5

Размещено на http://www.allbest.ru/

Взаимоотношения Кокандского ханства и Восточного Туркестана в "Таворих-и Манзума"

Кулдашев Шерали Темиралиевич,

кандидат исторический наук, доцент,

докторант Института востоковедения.

История Восточного Туркестана и Средней Азии непрерывно связана. Несмотря на то, что в позднем средневековье Восточный Туркестан был завоеван Цинском империей, его связи со среднеазиатскими ханствами (Бухарском ханство, Хивинский ханства и Кокандский ханство) не прекратились. Об этом свидетельствуют данные письменных источников на староузбекском персидско-таджикском языках. В сочинении "Таворих-и Манзума" ("Поэтические летописи") есть много сведений об истории Кокандского ханства и Восточного Туркестана, в частности об их политических, экономических и культурных взаимосвязях и данное произведение является одним из ценных источником по изучению исследуемой проблемы. Произведение принадлежит перу Имама Али Кундузи (1786-1858 гг.). и в ней освещены значительные событие 1822 - 1857 гг. в форме "таърих" хронограмма (рук. ИВ АН РУз. инв № 597). По словам кокандского историка Р. Набиева, события, относящиеся к 1822 - 1848 гг. были написаны самим автором, а события до 1858 г ^[1] . написаны другим лицом, неким Бобоханом Эшоном и он завершил писать произведение в 1887 г.

В эпохе существования Кокандского ханства (1709-1876 гг.) в Яркендском ханстве (1465-1759 гг.) (в Восточного Туркестана) правили ходжи являющиеся потомками Махдум-и Аъзама (почетное прозвоще известного суфийского шайха Ходжа Ахмад ибн Сайид Джалал ад-Дин Касани (ум.1545 г.). Когда Яркендское ханство было завоевано маньджуро-китайской империей (1759 г.) один из потомков ходжи - Саримсакходжа с 9 тысячами семьями перешел на территорию Кокандского ханства ^[2] . Саримсакходжа и его сыновья - Мухаммед Бахауддин, Мухаммед Юсуфходжа, Джахангирходжа (1786 - 1832 гг.) и их родственники много раз пытались возвратить к себе власть в Восточном Туркестане. Несмотря на то, что правители Кокандского ханства получали денежное возмездие от Цинской империи за их удержание, иногда они тайно поддерживали их борьбу за власть в Восточном Туркестане. В "Таворих-и Манзуме" встречаются сведения о восстании Джахангирходжи в Восточном Туркестане. В сочинении указана дата входа Джахангирходжи в Кашгар 1240 г. хиджры (1824-1825 гг.) ^[3] и его выхода из Кашгара и отправление к киргизам в 1245 г. хиджры 1829-1830 гг.) ^[4] . Эти даты подтверждают данные и других источников таких как “Тарих-и Рашиди” Мирза Мухаммеда Хайдара и "Мунтахаб ат-Таварих" Мухаммеда Хакимхана ^[5] . Также, в сочинении "Таворих-и Манзуме" даются сведения о том, что восстание Джахангирходжи было подавлено китайскими военными Джан Джуном и Джун Тэном ^[6] .

Когда Джахангирходжа был взят в плен и казнен, правительство Китая начало преследовать граждан Кокандского ханства. Было введено ограничение на Кокандское торговлю в Восточном Туркестане. Однако кокандский хан Мухаммед Алихан (1822-1842 гг.) призвал брата Джахангирходжи Мухаммеда Юсуфходжи из Бухары и кокандские войска во главе Хаккули мингбаши и Лашкар кушбеги были отправлены в Восточный Туркестан. Как пишется в "Таворих-и Манзуме" это событие произошло в 1830 году. Также в нем встречаются следующие строки: "… Хаккули мингбаши являлся газием и был командиром победоносных войск Ферганского владения. Он воевал с неверными китайскими войсками и победил их в их краю" ^[7] . Благодаря этой победе Мухаммеда Юсуфходжа Цинское правительство пошло на уступки, и была вынуждена подписать Кокандо-китайский договор 13 января 1832 года ^[8] . Согласно договору аксакал, назначаемый кокандскими ханами, имел право надзора над гражданами Коканда в Восточном Туркестане, которые там назывались "андижанцами" и их торговой деятельностью. А также пошлины, собранные из торговцев отправлялись в ханскую казну. Первые аксакалом был некий Алим-пашша из Ташкента, а после него его преемником стал человек под именем Абдульгафур. В "Таворих-и Манзуме" говориться о том, что он был беспощадным человеком ^[9] . В результате этого он был казнен ханом Коканде в 1266 г. хиджры (1849-1850 гг.). После этого пост аксакала поочередно были назначены Байджанбий из Ходжента ^[10] , Саидходжа Урак ^[11] , Неъмат дадха в 1852 - 1853 гг ^[12] . Также аксакал имел право назначать отдельных городских аксакалов для надзора кокандских жителей Кашгара, Яркенда, Аксу, Хотана, Кучара, Учтурфана, Янги-хисара в Восточном Туркестане. Например, в "Таворих-и Манзуме" говориться о том, что Неъмат дадха в 1270 г. хиджры (1853 - 1854 гг.) назначил городским аксакалом Кашгара кокандца Кары Мухаммеда Халик пакана ^[13] , аксакалом Хотана андижандца Ташмухаммеда ^[14] , Исмаилбия аксакалом Учтурфана ^[15] .

В "Таворих-и Манзуме" также встречаются сведения об кокандской интеллигенции, ведшую деятельность в Восточном Туркестане. Мухаммед Нияз охунд является одним из таких великолепных учёных. Он писал стихи под псевдонимом Ниязи. Он был похоронен в Хотане в 1270 г. хиджры (1853 - 1854 гг.) и автор "Таворих-и Манзуме" называл его "Яркенди" ^[16] . Но в "Тазкираи Каюми" приведены фрагменты из стихов Ниязи, и он писал о том, что "мой отец Худайберди суфи, моей землей, где я вырос, является Коканд. У меня есть родственник в Куприкбаши, около масжида" ^[17] . Эти строки подтверждают, что он кокандец. Также лекарь из Андижана Хасанходжа вместе со своими помощниками прибыл в Кашгар, чтобы бороться с распространением оспы и лечить людей. Но китайцы взяли его в плен. В "Таворих-и Манзуме" данное событие датируется 1271 годом хиджры (1854 - 1855 гг.) ^[18] .

В заключении можно сказать, что произведение "Таворих-и Манзума" Имама Али Кундузи является важным источником, дающим очень ценные сведение об истории отношений Кокандского ханства с Восточным Туркестаном.

поэтическая летопись кокандское ханство

Литература

Примечания:

^{[1] Набиев Р. Из истории Кокандского ханства. - Ташкент., 1973. - С.17.}

^{[2] Санг Мухаммад Бадахши. Тарих-и Бадахшан // Материалы по истории Средней и Центральной Азии. X-XIX вв, - Ташкент: Наука, 1988. - С.337.}

^{[3] Имама Али Кундузи. Таворих-и Манзума - Рукописный фонд Института востоковедения имени Абу Райхана Беруни Академии наук Республики Узбекистан (далее - Рукопись ИВ АН РУз) инв № 597. л.4б.}

^{[4] Рукопись ИВ АН РУз, инв. № 597. л.8аб.}

^{[5] Мухаммед Хаким-хан тюра. Мунтахаб уттаворих. - Рукопись ИВ АН РУз, инв. № 594. л.313аб: Мирза Мухаммед Хайдар. Приложение к Тарих-и Рашиди. - Рукопись ИВ АН РУз, инв. № 10191. л.408.}

^{[6] Рукопись ИВ АН РУз, инв. № 597. л.8б.}

^{[7] Рукопись ИВ АН РУз, инв. № 597. л.13а.}

^{[8] См: Курбан Али б. Халид Аягузи. Товарих-и хамса-и шарки (История пяти стран Востока). - Казань, 1910, - С.100-102: Валиханов Ч.Ч. Собр. соч. т. II. - Алма-ата, 1985. - С.325; Кузнецов В.С. Экономическая политика цинского правительства в Синцзяне в первой половине XIX века. - Москва., 1973, - С.122-140; Кутлуков М. Взаимоотношения Цинского Китая с Кокандским ханством // Китай и соседи. - Москва: Наука. 1982. - С. 203-216; Пан Чжипин. Кокандское государство и политика Западного края. - Пекин, 2006. - С.169 (на китайском языке)}

^{[9] Рукопись ИВ АН РУз, инв. № 597. л.60б.}

^{[10] Рукопись ИВ АН РУз, инв. № 597. л.67б.}

^{[11] Рукопись ИВ АН РУз, инв. № 597. л.68а.}

^{[12] Рукопись ИВ АН РУз, инв. № 597. л.68а.}

^{[13] Рукопись ИВ АН РУз, инв. № 597. л.27аб.}

^{[14] Рукопись ИВ АН РУз, инв. № 597. л.27аб.}

^{[15] Рукопись ИВ АН РУз, инв. № 597. л.76б.}

^{[16] Рукопись ИВ АН РУз, инв. № 597. л.73б.}

^{[17] Пулотджан Дамулло Каюми. "Тазкираи ?аюмий". I том. - Ташкент., 2000. - С.180.}

^{[18] Рукопись ИВ АН РУз, инв. № 597. л.75аб.}

Размещено на Allbest.ru