Образ Ксеркса I по древним источникам

Размещено на http://www.allbest.ru/

Введение

Ксеркс I (521 или 519 год до н. э.-465 до н. э.) - персидский царь из династии Ахеменидов, сын Дария I, внук Кира II Великого. Вступил на престол после смерти отца в 486 году до н. э. Поистине, один из величайших людей своего времени, прославленный воин и мудрый политик. К сожалению, большинству людей Ксеркс известен лишь по Греко-Персидским войнам, а точнее по Фермопильскому сражению. Поэтому зачастую Ксеркса изображают завоевателем и узурпатором, хотя, например, Александра Македонского или Юлия Цезаря считают великими полководцами, связано это, конечно же, с преобладанием греческих источников над персидскими, ведь о времени Ксеркса осталось лишь 20 клинописных надписей на древне-персидском, эламском и вавилонском языках. Даже не смотря на это, мы не можем не замечать качеств, которые были присущи «Царю всех царей», он несколько лет готовился ко второму походу на Грецию, велась большая подготовка: строились мосты, набиралось большое войско, создавалась продовольственная база. Но велась подготовка не только военная, но и дипломатическая: Ксеркс переманивал на свою сторону союзников греков, пытался отвлечь сицилийских греков от войны нападением на них Карфагена, также он вел пытался завлекать на свою сторону греческих политиков, создавал в городах проперсидские группировки. Исходя из этого, можно сделать немалые выводы о личности Ксеркса и даже начать составлять образ незаурядного и весьма продуманного человека.

Проблематика моей темы заключается в том, что образ Ксеркс I не мог не найти широкого отражения в кинематографе, в особенности в фильмах о Греко-Персидских войнах. Естественно, в этих фильмах он будет представлен в разных образах, с разным характером, внешностью и т. д. При этом совершенно непонятно, соответствуют ли представления режиссеров реальной личности царя. Ведь, с упадком интереса человека к чтению книг про историю, люди зачастую стали познавать историю через художественные фильмы, которые создаются отнюдь не компетентными историками, а режиссерами, которые в лучшем случае прислушиваются к мнению историков-консультантов или обращаются к научной литературе, но это бывает не всегда.

И в своей творческой работе мне бы хотелось все-таки выяснить, действительно ли Ксеркс изображается в художественных фильмах XX-XXI веков с исторической точностью. Думаю, что эта тема будет весьма актуальна для современной истории. Но из-за того, что фильмов посвящённых отдельно Ксерксу не существует, я буду делать это на основе фильмов о Греко-Персидских войнах, где, как я уже и сказал, он фигурирует. Для анализа я взял фильмы-пеплумы: «300 спартанцев»(1962 год, режиссер Рудольф Мате, роль Ксеркса исполняет Дэвид Фаррар), «300 спартанцев » (2006 год, режиссер Зак Снайдер роль Ксеркса исполняет Родриго Санторо), «300 спартанцев: Рассвет империи»(2014 год, сиквел фильма 2006 года, режиссер Ноам Мурро, роль Ксеркса исполняет Родриго Санторо)

Цель моей работы: составить образ Ксеркса, исходя из источников и кинематографии и сравнить получившиеся данные. Для чего я поставил следующие задачи:

Проанализировать источники по истории жизни Ксеркса I и составить его образ.

Проанализировать фильмы о Ксерксе, и исходя из них, составить образ Ксеркса в кинематографии

ксеркс режиссер кинематография

Глава I. Образ Ксеркса I по древним источникам

Образ и описание Ксеркса главным образом делятся на два типа, это греческое описание и описание персидское. В зависимости от происхождения источника Ксеркс, представляется абсолютно разным, от великого правителя до узурпатора и тирана. Связано это, конечно же, это с тем, что Ксеркс развязал Греко-Персидскую войну, целью которой было порабощение Греции; из-за чего царь всегда предстает в греческих источниках не в самом лучшем свете, а скорее даже наоборот.

Согласно античным преданиям, Ксеркс был вял, недалёк, бесхарактерен, легко подчинялся чужому влиянию, но отличался самоуверенностью и тщеславием. Ксеркс изображается скверным политиком, который не может уследить за своим государством и управлять им, это греческие источники связывают с восстаниями в Египте и Вавилоне, вспыхнувшие после воцарения Ксеркса. Он также описывается как весьма неумелый полководец, что связывают с проигрышем в Греко-Персидской войне несмотря на его преимущество во всех планах. Как мы видим, греки весьма нелестно отзывались о Ксерксе. Но причину этого я уже обозначил выше. Вот, например, какую характеристик, дает ему римский историк Марк Юниан Юстин: «Самого же Ксеркса всегда видели первым в бегстве, последним в сражении; он был робок в опасности и хвастлив, когда ему ничто не угрожало; он, пока не испытал превратностей войны, был так самоуверен, как будто был владыкой над самой природой: он срывал горы и выравнивал овраги, некоторые моря перекрывал мостами, на других в целях судоходства устраивал протоки, сокращавшие путь». Мы видим, что такое мнение передалось из греческой традиции в римскую. Единственным положительным качеством, которое примечают греки, это его физическое строение, что вполне естественно при учете, что греки уделяли этому большое внимание. В произведениях Геродота Ксеркс предстает: высоким, красивым, статным, в хорошей физической форме человеком.

В источниках персидских и древневосточных же наоборот, Ксеркс предстает перед читателем в лучшем свете. Историки Востока считали персидского царя опытным воином и справедливым, мудрым государственным деятелем. В источниках перечисляются его многочисленные победы над восставшими народами, его великом походе на Грецию и о величайшей империи, которая существовала, по мнению древних историков лишь за счет умелого управления Ксеркса. Сам Ксеркс в надписи, найденной около Персеполя (являющейся лишь копией надписи Дария I), заявляет, что он мудр и деятелен, друг правде и враг беззаконию, защищает слабого от притеснений сильного, но и сильного оберегает от несправедливости со стороны слабого, умеет владеть своими чувствами и не принимает поспешных решений, наказывает и вознаграждает каждого в соответствии с его проступками и заслугами. Он также говорит о своих высоких физических качествах воина. Лишь мнение о его физических качествах совпадают в источниках обоих стран.

Делая вывод, мы можем сказать, что и греческие, и персидские источники весьма субъективны и лишь следуют идеологиям своих государства. Но можно сказать, что объединяя их можно представить себе общую более или менее объективную картину его образа, в которой Ксеркс, безусловно, является весьма выдающимся политиком и полководцем, однако же мы не можем не учитывать те основные минусы, которые являются объективной правдой, а именно неумелое командование в Греко-Персидской войне, что привело Персию к поражению и отсутствие умелых действий, направленных на установление порядка в подконтрольных территориях, которые пытались отделиться, пользуясь шаткостью царской власти.

Глава II. 300 спартанцев (1962 г.) режиссера Рудольфа Мате

Это единственный из всех фильмов про Ксеркса снятый в XX веке. Также можно отметить, что этот фильм является самым реалистичным из всех, в нем, как можно реалистично показаны исторические герои, сражения и многое другое. Для достижения большей исторической точности к съемкам были привлечены 5000 солдат греческой армии. Также это единственный фильм, снятый в Греции, в тех местах, где реально происходили эти события. Безусловно, фильм можно назвать историческим, так как он снят на основе реальных событий и фильме описываются жизни реальных исторических личностей. Из-за того, что фильм в основном рассказывает о спартанцах, общий хронометраж сцен, где присутствует, Ксеркс весьма мал. Фильм рассказывает о событиях Греко-Персидской войны, когда персидский царь Ксеркс I предпринимает поход на Грецию с целью подчинить себе всю страну, воспользовавшись её разобщенностью. В фильме он является главным антагонистом царя Леонида и Фемистокла. На протяжении всего фильма мы можем проследить линию сюжета, в которую в основном ввязаны Леонид и Ксеркс.

В фильме разворачиваются две сюжетные линии, это действия, происходящие в греческом и персидском лагерях, герои обоих лагерей втянуты в водоворот событий, которые являются величайшими для истории и должны решить судьбу Греции и не только её. Ведь Греция, по сути, является неким проходом, через который открывается путь в Европу. И греки, которых заставляет объединиться пришедшая беда, начинают бороться за свою свободу, чего бы им это не стоило. С другой стороны стоят интересы персов, которые жаждут отмщение за позор, которым их покрыли греки в Марафонской битве, также большую роль играют личные амбиции Ксеркса, который мечтает стать властелином всего мира. Все эти факторы собираются вместе, и из них строится сюжет, повествующий нам о Фермопильской битве.

Действия фильма начинаются с подготовки армии персов к наступлению, в лагерь Ксеркса проникает спартанский лазутчик, который после того, как был пойман персами, отпускается для того, чтобы он рассказал всей Греции о мощи персидской армии. Он спешит на собрание греческих полисов в Коринфе, где рассказывают об увиденном. После этого полисы объединяются под началом Спарты. Однако спартанцы отмечают праздник, поэтому на битву идут лишь Леонид и 300 воинов его личной охраны, к ним присоединяются 700 феспийцев, и они занимают оборонную позицию в ущелье.

Ксеркс отказывает предложению своего сатрапа, выбить спартанцев и продвинуться дальше. Он решает дождаться всего греческого войска и уже тогда разбить его. Однако разъяренный убийством своего брата Ксеркс решается атаковать утром, но вечером отрад из 30 спартанцев нападает на персидский лагерь и даже поджигает царский шатер, но Ксерксу удается выжить.

Утром персы начинают атаку, сначала в бой идет конница с этого начинается оборона Фермопил, начиная с этой сцены четко прослеживается противоборство Леонида и Ксеркса. С самого начала Ксеркс терпит сильное поражение, что сильно сказывается на сюжете и на том, каким в дальнейшем он изображается. Приступ за приступом персы терпят поражение; лишь после предательства Эфиальта, который в этом фильме, в отличие от других, не показан горбуном. После того, как персам показали козью тропу, они смогли окружить спартанцев и перебить их. Фильм заканчивается триумфальной победой Ксеркса и неоценимым подвигом спартанцев.

Фильм снят с немалой исторической точностью, основные исторические ошибки связаны со спартанцами. Из произведений Герадота известно, что спартанские воины носили бороды и длинные волосы, которые они, согласно преданию, расчёсывали перед боем у Фермопил. Между тем, в картине Рудольфа Мате и Леонид (Ричард Эган), и остальные спартанцы, за небольшим исключением, гладко выбриты и имеют короткие прически. В фильме рассказывается, что в битве участвовал только отряд телохранителей Леонида - 300 человек и еще 700 феспийцев. В реальности же войско, противостоявшее персам, насчитывало около 7000 человек, из которых порядка 4000 было потеряно. Также есть факт связанный и с персами: Несколько раз в фильме можно услышать, как Ксеркса называют «царь царей». Хотя этот титул (шаханшах) и происходит из эпохи Ахеменидов, но официальным титулом иранских правителей стал лишь во времена Сасанидов, первым шаханшахом стал именоваться Ардашир Папакан. Также когда Ксерксу приносят тело его брата, он сокрушённо и гневно восклицает: «Кир!.. Мой брат! Как это случилось?» У реального Ксеркса не было брата по имени Кир, его младшего брата звали Масиста, о его участии в походе на Грецию сведений нет. Позже он поднял бунт против царя и был убит вместе со своей семьёй.

Таким образом, фильм в достаточной мере изобразил историческую реальность. Фильм получил большое признание во всем мире. Нельзя не отметь, что после просмотра фильма сценаристом Фрэнком Миллером, который был под сильнейшим впечатлением от картины, был создан графический роман о подвиге 300 спартанцев, экранизированный в 2007 году Заком Снайдером.

2.1 Личность и образ Ксеркса I в фильме «300 спартанцев» Рудольфа Мате

Так как фильм целиком и полностью посвящён всё же грекам, а не персам, то и общий хронометраж, где присутствует Ксеркс весьма небольшой. Однако даже в этих нескольких минутах весьма ярко и четко проявляется образ царя. Благодаря мелким деталям, которые так умело были подобраны съемочной группой и собраны воедино в образ Ксеркса, каждый зритель может сам определить для себя его образ. Также великолепная актерская игра Дэвида Фаррара, сыгравшего роль Ксеркса также строит у нас в голове некий образ. Как я уже говорил, этот фильм снят наиболее точно с исторической точки зрения, если смотреть на внешний вид, то можно сказать, что Ксеркс изображен наиболее приближенно к рельефам и другим его изображениям: он высок ростом, статен, одет в тогдашнюю персидскую одежду, он носит бороду и длинные волосы. Внешность Фаррара должна показать каждому зрителю царский физический образ царя.

Если говорить о его личности, то тут нельзя упустить тот факт, что он является в фильме главным антагонистом и нельзя объективно оценивать его образ. С первых минут фильма перед нами предстает поистине великий царь Ахеменидской державы. В первых сценах нам весьма четко показано его тщеславие, это видно из эпизода, когда он отпускает спартанского шпиона, дабы тот рассказал, что он увидел в лагере. Но тут же можно отметить продуманность и предусмотрительность царя, который хотел, чтобы шпион, увидевший всё могущество персидской армии, донес до греков бессмысленность сопротивления и возможно необходимость сдаться.

Режиссёр, не забывая о злодейском образе Ксеркса, представляет его нам весьма посредственным полководцем, который опять же руководствуясь своим тщеславием, отказывается разбить отряд Леонида, желая разгромить все греческое войско, чтобы весь мир лицезрел мощь персидской армии. Но из-за убийства своего брата, Ксеркс решает разбить и уничтожить отряд Леонида, дерзнувшего на такое. Но сталкиваясь с ярым сопротивлением, которое раз за разом отбивает атаки «армии, призванной покорить мир», нам открываются новые характеристики личности Ксеркса. Он, не сумев смириться с таким положением дел, готов пойти на что угодно, лишь бы разбить этих 300 воинов. В этом эпизоде мы видим некую неуравновешенность царя, когда он «рвет и мечет» грозясь свои сатрапам смертью. Но даже при таком скверном изображении Ксеркса, режиссер вставляет эпизод, дающие нам не усомниться в его величии: после поражения идеи Гидарна, деморализовавшего все персидское войско, о том, что «Бессмертные» (личная гвардия царя) смогут разбить Леонида, Ксеркс не убивает Гидарна. Это опять же показывает нам его мудрость, ведь глупо было бы разбрасываться такими людьми. В греческих источниках есть мнение, что Ксеркс легко поддавался чужому мнению, этот сюжет находит место в фильме, когда царь полностью подчинен мнению Артемисии и «пляшет под её дудочку».

На протяжении всего фильма зритель конструирует у себя в голове образ Ксеркса. Резюмируя образ царя в фильме можно сказать, что Ксеркс полностью изображен согласно греческим источникам и на есть весомые причины, но при этом же Ксеркс не лишен хороших качеств.

Глава III. 300 спартанцев (2006 г.) режиссера Зака Снайдера и 300 спартанцев (2014 г.) режиссеров Зака Снайдера и Ноама Мурро

Это второй фильм, который затрагивает жизнь Ксеркса I. Как уже было сказано, сценарий к этому был написан на основе фильма Рудольфа Мате, при этом этот фильм в значительной мере отличается от предыдущего. Эти два фильма сняты уже более в фантастическом варианте и не столь сильно соответствуют исторической действительности, их уже трудно назвать историческими. Фильмы больше основаны на комиксе Фрэнка Миллера, чем на исторических фактах. Они скорее носят более развлекательный характер, в них не соблюдаются исторические детали, но это не делает фильмы менее интересными. Напротив, можно сказать, что это фантастическая легенда описывающая уже знакомы нам события Греко-Персидской войны. К сожалению, как и в предыдущем фильме, новая версия целиком и полностью посвящена спартанцам, но даже при этом роль Ксеркса занимает немаловажное место и является одной из главных.

Действия фильмов разворачиваются во время Греко-Персидской войны, и повествует о том, как персидский царь Ксеркс предпринял поход на Грецию, а храбрые греки, сплотившись между собой, борются за свою свободу под предводительством Спарты. Основные события связаны с Фермопильским сражением, где спартанский царь Леонид, вместе со своей личной охраной численностью 300 человек занял проход в ущелье, дабы не дать пройти персидским войскам или хотя бы задержать их.

Этот фильм в отличие от своего прародителя имеет ряд особенностей, и это не только то, что они сняты в XXI веке, в этих версиях повествование ведется из уст спартанского солдата Дилия, из-за чего фильм становиться, если так можно выразиться, более прогреческим, и Ксеркс предстает не просто завоевателем, а главным мировым узурпатором и «рабовладельцем». Из-за того, что это рассказ участника сражения, у режиссера есть широкие возможности приукрасить сюжет всевозможными фантастическими элементами.

Сюжет начинается главным образом с того, что Ксеркс присылает к Леониду свои посланников, которые пытаются переманить Его на свою сторону, обещая ему власть над Грецией и несметные богатства. Но Леонид отказывает всем предложениям и Ксеркс вынужден развернуть войну против Греции, сюжет завязывается вокруг Фермопильского сражения, в ходе которого Леонид и его спартанцы раз за разом отбивают атаки бесчисленной армии персов, в том числе в фильме показаны сказочные существа, которые атакуют спартанцев.

В итоге из-за предательства Эфиальта, представленный в этих фильмах уродливым горбуном, родители которого убежали из Спарты, чтобы спасти его, Леонида окружают персидские войска и он погибает, хоть не надолго, но задержав вражеские войска.

И так как этот фильм является не совсем историческим, то в нем можно найти большое количество исторических неточностей. К примеру, одной из основных причин нападения на Грецию объявляется желание Ксеркса за смерть отца, которого якобы убил из лука Фемистокл В фильме Артемисия выступает за морское сражение с греческим флотом тогда, как в реальности она была против этого.

3.1 Личность и образ Ксеркса I в фильмах «300 спартанцев» и «300 спартанцев: Рассвет империи» режиссера Зака Снайдера

В этой экранизации роль Ксеркса исполнил бразильский актер Родриго Санторо. Образ Ксеркса в этих фильмах представлен самым необычным образом, так как с самого начала он изображается не как простой смертный, а царь-бог. Если говорить о его внешности в этих фильмах, то можно сказать, что она абсолютно атипична для перса, да и для Ксеркса в целом. Царь в фильме изображен исполинских размеров, в сцене, где он стоит рядом с Леонидом видно, что Леонид приходится ему по плечо. Как указано в греческих и персидских источниках Ксеркс изображен физически развитым. Если на всех изображениях Ксеркс представлен бородатым и с длинными волосами, то здесь он с бритой бородой и лысым. Еще одним специфическим атрибутом его внешности в этих фильмах является большое количество золотых цепей колец, украшающих его тело.

Если говорить о его личности, то мы увидим типичное греческое представление о Ксерксе. Как и в фильме Мате царь выступает главным антагонистом и злодеем. В нем постоянно проявляются тщеславие, властолюбие, неутолимое стремление преклонить перед собой весь мир и Грецию, он постоянно пытается манипулировать и управлять людьми, в особенности Леонидом, которого проверяет на прочность несметными богатствами, но безуспешно.

Но опять же, как и в фильме Мате, Ксеркс обладает и хорошими качествами, например, он раз за разом предлагает Леониду отказаться от глупой битвы и присягнуть ему, тогда он всех пощадит и осыплет богатствами.

Большое влияние на него оказывает Артемисия, именно она по сюжету превращает обычного царя Ксеркса в царя-бога, в своих целях она манипулирует царем. При этом он никак не может отказать ей, чем уже не первый раз подтверждаются, тот факт, что он был легко подвергаем чужому мнению.

Из всех этих факторов и характеристик, складывается типичный для греческих источников образ тирана Ксеркса, который грезил лишь уничтожением Греции и всего земного шара.

Заключение

Главный герой фильмов Рудольфа Мате и Зака Снайдера-это один из величайших правителей своего времени и не только своего, даже несмотря на всего ошибки и просчеты, он по праву может занять свое место в списке выдающихся царей.

Хотя эти три фильма, которые я анализировал абсолютно разные, причем разные практически во всех планах, начиная с жанра заканчивая внешним видом главных героев. Но несмотря на это можно с уверенностью отметить, что во всех трех фильмах складывается примерно один и тот же образ Ксеркса, его характер, личность, модель поведения, все в этих образах схожее, не считая внешнего вида. Эти два образа естественно объединяет то, что в них Ксеркс изображен исключительно в греческой традиции, которая абсолютно негативно относиться к нему, хотя изредка и отмечает его положительные стороны. К сожалению мы не можем посмотреть на образ Ксеркса с персидской стороны медали, что мешает составить о нем более объективное мнение.

Подводя итог можно сказать, что в кинематографе XX-XXI веков образ Ксеркса изображается исключительно в греческой традиции, где он является не великим полководцем или завоевателей, а простым национальным врагом, который попытался лишить их свободы. Поэтому Ксеркс изображается не в самом лучшем свете. Он тщеславен, властолюбив, он не видит перед собой ничего кроме своих потребностей и желаний. Являясь частью Ахеменидской династии, он считает себя одним из величайших людей на земле, которому подвластно все в этом мире, пред которым склоняют свои колени народы и стран.

Но при этом же он изображается слабохарактерным человеком, который повсюду следует за Артемисией, выполняя все ее приказы и поручения, будто правитель не он, а она.

Но даже при всех его отрицательных качествах, можно отметить его полководческие таланты, его щедрость и великодушие, способность не раз давать людям второй шанс, и это не только про Леонида, но и про его подчиненных.

Размещено на Allbest.ru