Исторический портрет Чингисхана

Еще одна его очень примечательная способность - способность идеологизировать народ, т.е. способность внушить народу идею владычества над миром. Эта черта ярко характеризует Чингисхана как лидера, который мог донести свои идеи до масс, и двинуть народ на осуществление своих замыслов - всемирного господства. Это черта не просто лидера, а лидера глобального масштаба. Процесс этот заключается в том, что лидер имеет четкую иерархию ценностей, т.е. это сложившаяся личность, которая выставляет перед собой цели, ими лидер заражает сначала окружающих его людей, затем он переносит цель на более качественный уровень, т.е. создается некая идеологема. Ее он внушает народу, народ, объединенный одной идей - потрясающая сила, которая уже способна вершить историю.

Монгольское общество в период жизни нашего героя было глубоко традиционным, т.е. оно сильно чтило традиции, которые принизывали всю жизнь монголов. В период разобщенности, когда еще Темуджин боролся за власть, в народе существовала идея на уровне мифологемы об объединителе всех монголов, идеальном правителе, при котором не будет разобщенности и вражды. Еще до Темуджина объединителем монголов был его дед, хан Хабул. Правление Хабула послужило формированиям представлений о едином хане для всех племен. И когда союз под руководством Хабула был разбит, в обществе осталась память о хане - благодетеле, объединителе монголов. Активная деятельность Чингисхана по объединению племен соответствовала чаяниям многих людей, которые хотели жить в стабильной степи без многочисленных набегов, бесчисленных войн между родственными племенами. В обществе появился своеобразный запрос на лидера - и он нашел свое отражение в появлении нового лидера, чуткого к настроениям и чаяниям народа. Еще Макиавелли говорил о лидере следующее - судьба предоставила ему (т.е. лидеру) шанс, и он воспользовался им, проявив недюжинную волю. Чингисхан обладал способностью не только волевого использования всех возможностей в борьбе за осуществление своих идей, но и способностью улавливать настроения народа, понимать и видеть себя в единстве с ним. Чингис всегда старался быть справедливым со своими подданными в контексте представлений о справедливости в степи. Например, в отношении своих противников, если они не предавали никого - ни своих покровителей, ни Чингисхана, - а приходили к нему и честно заявляли о своей верности, не боясь умереть, то он не только миловал их, но и делал своими ближайшими помощниками. Так случилось, например, во время боя с тайчиутами, когда Чингис одержал победу. После боя к нему пришел воин из вражеского стана по имени Джиргоадай и сказал Темуджину: "Если ты повелишь убить меня, то только замараешь клочок земли не больше ладони, а коли оставишь меня живым, то я поусердствую тебе: глубокую воду остановлю и крепкие камни разобью на куски!" Темуджин ответил: «Когда враг убивает человека, то он обыкновенно таит и не высказывает этого; ты же теперь не утаил от меня; будь же моим сподвижником!» Этот воин получил прозвище Джэбэ (стрела), он стал одним из самых талантливых полководцев Чингисхана. Такими поступками Темуджин завоевывал не только доверие как великодушного правителя, но приближал к себе действительно талантливых людей не всегда знатного происхождения. Это яркий пример способности Чингисхана быть близким духу народа, его представлениям.

В монгольском обществе были сильны представления о справедливости и чести. И он прекрасно выражал представления народа. Когда Темуджин стал ханом, провозглашенным родственниками, его положение все же было ненадежным. И в это нестабильное время нукер Темуджина убивает брата Джамухи (анды) Тайчара, когда тот пытался отогнать табун в одном из куреней хана. Джамуха потребовал мести за смерть брата - иначе война. На совете со своими нойонами Темуджин слушает мнения своих родственников, которые высказываются за выдачу убийцы. Темуджин же говорит, что нукер делал то, что должен был делать каждый на его месте, а именно убивать грабителей. «Если мы выдадим его, то поступимся честью». И за своего верного нукера он сражается с объединенными силами тайчиутов и джаджиратов в ущелье Дзеренов, где и выигрывает битву. Такие поступки, направленные на справедливость, не могут не привлекать людей чести, и к нему они шли непрерывно.

Чингисхан был очень смелой личностью. Об этом говорит множество фактов его личной биографии. Например, во время одинокой жизни в степи, когда семья Темуджина всеми брошенная, кочевала, на нее напали воры и угнали практически всех лошадей. Темуджин один бросился в погоню за ворами. Два дня преследовал, без еды и воды, и уже был на грани физических сил, когда встретил юрту Боорчу (впоследствии он будет приближенным хана), в нем он нашел верного соратника в беде. Вдвоем они напали на курень, в который ушли воры, отогнали своих лошадей, отбились от врагов и вернулись домой. Сказанное выше можно охарактеризовать как свого рода отчаянный поступок Темуджина, наполненный отвагой. Еще один замечательный момент из биографии - это когда он вместе со своими молодыми друзьями Боорчу и Джелмэ напал на главный курень тайчиутов, курень Таргудая - Кирилтуха (главного врага Темуджина), захватил в плен его сына Улдая. Таких моментов можно перечислить множество. Знаменитым выражением Чингисхана было: "Боишься - не делай, делаешь - не бойся". Уже этим все сказано.

Подводя итог описанию в этой главе способностей и талантов Чингисхана, необходимо отметить, что, вообще, для кочевой жизни монголов характерно то, что военные таланты лидера играют превалирующую роль. Это связано с тем, что тогда шли бесчисленные войны не только между родственными племенами, но и с другими соседними государствами. Это требовало немалых напряжений племени и, конечно, полководческие таланты были на первом месте, чтобы противостоять врагам и по возможности обогатиться за счет других. Чингисхан владел в совершенстве полководческими талантами. С другой стороны, для кочевых народов сторона жизни, связанная с управлением (т.е. административная сфера), не была очень важна. Но ввиду деятельности Чингисхана, победоносных войн, завоевание других народов империя увеличивалась в разы, поэтому необходимо было создать систему эффективного управления столь большой империей, и ему пришлось обратить внимание на административную сферу, где он себя блестяще проявил, создав государство с управлением, которое было для того времени передовым.

Размещено на Allbest.ru