Материалы по истории Саратовской епархии середины XIX века в отделе рукописей российской национальной библиотеки

Размещено на http://www.allbest.ru/

МАТЕРИАЛЫ ПО ИСТОРИИ САРАТОВСКОЙ ЕПАРХИИ СЕРЕДИНЫ XIX в. В ОТДЕЛЕ РУКОПИСЕЙ РОССИЙСКОЙ НАЦИОНАЛЬНОЙ БИБЛИОТЕКИ

М.В. БУЛЫЧЕВ

В отделе рукописей Российской национальной библиотеки (Санкт-Петербург) хранится большое количество рукописей и документов, собранных известным ученым 50-х - 70-х годов XIX века Александром Ивановичем Артемьевым (1820 - 1874). Родился он в 1820 г. в Хвалынске. Обучался в уездном училище, в Саратовской гимназии, а затем - на восточном отделении историко-филологического факультета Казанского университета, где изучал китайскую письменность под руководством архимандрита Даниила. Но тогда же увлекся историей и закончил факультет со степенью кандидата и золотой медалью за сочинение, написанное на историографическую тему. В 1846 г. получил степень магистра исторических наук, а уже в 1850 г. избирается действительным членом Русского Географического общества и членом-корреспондентом Археологического общества. Получив предложение, талантливый молодой ученый переходит на службу в Министерство внутренних дел, где после занятия ряда должностей становится редактором Центрального статистического комитета. А. И. Артемьев является автором многих работ историко-статистического характера. При его непосредственном участии и под его редакцией выходили многотомные «Списки населенных мест Российской империи», которые и сейчас широко используются исследователями. Большое количество собранного им материала осталось неопубликованным. Они и составляют основу 931 единицы хранения фонда № 37 указанного выше одела рукописей.

Для истории Саратовской епархии интерес могут представлять единицы хранения за №№ 35-37 (это в общей сложности более 2100 листов разных текстов), отложившиеся как итог экспедиции 1854-1855 гг. министерства внутренних дел в Саратовскую губернию. В составе экспедиции оказался и А. И. Артемьев, а после отзыва в столицу начальника графа Ю. И. Стенбека он фактически возглавил работу. Хранящиеся материалы состоят из черновиков рукописей Артемьева и документов, представленными ему разными лицами. Основными информаторами были приходские священники и благочинные, представлявшие ему по единой форме обобщенные сведения о своих прихожанах, приходах или благочиниях. Преобладают сведения о количестве заключенных браков, родившихся и умерших по приходам за 1844 - 1853 гг. Эти данные являются прекрасным материалом для изучения комплекса проблем исторической демографии. Их можно использовать для анализа соотношения детей рожденных в браке и внебрачных, по отдельным селениям и городам; о соотношении браков между холостыми и девицами, вдовцами и девицами, вдовами и холостыми, вдовами и вдовцами. Данные о смертности можно использовать для анализа повозрастной смертности, соотношения смертей мужчин и женщин. Сопоставление же по годам дает возможность проследить степень влияния неурожайных лет и эпидемий (например, холеры 1848 г.) на колебания уровня смертности. Но работа эта трудоемкая, так как данные представлены по отдельным, часто небольшим приходам, хотя имеются и обобщенные данные по благочиниям Хвалынского и Вольского уездов и уже обработанные самим Артемьевым три сводные таблицы по Царицынскому уезду.

Информативны сведения о роли церкви в развитии народного образования в данный период. В единице хранения за номером 35 находится ведомость о сельских училищах (по конкретным селениям), с показаниями количества учащихся и кто наставник. Всего по уездам губернии в 1854 г. было 107 училищ, в которых обучалось 3032 мальчика и 376 девочек Российская национальная библиотека. Отдел рукописей. Ф. 37. Ед. хр. 35. Л. 19. В той же единице хранения имеется черновик подсчетов Артемьева (Л. 7), где учтены 101 училище. Из них - 56 были в казенных селениях (в том числе в двух казачьих станицах Царицынского уезда, где обучалось 111 мальчиков), 7 - в удельных селениях и 38 - в помещичьих селениях. Там же исследователем произведен поуездный расчет (в процентах) соотношения обучающихся детей ко всем малолетним. Наиболее высокий показатель в Царицынском уезде - 3,59 %. В Аткарском - 2,38, Саратовском - 1,79, Вольском - 1,68, Балашовском - 1,58, Камышинском - 1,54, Кузнецком - 1,3, Хвалынском - 1,16, Петровском - 0, 77 и наконец, Сердобском - 0,52. В целом по губернии этот показатель составил 1,57 %. Однако методика подсчета малолетних, как и их возрастные показатели неясны.. Из 114 наставников около 54 % составляли священники, около 8 % - дьяконы, дьячок и пономарь, 28 % - семинаристы, то есть, члены семей священнослужителей Там же. Л. 19..

Число крестьянских школ Из них два училища находились в городах: в Балашове (удельное училище, где обучалось 40 мальчиков) и в Петровске (50 мальчиков) и одно - в пригородной слободе Аткарска (45 мальчиков). См.: Там же. Л. 16-18., учащихся и учителей по уездам Саратовской губернии в 1854 г. РНБ. ОР. Ф. 37 Ед. хр. 35 Л. 19.

Об учебных заведениях сообщают и благочинные. Так, петровский Матвей Авонзов пишет, что училищ в городе четыре: духовное уездное (открытое в 1822 г.), в котором обучаются дети священнослужителей, преимущественно Петровского, Кузнецкого и Сердобского уездов (т.е. северной части губернии). Учеников в нем обычно 120, но иногда доходит до 250 (т.е. это довольно крупное учебное заведение). Имеется, открытое после духовного, гражданское уездное училище, в котором обучается не более 50 детей из всех сословий. Есть также приходское училище, в котором тоже не более 50 учеников и, наконец, сельское, казенных крестьян, куда ходят до 40 мальчиков. Сообщается, что имеются в городе и частные школы в домах «лиц одобрительного поведения» Там же. Ед. хр. 36. Л. 646 об.. Содержатся сведения о сельских училищах и в записках уездных исправников.

Важны сведения самих священников о религиозно-нравственном состоянии паствы. Они довольно откровенные и показывают, с какими трудностями приходилось сталкиваться церковнослужителям того времени. У горожан и крестьян, кроме немногих, сообщает аткарский благочинный, «видна наклонность к праздности, лености, обману, особенно к пьянству…. В воскресенье и праздничные дни приходит в храм меньшая часть прихожан, а большая остается в своих домах, из детей же их весьма немногие бывают при богослужении». Состояние знаний прихожанами истин веры, заповедей божьих, молитв недостаточно. «Многие не знают символов веры, молитв Духу Святому, пресвятой Троице и Господней и при совершении должного молитвословия ограничиваются краткою молитвою». Обязанности христианские не всеми исполняются. А среди молодых некоторые таковых убеждений, «что причастия не спасут». Впрочем, дополняет протоиерей, во время болезней «все вообще больные исповедываются и приобщаются святых тайн» Там же. Ед. хр. 35. Л. 132.. церковь крестьянский школа паства

Довольно интересны сведения, предоставленные Артемьеву благочинными городов Аткарска, Вольска, Петровска. Они разнообразны по информативности. В основном это сведения о православных храмах. Эти данные могут помочь исследователям уточнить количество храмов, существовавших в городах, время их основания. Так, благочинный г. Аткарска протоиерей Алексей Ансеров сообщал, что в городе три церкви: соборная, каменная Михаила Архангела, основанная в 1818 г., кладбищенская деревянная Иоанна Крестителя, перестроенная из ветхой в 1849 г. и деревянная же Петропавловская, расположенная в пригородной слободе государственных крестьян. Последняя основана в 1843 г., а до этого жители слободы ходили в соборную церковь.

Из записки, представленной благочинным вольских городских церквей протоиереем Петром Бибиковым, мы получаем сведения о четырех городских храмах. Первый - соборный храм во имя Усекновения главы Иоанна Предтечи с двумя приделами: 1) во имя апостолов Петра и Павла и 2) во имя святителя Николая. Воздвигнут храм в 1844 г. вместо обветшавшего и разобранного в 1809 г. который был во имя тех же святых. Вторая церковь - воздвигнутая в 1809 г. во имя Живоначальной Троицы, с двумя приделами: 1) Казанской Богородицы и 2) Трех святителей - Петра, Алексея и Ионы московских чудотворцев. Храм, как отметил благочинный, был построен «усердием граждан» и с 1809 по 1844 гг. был соборным, а затем, по освящению нового - Усекновения главы Иоанна Предтечи, стал приходской церковью. Третья церковь - во имя Покрова пресвятой Богородицы с двумя приделами, построенная в 1844 г. «усердием и иждивением» богатейшего из вольчан - Сапожникова По-видимому, речь идет о тогда еще молодом, двадцатилетнем купце, а позже коммерции советнике Алексее Александровиче Сапожникове (1824-1881).. Построена эта церковь вместо ветхой кладбищенской, обращенной в 1829 г. в приходскую. И, четвертая из городских церквей - кладбищенская во имя Благоверного князя Федора и чад его Давида и Константина, построенная над могилами Злобиных по усердию самого знаменитого из вольских граждан - В. А. Злобина. Выстроена она в 1816 г., но освящена только в 1833 г.

Петровский благочинный сообщает не только о шести городских храмах, но указывает и реликвии, хранившиеся в них. Видно, что он знает петровскую старину и гордится ею. Так, в новом Петропавловском соборе (построенном на месте прежнего в 1830 г.), сообщает корреспондент, имелось Евангелие, подаренное, судя по надписи (она приведена) новопостроенному городу от имени Петра I. Кроме того, там имелось семь ветхих полотняных знамен, по-видимому, оставшихся от упраздненной крепости, алебарда и бердыш. Отмечается, например, что Троицкая церковь - древней архитектуры, но когда построена - неизвестно. Сообщается также, что при церкви раньше был девичий Покровский монастырь. В трапезе Николаевской церкви имеется Евангелие 1677 г. и Служебник, печатанный, как указано, «во времена патриархов». И еще интересная заметка для петровских краеведов. У кладбищенской каменной Преображенской церкви проходили две городские ярмарки 8 июля и 6 августа Там же. Ед. хр. 36. Л. 646, 646 об..

Имеются сведения о прихожанах церквей. Так, аткарский благочинный перечисляет сословный состав прихожан церквей.

Эти сведения важны и для понимания состава самого городского населения, так как в условиях православного города, которым являлся Аткарск, практически все жители были прихожанами той или иной церкви. По сведениям духовных росписей, использованных Артемьевым для написания аналитической рукописи о состоянии раскола в губернии, в Аткарске числились всего лишь три молоканина.

Состав прихожан церквей г. Аткарска РНБ. ОР. Ф. 37 Ед. хр. 35 Л. 132.

Но, если история городских церквей более или менее известна, благодаря усилиям краеведов, то гораздо меньше мы знаем о сельских. В этом отношении опять весьма ценным являются записки благочинных, которые содержат конкретные сведения о времени открытия того или иного прихода. Так, благочинный слободы Три Острова (нынешняя Самойловка) Балашовского уезда священник Николай Цветков сообщает названия всех 18 приходов, ему подведомственных, с указанием года их открытия: Благовещенский, например, открыт в 1819 г. До сих пор сохранился каменный храм этого села, построенный в тот период в стиле русского классицизма. Выясняется, что в ведении благочинного находился также один из приходов Аткарского уезда - Софьинский (открытый в 1838 г.) Там же. Ед. хр. 35. Л. 246, 246 об.. Есть подобные сведения по всем трем благочиния Вольского уезда: Барановскому, Барнуковскому и Балтайскому и перечисление приходов двух благочиний Хвалынского уезда: Елшанского и Апалихинского. Определенная информация об истории Саратовской епархии имеется и в описании сел и деревень, представленных уездными исправниками. Так, хвалынский исправник сообщает, что в с. Широкий Буерак, которое находится на Волге, имеется две церкви: деревянная, построенная в 1850 г. во имя Покрова Божьей матери и строится каменная во имя Архангела Михаила. Духовенства в селе с членами семейств - 9 человек мужского пола и 12 - женского. Им принадлежат два дома, крытых тесом Там же. Ед. хр. 37. Л. 485-486 об.. Подобные сведения имеются и по остальным уездам.

Таким образом, собранные и частично обработанные Артемьевым материалы могут быть использованы современными исследователями при написании истории Саратовской епархии.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Андреев, И.Л. История России с древнейших времен до 1861 года: Учебник для бакалавров / Н.И. Павленко, И.Л. Андреев, В.А. Федоров; Под ред. Н.И. Павленко. - М.: Юрайт, ИД Юрайт, 2012. - 712 c.

2. Анисимов, Е.В. История России от Рюрика до Путина. Люди. События. Даты / Е.В. Анисимов. - СПб.: Питер, 2013. - 592 c.

3. Ахиезер, А.С. История России: конец или новое начало? / А.С. Ахиезер, И. Клямкин, И. Яковенко. - М.: Новое Изд.-во, 2013. - 496 c.

4. Безбородов, А.Б. История России в новейшее время. 1985-2009 гг.: Учебник / А.Б. Безбородов. - М.: Проспект, 2013. - 448 c.

5. Бессолицын, А.А. История российского предпринимательства: Учебник / А.А. Бессолицын. - М.: МФПУ Синергия, 2013. - 400 c.

6. Боханов, А.Н. Новейшая история России: Учебник / А.Н. Сахаров, А.Н. Боханов, В.А. Шестаков; Под ред. А.Н. Сахаров. - М.: Проспект, 2013. - 480 c.

7. Вовина-Лебедева, В.Г История России. XVI-XVII вв.: Учебное пособие для студентов учреждений высшего профессионального образования / В.Г. Вовина-Лебедева. - М.: ИЦ Академия, 2012. - 240 c.

8. Вурста, Н.И. История России: Даты, события, личности / Н.И. Вурста. - Рн/Д: Феникс, 2013. - 191 c.

9. Вурста, Н.И. История России: Даты, события, личности / Н.И. Вурста. - Рн/Д: Феникс, 2013. - 191 c.

10. Герасимов, Г.И. История России (1985 - 2008 годы): Учебное пособие / Г.И. Герасимов. - М.: ИЦ РИОР, НИЦ ИНФРА-М, 2013. - 315 c.

11. Горинов, М.М. История России. 10 класс. В 2-х т.История России. 10 класс: Учебник для общеобразовательных учреждений / М.М. Горинов. - М.: Просв., 2013. - 543 c.

12. Данилов, А.А. История России. XIX век. 8 класс: Учебник для общеобразоват. учреждений / А.А. Данилов, Л.Г. Косулина. - М.: Просв., 2011. - 287 c.

13. Жукова, Л.В. История России в датах: справочник / Л.В. Жукова, Л.А. Кацва. - М.: Проспект, 2013. - 320 c.

14. Звягинцев, А.Г. История Российской прокуратуры. 1722-2012. Краткое изложение истории прокуратуры в лицах, событиях, документах / А.Г. Звягинцев. - М.: Олма Медиа Гр., 2012. - 416 c.

15. Земцов, Б.Н. История России для студентов технических вузов / Б.Н. Земцов, А.В. Шубин, И.Н. Данилевский. - СПб.: Питер, 2013. - 416 c.

16. Земцов, Б.Н. История России. IX- начало ХХI в: Учебное пособие / Б.Н. Земцов. - М.: Изд. Универ. книга, 2012. - 552 c.

Размещено на Allbest.ru