Период феодальной раздробленности на Руси (ХII-ХVI века)

Размещено на http://www.allbest.ru/

Период феодальной раздробленности на Руси (ХII-ХVI вв.)

Вопрос 1. Феодальная раздробленность - общеисторический процесс, соответствует начальной стадии развитого феодализма (12-13 вв.) и сопровождается политической децентрализацией, ростом вотчинного землевладения, усилением экономической самостоятельности территорий, расцветом ремесленного производства и городской жизни.

Рассматривая истоки древнерусской цивилизации, ученые отмечают, что древнерусская народность складывалась в смешении трех субэтнических компонентов -- земледельческих славянского и балтского, охотничье-промыслового финно-угорского при участии германского и кочевого тюркского субстратов. Т. о. древнерусская цивилизация зарождалась как гетерогенная общность, образуемая на основе соединения трех региональных хозяйственно-производственных структур -- земледельческой, скотоводческой и промысловой -- и трех типов образа жизни -- оседлого, кочевого и бродячего; смешения нескольких этносов при значительном разнообразии религиозных верований.

Киевские князья в условиях многовариантности общественных структур не могли опереться на численно и культурно преобладающий этнос. Не располагали Рюриковичи и мощной военно-бюрократической системой, как римские императоры или восточные деспоты. Поэтому в Древней Руси инструментом консолидации стало христианство.

Вопрос 2. В эпоху развитого средневековья, которое продолжалось в Европе с сер. 11 до сер. 15 вв., Русь испытала сходные с европейскими процессы: развивалась торговля, росли города, расширялось каменное строительство, осуществлялась экспансия на северо-восток, Русь пережила пик феодальной раздробленности (в числе её губительных последствий было татаро-монгольское завоевание).

Но, несмотря на общность ведущих тенденций развития с Западной Европой, Русь обладала специфическими чертами:

1) в отличие от Запада государственная форма собственности оставалась на Руси определяющей. В связи с необходимостью выплат дани Орде государственная форма собственности вышла на первое место и произошла её консервация;

2) феодальное общество не проводило резкой границы между народностями. На Руси же в ходе её завоевания Ордой, Литвой и Польшей единая древнерусская народность разделилась на три ветви.

С сер. 11-нач. 12 вв. древнерусское государство вступило в новый этап своей истории - эпоху политической и феодальной раздробленности. Киевская Русь была обширным, но нестабильным образованием. Племена, входившие в её состав, долгое время сохраняли свою обособленность. Господство натурального хозяйства не обеспечивало единого экономического пространства. В это время возникают новые факторы, способствующие раздроблению этого неустойчивого государства:

1) Ослабление власти киевского князя: главной разъединительной силой выступило боярство. Опираясь на него, местные князья сумели установить свою власть в каждой земле.

2) Возникновение и укрепление собственных княжеских династий. Дробление Руси обусловливалось формированием устойчивых местных объединений военно-служилой знати. Постепенное оседание дружины на земле заставляло князя быть менее подвижным, вырабатывало у него стремление укреплять свои владения, а не переходить на новые столы.

3) Отсутствие прочных экономических связей: рост городов, хозяйственное развитие отдельных земель привели к потере Киевом своего господствующего положения и исторической роли. В городах к тому времени успело сложиться мелкое ремесленное производство, давшее начало существованию местной торговле. Ориентация феодальных владений на региональные рынки делала их предельно независимыми образованиями.

4) Отсутствие серьёзной внешней угрозы для всей восточнославянской общности (позднее она появилась со стороны монголов, но процесс обособления зашёл к тому времени уже слишком далеко).

Новой формой государственно-политической организации стала политическая раздробленность, сменившая раннефеодальную монархию.

В это период Древняя Русь трансформировалась в федерацию княжеств и земель. Государственно-политическая система Древней Руси при сохранении символического значения Киева, обладание которым было формальным признаком старшинства среди русских князей, приобрела полицентричный характер.

Вопрос 3. В “удельный” период древнерусская цивилизация вступила в полосу кризиса, что выразилось усилением регионально цивилизационных различий между различными русскими землями, которые нашли отражение в специфике их политического, социально-экономического и культурного развития. Эти различия открывали альтернативные возможности дальнейшего развития древнерусской цивилизации, которая продолжала сохранять духовное единство в политически раздробленном пространстве благодаря прежде всего православию и его единой церковной организации. Однако существенное влияние на реализацию данных возможностей в Древней Руси оказало татаро-монгольское нашествие в середине XIII в., сделавшее реальной северо-восточную альтернативу, реализация которой сопровождалась переходом от Руси к России.

Южная Русь. В XII в. южные русские земли вошли в состав Киевского, Черниговского и Северского княжеств. Южная Русь являлась зоной встречи древнерусской и кочевой (тюркской) цивилизаций. Для защиты южных границ Руси киевские князья использовали покоренных и перешедших к ним на службу кочевников-тюрков, которые несли пограничную службу и являлись важным фактором военно-политического развития южнорусских земель. В XII--XIII вв. Киевское княжество перестает быть субъектом европейской политики, ослабли позиции Киева и во внутрирусских взаимоотношениях на фоне усиления новых центров на юго-западе, севере и северо-востоке. Тем не менее, обладание киевским престолом было не только престижным, но и давало стратегические преимущества. В целом Южная Русь и ее культура были в большей степени ориентированы на азиатскую “степь”. В удельный период Южная Русь представляла собой одну из возможных альтернатив дальнейшего развития древнерусского общества, но в период татаро-монгольского нашествия киевская культура была ликвидирована.

Юго-Западная Русь. Юго-западные русские земли в XII в. находились в составе Галицкого и Волынского княжеств.

Особенности и условия развития:

1) Плодородные земли, мягкий климат и обширные леса для промысловой деятельности.

2) Географическое положение: соседство с Польшей, Венгрией и Чехией позволяло вести активную внешнюю торговлю, здесь выросли богатые города (Галич, Перемышль) с социально активными горожанами. Находясь на стыке трёх важнейших государств и вторгаясь на территорию Польши и Литвы, княжество обрело значительный вес в международных делах. В силу этого обстоятельства Юго-Западная Русь постепенно стала подвергаться европеизации.

3) Находившиеся в относительной безопасности от кочевников земли.

4) Наличие влиятельного боярства. В период расцвета древнерусского государства юго-западные земли находились под управлением сосланных или бежавших сюда второстепенных князей, которые уже в XI в. пытались проводить независимую от Киева политику. Но прежде чем здесь укрепилась одна из княжеских ветвей, окрепло местное боярство, по своему социальному составу отличавшееся от боярства других русских княжеств. Его основу составляли старые роды, владевшие большими земельными владениями и в силу частого общения с аристократией Венгрии, Польши и Германии чувствующие себя независимо от княжеской власти, усилению которой всячески противодействовали. Причём княжеское землевладение на юго-западе значительно уступало боярскому, и это отражалось на политическом развитии земель, где борьба монархических и олигархических тенденций заканчивалась, за редким исключением, в пользу боярской знати, которая приглашала и смещала князей.

В XIV в. Галицко-Волынское княжество распалось: Галиция отошла к Польше, а Волынь -- к Литве, что вызвало сильное влияние европейской, прежде всего романской, культуры на славянские духовные традиции.

Включение юго-западных русских земель в состав Польши и Литвы имело далеко идущие последствия: из древнерусского суперэтноса выделились два славянских народа -- “малороссы” (украинцы) и “белороссы” (белорусы). В отличие от других русских земель формы феодальных отношений в юго-западных русских землях приближались к европейским традициям вассалитета, здесь соблюдался федеративный принцип объединения автономных княжеств. По мнению современных исследователей, Литовская Русь могла стать объединяющим центром всех восточнославянских земель в единое Российское государство, включив его тем самым в восточноевропейское единство. Однако эта возможность не была реализована, а сама Литовская Русь была поглощена Речью Посполитой в ходе польско-литовского объединения.

Северо-Западная Русь. Новгородская республика. Северо-западные русские земли, наряду с киевскими, были древнейшим очагом древнерусской цивилизации. В XII в. здесь образовались две феодальные республики -- Новгородская и Псковская, уникальные по своему политико-правовому устройству. Первоначально Новгород был в таком же подчинённом положении по отношению к великому киевскому князю, что и другие города: Олег при переселении из Новгорода в Киев обложил его данью и назначил ему посадника. Но отдалённость Новгорода от Киева заставляет князей считать его в числе не самых важных волостей, и таким образом Новгород постепенно освободился от давления князя и получил возможность развивать свой быт.

Факторы, определившие особый путь развития Новгорода:

1) Находился далеко от кочевников и не испытал ужаса набегов.

2) Громадный земельный фонд.

3) Получившие развитие из-за неплодородности почвы промыслы: охота, рыболовство, бортничество, солеварение и производство железа (болотные руды).

4) Географическое положение: пересечение торговых путей, связывавших Западную Европу с Русью, а через неё - с Востоком и Византией. Новгород и Псков были связаны также через Прибалтику с Северной Европой и испытывали влияние ее культуры. Новгород был крупнейшим торговым центром не только Руси, но и Европы. С торговлей были связаны практически все категории новгородского населения. В городе находились многочисленные “дворы” иноземных, главным образом немецких, купцов. политический раздробленность княжество иго

5) Социально-политический строй - боярская республика.

Своеобразным было положение князя: он не обладал полной властью, не наследовал новгородских земель, а приглашался для представительских и военных функций. Любая попытка князя вмешаться во внутренние дела неизбежно заканчивалась его изгнанием - за 200 с небольшим лет князей в Новгороде побывало 58.

Политической формой новгородской жизни была демократическая республика. Демократическая потому, что верховная власть принадлежала вече, куда имел доступ каждый свободный гражданин. Но при политическом равенстве население было разделено на слои и классы. В основу этого деления легло экономическое неравенство, а при нём должным образом не осуществлялось и политического равенства. Под экономическим давлением высших слоёв масса не могла пользоваться своими политическими правами - являлось противоречие права и факта. В 15 в. вече превратилось в игрушку немногих боярских фамилий, которые подкупали и составляли себе большие партии на вече из так называемых "худых мужиков вечников".

Становление Новгородской республики проходило в борьбе с великими киевскими князьями, стремившимися ограничить государственную самостоятельность Новгорода. Поэтому при всех социальных противоречиях, которые возникали между боярами-вотчинниками, богатым купечеством, горожанами, монастырским духовенством, в политической жизни Новгорода на первый план выступали в качестве интегрирующего фактора антикиевские настроения.

Северо-Восточная Русь. Владимиро-Суздальское княжество

Северо-Восточная Русь, расположенная в волго-окском междуречье, издавна населённая немногочисленными угро-финскими и балтскими племенами, являлась одним из основных районов славянской колонизации. Эта колонизация завершилась образованием на основе смешения славянских поселенцев с местными племенами новой ветви русской народности -- великороссов. Удалённые в северовосточный угол европейского континента окраинные земли Древней Руси в наибольшей степени сберегли элементы древнерусского наследия.

В XII-- XIII вв., несмотря на периферийное положение и удалённость от основных торговых путей, в Северо-Восточной Руси наблюдался и экономический подъем. Факторы, повлиявшие на его могущество:

1) удалённость от степных кочевников на юге;

2) обладание верховьями рек Оки и Волги, через которые шли купеческие караваны, отсюда - хорошие возможности для экономического развития;

3) развитая сеть городов (ещё с 11 в. - Ростов, Суздаль, Муром, Рязань, Ярославль);

4) человеческий фактор - честолюбивые и энергичные князья: Владимир Мономах, Юрий Долгорукий, Всеволод Большое Гнездо.

Климат на северо-востоке суровее, чем на юге. Почва из-за обилия воды и леса требовала больших усилий для обработки. Речки, по которым селились люди, не стягивали поселения в большие группы. Городов было мало, господствующим типом селений были деревни: из городской и торговой Русь превратилась в сельскую.

Здесь сложился иной строй общества. В старых городах шло развитие городских общин с вечевым бытом. Новые города возникают с иным типом. В. Соловьёв считал, что "разница между старыми и новыми городами та, что старые города, считая себя старее князей, смотрели на них, как на пришельцев, а новые, обязанные им своим существованием, естественно видят в них своих строителей и ставят себя относительно них в подчинённое положение".

В целом Северо-Восточная Русь становится местом развития не только новой этнической общности “великороссов”, но и ядром новой Московской государственности, ставшей доминантной формой Московской субцивилизации. Поэтому альтернативные процессы, которые происходили в Северо-Восточной Руси в XII--XIII вв., можно рассматривать в качестве той возможности, которая стала реальностью всей последующей истории России.

У раздробленности, как у любого исторического явления, есть положительные и отрицательные стороны.

Положительные выявляются при сравнении КР с княжествами 12-13 вв. КР - это развитое Поднепровье - центр, окружённое слабо населёнными окраинами. В 12-13 вв. пропасть между центром и окраинами исчезает. Окраины превращаются в самостоятельные княжества, которые по уровню хозяйственного, социально-экономического, политического и культурного развития превосходят КР.

Отрицательные:

1) происходит процесс дробления земель, при котором князья становятся зачинщиками междуусобиц;

2) при междуусобицах страшны были не столько сами битвы, сколько их последствия: выжигались и грабились сёла и города, а самое главное - уводились многочисленные полоны (внук Вл. Мономаха Изяслав Киевский увёл из Ростовской земли своего дяди Юрия Долгорукого 7 тыс. чел.);

3) ослаблялся военный потенциал страны в целом.

Западная Европа относительно безболезненно пережила подобное ввиду отсутствия сильной внешней агрессии. Для Руси в преддверии монгольского нашествия падение обороноспособности оказалось роковым.

Вопрос 4. Для Руси, расположенной между Европой и Азией, всегда было важно, в какую сторону она повернётся лицом. КР некоторое время сохраняла нейтральное положение между ними, но новая политическая обстановка 13-го в. заставила сделать определённый выбор.

Монгольское нашествие было последним большим движением кочевников на запад. Их целью была добыча и использование торговых путей между Тихим океаном и Средиземноморьем. Их задачей было создание мировой империи. При этом господствующей чертой их политики была религиозная терпимость. Историк Любавский считал, что "орда, как снежный ком, прикатилась к нам из глубины Азии, подобрав на своём пути разные племена".

Первые 25 лет монгольской власти были самыми тяжёлыми для Руси. Потрясённая своим несчастьем, она не знала, что делать дальше.

Принято считать, что со взятием Киева в 1240 г. на Руси установилось татаро-монгольское иго. После нашествия завоеватели покинули территорию Руси, периодически совершая набеги - более 15 за 25 лет. В течение 1-го десятилетия дань не брали, занимаясь грабежом, но затем перешли к долговременной практике сбора систематической дани.

Отношения между Ордой и Русью имели специфические черты:

1) фактор удалённости угнетённых от победителей;

2) изъятие дани в расчёте на душу населения;

3) заключение русскими князьями периодических союзов с ханами для защиты своих территорий;

4) участие русских отрядов в монгольских военных походах.

Иго - политическая, экономическая и культурная зависимость Руси от Орды (термин впервые употреблён в 1275 г. митрополитом Кириллом). Это достаточно гибкая система властвования, которая видоизменялась в зависимости от политической ситуации: вначале - кровавое завоевание, затем - экономическое угнетение. Оно включало ряд мер:

1) была проведена перепись русского населения (1257-1259 гг.) с целью исчисления дани (подворное обложение);

2) в русские земли назначались наместники - баскаки - с военными отрядами. Их функции - удержание в повиновении населения и контроль за уплатой дани;

3) на Руси была введена система заложничества: почти каждый год в Орде находился кто-нибудь из князей или их родственников (Иван Калита почти половину лет своего княжения провёл в Орде).

Последствия ига:

1) особый ущерб понесли города, которые в Европе в это время развивались и богатели. В русских же городах на целый век прекратилось каменное строительство и сократилась численность городского населения (из 74 городов 49 были разорены Батыем, из них 14 не возродились вовсе, а 15 превратились в сёла);

2) исчез ряд ремесленных специальностей, особенно в ювелирном деле (мастера угнаны в Орду);

3) было уничтожено вече;

4) замедлилось развитие сельского хозяйства: неуверенность в завтрашнем дне и возросший спрос на меха способствовали развитию охоты в ущерб земледелию;

5) нарушены торговые связи с Западом, Русь надолго повернулась лицом на Восток и выбор Востока в качестве объекта взаимодействия оказался довольно устойчив;

6) произошла консервация холопства, развились традиции деспотизма;

7) застойное состояние форм собственности - на Руси делается традиционной государственная форма;

8) под влиянием специфических азиатских правовых норм Русь узнала "китайские казни": кнут, отрезание частей тела (нос, уши), пытки на следствии. Ни правовой кодекс КР, ни "Русская Правда" Ярослава Мудрого ничего подобного не содержали;

9) исчезло понятие о соотношении прав и обязанностей: обязанности по отношению к монголам исполнялись независимо от того, давало ли это какие-либо права. На Западе обязанности - следствие прав. На Руси ценность власти стала выше, чем ценность права;

10) происходит ограничение прав женщины;

11) развивалась национальная православная традиция. Церковь осталась единственным общенациональным институтом, поэтому единство нации основывалось на принадлежности к единой вере.

Своеобразие русско-ордынских отношений объясняется необходимостью борьбы с агрессией католического Запада. Опираясь на поддержку монголов, Александр Невский успешно воевал против ливонских крестоносцев и литовцев. В Сарае была учреждена миссия русской церкви и митрополит получил от хана охранную грамоту. Но после принятия ханом Узбеком ислама началось активное формирование освободительной идеологии, направленной на ликвидацию сложившейся зависимости от Орды.

Ордынское иго оказало мощное воздействие на культуру русского народа, способствовало смешению части монголов и населения Северо-Восточной Руси, стимулировало языковое заимствование. Но, признавая это влияние, важно иметь в виду, что оно не стало доминирующим. Великорусский этнос, его язык и культура в целом сохранили свои качественные характеристики. Значительно хуже дело обстояло с политическими последствиями. Иго законсервировало этап феодальной раздробленности на два столетия, и переход к централизации Русского государства происходил со значительным опозданием по сравнению с западноевропейскими странами. После запоздалого получения независимости в общественном сознании стала формироваться идеология политического консерватизма. Это привело к эволюции страны по типу “догоняющего развития” по отношению к далеко ушедшим вперёд государствам Европы. В этом плане татаро-монгольское нашествие стало одним из ключевых событий в русской истории, во многом определившим её особенности.

Размещено на Allbest.ru