Центрально-Азиатское национально-территориальное размежевание 20-х гг. 20 века и манифест Смагула Садвокасова

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Центрально-Азиатское национально-территориальное размежевание 20-х гг. 20 века и манифест Смагула Садвокасова

Г. Муканова

Чем дальше от нас события первой половины 20-го столетия, тем старше возраст Независимого Казахстана. Вместе с тем, тема размежевания в Центрально-Азиатском регионе 1924-1925 годов не утеряла своей остроты. Важным моментом в истории Казахстана 20-х годов стало национально-территориальное размежевание Казахстана и Средней Азии в 19241925 годах. Советские республики были созданы в рамках дореволюционных административных очертаний, которые не всегда совпадали с этническими ареалами расселения народов региона. Казахи, к примеру, кроме Казахстана, были разбросаны по трем образованиям - Туркестан, Бухара и Хорезм. Специалисты утверждают, что подлинная причина размежевания, инициированного правительством, лежала в опасениях большевиков возможной консолидации тюркских народов.

Если кратко, то 12 июня 1924 года, с принятием решения о размежевании, была создана специальная комиссия, в состав которой вошли Т. Рыскулов, С. Ходжанов, С. Мендешев и другие известные люди. Спорных вопросов в определении границ было немало. В ходе размежевания решался вопрос и о новой столице Казахстана. Предлагались города: Акмолинск, Актюбинск, Аулие-Ата, Чимкент, Ак-Мечеть и др. Окончательно 26 января 1925 года было принято решение о переводе столицы из Оренбурга в Ак-Мечеть, Оренбург передавался России.

За событийной стороной процесса и собственно сменой конфигураций республик не всегда заметна уникальность исторической ситуации, а именно: воссоединение народов на качественно новой основе, иной идеологии, обретение новых стартовых возможностей для этно-и государственной идентичности. Тот факт, что в состав Казахстана вошли ряд новых народнохозяйственных объектов: город Алматы, который ранее находился в составе присоединяемой Жетысуйской области, озеро Арал и бассейн Сыр-Дарьи - соответственно на территории Сыр-Дарьинской, сыграл немаловажную роль в подъеме экономики республики и уровня жизни населения.

Источники, в которых можно было бы почерпнуть интересующую информацию о ходе и позициях участников процесса размежевания, аргументации и факторах, влиявших на окончательный исход работы комиссии, недоступны большинству исследователей. Участники государственных комиссий в большинстве своем оказались репрессированы и ушли из жизни не по своей воле, соответственно - мемуарной беллетристики прочесть нам уже не придется... Чудом сохранившиеся публикации тех лет, архивные материалы помогают пролить свет на сложнейшую тему - выражаясь языком юриспруденции - демаркации и делимитации границ между советскими республиками Центральной Азии.

Среди них - статья непосредственного участника идеологического процесса середины 20-х годов Смагула Садвокасова под названием «Орта Азияны? ?міріндегі жа?а дэуір» - «Новая эпоха в жизни Средней Азии» (датируется приблизительно 1925 г.), которая является программным манифестом по сути, но до сих пор не была предметом изучения ученых.

Историческая справка. Родился в 1900 году в Акмолинской губернии, аул Жаркын -ныне Акжарского района Северо-Казахстанской области, граничащей с Омском. Учился грамоте у своего отца - муллы, затем в Омске в сельскохозяйственной школе. Здесь Смагул знакомится с будущими поэтами и писателями Маг-жаном Жумабаевым, Сакеном Сейфуллиным, Кошмухамедом Кеменгеровым, проявляет интерес к литературному творчеству. В годы учебы ими был создан кружок «Бірлік» («Единство»). После событий Февральской революции (май 1918 г.) участники кружка сформировали организацию «Жас азамат», Смагул стал в ней членом правления. Энергия и эрудиция ставили его в ряд с передовыми современниками, а позднее вывели в авангард молодежи Омска, а затем всего Казахстана и Центральной Азии.

Во время формирования правительства Каз-республики Садвакасова назначают заместителем наркома народного образования Ахмета Байтурсынова, а в 1925 г. он сам станет наркомом просвещения. За свою короткую жизнь (1900 - 1933) был председателем Госплана республики, наркомом просвещения. Ему принадлежит заслуга создания казахского театра. Вел активную общественную работу, возглавлял газеты «Жас азамат», «Е?бекшіл жастар», «Кедей с?зі», «Е?бек туы», «?рте?», журналы «Ба-лапан», «Трудовая Сибирь», «Жас ?аза?». С 1924 по 1925 год - редактор журнала «?ызыл ?аза?стан» («А?и?ат»), в 1925-1926 годах -редактор «Е?бекші ?аза?» («Егемен ?аза?стан»).

Изучение первоисточника - статьи С. Сад-вокасова обогащает казахстанскую источни-ковую базу темы, т.к. дает представление о стратегии и методологии разграничения, степени подготовленности процесса. Через призму видения автора, обладавшего политическим чутьем и опытом социальной работы, можно реконструировать отношение к процессу размежевания исполнителей и их видение позитивных последствий поручения. Материал готовился им к публикации в целях ознакомления населения региона с ходом решения одного из животрепещущих вопросов государственного строительства; не случайно он выбрал броский заголовок: «Новая эпоха в жизни Средней Азии».

Можно смело утверждать, что автор Манифеста взял на себя серьезную миссию - проинформировать жителей целого региона об их законных правах. Ведь без одобрения референдума, если придерживаться международного права, осуществлялся данный проект, члены комиссий на местах были уполномочены центральным правительством. Между тем, вопрос задевал хозяйственные, родственные и иные сакральные интересы жителей, в местах расположения родовых захоронений, создавая, в случае недоучета нюансов, потенциальные конфликтогенные зоны. Что до городских жителей, то речь шла о будущей новой столице автономии и это касалось данной социальной категории.

Приступая к исследованию, мы задались рядом вопросов. Например, насколько готовы были комиссии на местах к размежеванию, которое проводилось впервые и в сжатые сроки? Располагали ли они статданными о численности населения и иными? Судя по составу комиссий, в них вошли образованные интеллигенты разных отраслей знаний, хорошо знавшие местные условия и стремившиеся отстоять интересы автономий. Другой вопрос, как достигался консенсус в спорных моментах? По отношению к С. Садвокасову, эти и другие вопросы получают исчерпывающие ответы. В Манифесте автор приводит системную статистику, опирается на сопоставительный анализ экономдемографии смежных республик (Бухара, Хива, Туркестан, Казахстан), что устраняет сомнения в его компетенции.

Тема размежевания по ряду причин слабо представлена в отечественной историографии. О ней упоминается вскользь в школьных и вузовских учебниках. Академик НАН РК Кенес Нурпеис считал процесс половинчатым: «Тяжелым наследием колониальной политики в Казахстане было то, что край оказался разделенным между отдельными административно-территориальными частями. Образование Казахской АССР поставило проблему объединения казахских земель. В 1921 году произошло размежевание на западе и севере республики и в Западной Сибири. Большая подготовительная работа велась по решению национально-территориального размежевания Средней Азии и присоединению казахских земель. Идея присоединения к Казахстану Семиреченской и Сырдарьинской областей, входивших в состав Туркестана, возникла еще в период Гражданской войны. Казахское население этих областей постоянно высказывалось за объединение с северными районами в одну республику. Это совпадало и с планами центральных властей, не заинтересованных в усилении национальных республик... В результате размежевания Средней Азии завершилось объединение казахских земель в едином Казахском советском государстве. Благодаря этому увеличились территория и численность населения, возрос экономический потенциал Казахстана. В то же время к РСФСР отошли город Оренбург с прилегающими районами, а к Узбекистану - Каракалпакия».

Специальных монографий и публикаций источников по теме в Казахстане практически нет, советские издания подают тему однобоко. Доктор исторических наук Ж. Кыдыралина о значимости темы пишет: «Бывшие деятели «Алаша» и представители казахской управленческой элиты, научной и творческой интеллигенции заложили фундамент казахской государственности. Они приняли также активное участие в процессе национально-территориального размежевания Средней Азии и воссоединения казахских земель. А. Букейханов, А. Байтурсынов, М. Дулатов, А. Беремжанов, М. Шокай, Ж. Акпаев, М. Тынышпаев, А. Ермеков, а позже С. Ходжанов, Т. Рыскулов, С. Мендешев, С. Сейфуллин, С. Асфендияров, С. Садвокасов и Н. Нурмаков прилагали все усилия для обеспечения целостности казахской территории». К сожалению, далее общей констатации автор тему размежевания и участия в ней казахской интеллигенции не развивает.

Между тем, перспективным представляется изучение темы размежевания через призму международного права и международных отношений в ЦАР и права наций на самоопределение. В международном праве любое государство после обретения статуса автономии, в ряду первых, решает вопросы демаркации и делимитации границ. Целесообразность межнационального проекта 20-х годов, реализованного с окончанием гражданской войны на территории Союза, не подлежит сомнению. Бывшие колониальные окраины империи получили исторический шанс окончательно определиться с государственными границами как важным индикатором суверенитета.

В августе 1922 г. Политбюро ЦК РКП (б) образовало комиссию для подготовки законопроекта о новой форме государственного объединения. Сталин, возглавлявший народный комиссариат по делам национальностей РСФСР, разработал план «автономизации». В октябре-ноябре 1922 г., после обсуждения вопроса о форме объединения, была принята идея Ленина об образовании союзного государства как федерации равноправных республик. В декабре 1922 г. во всех республиках состоялись съезды Советов, участники которых одобрили предложение Ленина. Были избраны делегации для подготовки документов о создании СССР. Первый Всесоюзный съезд Советов 30 декабря 1922 г. утвердил Декларацию и Договор об образовании СССР.

Декларация провозглашала принципы добровольности объединения, равноправия республик и их право свободного выхода из союза. Договор определял систему союзных органов власти, их компетенцию и взаимоотношения с республиканскими управленческими структурами. На съезде был избран ЦИК СССР.

Исполнительную власть вплоть до принятия Конституции нового государства должен был осуществлять Совнарком РСФСР. В 1923 г. II сессия ЦИК приняла Конституцию, которая была утверждена в январе 1924 г. II съездом Советов СССР. Общесоюзному ЦИК предоставлялось право издания декретов и постановлений. Между сессиями ЦИК вся полнота законодательной, исполнительной и распорядительной власти передавалась его президиуму. На верховные общесоюзные органы возлагалось определение основ народнохозяйственных планов, утверждение госбюджета, установление единой денежной системы. Их ведению подлежали разработка гражданского, уголовного и трудового законодательств, установление общих принципов развития в области просвещения и здравоохранения.

Процесс размежевания осложнялся тем, что отсутствовали точные инструменты и карты, а местность в отдельных участках была непроходимой: гористость и водные источники, солончаки, полупустыни и пустыни чрезвычайно затрудняли картографирование. Об аэро-и космических съемках на тот период говорить не приходится. Оппонировать замыслам Центра в этом архисложном вопросе приходилось «вслепую». Имеются «белые пятна» в персоналиях, сведениях о лицах, что занимались процедурой размежевания и участвовали в переговорах, были авторами предложений с мест.

Если внимательно прочесть публицистическое наследие С. Садвокасова, то принципом его деятельности он называет такой: обстоятельно изучить предмет интереса, затем прогнозировать его развитие и достигать поставленной цели. Это -признаки правильной организации умственной деятельности и задатки большого ученого. Именно это он рекомендовал последователям: «Жалпы халы? Орта Азияны? осы к?нгі хал-жайын білуі керек. Болып жат?ан уа?и?алармен танысуы керек. ?шейін ?ана емес, жа?сылап т?рып танысуы керек. Сонда ?ана нысана аны?талады. Нысана аны?талса ?ана алдымызды болжай аламыз. Алдымызды бол-жаумен ?ана тілеген ма?сат?а жете аламыз».

Насколько большое значение придавал С.Садвокасов вопросу размежевания, становится ясно с первых строк Манифеста: «Осы к?нгі алдымызда т?р?ан мэселені? е? ?лкені Орта Азияда?ы республикаларды? шекарасын б?лу туралы».

Как государственный и общественный деятель, он был заинтересован в уведомлении жителей, которые возможно услышат об этом впервые. Автор разъясняет, почему надо быть осведомленным по теме и на какие вопросы искать ответы прежде всего: «Б?л мэселе туралы ж?ртты? к?бі ?ара??ыда. ?аза?стан республика-сында б?л э?гімеге ?аншама ?ажеттігі бар? Орта Азияны? ?лттарынан шекараларын б?лгеннен ?аза?стан ?міріне ?аншама ?згерістер кіреді? ?андай жа?алы?тар бар? Орта Азияда осы к?нгі бол?алы жат?ан ?згерістерді ойла?анда ?зінен-?зі жо?ар?ы с?раулар келіп туады. Орта Азия-ны? мэселесін шешерден б?рын, бізді? ойы-мызша, е? эуелі элгі с?ра?тар?а жауап беріп алу керек». Он подчеркивает, что в прошлом, при царском режиме, это было невозможно, земли отбирали без спросу, советская же власть законно решает интересы большинства.

Характеризуя исходные данные, Смагул отмечает, что огромная площадь, занимаемая четырьмя государственностями: Бухара, Хива, Туркестан и Казакстан, составляет 3 млн 565 тыс. кв. километров, от Каспия на западе до границ с Китаем на востоке, от Уральских гор на севере до Кыргызского Алатау и афганских владений на юге. Проживают на ней в основном три народа: узбеки, туркмены и казахи. Соответственно, произойдет размежевание между тремя республиками. Бухарские и туркестанские узбеки (или сарты), пишет автор, объединившись, создадут Узбекскую республику. Хивинские и туркестанские туркмены объединятся в Туркестанскую республику. Казахи Туркестана соответственно воссоединятся с Казахской республикой. Кыргызы создадут отдельную автономную область с московским подчинением. Возможно, и это не окончательный вариант, предупреждает Садвокасов. К примеру, кыргызы могут войти в состав Казахской республики (?). Еще не решен и вопрос по каракалпакам, которые локально проживают в районах между Казахстаном и Туркестаном. По языку, быту каракалпаки ближе к казахам, пишет он, следовательно, в будущем вольются возможно в состав Казреспублики.

К Казахстану отходили две области Туркестана: Жетысуйская и Сырдарьинская. В статье дается характеристика этих двух областей по следующим параметрам: площадь, (Жетысу больше, чем Италия и Швейцария, вместе взятые), ландшафт, атмосфера, гидроресурсы (озера, в том числе Иссык-куль), недра (уголь, медь, железо, мрамор) и др. Характеризуется степень развитости хозяйства, вплоть до поголовья скота. Оперируя статистикой, автор подчеркивал, что вопрос хорошо изучался, прежде чем комиссия приступила к столь важному процессу. Он доказывает пользу присоединения новых областей. Одновременно им критически оцениваются аграрные ресурсы Жетысу, на фоне других регионов. К примеру, промышленность здесь еще слабо развита, лишь добыча соли была традиционным промыслом. Не в пример другим областям, Жетысу отличается развитым рынком в форме ярмарок и базаров. - Данный фактор сыграл свою роль в массовом переселении сюда переселенцев из России, которые оттеснили местное население из лучших мест. Но это - тема отдельного исследования, замечает С. Садвокасов.

Отдельный абзац посвящен внешнеторговым связям: «Жетісуды? б?ры??ы кезде (??м осы уа??ытта да) ішкі саудасынан сырт?ы саудасы к?шті болды. Сырт?ы сауданы? жалпы аума?ы 9 миллион сом?а дейін бар?ан жылдар болды. Б?л то?ыз миллионны? 3 миллионы бізден ?ытай?а баратын н?рселерді? ??ны. Ол н?рселер к?бі-несе кездеме (мата), сірі?ке (отты?), керосин, ауыл шаруасыны? керек-жара? аспаптары -машиналар. ?ытайдан бізге келетін н?рселерді? ба?асы 6 миллион. Оны? ішінде к?бінесе: шай, мал, ?рт?рлі а? терісі, ыдыс-ая?, ??м ?ытайды? кездемелері (матасы)». Завершая характеристику Жетысу, Смагул Садвокасов отмечает роль такого крупного торгового центра как Алматы: «Жетісу облысыны? хал?ы ?аза?стан-ны? бас?а жерлеріндегі сы?ылды к?бінесе ауыл-да, ?алада болады. Ша?ар хал?ы аз. Жетісуды? е? ?лкен ша?ары - Алматы. Алматыда со??ы жылдарды? есебіне ?ара?анда 45 мы?дай жан бар». (Известно, что низкую заселенность Ал-маты и отсутствие инфраструктуры Смагул Садвокасов расценивал как недостаточные для обретения ею статуса столицы Казахстана).

Следующий подраздел манифеста посвящен Сырдарьинской области. Регион ввозит пшеницу, так как своих посевов недостаточно, несмотря на наличие водных источников - реки Сырдарья и озера Арал (на тот момент площадь озера составляла 64 тыс. кв. километров). Развито животноводство, рыбные промыслы, виды ручных ремесел. Предполагалось, что со временем здесь будет развиваться промышленность, учитывая запасы полезных ископаемых: уголь, медь, соль, белая глина, алебастр и другие. В отношении торгового оборота область также была прибыльной: ежегодно торговля приносила доход в 50 миллионов, из них - завозилось товаров на 40 миллионов, а вывозилось (в основном скот) - на 10 млн. тенге. Самой крупной ярмаркой в регионе - после Ташкентской - считалась Аулиеатинская, оборот которой достигал 5 миллионов тенге.

В публикации подробно освещены трудовые, энергетические, водные, земельные ресурсы, торговые и транспортные артерии и магистрали, городские центры, этнический состав, сельхозугодия региона. Он учитывал и тот момент, что в годы первой мировой войны, восстания 1916 года и гражданского противостояния области понесли значительную убыль в поголовье скота и населении. Тем не менее, он радовался переменам: «Т?ркстан облыстарыны? ?осыл?анды?ы ?аза?стан республикасыны? шаруасына ?лкен ?згерістер кіргізуі с?зсіз. Халы? жа?ынан кел-генде бізді? халы? б?рын?ысынан 50 процент к?бейеді. Б?рын?ы т?рт миллион халы?ты? орнында енді алты миллион болма?шы. Мал байлы?ы да б?рын?ысынан ?л?аяды. Мысалы: б?ры??ы жеті миллион ?араны? орнына енді 12 миллион ?ара болу?а тиіс. ?рине, б?л секілді ?згерістер ?аза?стан шаруасыны? ілгері басуы-на ?лкен себеп. ?аза?стан республикасы б?дан былай Орта Азияда?ы мемлекеттерді? ішінде ?те ?адірлі орын алуы шексіз».

Как государственный деятель, Садвокасов видел дальше и шире других. Он поставил во весь рост проблему возведения новых внутри-республиканских магистральных дорог, через которые товары и полезные ископаемые можно было дешево и быстро подвозить в нуждающиеся области и обеспечить транзит импорта-экспорта в соседние республики. За дорогами -будущее хлопководства и легкой промышленности, рост добычи и поставок угля из Центрального и Восточного Казахстана в Туркестан. Наиболее востребованными на тот период были маршруты: Алматы - Семей, Кызылжар (Петропавловск) - Кокшетау - Акмола - Туркестан, а также Пишпек (Бишкек) - Алматы. Об этом Смагул Садвокасов пишет то знанием дела: «Б?дан былай ?аза?стан шойын жол салу ж?мысына д?рыстап т?рып кірісуі керек. Е? бі-рінші салынатын шойын жол осы к?нгі Алматы мен Семейді ?осатын жол. Одан кейін ?азіргі ?ызылжардан К?кшетауды басып, А?мола?а ?арай салынып жат?ан жолды Т?ркстан жеріне жеткізу керек. Одан со? осы к?нгі салынып жат?ан Жетісу шойын жолы Пішпектен ?рі ?арай Алматы?а шейін тез арада салынып бітуі керек... Сырдария облысыны? хал?ы осы к?нге дейін асты??а жарымай келеді... Жылында Сырдария?а ішкі Россиядан 2 миллион п?ттай асты? тартылады. Бізді? ?останай губерниясы, А?мола, Семей губерниялары жылында неше миллион п?тты ішкі Росия?а сату?а айдайды.

Шойын жол ар?ылы Сыдария?а асты?ты ?аза?-станнан жеткізіп т?р??а болады. ?анша пайда бізді? ?з жанымыз?а ?алады.»

Вопросы народного образования, написания и издания учебников на казахском языке, судопроизводства, кооперации и общественного воспитания - новые виды работы с людьми, пишет автор. Важно разрабатывать новую методику в приложении к местным условиям: «Орыс ішіндегі жасал?ан ?лгілер бізге не ша? келмейді, не болмаса бас?аша ?діс, бас?аша т?ртіп т?тынуды керек ?ылады. Сонды?тан ?аза??а деген ж?мысты? б?ріні? жобасы да, ж?ні де бір болу?а тиісті. Олай ету ?осыл?анда ?ана бізді? ?олымыздан келеді». Вывод один - тработать слаженно, сохраняя толерантность (этот термин не был еще в обиходе, но смысл призыва к единству звучал именно в этом ключе). Садвокасов пишет: «?аза? ж?ртыны? бірігуі бізді? ішкі ж?мыстарымызды? к?бін ілгері бастырады». Автор предупреждает о вреде межнациональной розни и возвышении одной нации над другой: «?ашанда болса, екі ?лт бір-бірімен к?ресіп, адам бола алмайды. ?рбір ?лтты? ілгері басатын шарты - ?з ішіні? ж?нделуі. Бір ?лтты? ішінде зорлы?-зомбылы? жойылсын, екінші ?лттар да сондай болса ?ана барлы? адам баласы бірігіп ?ділдік ?мір ту?ы-зу?а жол ашы?». Такую взвешенную позицию обозначить именно в период воссоединения земель и роста численности населения Казахстана за счет присоединяемых областей, где проживали представители разных национальностей, дорогого стоит.

Впервые, спустя два века, пишет Смагул, казахский народ переживает уникальный процесс воссоединения с южными областями, меняются внешние контуры государства и его внутреннее наполнение. Наступила новая эпоха в Центральной Азии. Ее признаки: нарождается новая эра для трудового люда. Свобода дана для совершенствования быта и саморазвития наций. Таким образом, С.Садвокасов рассматривал конкретные мероприятия по размежеванию с точки зрения всемирно-исторического процесса. Уникальность его публичного выступления в том, что в нем сконцентрирован мощный позитив, энергетика, детальный разбор плюсов и минусов ситуации, - расклад, достойный государственного деятеля. Любовь и сострадание к простым труженикам, побуждение их к полезной деятельности и учебе, упреждение просчетов, - все это придает Манифесту завершенность и убедительность. Он написан на злобу дня, но и позволяет заглянуть вперед.

Так писать и выступать мог только Садв-касов, неутомимый патриот и лидер, креативный организатор и стратег. Всем сердцем болел он за свой народ, не позволяя ущемлять другие национальности. Искренне воспринимал идеи равноправия и самоопределения, потому червоточину в практике большевизма в лице сталинских приспешников не хотел замечать, надеялся перебороть их в равной и открытой борьбе. Между тем власти все больше убеждались, что, только умертвив Садвокасова, можно будет заставить замолчать его, навсегда. Остается только сожалеть, что не все из рукописного наследия и публицистики Смагула Садвокасова сохранилось. А как обогатилась бы отечественная историография и новые поколения испытали бы чувство гордости за лучших сыновей Казахстана, умевших стойко противостоять невежеству и головотяпству!

С.Е. Кенжебаева пишет: «Смагул Садвакасов стоял у истоков зарождения государственности в Казахстане, многое сделал для ее становления и развития. Его гражданский потенциал полностью раскрылся в 1925-1927 гг., т. е. в период, когда он являлся комиссаром народного образования. В это время идейно-политическая жизнь республики характеризовалась усиленной борьбой с «садвакасовщиной» как одним из проявлений «националистического уклона». Собственно автором ярлыка «садвака-совщина», губительного для интеллигенции Казахстана, был Ф. Голощекин. Открыто подвергнуть Садвакасова репрессиям Ф. Голощекин не смел и не мог - настолько умен и авторитетен был Смагул Садвакасов».

Контент-анализ одной из многочисленных публикаций Садвокасова позволяет сделать вывод, что автор выгодно отличается высоким уровнем общей подготовки, государственным мышлением и умением делать сопоставительный срез динамики и перспектив развития региона Центральная Азия. Другие представители казахской интеллигенции тему размежевания практически в своих публикациях не поднимали. «Табу» на тему возникло в связи с ее политической подоплекой, она задевала интересы наций и территорий, при ее освещении требовалась осмотрительность и большой такт. Садвокасов хорошо разбирался в инфраструктуре Центрально-азиатского региона, мог в живой и доступной форме разъяснять населению политику партии в национальном вопросе. Косвенно источник дает основания утверждать, что С. Садвокасов непосредственно участвовал в работе комиссии с казахстанской стороны и имел собственное мнение.

Достоверность источника не вызывает сомнений. В пределах статьи автор не мог охватить все стороны проблемы: к примеру, недосказанность присутствует в таких вопросах, как будущая армия и правоохранительная система государств региона после размежевания, инвестиции в производство и в целом финансовая система, кадровый резерв и т. п. Вместе с тем, им грамотно выстроена схема будущих дорог. Сомкнуть кольцом железнодорожное полотно, которое соединило бы север и юг страны, при том, что автотранспорт в 20-е годы не был развит как отрасль, - идея плодотворная. Садвокасов уже тогда задумывался об интеграции рынка как основном приоритете развития экономики региона, так как в первые годы автономии Центрально-азиатские республики по-прежнему оставались бы поставщиком в основном добытых полезных ископаемых, сельскохозяйственной продукции и животноводческого сырья.

Манифест представляет собой методологическую ценность, его подоплека - в оппозиции Сталину и его ставленникам. Садвокасов придерживался принципов ленинской национальной политики. В статье изложена позиция прогрессивно настроенной части национальной интеллигенции. Содержание ее выходит за рамки темы размежевания - речь идет о праве наций на самоопределение. Доверие, оказанное С. Садвокасову в столь ответственной миссии - участвовать в работе комиссии и разъяснить населению цели и задачи размежевания, - не могло состояться без участия председателя СНК ТуркАССР Турара Рыскулова. Еще в 1920 г. Т. Рыскулов и группа региональных руководителей выдвинули тезис, в противовес Туркко-мисии, «О единстве тюркоязычных народов». В центральном аппарате это предложение посчитали проявлением пантюркизма (движения о создании единого Тюркоязычного государства) и панисламизма (единого исламского государства) и буржуазного национализма.

Спустя три года, в 1923 г. группа руководящих работников Туркестана направила письмо в Москву, где говорилось, что нацконфликты вопреки ожиданию не прекращаются, а разгораются с новой силой. Был предложен другой путь решения проблемы - создать области по этническому признаку, как это сделали в Бухарской республике - Таджикская и Туркменская области. В декабре того же года представители Ферганской долины предложили создать Ферганскую АО в составе РСФСР. Были и другие предложения, их озвучили С. Ходжаев, С. Асфендияров, Н. Паскуцкий, выступившие за создание Среднеазиатской федерации, куда бы вошли Туркестан (ТСАР), Бухара (БНСР) и Хорезм (ХНСР).

Однако 12 июня 1924 г. в Политбюро РКП(б) сам И. Сталин внес предложение приступить к практике размежевания, «чтобы покончить с конфликтами между нациями». Было принято решение о размежевании в Средней Азии. - Зная ответственность и принципиальность Смагула, широту его мышления, Т. Рыскулов не ошибся в выборе: защита интересов республики и народностей ЦАР в целом была бы гарантирована.

Особенность жанра исследуемого источника - публицистика. В нем, в пределах Центральной Азии, не было равных С. Садвокасову, из-под пера которого выходили пламенные статьи. Энергетика материала диктуется в первую очередь государственными интересами. Тема размежевания требовала правовых знаний, а ими щедро делился со Смагулом его знаменитый тесть, один из основателей «Алаш» Алихан Букейханов. Последний был признанным знатоком проблемных вопросов государственной и национальной идентификации, имел контакты с членами Государственной Думы России. Политическое наследие А. Букейханова - именно идея национально-государственного самоопределения.

В определенной мере, программное выступление Смагула Садвокасова с изложением государственных интересов в этом вопросе можно расценить как предтечу негласного всенародного референдума. Сознательно вынося на обсуждение читателей этот вопрос, он ожидал, что по откликам на него можно получить единовременный срез настроений разных социальных и этнических групп. Глубина затронутых вопросов предполагала адекватную реакцию со стороны населения. В этом случае, версия о том, что Рыскулов и Садвокасов сознательно пошли на открытую публикацию приоритетов размежевания и вариантов выбора будущей столицы, имеет место. В данном контексте значение публикации видится шире, нежели просто отчет: была сделана серьезная заявка на статус Казахстана не просто автономии, как составной части РСФСР, а союзной республики с полным пакетом прав, обеспечивающих легитимное управление. Исходя из такого позиционирования самой большой по территории республики, другие автономии ЦАР, не менее заинтересованные в оптимальном размежевании, стали бы открыто добиваться прав на отделение от федерации.

Параллельно, в середине 20-х годов, будучи в эмиграции, Мустафа Шокай вел активную антисталинскую пропаганду в Европе. В Стамбуле он писал статьи для английской «Таймс» и газет «Yeni Diinya» («Новый мир») и «Шафак» («§afak»). Летом 1921 года он перебрался в Париж, ставший центром белой эмиграции. Работал в газетах «Дни» Керенского и «Последние новости» Милюкова. В 1923 году Шокай переехал в Ножан-Сюр-Марн -- южный пригород Парижа. Публикации Мустафы Шокая нелегально попадали в Казахстан. Смагул Садвокасов, как идеологический работник, имел возможность критически анализировать происходящее, у него складывалось собственное мнение, не всегда совпадавшее с официальным. В Центре, где усилилась просталинская группировка, такой подход и всенародное обсуждение практики размежевания и права на самоопределение посчитали политическим выпадом и скрытым ультиматумом. Была дана команда опорочить Садвокасова, Рыскулова, Букейханова, Джандосова и их единомышленников с тем, чтобы выкорчевать инакомыслие «на корню».

Косвенный вывод - к 1925 году, когда создавался Манифест, в Казахстане была развита сеть СМИ, и печатное слово играло большую роль в формировании общественного мнения прогрессивно настроенной части жителей края. Усугубило ситуацию то, что избранный 28 сентября 1924 года секретарем Казкрайкома, членом Президиума ЦИК Казахстана Султанбек Ходжанов менее чем через год был обвинен в группировочной борьбе, нацуклоне и отозван из Казахстана. Именно с этого времени в Казахстане начинает разворачиваться борьба за преодоление так называемой «ходжановщины». Это не замедлило сказаться на судьбах тех, с кем ему довелось работать в Казахстане и позднее стало основанием арестов и обвинений в немыслимых грехах руководителей наркомата просвещения, работников идеологического фронта - даже тех, кого он на тот момент пережил.

Из стенограммы допроса Ходжанова 1937 года. Вследствие пыток он вынужден был оговорить себя и товарищей: «Еще в 1927 г. до окончательного объединения с пантюркистами, когда алашордынская организация в Казахстане существовала самостоятельно, мы через Садвакасова Смагула, Султанбекова Жакфара и Мустамбаева Идриса начали переговоры с троцкистами... В течение 1925 - 1928 гг., находясь в Москве на учебе на курсах марксизма при ЦК ВКП(б), руководство антисоветской организацией я осуществлял через Джандосова, Ескараева, Аралбаева, часто встречавшихся со мной непосредственно или через связистов и получавших от меня указания».

Вопрос: «Кто еще кроме указанных вами лиц осуществлял руководство националистической организацией?

Ответ: «Руководство националистической организацией осуществлял также Рыскулов Турар, Смагул Садвакасов, Нурмаков, Султан-беков, Мустамбаев, Дивеев, Сарымулдаев, Кулумбетов и Жаманмурунов. Одним из методов нашей контрреволюционной деятельности в период 1921--1925 гг. являлось использование советской печати для пропаганды национализма. Газета под названием «Ак-Жол», редактором которой я являлся, целиком была использована нашей организацией. На страницах «Ак-Жол» выступали алаш-ордынцы Дулатов, Джумабаев, Байтурсунов, Досмухамедов и другие, открыто критиковавшие с контрреволюционных позиций национальную политику ВКП(б) и Советской власти».

Вопрос: «Расскажите о вашей антисоветской деятельности в последующий период?»

Ответ: «Перестроившаяся алаш-ордынская организация после 1923 года наметила следующую программу действий:

1) проникать в советский аппарат, взяв его под влияние байско-националистических элементов. Ставка бралась в особенности на наркоматы финансов, юстиции, земледелия, народного просвещения, милиции, т. е. такие учреждения, которые в первую очередь являются проводниками классовой политики ВКП(б) и Советской власти;

2) проникнуть в культурные учреждения, вербовать националистические кадры среди молодежи, популяризовать лидеров алаш-орды и пропагандировать идеи буржуазного национализма;.

3) способствовать проникновению в ВКП(б) и комсомол классово-чуждых элементов. В наркомате просвещения мы в основном занимались воспитанием националистических кадров. Эта работа проводилась через Байтур-сунова, Кенжина, Тохтабаева, Садвакасова С., Джандосова и других». (Документ №155. Протокол допроса С.Х. Ходжанова. 31.07.1937 г. - Выделено мною. - Авт.).

Молох репрессий нещадно выкорчевал элиту нации, неординарно мыслящих лидеров республик ЦАР. Возможно, в университетах в будущем будет читаться курс «Смагуловедение». И это будет победой справедливости в идеологическом плане, так как долгие годы в учебниках по истории фигурировал ярлык «садвокасовщина». Программный Манифест о праве наций на самоопределение, с которым открыто еще в 1925 году выступил Смагул Садвокасов, позволяет вписать его имя в скрижали региональной и всемирной истории навечно.

манифест садвокасов казахский

Список литературы

1. Сма??л С?дуа?ас?лы. - Та?дамалы. - 1 том. ??раст. Б.Д?рімбетов. - Алматы, 1993.

2. Садвокасов С. О значении ВУЗа для Казахстана (Доклад Наркомпроса Казахстана тов. Садуакасова С. на торжественном открытии ПЕДВУЗа 29 октября 1926 года в г. Ташкенте) // Из работы Казахского высшего педагогического института. Издание Казпедвуза. Ташкент, 1928, с. 21 - 31. ЦГА РУз, ф. 372, оп. 1, д. 43, 48, 55, 60, 70, 83 и др.// Первый казахский институт в Ташкенте. Сборник документов и материалов. Ташкент, «Zar-galam». - 2005 г.

3. ?амзабек?лы Д. Сма??л Садуа?ас?лы ж?не «?ызыл ?аза?стан» //«А?и?ат». - 2011. - № 5, 40 бет.

4. Муканова Г.К. «Садвокасов Смагул» // Энциклопедия Северо-Казахстанской области. А., «Арыс», 2005.

5. Госархив Северо-Казахстанской области. Фонд печатных изданий 20 - 30-х гг. - Газеты «Бостандык туы», «Енбекши казак» и др. с публикациями С.Садвокасова.

6. Кенжебаева С.Е. Представители Алашской интеллигенции и Советская власть. // «Вестник Атырауского ГТУ». - 2011 год. - № 2 (52). - Гуманитарные науки, сс. 144- 153.

7. Кыдыралина Ж. Ценности независимости, интеллигенция и идеалы общества // Атырауская областная газета «Прикаспийская коммуна» от 20 декабря 2011 года.

8. Крах Тюркской республики.

Размещено на Allbest.ru