История изучения городских поселений cредневекового Хорезма

Размещено на http://www.allbest.ru/

История изучения городских поселений cредневекового Хорезма

Алимбетов Ансатбай Кеунимжаевич,

аспирант Каракалпакского государственного университета

Аннотация

В статье обобщаются история изучения, историко-планировочная конструкция жилищ на территории средневекового Хорезма. Предпринята попытка проследить этапы развития домостроительства, выявляются типология жилищ средневекового периода.

Ключевые слова; Приаралья, жилище, квартал, рабат, Устюрт, Амударьи, периферии, Халиджан, локализация, Каракалпакстан, культуры, памятник.

Annotation

The article summarizes the history of study, the historical and planning design of dwellings on the territory of medieval Khorezm. An attempt is made to trace the stages of the development of house-building, revealing the typology of dwellings of the medieval epoch.

Keywords; Aral region, dwelling, quarter, discount, Ustyurt, Amu Darya, periphery, Khalidjan, localization, Karakalpakstan, culture, monument.

Основная часть

Нижнеамударьинский дельтовый район, входящий в современные границы Республики Каракалпакстан и северная часть Ташаузской области Туркменистана, включает в себя прибрежные культурные полосы Джейхуна от района Туямуйинского водохранилища до Аральского моря, включая часть юго-восточного Устюрта. Одной из физико-географических особенностей этого региона в древности, было наличие многочисленных дельтовых протоков, озер, а главное алювальное покрытие земли пригодные для орошаемого земледелия (более 2 млн. га).

Начиная с IX-XI вв. появляются историко-географические сведения арабо- персоязычных авторов о низовьях Амударьи и о прилегающих к нему землях Приаралья. В это время в Средней Азии распространяется культура ислама. В работах арабо-персоязычных авторов встречаются населенные пункты оазиса, сведения о кочевых племенах Приаралья. Среди них, важными являются данные Ибн Русте, ал Истахри, Ибн Фадлана, ал-Макдиси, анонимного автора «Худуд ал Алем», Махмуда Кашгарского и другие источники. По данным информации этих авторов, в Х в. в дельте Амударьи и в границах степей Приаралья появляются крепости (рабаты) и города.

Одним из ранних сведений о городах и рабатах Южного Приаралья являются данные Ибн Фадлана, участника посольства багдадского халифа Муктадира к царю булгар Алмасу в 922 г. В своей «Записке» он, проезжая через Устюрт, отметил о городских поселениях ал-Джурджания (Гургандж), Замджан и Хабабе-Джит (рабаты Устюрта) (7). Другой арабский автор ал-Истахри (930 г.) пишет: «Джейхун достигает Хорезмское озеро в месте, где живут рыбаки... Место это называется Халиджан. На берегу этого озера в стороне Халиджана земля гузов, в мирное время они приходят с этой стороны к селению Баратегин, а с другой стороны в Джурджанию, обе они пограничные крепости». Ал Истахри также пишет: «… она (Амударья) доходит до селения, называющего Джит («Хабаб» по И.Ю Крачковскому), в пяти фарсахах от Куджага. Это селение около гор и на этой полосе, нет населенных мест, кроме него, а за этими горами пустыня»(7). В анализе исторической географии и гидрографической ситуации Приаральской дельты в средние века В.Н.Ягодина «сторона Халиджан» был локализован часть прилегающей территории от озера Айбуйир до мыса Урга. А «селение Баратегин» отождествляется с археологическим памятником Большой Айбуйир-кала (14).

Некоторые дельтовые памятники, граничащие с Устюртом, упоминаются и в других источниках. В частности, о поселении Джит пишут ибн Хаукал и ал Макдиси (985 г.). Таким образом, письменные источники X-XI вв. указывают на три населенных пункта, расположенных вдоль чинка Устюрта. Историко-сравнительный анализ данных источников с археологическими исследованиями показал, что Замджан локализуется с Шемаха-калой, Гит Пульжаем и Куджаг с Топрак-кала (Кунградский). Как видно из анализа, ранние источники ограничились краткими сведениями о памятниках средневековой приаральской дельты Амударьи. Восстановить топо-планиграфическую ситуацию, размещение городских поселений, исторических событий того времени, позволяют преимущественно археологические материалы.

Однако, до середины XX в., археологические памятники низовьев Амударьи оставалась необследованными. В предвоенные годы (до 1940 г.), изучение данного района связано не целевой научной программой, а с попутным ознакомлением отдельных памятников, собиранием случайных артефактов, и ограничивалось фиксированием некоторых элементов материальной культуры плато Устюрт и дельтовой зоны Амударьи. В 1945 г. в Нукусе проходила выездная сессия Академии наук Узбекистана. Тогда были определены ближайшие задачи изучения истории и археологии Каракалпакстана, в том числе древних памятников дельты Амударьи и Устюрта. В 1946 г. руководитель Хорезмской археолого-этнографической экспедиции (ХАЭЭ) С.П.ТОЛСТОВ организовал грандиозную авиа-автомобильную экспедиционную разведку по пустынным зонам Каракума, Кызылкума, вдоль юго-восточного чинка Устюрта и дельтовой части южного Приаралья. Результаты памятников исследуемого района и их планы, краткие сведения о артефактах были вкратце изложены в трудах Хорезмской археологической экспедиции (8). С.П.Толстов, обследовав район юго-восточного чинка Устюрта и дельтовой зоны, впоследствии ставит задачу провести более детальное изучение и анализ истории этих памятников. Ученый, организатор археологической науки в Каракалпакстане и древнем Хорезме, подробно составляет план работы по изучению средневековых памятников низовьев Амударьи и юго-восточного Устюрта. В 1948 году сотрудница Хорезмской археологической экспедиции Н.Н.Вактурская, впервые в средневековой археологии Приаралья начинает раскопки на городище Шемаха-кала. Спустя четыре года результаты исследования публикуются в I томе Трудов ХАЭЭ (2). В статье приводится анализ результатов раскопок, отчетливо охарактеризованы все образцы материальной культуры эпохи Золотой Орды и частично времен правления Темуридов в Приаралье. Дана характеристика кварталов городища, сделана попытка локализации памятника с данными средневековых источников. Н.Н.Вактурская собрала всю информацию о находках, каких-либо древностей на территории городища. Здесь особо заслуживает уважения её эрудиция, так как молодая исследовательница сделала открытия, сделанные в ходе археологических работ на городище Шемаха-кала. В частности, ей впервые удалоь, определить состав археологических артефактов, установить ареал их распространения, связи городов юго-восточного Приаралья с внешним миром, планиграфию средневекового периферийного города Хорезма. Несмотря на то, что её материалы, в основном имели предварительный характер, они дали богатую информацию этого, до сих пор малоизученного средневекового памятника Устюрта. Впоследствии материалы Шемаха-калы использованы в работе С.П.Толстова «По следам древнехорезмийской цивилизации». Тогда о значении этого уникального памятника он писал: «Вероятно, постановка в должном масштабе систематических раскопок даст возможность Шемахе занять такое же место среди средневековых памятников Хорезма, как Топрак-кала занимает среди античных». Однако надо отметить, в послевоенный период, в связи с возросшими масштабами полевых исследований, памятники городских поселений дельты Амударьи часто посещались, но, они не вызывали значительного интереса у исследователей.

Эту задачу частично выполнили сотрудники сектора археологии КК ФАН УзССР, созданного в г. Нукусе в 1959 г.(ныне Отдел археологии ККИИГН АН РУз). Деятельность сектора археологии в 60-80 гг. XX в., тесно связана с археологическим изучением памятников дельты Амударьи и юго-восточного Устюрта. Примечательно отметить, что археологи Каракалпакстана, объединенные единым энтузиазмом, открыли ранее неизвестные памятники дельты Амударьи и Арало-Каспийского междуморья. По разработанному плану руководителя отдела археологии В.Н.Ягодина, исследователи Каракалпакстана определили три направления археологического изучения древностей южного Приаралья: курганы древних и средневековых кочевых племен Арало-Каспийского междуморья; памятники средневековой городской культуры дельты Амударьи (среди них важные открытия городов Кердера); города-крепости, караван-сараи Юго-Восточного и Центрального Устюрта.

В 1958-1959 гг. А.В.Гудкова и В.Н.Ягодин организовали археологические разведки в правобережной части дельты Амударьи. В ходе рекогносцировочной работы на городище Ток кала, бугре Кусхана, Крантау, Хайван кала (Кердер), Кырк жигит кала, Курганча и городище Багдад определены памятники городской культуры относящиеся к периоду от IX по XIV вв.(1). Одним из наиболее плодотворных работ по изучению городской культуры дельты Амударьи являются работы В.Н.Ягодина, изучавший памятники левобережной дельты. Он, в 1960 г., организовал маршруты, исследовал средневековые памятники левобережья Приаральской дельты (13). Исследователи на основе анализа керамического материала из новых шурфов и траншей памятников левобережья дельты, пришли к выводу о вероятности существования городских поселений двух хронологических периодов. Один из них продолжал традицию хорезмшахов Мамунидов и Ануштегинидов (IX-XII вв.), другой представлен материальной культурой золотоордынской эпохи (XIII-XIV вв.). По мнению исследователей, средневековые памятники этого региона имеет генетическую связь с синхронным материалом памятников внутренней части оазиса. Новые материалы вкупе с другими исследованиями показали, что заселение городов Левобережья шло более интенсивно, по сравнению с Правобережьем. Об этом свидетельствуют не только большие площади городищ, а также следы сельхозугодий, ирригационных сооружений и территория городских некрополей. Размеры отдельных некрополей (в частности грунтового могильника Пульжай) позволяют говорить о динамике демографических процессов в придельтовой зоне Южного Приаралья.

В целом, результаты исследования археологов ККО АН РУз были обобщены и опубликованы в «Материалах свода памятников истории и культуры Каракалпакстана» и в работах отдельных исследователей (6, 13,14 ). В них содержаться сведения как о ранее открытых, так и вновь обнаруженных археологических объектах городской культуры дельты Амударьи и чинка Устюрта.

На протяжении развитого средневековья гидрографическая ситуация дельты Амударьи неоднократно менялась. Особенно это относится к XV в., когда, значительная территория причинковой зоны Устюрта была затоплена водами Жейхуна. Многие памятники истории и археологии разрушались под действием ударной волны речных течений и в период регрессии ветровой эрозией. Тем не менее, многие археологические объекты, памятники второй половины XIII-XIV вв. сохранили следы урбанизационных процессов. Археологические работы последних лет подтверждают наши предположения о том, что открываются широкие перспективы для реконструкции исторических процессов во второй половине XIII-XIV вв.

Конец XX - начало XXI в. это время утверждения свободного демократического направления в исторической науке Узбекистана. Практически с этого времени начинаются стационарные раскопки на средневековых городищах дельты Амударьи. Раскопки М.Т.Торебекова на городищах Топрак кала Кунградская и Бограхан открыли хорошо сохранившиеся наземные следы оборонительных сооружений (стен и ворот), остатков общественных (мечеть, минарет Бограхана), жилых помещений, большие скопления изразцовых и жженых кирпичей, поливной керамики, каменных котлов, джучидских монет и т.д. Часть этих памятников, среди них минарет, мечеть почти полностью раскопаны М.Т.Торебековым (9,10,11,12). Несмотря на довольно медленное введение в научный оборот материалов, на основе собранных археологических и историографических данных, уже можно говорить о наступательном развитии урбанизационного процесса в причинковой территории дельты Амударьи. По данным научной литературы, сходная ситуация наблюдается и в западном Хорезме (дельтовые памятники Даудана и Дарьялык). В последние годы, продолжая археологические исследования дельтовой зоны Приаралья М.-Ш. Кдырниязов организовал раскопки на городище Пульжай. Исследования памятника продолжаются (3, 4,5). Раскопки показали существование здесь крупного торгово-ремесленного города эпохи Золотой Орды. Город этого времени не имеет укреплений. Планировка города включала разрозненные постройки: жилые дома, караван сараи и производственные комплексы. Находки целей серий изделий из железа, бронзы, гончарные печи, каменных жернов и др. характеризуют основные занятия населения. Обилие импортных вещей (селадон, минай, люстра, лощеная керамика, монеты) подчеркивает важную роль торговли в жизни городища Пульжай. Погребения раскрытого мавзолея содержали инвентарь (железная двух составная уздечка). Рядом с городищем располагаются синхронные ему курганы. В целом, памятник датирован XII-XIV вв.(5). жилище средневековый хорезм домостроительство

На основании этих исследований можно сделать вывод, что зона примыкающая к оседло-земледельческой культуре Южного Приаралья, еще в древности являлась буферной территорией между различными этно- экономическими группами, что повлияло на активизацию этнических процессов в низовьях Амударьи, торговому обмену степи с населением оазиса, появлению новых очагов городской культуры. Однако, надо отметить, что в ходе изучения средневековых памятников дельтовой зоны Приаралья и периферии культурного оазиса, остался не изученным комплекс материальной культуры. В основном, были опубликованы предварительные результаты археологических работ, проведенных на различных памятниках. Не была разработана типология средневековых памятников дельты Амударьи, классификация различных комплексов материальной культуры, некоторые хронологические периоды существования и распространения артефактов. В связи с этим, мы считаем, что нужна обстоятельная обобщающая работа по изучению материальной культуры средневековых памятников дельты Амударьи примыкающие к плато Устюрт.

Литература

1. Вактурская Н.Н. О раскопках 1948 г. на средневековом городище Шемаха кала // Труды ХАЭЭ. Том.I. М.,1952.

2. Гудкова А.В, Ягодин В.Н. Археологические исследования в правобережной части Приаральской дельты Амударьи в 1958-1059 гг.// Материалы Хорезмской экспедиции. Вып.6. М.,1963.

3. Кдырниязов М.-Ш, Турганов Б, Искендерова А. Археологические работы на городище Пульжай // Археологические исследования в Узбекистане. 2004-2005. Вып.5. Ташкент «Фан», 2006.

4. Кдырниязов М.-Ш. Пульжай (Пулжай) - северный форпост Хорезма // «Арало-Каспийский регион в истории и культуре Евразии» / Материалы II Международной научной конференции, посвященной 20-летию независимости Республики Казахстан (г.Актобе,14-18 сентября 2011 г.). Алматы-Актобе, 2011.

5. Кдырниязов М.-Ш, Саипов С, Амиров Ш, Кдырниязов О.-Ш. Археологические раскопки на городище Пульжай в 2012 г. // АИУ-2012 г. Самарканд, 2013.

6. Манылов Ю.П. Средневековые памятники юго-восточного Устюрта // Древняя и средневековая культура юго-восточного Устюрта. Ташкент, 1978.

7. Манылов Ю.П. Караван сараи центрального Устюрта // АП. Вып.I. Ташкент, 1982.

8. Материалы по истории туркмен и Туркмении. Том I. М.-Л., 1939.

9. Толстов С.П. По следам древнехорезмийской циилизации. М., 1948.

10. Туребеков М.Т, Алимбетов А. Раскопки городища Бограхан.// Археологические исследования в Узбекистане -2000 г. Самарканд, 2001.

11. Туребеков М., Хакимниязов Ж., Утепбергенов Ф. Работы Кунградского отряда. // АИУ-2001. Тошкент, 2002.

12. Туребеков М. Работы археологического отряда Каракалпакского госуниверситета. // АИУ-2002 г. Ташкент, 2003.

13. Туребеков М. Исследования городища Бограхан. // АИУ. 2003 г. Тошкент, 2004.

14. Ягодин В.Н. Маршрутные археологические исследования в левобережной части приаральской дельты Амударьи. // Материалы Хорезмской экспедиции. Вып 7. М., 1963.

15. Ягодин В.Н.Некоторые вопросы исторической географии Приаральской дельты Амударьи в VII-XIV вв.// Археология Приаралья. Вып.III. Ташкент, 1986.

Размещено на Allbest.ru