Археологические исследования доктора исторических наук Н.Н. Воронина показали, что на высоком холме в долине реки Клязьмы уже во второй половине первого тысячелетия до нашей эры существовал безымянный поселок. Жители его занимались скотоводством и земледелием. Впоследствии он был заселен людьми финно-угорского племени. На рубеже X-XI веков здесь появляются славяне -выходцы из земель новгородских словен и смоленских кривичей.

Первое летописное упоминание о нем относится к 1108 году. Выбор Владимиром Мономахом места для закладки нового города был сделан очень удачно. Из гряды холмов, почти вплотную придвинувшихся к берегам Клязьмы, внимание привлек самый высокий и живописный. Его склоны круто обрывались с юга к Клязьме, с севера к Лыбеди, а с запада и востока переходили в глубокие овраги. Это было удобно в стратегическом плане для отражения вражеских набегов. Немаловажное значение имел и эстетический фактор. Город издалека открывался взору и поражал своим величавым расположением. Из него же во все стороны открывались необозримые дали. Так он органично слился с окружающей его природой.

Владимиро-Суздальское княжество обособилось от Киевского государства в 1132-1135 гг. Его территория включала в себя древние области вятичей, кривичей, мери, муромы, веси. Позже границы княжества расширились до Великого Устюга, Северной Двины и Белого моря. Географическое положение Владимиро-Суздальского княжества стало очень выгодным - в его руках были все торговые пути новгородцев, варягов в Каспийское море и Пермь Великую. В XI веке процесс активного освоения Залесской земли достигает значительного размаха. Эти места были удобны для занятия земледелием, скотоводством, рыболовством и охотой. Особенно удобной и неприступной частью выбранного нагорья была его юго-западная оконечность. Здесь ранее располагалось мерянское поселение. На этом месте Владимир Мономах и обосновал свой княжеский двор. Рядом обосновался посад, где селились «мизинные люди». В летописях город Мономаха называется «Печерним», позднее он получил название Кремля. Отсюда пошел город. Проходили века, одни постройки сменялись другими, но юго-западный мыс холма по-прежнему оставался самым любимым и самым парадным местом.

Около полувека охранял Владимир Ростово-Суздальское княжество от нападения враждебных рязанских и муромских князей, а также от набегов волжских булгар.

Княжеский «стол» из Суздаля перенес во Владимир Андрей Боголюбский. Он первый начал борьбу за объединение Северо-Восточной Руси, что сыграло потом важную роль в образовании великорусской народности и русской нации.

Город, с такой богатой, насыщенной событиями историей был под управлением следующих князей: Андрей Юрьевич Боголюбский, Ярополк Ростиславич, Михаил Юрьевич, Всеволод III Юрьевич Большое Гнездо, Юрий II Всеволодович, Константин Всеволодович Добрый, Ярослав II Всеволодович, Святослав Всеволодович, Михаил Ярославич Хоробрит, Андрей II Ярославич, Александр Ярославич Невский, Ярослав III Ярославич, Василий Ярославич Мизинный, Дмитрий I Александрович, Андрей III Александрович, Михаил Ярославич Тверской, Юрий III Даниилович, Дмитрий Михайлович Грозные Очи, Александр Михайлович Тверской.

2. Историко-архитектурное наследие

Владимир - крупный центр международного туризма. С каждым годом привлекает он все больше и больше туристов со всего света. Город растет, развивается и, как все города страны, благоустраивается, год от года хорошеет, но как бы ни изменялись его лицо, его жизнь, он не забывает своего исторического прошлого, гордится им.

Во время правления Андрея Боголюбского выросло могущество Владимира. В него переместился политический центр Руси. Старый Мономахов город-крепость уже не мог вместить многочисленных ремесленников и торговцев, стекающихся в новую столицу, как свидетельствует летописец, «из всех земель». В 1158-1165 годах во Владимире развертывается грандиозное строительство. Пояса новых земляных валов протянулись на семь километров, превысив протяженность валов Киева и Новгорода. Были возведены семь крепостных ворот.

Золотые Ворота

Главными городскими воротами стали белокаменные Золотые. Создавали их мастера Андрея Боголюбского, об этом свидетельствует княжеский знак, высеченный на одном из камней южной ниши. Название свое ворота получили потому, что висевшие на массивных кованых петлях их огромные дубовые створы были обшиты листами золоченой меди. Богатое убранство главного оборонительного сооружения города, величественность арочного проема, напоминавшего Триумфальную арку, свидетельствовали о том, что князь Андрей Боголюбский всеми средствами стремился возвысить Владимир, доказать равноправие его с Киевом.

Одна из самых известных городских легенд связана с историей переустройства Золотых Ворот. В 1767 году Владимир посетила Екатерина II. Но сразу попасть в город императрице не удалось - по одной версии, ее карета застряла в арке Золотых Ворот (несмотря на 5-метровую ширину арки), по другой - Екатерина просто побоялась проехать под аркой, так как та находилась в аварийном состоянии. После этого инцидента государыня повелела провести ремонт памятника и срыть части крепостного земляного вала, вплотную примыкавшие к стенам ворот, чтобы в город можно было въехать беспрепятственно.

Успенский собор был крупнейшей постройкой в новой столице князя Андрея, центром ее архитектурного ансамбля.

Величественный храм должен был видом своим подтверждать главенство Владимира в русской земле, поэтому с роскошью он был отделан. В 1185 году, когда сгорел почти весь город, пострадал и Успенский собор. Могучий этот храм, восстановленный по приказу князя Всеволода Большое Гнездо, стал еще более величественным и прекрасным. На долгие годы сделался он местом возведения на княжеский престол владимирских князей. Собор еще дважды горел- в 1238 и 1536 годах. Ныне существующее здание-это сложный архитектурный комплекс, созданный в итоге двух строительных периодов. Реставрация 1888-1891 годов в основном вернула храму его первоначальный облик.

Церковь Покрова на Нерли

город владимир архитектурный достопримечательность

Находящаяся недалеко от Владимира церковь является одним из самых известных храмов XII века. Дата постройки церкви -- 1165 год -- считается довольно точной, так как в житии Андрея Боголюбского отражено, что строилась церковь в память о его сыне, Изяславе Андреевиче, но другие исследователи предлагают версию с 1158 годом. Однако год постройки не столь важен, так как церковь в любом случае принадлежит к удивительно хорошо сохранившимся ранним постройкам. Церковь строили мастера из Священной Римской империи. Предполагается, что самой первой русской церковью Покрова является именно эта церковь. Храм Покрова на Нерли стоит на живописнейшем лугу рукотворного холма, раньше рядом с местом её постройки Нерль впадала в реку Клязьму. Храм поражает своей стройностью, устремленностью ввысь, а небольшое внутреннее пространство здания кажется невероятно высоким и удивляет легкостью, даже воздушностью, не свойственной постройкам из камня. Это ощущение создается из-за несколько опущенных хоров и крещатых столбов, суживающихся кверху.

На южной стене храма над аркатурным поясом сохранился дверной проем, через который в XII веке можно было пройти на хоры.

Необычайное зрелище представляет церковь Покрова в весенний разлив, когда, подобно белому лебедю, она словно скользит среди огромного водного пространства, купаясь в лучах солнца. Так и стоит этот удивительный, незабываемый и одинокий храм, глядясь уже многие века в спокойные воды маленького озерца, удивляя и восхищая всех своим совершенством.

Дмимтриевский собомр города Владимира (иногда в литературе можно встретить наименование «Дмитровский») -- придворный храм, возведённый Всеволодом Большое Гнездо на княжеском дворе и освящённый в честь великомученика Димитрия Солунского. По Н. Н. Воронину, построен в 1194--1197 гг.; по летописным данным, обнаруженным в 1990-е годы Т. П. Тимофеевой, в 1191 году.

Собор знаменит своей белокаменной резьбой -- его стены украшают около 600 рельефов, изображающих святых, мифических и реальных животных. Большинство рельефов сохранилось в первоначальном виде, некоторые были заменены при реставрации XIX века (по М. С. Гладкой, практически точными копиями). От внутреннего убранства до нас дошли несколько фрагментов фресок XII в., в частности, фрагменты композиции «Страшный суд».

В настоящее время собор находится в ведении Владимиро-Суздальского музея-заповедника и открыт как музейная экспозиция.

3. Достопримечательности