цезарь создал свой первый триумвират. Это произошло так,

Сенат, получив донесения о победах Цезаря, посчитал его достойным триумфа. Этого почетное торжество состоялось летом 60 года до н. э. После этого, Цезарь надеялся на принятие своего участия в выборах консулов на следующий год, поскольку он достиг минимального возраста для занятия новой должности и прошёл все предыдущие магистратуры. Но, пока еще претендент на триумф не имел права пересекать священные границы города до начала мероприятия, а для регистрации кандидата в консулы требовалось личное присутствие в Риме, он нарушил данный запрет. Дата самих выборов уже была назначена, и Цезарь попросил сенаторов предоставить ему право на заочную регистрацию. Сенат вынес решение позволить выставить свою кандидатуру не Цезарю, а Гнею Помпею, который также готовил триумф.

Все оппоненты Цезаря, а их было не мало, не были настроены пойти навстречу Цезарю. Таким образом, Поставив Цезаря перед выбором между триумфом и консульством, они, надеялись, на выбор Цезарем триумфа, рассчитывая, что кредиторы Гая не будут ждать еще один год, а потребуют свои деньги немедленно. Цезаря имел и свои личные причины не откладывать участие в выборах до следующего года: избрание на новую должность, так как в первый год, когда это было допустимо по закону, считалось особенно почетным. На последнем заседании сената перед выборами, когда была еще возможность принять разрешение, именно Катон берет слово, и говорит свою речь весь день, до самого закрытия заседания. Применив этот трюк, Катон лишил возможности получить разрешения Цезарю, но, все же, он имел триумф, вошел в город, сделав выбор в пользу занятия новой должности и отказавшись от триумфа. Утченко С. Л. Юлий Цезарь. -- М.: Мысль, 1976. -- С. 91-98 Так, карьера великого оратора Гай Юлий Цезаря на высокой должности была закончена, не успев занять должность, он ее потерял.

По данной ситуации, которая сложилась у Цезаря, один из римский авторов сообщает, что сенаторы часто подкупали избирателей, а в данном случае, Катон назвал этот подкуп, который был продиктован интересами государства. Далее пишет автор, имя которого неизвестно, что каждая триба имела группу людей, которые занимались подкупами, они раздавали деньги отдельно взятым избирателям, инструктировали их, за кого нужно отдать свой голос. Наблюдались многочисленные нарушения на многих выборах магистратов и только во II веке до н. э, стали появляться законы, которые,

регламентировали отдельные детали предвыборной кампании. Виновные стали подлежать сначала десятилетнему отлучению от участия в выборах, а затем и едва ли не самой серьезной мере наказания в мирное время, изгнанию, сопровождавшемуся конфискацией имущества. Тем не менее, между 67 и 50 годами до н. э. различные виды подкупов избирателей стали практиковаться ежегодно, так что на время избирательной кампании из-за огромного спроса на наличные деньги ростовщики повышали ставки по кредитам вдвое, с 4 % до 8 % годовых. По итогам выборов консулами на 59 год до н. э. стали Цезарь и Бибул. Billows R. Julius Caesar: The Colossus of Rome. -- London; New York: Routledge, 2009. -- P. 105.

Эта история, описанная нами, имеет продолжение. Была задета гордость Цезаря и надеясь все же добиться своего, приблизительно, в то же время, Гай Юлий цезарь вступил в сговор с Крассом и Помпеем, они хотели создать некий политический союз. Этот союз, как предполагал Цезарь поможет поддержать его в том, чтобы вместе с этими довольно богатыми и влиятельными людьми провести несколько законов, поддерживающих их общие интересы в сенат. Ранее Цезарь делал попытку, но сенат отклонил эти законы. Суть дела состояла в том, что когда Помпей вернулся после окончания Третьей Митридатовой войны, в 62 году до н. э., то, не добился ратификации всех распоряжений, сделанных в восточных провинциях. Он был не в состоянии преодолеть сопротивление сената в вопросе о предоставлении земельных наделов ветеранам своей армии. Свои причины для недовольства сенатом были и у Красса, который защищал интересы публиканов (откупщиков налогов), безуспешно просивших снизить сумму откупа для провинции Азия. Благодаря такому объединению вокруг Цезаря оба политика надеялись преодолеть сопротивление сенаторов и провести выгодные для себя законы. Неясным было то, что получал от союза сам Цезарь. Возможно, ему было выгодно уже само сближение с двумя влиятельными политиками и их не менее высокопоставленными друзьями, клиентами и, в тоже время родственниками. Существует версия, что при образовании такого триумвирата Цезарь мог вынашивать план по захвату власти с его помощью. Такой позиции придерживаются, Теодор Моммзен и Жером Каркопино. А вот, Н. А. Машкин не согласен с этой версией и считает, что, такое объединение было задумано как краткосрочное, но изменение ситуации сплотило участников триумвирата и превратило их союз в долговременный. Возможно, что с помощью триумвирата Цезарь надеялся осуществить собственную программу широких реформ.

До сговора, Помпей и Красс враждовали, но и здесь Цезарь проявил свое красноречие, он примирил соперников, объединив их в союз. Многие римские историки приходят к мнению, что Цезарь сначала вступил в союз с Помпеем, только потом с Крассом. Есть еще одна версия, по которой предполагалось включить в союз и четвертого члена, кто мог бы быть им, неизвестно. Так или иначе, триумвират состоялся, его членами стали знатные мужи римского общества. Такая ситуация сложилась сразу, после выборов, это был примерно, 59 год до н. э. Гай Юлий Цезарь все же стал консулом.

В начале своей карьеры, Цицерон был близок с народом, ежедневно давал народу все сведения об итогах заседаний сената, но делал это не по сердечному влечению к народу, а для того, чтобы скрыть действия политиков. Цицерон даже принял новый проект закона об аграриях, так как был одним из двух главных консулов. Народ поддержал и этот закон, причина, как планировалось, закон предусматривал конфисковать землю у крупных землевладельцев, а кто имел желание, мог выкупить ее. Земли свободной в Италии было немного, но, на самом деле, Цицерон хотел спекулировать землей. По закону землю, уже выкупленную не могли продавать те, кто купил 20 лет. Комиссию по контролю возглавляли Помпей и Красс. Поддержали закон и влиятельные политики, но оппоненты Цицерона, Катон и его сторонники протестовали против закона.

«…Перед голосованием по аграрному закону, на народном собрании обстановка в Риме была очень сложной, и сторонники принятия закона подрались с противниками, по сообщению Плутарха. На пути к форуму на голову Бибулу вывернули корзину навоза, затем напали на его ликторов и изломали им розги, и, наконец, полетели камни и дротики, многие были ранены. Остальные, кто протестовал, опрометью бежали с форума. Несмотря на сопротивление Бибула и ряда сенаторов во главе с Катоном, опасавшихся дальнейшего роста популярности Цезаря, предложение было принято в народном собрании». Голдсуорси А. Юлий Цезарь: полководец, император, легенда. -- М.: Эксмо, 2007. -- с.101-103 Бибул был зятем Катона.

Необходимо подчеркнуть, что, желающих, выкупить землю было не мало, а, те, у кого должны были отнять землю сопротивлялись закону. По этой причине, огромная часть конфискованной земли должна была быть государственной собственностью. Именно на этом участке землю должны были отдать многодетным семьям. Таких семей, у которых было более трех детей, было около 20 тысяч. Опять Катон вмешался и пытался протестовать, но вновь получил отражение консула. На этот раз, Цицерон арестовал своего противника и оппонента и посадил его в тюрьму. Земельный закон был принят. Зять Катона, Бибул, был отстранен от участия в сенате. Сам Бибул сомневался в искренности и честности Цицерона, постоянно об этом говорил сенату, наконец, и этого противника Цицерон ограничил в своих полномочиях. Соратник Цезаря, второй консул был сторонником Бибула, пытаясь опорочить его, он распространял слухи о личной жизни Цицерона и Помпея, сплетни распространялись с космической скоростью, и то подрывало авторитет Цезаря. Его стали обвинять во взятничестве и корысти. Итог деятельности Цицерона на посту консула закончился тем, что все обвинения, которые выдвигали Цицерону, были сняты за огромную сумму, которую оплатил Цицерон. То, что Цицерон не был честен, подтверждают многочисленные римские историки. Там же, с.117

Однако политической карьере юного Цезаря не было суждено взлететь слишком быстро, так как после смены власти в Риме, стал правителем Сулла.

захватил Сулла (82 г. до н.э). Новый правитель приказал Цезарь срочно развестись с молодой женой. В ответ Сулла , услышав категорический отказ, и лишил Юлия Цезаря титула жреца, и всего его личного имущества. Лишь покровительственная позиция родственников Цезаря, находившихся в ближайшем окружении Суллы, помогла спасти жизнь талантливому полководцу. Сочинения К. Ю. Цезаря. Все, какие до нас дошли от него или под его именем. С приложением его жизнеописания, сочинённого Светонием. / С лат. перевел и издал А. Клеванов. М., 1857.С. 340 . с.76-88

Конец жизни великого полководца и политика была ужасной. В результате заговора, он был убит. Группа противников Цезаря, во главе и Гаем Кассием Лонгином и Марком Юнием Брутом, организовала заговор. В последние годы своей жизни, величайший полководец всех эпох и времен, фактически стал единоличным правителем Рима. Карьера военачальника осталась в прошлом, и Цицерон полностью окунулся с головой в политику. Многие его законы, которые он проводил в сенате, вызывали протест. Свергнуть его не было возможности, единственный путь устранить Цезаря, стало убийство. Заговорщики убили Цезаря 15 марта 44 года до н. э., что привело к ещё одной гражданской войне и, в конце концов, к установлению господства наследника Цезаря Октавиана в качестве римского императора.

Марк Антоний, друг, последователь и соратник Гай Юлия Цезаря. Марк Антоний, так же является из самых видных полководцев и государственных деятелей античного Рима. Несмотря на то, что его предки враждовали с Юлиями, Марк Антоний был преданным сторонником и другом Гая Юлия Цезаря. После смерти Цезаря Марк Антоний образовал с приемным сыном Цезаря Гаем Октавием и Марком Лепидом политический союз, которые сегодня историки называют Вторым Триумвиатом.

Этот триумвират перестал существовать в 33 году до н.э. Непреодолимые разногласия между Антонием и Октавианом, в конце концов, вылились в гражданскую войну, известную как Последняя Гражданская война в Риме. Поражение Марка Антония в этой войне ознаменовало собой окончательную трансформацию Римской Республики в Империю.

Римское общество развивалось и на смену рабовладельческому строю, пришел феодализм. Вместе с новым строем пришли и другие ценности, с провозглашением незыблемости существующего порядка, божественной предопределенностью феодального неравенства. Таким образом, традиции древних философов Демосфена, Аристотеля, Цицерона, Квинтилиана, видевших в ораторском искусстве средство убеждения и политической борьбы, оказались несовместимыми с христианскими догматами смирения и беспрекословной веры.

На вопрос, кому принадлежит крылатая цитата: «Разделяй и властвуй», у историков точного ответа нет. Одни предполагают, что автор этой цитаты, Гай Юлий Цезарь. Другие историки считают, что автором цитаты был македонский царь Филипп, отец Александра Македонского, 359--336 гг. до Р. Х. Однозначного ответа не найдено, но, так или иначе, «разделяй и властвуй», эта была формула именно римского сената. Такая формула была просто необходима, так как Римская империя имела огромные колонии и применяла этот главный принцип к своим врагам. Имея многочисленные колонии, в разных частях света, именно разжиганием вражды между колониями и внутри самих колоний Великая империя поддерживала относительный порядок. Цезарь часто произносил эту цитату, когда ему нужно было победить своих соперников в борьбе за власть.

Прослеживая человеческую историю, можно прийти к утверждению того, что именно в Римской империи принцип «Разделяй и властвуй», отслеживается как главный принцип действий этой цитаты. Практически все Восточное Средиземноморье находилось в полном распоряжении прокураторов, и при этом к их гражданским стычкам и несогласованностям прибавились в качестве противовеса еще и римская культура, религия, обычаи и политический строй. Интернет Ресурс. Режим доступа: http://fb.ru/article/134045/frazu-razdelyay-i-vlastvuy. Дата обращения. 06.10.2016г.

Подводя итог данного исследования можно отметить, что именно Рим, стал извозным миру своими общественными дискуссиями. На общественных формах Рима решались практически все государственные и общественные вопросы. Темы дискуссий были разными, это и правовые, гражданские, внутренние и внешние политические проблемы, известные всем, как ежедневные акты. Таким образом, граждане Рима узнавали о новостях страны. Как правило, «ежедневные акты» многие считают подобием современных газет. С самого начала, такие газеты были написаны на камнях или металле и распространялись по всем местам в Риме. В местных газетах писали о военных победах, проведенных играх, предстоящих боев гладиаторов и победителей этих боев. Писали и о рождении знатных вельмож, день смерти государственных деятелей, были случаи, когда писали и интересные рассказы. Именно Гай Юлий Цезарь постановил, чтобы писали в таких газетах все проводимые им реформы, говоря при этом: « …слово, это не только важнейшее средство воздействия на окружающих. Оно дает нам возможность познавать мир, подчинять силы природы. Слово, есть могучее средство самовыражения, этой насущной потребности каждого из людей. Но как пользоваться им? Как научиться говорить так, чтобы заинтересовать слушателей, влиять на их решения и поступки, привлечь на свою сторону? Какую речь можно считать наиболее действенной?». Интернет ресурс. Режим доступа: http://lib.ru/POEEAST/CICERON/cicero1_1.txt. Дата обращения. 06.10.2016г.

Увлекаясь своим красноречием, Цицерон часто говорил, что слово, есть наука и мастерство убеждать, завлекать и услаждать слушающую аудиторию.

Заключение

Еще в древности, один из философов Горгий сказал: - «Слово есть великий властелин, который, обладая весьма малым и совершенно незаметным телом, творит чудеснейшие дела. Ибо оно может и страх нагнать, и печаль уничтожить, и радость вселить, и сострадание пробудить» .

Впервые, человечество, узнало о значении и понятии Слова из Священного писания, Библии: «Вначале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог!». Это самая первая строка Евангелия от Иоанна. Действительно, слово-это величайший дар для человека: «« Словом можно убить, словом можно спасти, Словом можно полки за собой повести». Вадим Шефнер, автор этой крылатой фразы с точностью дал характеристику Слова. Не случайно, самые первые мыслители-философы появились еще в древних цивилизациях. Одной из таких цивилизаций является Древний Рим. Наследие Древнего Рима бесценно для современного человечества, это не только риторика, но и обширная и многогранная культура, которая включает в себя все виды искусства, военное мастерство, юриспруденция, и многое другое. Наследие Древнего Рима неоценимо для современного общества, его продолжают изучать, находя новые ценности. Одним из многих таких ценностей является и Юлианский календарь, по которому и сегодня ведут свое летоисчисление многие страны мира.

Долгое время принципы философского учения Сократа считались основой красноречия, взгляды основателя развивались, перерабатывались с учетом политической власти, на протяжении многих столетий. В эпоху владычества Македонии, когда Греция утеряла свою политическую свободу, и в ней не было уже места для политической борьбы, ораторское искусство пришло в упадок. Красноречие перестало быть оружием борьбы за власть и стало лишь парадным красноречием. Стоит отметить, что ораторское искусство не погибло вместе с его родиной, оно вновь возродилось и стало развиваться уже в Римской Империи. Этому историческому факту способствовали греческие эмигранты, они и познакомили жителей Рима с историей красноречия. Таким образом, ораторское искусство возродилось, начался второй этап его развития, оно стало новой почвой, новой наукой, которая преобразилась, развивалось и преобразовывалось в соответствии с национальными особенностями и требованиями той исторической эпохи.

Государственный строй Древнего Рима выдвинул на главный план именно судебно-политическое красноречие. Уже римские ораторы в ораторском искусстве имели огромные успехи.

По праву к первому оратору Римской империи можно отнести Гай Гракха, это был видный политический деятель Древнего Рима, который повернулся лицом к народу: до него ораторы выступали, обращаясь к сенату, судьям, их речи не были предназначены для людей на площади. Таким образом, обратившись именно к народу, Гай Гракх дал понять, что он ищет у народа поддержки, правосудия, признает его силу, считается его мнение, которое впоследствии стало решающим.

Одним из выдающихся ораторов республиканского Рима, можно считать политического и государственного деятеля, литератора и философа, Марк Туллия Цицерона (105-43 гг. до н. э.), вошедший в историю мировой культуры как блестящий оратор. Несомненно, Марк Туллий Цицерон, это историческая личность и знаменитый теоретик ораторского искусства.

Другим знаменитым оратором римской империи можно считать Марка Фабия Квинтилиана (30-96 гг. до н. э.). Марк Фабий Квинтилиан жил во времена, когда римское общество переживало процесс экономического и духовного упадка. Как когда то в Древней Греции, ораторское искусство и в Риме стало терять значение орудия социальной борьбы, все более замыкаясь в себе и превращаясь в камерное, декламационное искусство для избранных. Квинтилиан стал одним из тех, кто пытался противостоять этому. Марк Фабий Квинтилиан, выступил с лозунгом возврата к классическому красноречию Цицерона, возглавил борьбу против сторонников нового, «театрализованного» стиля. «Риторические наставления» Квинтилиана -- капитальный труд из 12 книг, это настоящая энциклопедия риторики, итог достижений ораторского искусства классического периода. Квинтилиану не удалось воскресить «большое красноречие». Оно исчезло с Римской республикой. И с падением Рима заканчивается древний, классический период в развитии ораторского искусства.

Гай Юлий Цезарь - это один из величайших полководцев и государственных деятелей всех времён и народов. Имя Гай Юлий Цезарь, которого стало нарицательным. Юлий Цезарь, будучи еще юношей, окунулся в политику. Особый интерес молодой политик и полководец проявил себя и в искусстве красноречия. Перед Цезарем представал пример Цицерона, сделавшего свою карьеру, благодаря владению ораторским искусством. Искусство, которое, помогало убеждать аудиторию в своей правоте. Цезарь, облачаясь, в одноцветную тогу (toga virilis), что символизировало его политическую зрелость. Тога, это верхняя одежда граждан мужского пола в Древнем Риме, начал свою политическую карьеру, Цезарь начал свою карьеру, став жрецом верховного бога Рима Юпитера. Скоро, после первого выступления, он просил руки Корнелии. Получив согласие выбранной им невесты, получил и поддержку в структурах власти. Именно этот вывод и красноречие помогли Г. Ю. Цезарю, определить свое блестящее и великое будущее.

Конец жизни великого полководца и политика была ужасной. В результате заговора, он был убит. Группа противников Цезаря, во главе и

Гаем Кассием Лонгином и Марком Юнием Брутом, организовала заговор. В последние годы своей жизни, величайший полководец всех эпох и времен, фактически стал единоличным правителем Рима. Карьера военачальника осталась в прошлом, и Цицерон полностью окунулся с головой в политику. Многие его законы, которые он проводил в сенате, вызывали протест. Свергнуть его не было возможности, единственный путь устранить Цезаря, стало убийство. Заговорщики убили Цезаря 15 марта 44 года до н. э., что привело к ещё одной гражданской войне и, в конце концов, к установлению господства наследника Цезаря Октавиана в качестве римского императора.

Марк Антоний, друг, последователь и соратник Гай Юлия Цезаря. Марк Антоний, так же является из самых видных полководцев и государственных деятелей античного Рима. Несмотря на то, что его предки враждовали с Юлиями, Марк Антоний был преданным сторонником и другом Гая Юлия Цезаря. После смерти Цезаря Марк Антоний образовал с приемным сыном Цезаря Гаем Октавием и Марком Лепидом политический союз, которые сегодня историки называют Вторым Триумвиатом.

Римское общество развивалось и на смену рабовладельческому строю, пришел феодализм. Вместе с новым строем пришли и другие ценности, с провозглашением незыблемости существующего порядка, божественной предопределенностью феодального неравенства. Таким образом, традиции древних философов Демосфена, Аристотеля, Цицерона, Квинтилиана, видевших в ораторском искусстве средство убеждения и политической борьбы, оказались несовместимыми с христианскими догматами смирения и беспрекословной веры.

Список использованной литературы и источников

1. Интернет источник: Режим доступа: http://dar-slova.ru/oratorstvo/aforizmi-oratora/aforizmi. Дата обращения.. 05.10.2016г.

2. Интернет источник. Режим доступа: https://ru.wikipedia.org/wiki/В_начале_было_Слово. Дата обращения. 05.10.2016г.

3. Интернет источник. Режим доступа: http://tsitaty.com/цитата/196579. Дата обращения 05.10.2016г.

4. Интернет источник. Режим доступа: http://fb.ru/post/history/2016/2/5/4129. Даа обращения. 05.10.2016г

5. Виппер Б.Р. Ораторское Искусство Древней Греции и Рима. М., "Наука", 1972.С.8-11.

6. Кузнецова Т. И. Классика и классицизм в теории Квинтилиана. // Кузнецова Т. И., Стрельникова И. П. Ораторское искусство в древнем Риме. -- М.: Наука. 1976. -- Гл. 5. -- С. 174

7. Голдсуорси А. Юлий Цезарь: полководец, император, легенда. -- М.: Эксмо, 2007. -- С. 182

8. Утченко С. Л. Юлий Цезарь. -- М.: Мысль, 1976. -- С. 91-98

9. Billows R. Julius Caesar: The Colossus of Rome. -- London; New York: Routledge, 2009. -- P. 105.

10. (Dio Cass. XXXVII, 52) Дион Кассий. Римская история, XXXVII, 52.

11. Голдсуорси А. Юлий Цезарь: полководец, император, легенда. -- М.: Эксмо, 2007. -- с. 101-103

12. Там же, с.117

13. Сочинения К. Ю. Цезаря. Все, какие до нас дошли от него или под его именем. С приложением его жизнеописания, сочинённого Светонием. / С лат. перевел и издал А. Клеванов. М., 1857.С. 340 . с.76-88

14. Интернет Ресурс. Режим доступа: http://fb.ru/article/134045/frazu-razdelyay-i-vlastvuy. Дата обращения. 06.10.2016г.

15. Интернет ресурс. Режим доступа: http://lib.ru/POEEAST/CICERON/cicero1_1.txt. Дата обращения. 06.10.2016г.

Размещено на Allbest.ru