Основні модні тенденції жіночого одягу в Російській імперії (60-ті рр. ХІХ ст.)
Аналіз європейських модних тенденцій 60-х років ХІХ століття та їх впливу на жіночу моду Російської імперії. Вплив моди на матеріальну і духовну культуру та стиль життя міського населення. Характерні ознаки жіночої моди, повсякденні та візитні костюми.
Рубрика | История и исторические личности |
Вид | статья |
Язык | украинский |
Дата добавления | 03.08.2017 |
Размер файла | 19,3 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Размещено на http://www.allbest.ru/
Основні модні тенденції жіночого одягу в Російській імперії
(60-ті рр. ХІХ ст.)
Ю.Ю. Королевська
Анотація
Стаття присвячена аналізу європейських модних тенденцій 60-х рр. ХІХ ст. та їх впливу на жіночу моду Російської імперії. Ключові слова: неорококо, мода, жіночий одяг.
Початок ХХІ ст. став етапом пошуку нових підходів та ідей до історіописання. Наразі виокремилися кілька напрямів: жіноча історія, повсякденна історія, візуальна історія, мікроісторія, усна історія, наративна історія та ін. Важливе місце у дослідженні історії повсякденності належить моді. Найбільше мода вплинула саме на матеріальну і духовну культуру та стиль життя міського населення, яке, на думку О. Вільшанської, було значно мобільнішим у сприйнятті новацій [1, 309]. У середині ст. почався активний розвиток легкої промисловості, торгівлі, транспорту, різних видів спорту, подорожей, що зумовило демократизацію моди. Вона демонструвала належність до певної соціальної групи населення, створювала нові ідеали краси, підкреслювала фінансовий статок особи. Жіночий одяг характеризував не лише певний історичний період, а й був відображенням положення жінки в тогочасному суспільстві.
Серед науковців, що займаються історією костюму та феноменом моди, можемо виділити Н. Будур, О. Вільшанської, Л. Дихнич, М. Мерцалової, Д Нанні, Е. Плаксіної, О. Шевнюк та ін. Пропонована ж розвідка має на меті дослідження впливу європейських тенденцій на жіночу моду Російської імперії 1860-х рр.
Загострення пристрастей середини ХІХ ст. навколо соціальних реформ можна проілюструвати атакою на всю концепцію моди, але вимоги змін дали новий поштовх лише для появи нових фасонів. Усвідомлюючи, що мода розповсюджує свій вплив і на інші форми вираження, прогресивно мислячі люди відчували необхідність в реформі одягу, особливо жіночого, який очевидно визріла з гігієнічної, естетичної та раціональної точок зору [2, 168-169].
У 1850 - 60-х рр. почався новий етап у розвитку моди, який увійшов в історію під назвою “неорококо” або “мода Другої імперії”. Однією з основних характеристик неорококо була перевантаженість, яка проявлялася як в одязі (волани, мережева, рюші, стрічки, тканини різних фактур), так і в декоруванні меблів і будинку (оздоблення тканинами стін і стель, намагання весь кімнатний простір заставити масивними меблями). І як влучно зазначає М. Мерцалова, створюється справжній “культ кількості” [3, 153]. Мода цього періоду мала особливо екстравагантний характер. У ці роки вся Європа захоплювалася театром і так званими “живими картинками”. Окрім театру, модним вважалося відвідувати казино, ігорні будинки, ресторани [4, 156].
Росія вступила в ХІХ ст. як європейська держава, що існує за законами європейського суспільства і наслідує європейські правила цивілізованого розвитку [5, 187]. У ХіХ ст. паризький дім моделей “СоиШг” залишався законодавцем всіх модних тенденцій як жіночого, так і чоловічого одягу. Значна частина заможного населення (особливо жінки) Російської імперії намагалася наслідувати французьку моду. Той факт, що за модою в одязі стежили більше жінки, значною мірою відбивав не тільки характер жіночої психології, але і місце жінки в “чоловічому світі” другої половини ХІХ - початку ст. [6, 471]. Це підтверджують і тогочасні модні журнали (“Модный магазин”, “Новый русский базар”, “Модный вестник”, “Всеобщий модный журнал”), в яких описувалися лише жіночі найновіші модні тренди та зображувалися (з детальним описом) найбільш вдалі модні костюми часто додавалися викрійки.
1850 - 60-ті рр. стали часом, коли найновітніші технічні досягнення - механічні корсети, що самі застібалися, пристрої для подовження та скорочення локонів зачіски, пружинки, що регулювали ширину рукава, - поєднувалися зі старомодними пудреними перуками та рокайльними ангажантами, коли кринолін, що позичив у минулого пуританізм уявлення про певну дистанцію між статями, співіснував з доступністю всіх можливих чуттєвих задоволень [7, 259]. У Російській імперії і в середині ХІХ ст. церква продовжувала відігравати помітну роль у житті суспільства. Новий модний сезон починався з Великодня [1, 312]. З початком посту бали припинялися, проте їх місце займали раути, концерти [8, 56].
Розвиток легкої промисловості й торгівлі, здешевлення тканин і запровадження швейних машин, у зв'язку з чим процес шиття значно полегшився, привели до того, що одягатися відповідно до моди могли собі дозволити все ширші верстви населення [1, 310-311]. Більше того модні журнали закликали своїх читачок до купівлі швейних машин, щоб вони мали змогу шити нові та перешивати старі сукні. В журналі “Модный магазин” за 1866 р. зазначалося, що “зараз, коли жінки зрозуміли необхідність практичних знань і навчились працювати, швейні машини зробилися приналежністю майже кожного сімейства” [9, 158]. Жінка другої половини ХІХ століття мала уособлювати покірність, скромність та добропорядність (що особливо підкреслювалося вуалями), а її одяг мав бути показником фінансового статку чоловіка.
Характерною ознакою жіночої моди були пишні спідниці, які формувалися за допомогою криноліну, який був винайдений 1856 р. У цьому аспекті важливим є висновок О. Шевнюк: “Легкий стальний каркас робив спідницю настільки рухливою, що дамам доводилося прив'язувати обручі шнурками до ніг і ставати “рабинями” свого одягу. Кринолін не дозволяв близько наближатися до жінки, слугуючи своєрідним маркером власності. У криноліні неможливо було самостійно сісти на стілець, пройти крізь вузькі двері... Довга спідниця на широкому криноліні стала символом жіночої слабкості та залежності від сильного чоловіка-володаря” [7, 257,258]. На таку спідницю потрібно було витратити близько 15 м матеріалу. Треба зазначити, що криноліни вже від появи у багатьох викликали постійні протести, настільки явною була незручність цього складного спорудження. Ще 1851 р. в Америці, де жіноча емансипація мала багато прибічників, було запропоновано замінити великий кринолін меншим і більш зручним. Проте, не дивлячись на все це, майже в усіх європейських країнах криноліни не лише продовжили існувати, але і збільшилися в розмірах [3, 155]. На дискусіях у Франції щодо доречності криноліну зауважує й Н. Будур [10, 286287]. З 1867 р. кринолін вийшов з моди, хоча тенденція відмови від нього намітилася роком раніше [11, 184].
Головним одягом для жінок залишалися сукні. Вони різнилися за призначенням: домашні, обідні, візитні, вечірні, для прогулянок та бальні. З другої половини 1860-х рр. жіночі сукні стали більш зручними: рівними спереду та більш подовженими ззаду у вигляді шлейфу, який підтримувався турнюром. Основними матеріалами для суконь були тафта, парча, шовк, бархат, атлас, шерсть, газ. Існувала певна диференціація в кольорах жіночих суконь, яка залежала від віку, сезону та призначення. Модні журнали радили молодим дівчатам обирали світлі кольори: білий, блакитний, слонової кістки, рожевий, жовтий. Так, журнал “Модный магазин” за 1866 р. рекомендував таку сукню для молодих дівчат: “...серпанкова, з високими шитими мотивами, покладена на блакитну спідницю, оброблену трьома булоньє з тієї ж матерії. Шита сукня вирізана великими зубцями, обшитими мереживом; зшиті мотиви розділяються блакитними шовковими вуздечками. Довгий серпанковий пояс з таким самим кушаком, підбитим блакитною тафтою, вишитий на кінцях і теж обшитий мереживом. Серпанковий корсаж, надітий на блакитний відкритий ліф. На- піврукава складаються з двох серпанкових буф, розділених шитими прошивками, облямованих блакитними брідами, і закінчуються широким мереживом” [12, 266].
Для повсякденних та візитних костюмів жінки середнього віку обирали відтінки бронзового, коричневого та зеленого. У похилому віці нарядними вважалися бузковий, пурпурний та світло-сірий. Як зазначає Ф. Ко- міссаржевський, після 1865 р. у великій моді були строкаті матерії з широкими та вузькими смугами. У сенсі кольорів переважали темні, наприклад імпр-оливковий. Жінки, які належали до середнього стану шили нарядні сукні із чорного шовку (атлас, тафта) і лише зрідка використовували для цієї мети світло-сірий, коричневий або пурпурний муар антік [13, 273]. Автором рубрики “Мода” в журналі “Модный магазин” було зазначено, що про глибокий траур можна дізнатися лише за чорним комірцем і манжетами [10, 156]. Це пояснювалося тим, що чорна сукня була досить модною.
Зміна силуету жіночого костюму відбулася в 1866 - 1867 рр. Лінію талії тепер розташовували високо. Спідниця сукні легко розширюється донизу, що створювало враження високого зросту. Після довготривалого домінування округлих форм та ліній за законом контрасту виникали нові пропорції, прямі лінії та кути [3, 154]. Ранкові туалети відрізнялися тим, що вони були дещо вужчі та підняті на гудзики, на відміну від вечірніх, візитних і бальних. Для прогулянок пішки були короткі сукні або короткі спідниці з піднятими сукнями. Так, “нові ідеї і прагнення до простоти зробили деякий вплив на міські туалети, які обходяться тепер без особливо складних обробок; проте, бальні костюми виблискують золотом, сріблом, поєднанням яскравих кольорів, блондами і мереживами, шитими стеклярусом, сталлю і кам'яним вугіллям, кольоровими мереживами, камеями, ланцюжками з алюмінію, золота і срібла” [14, 41].
Особливе місце в дамському гардеробі зайняли жакети “казак”, які в комплекті зі спідницею стали основою візитного туалету. Такий жакет кроївся точно за фігурою, з широкою баскою, за формою спідниці, застібався до шиї та прикрашався галунами, тасьмою, шнурами, гудзиками, оксамитовими аплікаціями, вишивкою [7, 262]. Верхнім одягом слугували пальто (кашемір, шовк, бархат), ротонди (кашемір), безрукавки та шалі. Найчастіше для верхнього одягу обирали коричневі, зелені, золотисті відтінки.
Чільне місце в жіночій моді посідали прикраси: парюри для волосся, серги, гребні, намиста, кольє, каблучки, брошки, масивні браслети, пряжки. Справжнім фурором у жіночій моді стали ланцюжки Бенуатон: “Ланцюжки ці носять і поверх закритих суконь, у вигляді кольє, і як головний убір. Їх приколюють з обох боків на голові, біля вух, і звідти вони спадають, у вигляді намиста, в декілька рядів. Їх роблять із золота, срібла, намист, кам'яного вугілля, а найновіші - з каучуку” [8, 57]. Серед жіночих аксесуарів можемо виділити рукавички (модними кольорами вважалися всі відтінки від світло-маісового до коричневого) та парасольки. В моді були чоботи на шнурівці та напівчеревики на високому підборі. Чоботи носили лише влітку [15, 87].
Розвиток залізничного транспорту дозволяв подорожувати, що сприяло створенню нових, більш зручних жіночих дорожніх костюмів. Для цього Вворт (французький кравець, якого вважають першим кутюр'є) увів стрічки та пати, які розташовувалися в декількох місцях, скріпляли і підтримували піднятий низ спідниці [3, 154]. У 60-х рр. ХІХ ст. з'являються й жіночі купальні костюми.
Таким чином, одяг був важливим аспектом повсякденного життя міського населення. Жінки Російської імперії в 1860-х рр. орієнтувалися на європейську моду, зокрема французьку. Жіноча мода цього періоду демонструвала перш за все соціальне положення та фінансовий добробут особи. Громіздкі та незручні жіночі сукні лише підкреслювали панівне становище чоловіків у суспільстві. Розвиток легкої промисловості та розповсюдження швейних машин зробило моду більш доступною для різних верств населення.
жіночий одяг мода
Література
1. Вільшанська О.Л. Мода у повсякденному житті міського населення України кінця ХІХ -- початку ХХ ст. // Проблеми історії України ХІХ -- початку ХХ ст. -- Вип. XIV. -- К, 2008.
2. Нанни Дж. История костюма. 1200 -- 2000 / Пер. с англ. -- М., 2003.
3. Мерцалова М. История костюма. -- М., 1972.
4. Киреева Е.В. История костюма. Европ. костюм от античности до ХХ в.: Учеб. пособие. -- М., 1976.
5. Плаксина Э., Михайловская Л. Историю костюма. Стили и направления: Учеб. пособие. -- М., 2003.
6. Константінова В.М. Урбанізація: південноукраїнський вимір (1861 -- 1904рр.). -- Запоріжжя, 2010.
7. Шевнюк О.Л. Історія костюма: Навч. посіб. -- К., 2008.
8. Мей С. Моды //Модный магазин. -- 1866. -- № 4.
9. Мей С. Моды //Модный магазин. -- 1866. -- № 10.
10. Будур Н. История костюма. -- М., 2002.
11. Мей С. Моды //Модный магазин. -- 1866. -- № 12.
12. Мей С. Моды //Модный магазин. -- 1866. -- № 17.
13. Комиссаржевский Ф.Ф. История костюма. -- М., 2005.
14. Мей С. Моды //Модный магазин. -- 1866. -- № 3.
15. Тиль Э. История костюма /Пер. с нем. -- Лейпциг, 1971.
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Аналіз процесу соціально-економічних, а також ментальних змін у Російській імперії протягом пореформеного періоду (1861–1917 рр.), з акцентом на трансформаційний вплив капіталізму відносно жителів та інфраструктури Півдня України. Структура населення.
статья [25,9 K], добавлен 17.08.2017Буржуазні реформи, земська реформа, судова та фінансова реформи, реформи в галузі народної освіти та друку, військова реформа 1861-1874 рр. Російської армії. Зміни в системі управління містами, соціально - економічний розвиток Російської імперії.
курсовая работа [43,1 K], добавлен 20.09.2010Релігійність у свідомості міського населення. Багатоконфесійність з домінуванням православ’я та іудаїзму в містах як особливість Півдня України. Нівелювання ролі православ’я через кризу одержавленої церкви та наростання кризи в Російській імперії.
статья [32,9 K], добавлен 17.08.2017Необхідність проведення реформ адміністративно-політичного управління в Російській імперії. Селянська реформа 1861 р. в Російській імперії. Закономірність процесів модернізації у розвитку українських земель 60-70-х рр. XIX ст. Демократизм судової реформи.
конспект урока [19,7 K], добавлен 24.04.2010Передумови та причини появи декабризму як революційного явища. Європейський вплив на формування ідеологічних основ декабристського руху. Повстання декабристів та його результати. Наслідки руху декабристів для подальшого розвитку російської імперії.
дипломная работа [1,7 M], добавлен 05.07.2012Хвиля громадянської активності. Започаткування першого у Російській імперії українського часопису "Основа". Циркуляр про заборону українських наукових, релігійних і педагогічних публікацій. Розробка Емського указу. Створення "Братства тарасівців".
презентация [91,0 K], добавлен 24.09.2015Вивчення жорсткої політики Османської імперії щодо балканських народів, антиосманських повстань на Балканському півострові. Дослідження геополітичних та стратегічних інтересів Російської Імперії та її підтримки національно-визвольних рухів на Балканах.
магистерская работа [562,2 K], добавлен 30.12.2011Проведення селянської реформи в 1861 році в Російській імперії. Скасування кріпосного права. Перетворення в аграрному секторі. Характеристика особливостей судової, земської, військової, шкільної, цензурної, фінансової реформ та міського самоврядування.
презентация [2,4 M], добавлен 12.03.2014Політична ситуація в Європі в ХVIII-ХІХ століттях. Французький історик Ж. Жорес про страту Людовика XVI. Антинаполеонівські (антифранцузькі) коаліції та їх наслідки для країн Європи і Російської імперії. Характеристика головних умов Тільзітського миру.
контрольная работа [29,7 K], добавлен 13.05.2010Повсякденні практики міського самоврядування на території України у XIV–XVIII cт. Досвід діяльності міського самоврядування міста Києва. Міська реформа 1870 р. та її вплив на життя мешканців українських міст, а також механізм реалізації та особливості.
дипломная работа [100,7 K], добавлен 22.12.2012Аналіз особливостей призначення кадрів на державні посади в Україні як складової інкорпораційної політики Російської імперії 1730-1750-х рр. Історія політичних та економічних відносин України з Російською імперією. Обмеження прав українського народу.
статья [19,2 K], добавлен 14.08.2017Дослідження проблеми реформування духовної освіти в православних єпархіях після інкорпорації українських земель до Російської імперії наприкінці XVIII – поч. ХІХ ст. Перетворення Києво-Могилянської академії на два заклади – духовну семінарію та академію.
статья [26,6 K], добавлен 19.09.2017Особливості правового і соціального статусу земського вчителя Російської імперії наприкінці ХІХ ст. Умови прийняття на службу, соціально-матеріальні права та переваги, інституційні взаємовідносини із державними органами влади та земським керівництвом.
статья [50,2 K], добавлен 07.08.2017Спроба аналізу основних аспектів побуту міського населення Наддніпрянщини в 1950-80-ті рр. ХХ ст. Умови їх життя, особливості задоволення потреб в харчуванні, житлі, одязі тощо. Порівняння побутових умов жителів тогочасного мегаполіса та маленького міста.
реферат [28,8 K], добавлен 12.06.2010Місце сената та імператора у системі державних органів Римської імперії в період принципату та монархії. Характеристика кримінально-судової системи суспільства. Дослідження статусу населення і розвитку цивільного законодавства в історії Римської імперії.
курсовая работа [62,4 K], добавлен 06.04.2009Дворянство як соціальний стан в Російській імперії. Спосіб життя поміщиків. Зміни в чисельності та розміщенні дворян Київської губернії в 1782–1858 рр. Внесок Івана Фундуклея в розвиток Києва. Будівництво Університету св. Володимира і Кадетського корпусу.
реферат [31,5 K], добавлен 17.04.2013Соціально-економічне становище українських земель напередодні реформи 1861 р. Скасування кріпосного права. Реформи адміністративно-політичного управління 60-70-х років. Промисловий переворот в країні. Суспільно-політичне життя. Рух народників в Україні.
лекция [35,5 K], добавлен 29.04.2009Криза середньовічних і розвиток нових соціально-економічних відносин у першій половині XIX ст. Наслідки політико-адміністративних нововведень для українських земель у складі Російської імперії, суперечливий характер розвитку сільського господарства.
реферат [28,2 K], добавлен 21.11.2011Аналіз значення інституту вакфу в соціальній політиці. Проблема розбудови вакфів з приватних матеріальних джерел як одного з методів регулювання суспільного напруження в космополітичній імперії. Благодійна мета заснування вакфів в Османській імперії.
статья [27,4 K], добавлен 06.09.2017Становлення та ідейні засади українських політичних партій в Галичині. Українська соціал-демократична партія як складова частина австрійської соціал-демократичної. Програми і напрями діяльності. Вплив Революції 1905 р. в Російській імперії на діяльність.
контрольная работа [35,0 K], добавлен 17.04.2014