Казачество и завоевания Мухаммед Шейбани-Хана в письменных источниках (источниковедческий анализ)

Анализ сведений письменных источников о деятельности М. Шейбани. Описание времен казачества Шейбани и его войны с казахами и татарами. Анализ войн Тимуридов с узбеками и моголами, усобицы между Тимуридами. Взаимоотношения моголов с Тимуридами и казахами.

Рубрика История и исторические личности
Вид статья
Язык русский
Дата добавления 03.05.2018
Размер файла 43,2 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Казачество и завоевания Мухаммед Шейбани-Хана в письменных источниках (источниковедческий анализ)

Ярослав Пилипчук

Кандидат історичних наук, молодший науковий співробітник відділу Євразійського степу Інституту сходознавства ім. А.Ю. Кримського НАН України

Аннотация

шейбани казачество война узбек

Данная статья посвященна анализу сведений письменных источников об деятельности Мухаммеда Шейбани. Все источники можно поделить на несколько групп по политической окраске - прошибанидские (Шади, Бинаи, Таварих-и гузида-йи Нусрат-наме, Балхи, Махмуд бен Вали, Абу-л-Гази), тимуридские (Хондемир, Бабур), могольские (Мухаммед Мирза Дуглат), сефевидские (Украшающая мир история Сефевидов, Хасанбек Румлю). Прошибанидские описывают в основном времена казачества Мухаммеда Шейбани и его войны с казахами и татарами. Тимуридские источники характеризируються вниманием к описанию войн Тимуридов с узбеками и моголами, но много места уделяют описанию усобиц между самими Тимуридами. Мирза Мухаммед Хайдар, представляющий могольскую историографию, описывает историю Моголистана. Он отобразил взаимоотношения моголов с Тимуридами и казахами, а также с узбеками. Узбеки нужны были моголам как средство давления на Тимуридов и орудие завоевания Мавераннахра. В сефевидской историографии достаточно детально рассмотрен поздний этап войн узбеков с Тимуридами, а также война между кызылбашами и узбеками. Для сефевидских хронистов было важно отобразить историю Ирана и Хорасана.

Ключевые слова: источники, историография, Шибаниды, Тимуриды, узбеки, кызылбаши, Мухаммед Шейбани, казачество.

Анотація

Дана стаття присвячена аналізу відомостей письмових джерел про діяльність Мухаммеда Шейбані. Всі джерела можна поділити на кілька груп по політичному забарвленню - прошібанідскі (Шаді, Бінаї, Таваріх-і гузіда-йі Нусрат-наме, Балхі, Махмуд бен Валі, Абу-л-Газі), тимуридські (Хондемір, Бабур), могольські (Мухаммед Мірза Дуглат), сефевідські («Прикрашаюча світ історія Сефевідів», Хасанбек Румлю). Прошібанідскі джерела описують в основному часи козакування Мухаммеда Шейбані та його війни з казахами й татарами. Тимуридскі джерела характеризуються увагою до опису війн Тимуридів з узбеками та моголами, але багато місця приділяють опису усобиць між самими Тимуридами. Мірза Мухаммед Хайдар, котрий представляє могольську історіографію, описує історію Моголістану. Він відобразив взаємини моголів з Тимуридами та казахами, а також з узбеками. Узбеки потрібні були моголам як засіб тиску на Тимуридів і знаряддя завоювання Мавераннахра. У сефевідській історіографії досить детально розглянуто пізній етап воєн узбеків з Тимуридами, а також війна між кизилбашами та узбеками. Для сефевідських хроністів було важливо відобразити історію Ірану та Хорасану.

Ключові слова: джерела, історіографія, Шибаніди, Тимуриди, узбеки, кизилбаші, Мухаммед Шейбані, козакування.

Annotation

This article is devoted to the analysis of written sources information about the activities of Mokhammed Sheibani. All sources can be divided into several groups according to the political color - Proshibanid (Shadi, Binai, Tawarikh-i guzida-yi Nusrat-name, Balkhi, Makhmoud ben Wali, Abu-l-Gazi), Timurid (Khondemir, Babur), Mogul (Muhammad Mirza Duglat), Safavid («The Safavid decorative world history», Khasanbek Rumlu). Proshibanid sources describe basically the times of Kazakliq of Mokhamed Sheibani and his war against the Kazakhs and Tatars. Timurid sources characterized of attention to the description of the war of Timurids against the Uzbeks and the Mughals, but a lot of space given to the description by the quarrels between the Timurids. Mirza Mukhammed Haidar representing Mogul historiography, which describes the history of Mogolistan. He displayed the relations of Mughals with the Timurids, Kazakhs and Uzbeks. Uzbeks needed Moghuls to exert pressure on the Timurids and instrument of conquest Maverannahr. Safavid historiography describes of the late stages of the war Timurids against the Uzbeks. In this chronivles considered in some detail, as well as the war between Qizilbashes and Uzbeks. For Safavid chroniclers it was important to show the history of Iran and Khorasan.

Key-words: sources, historygraphy, Shibanids, Timurids, Uzbeks, Qizilbashes, Mukhamed Sheiban, Kazakliq.

Одним из интереснейших аспектов истории Центральной Азии является ее политическая история. В ней есть свои знаковые личности, как например, Мухаммед Шейбани. Не можно сказать, что его деятельность совсем не было. исследована. Его персоне были посвящены статьи советского русского исследователя А. Семенова [14; 15; 16]. Из исследований советского времени можно вспомнить книгу Б. Ахмедова [2]. В современной таджикской историографии историю узбекской экспансии исследовал Х. Камолов [9]. Среди казахский исследователей этот вопрос исследовал Т. Султанов [17]. Задачей данного исследования являеться сравнительный анализ сведений письменных источников по данному вопросу.

Среди источников необходимо отметить источники шибанидского круга. Это хроники Бинаи, Шади, Таварих-и гузида-йи Нусрат-наме, Исфахани, Абу- л-Гази, Махмуд бен Вали, Балхи. Для этих источников характерно чрезмерно прославление Мухаммеда Шейбани. Камал ад-Дин Бинаи упоминал о сыне Абу-л-Хайра султана Шейх-Будаге и его скоропостижной кончине еще при жизни отца. Шейх-Будаг оставил малолетних ханзаде - Мухаммеда Шейбани по прозвищу Шахбахт и Махмуд. Забота о них была поручена уйгуру Бай- Шейху и Дервиш-Хусейну из кушчи. Охрана же их была поручена Карачин-беку. После смерти Абу-л-Хайра власть перейшла к его сыну Шейх-Хайдару и в государстве начались усобицы. Его противником был Саййидак-Айбак-хан (Ибак сын Хаджи-Мухаммеда), Джанибек (сын Борака) и Буреке (сын Кирай- Араба). Против него выступили мангытские бии Йамгурчи, Муса, Аббас. Саййидак-Айбак, привев войско Ахмед-хана, пришел в земли Шейх-Хайдара. Наследник Абу-л-Хайра пал в бою. Карачин-бахадуру удалось спасти и вывести из окружения двух шахзаде. Он отправил их в юрт Касим-хана (Хаджи-Тархан). Саййидак-Айбак, Ахмед-хан и Аббас-бек вторглись в земли Касим-хана. Хан укрылся в Хаджи-Тархане. В его землях ответственным за шахзаде был Тимур-бек. Вместе с Карачин-бахадуром шахзаде напали ночью на врагов. В сражении Саййидак потерял брата и сына. После этого к Мухаммеду Шейбани потянулись разные люди. Он совершил набег на земли Ахмед-хана, но был разбит. Но к Шибаниду продолжали прибывать люди, например Мухаммед-Мазид-тархан и Ак-Суфи-бахадур из владений

Тимуридов. Некоторое время Мухаммед пробыл в Туркестане. Он совершил набег на владения Хамза-Султана, Мухаммеда-султана, Суйунч-Ходжа- Султана. Приближеный Мухаммеда Шейбани Шах-Будаг-бахадур, который перешел к нему от мангытов, напал на владения Буреке и убил этого султана. Он происходил из омака канглы. Брат Мухаммеда-Шейбани Махмуд победил отряд Мансура-Суфи. Против сыновей Абу-л-Хайра двинулось войско казахского Кирай-хана. Мухаммед Шейбани по совету Мухаммеда-Мазида ушел в сторону Самарканда. У Сабрана узбеки сразились с отрядами Иранджи-хана (сына казахского хана Джанибека). В битве погиб Алике-султан из узбеков. Мухаммед Шейбани отступил к Бухаре, где на протяжении двух лет обучался чтению. После этого он выступил в сторону Дешт-и Кыпчак и правитель Аркука Кази Бикчик передал ему город. Когда Мухаммед Шейбани находился в Сыгнаке, Муса-бек отправил к нему посольство и казачествующий оглан оказался у мангытов. В то время в земли ногайцев вторглось войско Бурундук-хана, которым командовал Касим-султан. Муса смог разбить его, но в битве погиб мангытский бек Хорезми. Муса прибыв в Сыгнак обещал поднять ханом Мухаммеда Шейбани, однако не исполнил своих слов, что было причиной трений между узбеками и ногайцами. Мухаммед Шейбани был вынужден вернуться из степи в Сыгнак, а на Туркестан двигалось казахское войско Махмуд-султана (сына Джанибека). У Сузака узбеки и казахи сразились. Узбекский предводитель торжествовал победу, а его люди забрали имущество и оружие павших врагов. Тогда против Мухаммеда Шейбани двинулся с большим войском сам Бурундук-хан. На пути из Сузака в Сыгнак на перевале Согунлук под давлением многочисленного вражеского войска узбеки отступили [5].

Мухаммед Шейбани находился во владениях Тимуридов Султан-Хусейна и Султан-Ахмед-мирзы. Узбеки использовались Тимуридами как щит против могулов, когда Мухаммед Шейбани был у Ташкента. Он побывал и в Хорезме и на Мангышлаке. В Бухаре пир в честь Мухаммеда Шейбани дал Султан-Ахмед-мирза. Когда узбекский предводитель пребывал у Тизака его брат Махмуд- султан взял в плен Тулун-Ходжи-могола. Во время войны с моголами Мухаммед Шейбани оставил войско Султан Ахмед-мирзы и ушел в сторону. Эмир Узгенда Хамза мангыт объединился с Бурундук-ханом, Атик-султаном и Касим-Султаном. Они направили войска в район Аркука. Мухаммед Шейбани сражался с ними. Мухаммед-Шейбани был вынужден откочевать к Узгенду, а жители Сыгнака сдали город казахам. Хамза мангыт осадил хана в Узгенде. Потом к нему присоединились войска казахов. Эмира Уруса, пребывавшего на службе у Шибанидов, осадили в Аркуке. Мухаммед Шейбани смог пробиться в район Сыгнака, а потом откочевал в Хорезм. Оттуда он пришел в Отрар, а оттуда к Ташкенту и Самарканду. Против Султана-Ахмеда и моголов и выступил Мухаммед Шейбани. В районе Андижана Мухаммед Шейбани сразился с ними и одолел. После этого наместник Сабрана Кул-Мухаммед- тархан сдал ему город. Завидуя успехам оглана, эмир Мухаммед-Мазид-тархан послал к Бурундук-хану и тот отправил войско. Казахи взяли Сабран. Жители города выдали казахам Султан-Махмуда, однако тому удалось бежать. Тогда Мухаммед Шейбани осаждал Туркестан, а потом овладел Отраром. Тогда Бурундук двинул против него войска и осадил Отрар. Могол Султан-Махмуд, который тогда владел Ташкентом отправил ему на помощь 3 тыс. моголов во главе с Йахйа-могулом. Махмуд-султан же взял в плен Мухаммеда Мазид- тархана. В Отраре Мухаммед Шейбани встретился с Султан-Махмудом- моголом. Однако со временем начали проявляться противоречия между союзниками. Боясь того, что Мухаммед Шейбани овладеет Ташкентом, могольский хан предпочел примириться с Бурундук-ханом. Он направил войска могулов в вилайет Туркестан и прежде всего в сам город Туркестан. Осада города была неудачной, а Мухаммед Шейбани пришел защитникам Туркестана на помощь. Казахи Бурундук-хана также нападали на вилайет Туркестана и сразились с узбеками. После неуспешных сражений они заключили мир с Мухаммедом Шейбани. Когда моголы и Тимуриды начали войну между собой, Мухаммед Шейбани завоевал вилайеты Сабран и Туркестан. Узбеки сделали попытку овладеть Ташкентом, однако она была неудачной и в битве с Султаном-Махмудом погиб Махмуд-султан (брат Мухаммеда-Шейбани). Сам Мухаммед Шейбани боролся за подчинение своей власти Хорезма. Период казачества Мухаммеда Шейбани привлек к нему на службу многих людей [5].

Шади писал, что после смерти Абу-л-Хайра на узбеков напали моголы хана Йунуса. Против него хан узбеков Йадгар отправил войско Буреке. Однако тот бежал при первом вражеском натиске. Когда умер хан Йадгар новым правителем стал Шейх-Хайдар. При нем начались смуты. Против узбеков выступили Ибак, Джанибек, Буреке и Муса Йамгурчи. Карачин-бахадур храбро защищал ханзаде, много лет воюя с врагами. Огланы укрылись во владениях золотоордынского хана Ахмеда. Тот предоставил им войско и ханзадэ двинулись на врагов, однако были разбиты и получили укрытие в Хаджи- Тархане. Многие эмира Абу-л-Хайра оставили хан-задэ и только Карачин- бахадур оставался верным им. Говорилось, что Касим-хан прислуживал молодым хан-задэ. За это в его земли вторгся Ибак, но хан-заде ночью атаковали войско Ибака. Шади преувеличивал силы противника и приуменьшал силы хан-заде, но в битве таки пали брат и сын Ибака. Некоторые люди хана Ахмеда перейшли на службу к Мухаммеду Шейбани. Среди людей пришедших к нему позже были Ак-Суфи-багатур и Мухаммед Мазид-тархан. В единоборстве с последним погиб Шах-Будаг. Ханзадэ ушли в сторону Бухары и там Абд ал-Али Тархан назвал их своими сыновьями. Сообщалось, что мангыт Муса и Мухаммед Шейбани вместе сражались против казахов Касим-султана посланых Бурундук-ханом. Касим был разбит, но за сына пришел отомстить отец и казахи вторглись в области Отрар и Туркестан. Скитаясь, Мухаммед Шейбани, которого Шади называл по прозвищу Шахбахт, пришел в Сыгнак, а под Сузаком сразился с Махмуд-султаном (сыном Джанибека). Когда Мухаммед Шейбани овладел Отраром, правители Сабрана передали ему город. Однако потом жители города выдали Махмуд-султана (брата Мухаммеда Шейбани) казахам, когда те под предводительством Бурундука и Касима подойшли к городу. Потом Бурундук двинулся к Отрару, Мухаммед Мазид- тархан перекинулся на сторону врага и только подход 1 тыс. моголов под командованием Йахьи. Брат хана смог захватить изменика Мухаммеда Мазида. Все враги узбеков будь-то моголы, ногайцы или казахи сравнивались с йаджуджами, а Мухаммед Шейбани изображался более величественым чем персидские герои [20].

В «Таварих-и гузида-йи нусрат-наме» сказано, что когда Абу-л-Фатх (Мухаммед Шейбани) и его брат были детьми, то они находились в доме уйгура Бай-Шейха. Карачин-бахадур же оберегал ханзадэ. После смерти Абу-л-Хайра престол унаследовал Шейх-Хайдар. Он не чтил знатных родов и его государство стало разваливаться. На жизнь Шейх-Хайдара покусились Саййидек (сын Хаджи-Мухаммед-тархана и внук Хаджи-Мухаммед-хана), Джанибек и Кирей (сыновья Барака), Буреке-султан, Аббас, Муса, Йамгурчи мангыты. Когда Шейх-Хайдар потерял бдительность, прийшло войско Ахмеда и Ибак убил хана. Карачин-бахадур спас ханзаде и ушел к потомку Тимур- Кутлуга Касиму. Ахмед, Ибак и Аббас мангыт объединились и осадили Хаджи- Тархан, которым правил Касим. Касим, посоветавшись с Тимур-беком, просто выставил ханзаде и те были вынуждены скитаться. Тогда они во главе 40 воинов напали на орду Ибака и убили его сына и брата. Потом они с 100 воинов напали на владения Ахмед-хана у которого было 100 тыс. (недостоверное сообщение о войне с татарами и многократно завышеное количествл воинов султана Ахмеда). С татарами сражались Мухаммед Шейбани-хан, Алике- султан-бахадур, Суйунч-Ходжа-султан. Потом они уйшли в Туркестан, где к ним присоединились Ак-Суфи-бахадур и Мухаммед-Мазид-тархан. Они были у истоков Кара-Куля у реки Сейхун. Хамза-султан, Махмуд-султан и Суйунч- ходжа-султан делали набеги на соседей. С ними сразился Шах-Будаг султан. В борьбе с ними он погиб. Иренчи-хан (сын Джанибека) сделал набег на Сабран, где находился Алике-султан. Алике погиб в битве. А к Туркестану пришел Кирей. Мухаммед мазид-тархан посоветовал Мухаммеду Шейбани и Махмуду двинуться в сторону Бухары и Самарканда. Мухаммед Шейбани в Бухаре был у Абд ал Али-Тархана. Окрепши Мухаммед Шейбани совершал набеги на Дешт- и Кыпчак. Он установил контакты с бием ногайцев Мусой, который поместил его в своей юрте. Прийшло 50 тыс. казахов Бурундука во главе с Касимом. Против них выйшли мангыты и 300 людей из чагатаев которыми командывал Мухаммед Шейбани. Он разбил Бурундука, который обратился в бегство. В битве погиб сын мангыта Ваккаса Хорезми-бий. Муса вместе с Суйунч-ходжой сделали набег на Сузак и разбил там Махмуда (сына Джанибека). В этом сражении Мухаммед Шейбани разрубил лицо этому Махмуду. Отмечены и действия окружения хана, а также имена погибших соратников. Отмечалось, что помсле этого Мухаммед Шейбани со своим братом Махмудом хотели овладеть Хорезмом и пришли в эту страну, однако этого не хотел позволить сделать местный тимурид Султан-Хусейн-мирза. Он отправил против узбеков верных себе чагатаев и туркмен. В битве при Шахр-и Везире шесть сотен узбекских воинов одолело десять тысяч врагов (что конечно огромное преувеличение, врагов вероятно было в районе тысячи). Побежденые противники бежали в Ургенч. Узбеки пришли же в Фаравские горы и вернулись из набега от Астрабада к Тирсаку. В Хорезм прийшла ж подмога во главе с Беди аз-Заманом. Страна пока была не по зубам узбекам [18].

Нужно отметить, что Тимурид Султан Ахмед-мирза призвал узбеков на помощь против вторгшигся в его владения моголов. Однако в Бухаре Мухаммеду Шейбани сказали, что это западня и хан бежал. Тогда Мухаммед Шейбани открыто обратился к Тимуриду и тот заверил, что он не имел подобных намерений. Около Хаса и Хаваса узбеки в составе тимуридского войска ночью напали на моголов. В битве с ними погиб могольский командующий Толун-ходжа. Вместе с союзниками узбеки взяли Шахрухию и разбили бунтующих людей Султан-Ахмед мирзы в битве реке Чирчике. После возвращения из похода Мухаммед Шейбани разбил войска бека Узгенда Хамзы. Он овладел Аркуком и укрепил Сыгнак, когда на него напали казахи Бурундук-хана и ногайцы Хамзы-бека. Враги три месяца осаждали Сыгнак. Также в осаде находился Аркук. Мухаммед Шейбани же зимовал в Отраре. Перезимовав, он выступил против казахов Бурундука, Касима, Атика и примкнувшего Мухаммеда-Мазида-тархана, который изменил Мухаммеду Шейбани. Сражения с ними продолжались еще на протяжении трех лет. Могол Султан-Махмуд использовал Мухаммеда Шейбани в борьбе против Султан Ахмед мирзы. Он отдал ему Отрар, а сам правил в Ташкенте. Мухаммеду Шейбани был вручен царский халат, что обозначало факт признания его правителем региона. После этого узбеки войшли в Сабран. В то время казахи во главе с Бурундуком и сыновьями Джанибека осадили Отрар, но предводитель узбеков удачно отбивался от них, а от Султан Махмуда прийшла помощь в количестве 1 тыс. воинов. Бурундук был вынужден заключить мир с Мухаммедом Шейбани и вместе они обязывались преследовать Мухаммеда Мазида-тархана. Узбеки схватили последнего, а мир с казахами не продержался долго. Узбекам удалось овладеть городом Йассы (Туркестаном). Видя возростание мощи Мухаммеда Шейбани моголы вошли в союз с казахами Бурундука и сыновьями казаха Джанибека. Узбеки выступили против казахов и в Сайраме у Ала-тага разбили своих противников. Бурундук был вынужден заключить мир с предводителем узбеков и отдать за него свою дочь. После смерти Султан-Махмуда-мирзы и Умар-шейха узбеки напали на Тимуридов. Байсунгур (сын Султан-Махмуда-мирзы) разбил войска Султан-Махмуд-хана в битве при Камбае. Тогда Мухаммед Шейбани отомстил за это и взял город Шираз в Мавераннахре. Тимуриды вели переговоры с моголами, на предмет союза против узбеков. Мухаммед Шейбани нанес превентивный удар. Он три раза нападал на моголов и пришел в Ташкент [18].

Абу-л-Гази писал, что соседи, видя силу Абу-л-Хайра, убили его. Одним из виновников его гибели был Буреке. Внук Абу-л-Хайра Шахбахт (Мухаммед Шейбани) через несколько лет в 1482 г. вернувшись в Дешт-и Кыпчак хотел расправится с Буреке, напав на его лагерь на Сырдарье зимой. Буреке скрылся, но был тяжело ранен и вскоре умер. Через некоторое время Мухаммед Шейбани овладел Мавераннахром, изгнав из этой земли Тимуридов. Кроме того, он вторгся в Хорасан и убив потомков Султан-Хусейн мирзы, которые попались в его руки. Также был взят Хорезм. Через пять или шесть лет Мухаммед Шейбани сразился в Хорасане и в битве при Мерве погиб. Кызылбаши на некоторое время захватил контроль над Хорасаном и Хорезмом. До этого Хорезмом правил Илбарс [1, с. 150-158, 161-167]

Фазлаллах Ибн Рузбехан Исфахани сообщал, что в степях есть три народа. Казахи, шибаниты и мангыты. Войско шибанитов называеться узбеки и его возглавляет Мухаммед Шейбани. Приводилась родословная этого правителя. В 1507-1508 г. войска Джаниш-султана нападали на узбеков, живших у Бухары и Самарканда. Казахи были изображены как отступники от веры и полуязычники. Кизил-бурками было названо кызылбашей и они считались хуже казахов. Узбеки говорили, что ведут священную войну, хотя воевали против мусульман. В местности Багази-дих 20 тыс. узбеков Убейдаллаха выйшли против казахов. Потом к нему присоединился его царственный отец, который пришел из Хорасана через Гиджуван, Аркук, Узгенд в Дешт-и Кыпчак. Узбеки перейшли через Сырдарью по непрочному льду и часть их войск погибла. Узбекскому хану удалось переправиться через реку. Через некоторое время к нему прибыли отряды Кучума, Суйунджа, Джанибека, которые ранее не могли прийти из-за разных обстоятельств. Во время похода Мухаммеда Шейбани в 1509 г. правителем казахов был Бурундук. Говорилось, что Мухаммед Шейбани много раз сражался и вел переговоры с ним. В частности описана осада Отрара. Причиной падений ханств Тимуридов были названы гнев божий на чагатаев. В 1503-1504 гг. Мухаммед Шейбани переправился через Амударью и вошел во владение Балх, выступив против Бади аз-Замана. Однако он был вынужден отступить, чтобы отправиться в поход на казахов. После завоевания Хорасана в 1505-1506 гг. предводитель узбеков намерился искоренить казахов. Он совершил набег на кочевья Бурундук-хана и вынудил его бежать. В 1507-1508 гг. Мухаммед Шейбани совершил поход на Герат и овладел ним. Также был взят и Кандагар. Узбекам противостояли Тимурид Бабур. Чагатаи хотели завладеть Кандагаром и Заминдаваром. Узбеки же желали завладеть Кабулистаном. Сам Бабур не отважился воевать у Кандагара, а отправил туда воевать своего брата Султан- Насира, сам же укреиился в Кабуле. Султан-Насир под давлением узбеков был вынужден отставить крепость Шах-Шуджа. В то время Бади аз-Заман бежал из Сеистана в Кухистан. Вскоре этот Тимурид бежал и из Астрабада. Мухаммед Шейбани собирался изгнать чагатаев из Хорасана, когда Убейдаллах сообщил о нападении на область Бухары и Самарканды казахов во главе с султаном Ахмедом в количестве 50 тыс. (сильно преувеличенные данные, обычно казахи могли собрать войско в 15-20 тыс.) Казахи напали на область Куфин и крепость Дабуси. Узнав о прибытии Мухаммеда Шейбани казахи отступили через Бухарскую степь и переправились через Сырдарью в районе Узгенда. Тем временем в Хорасан возвратились чагатаи во главе с Мухаммедом Касимом (сыном Султан Хусайна-мирзы), Ибн Хусайном-мирзой, Фаридуном Хусайном- мирзой. Тогда против них выступил Убейдаллах, который перешел Амударью и прибыл в Мерв. Мухаммед Касим погиб при осаде узбеками Мешхеда. Себзевар и Нишапур были взяты позже. Узбеки пройшли почти без сопротивления до Астрабада. В местности Рабат-и Дурар войска чагатаев были разгромлены. Узбеки овладели землями Джурджан, Астрабад, Табаристан, Сари, Кумис. После этой кампании узбеки с победой вернулись в Герат [7, Главы 1-27].

В 1509 г. была запланирована кампания против казахов. Фазлаллах Ибн Рузбехан Исфахани сообщал, что зима в стране казахов жестокая. Узбекам пришлось приложить значительные усилия, чтобы из Сыгнака добраться в Кара-Абдал, а оттуда совершить набег на владенмя Джаниша, которые находились в десяти днях пути от Кара-Абдала, на берегу Сырдарьи.

Сообщалось, что казахи, услышав о вторжении, собрали войско в 100 тыс. воинов. (сильно преувеличенные данные). Упоминалось, что фланги узбеков обойшли противника и устремились на лагерь. Они заняли грабежем, в то время как основные силы Джаниша ударили на Убейдаллаха. Убейдаллах был сбит с лошади и только подход сил самого Мухаммеда Шейбани-хана переломил ситуацию и позволили узбекам одержать победу. Сын Джаниша Ахмед был убит стрелой в битве и натиск узбеков вынудил казахов бежать. Они удалились во владения Бурундук-хана. В марте 1509 г. был опустошен улус Джаниша. Кроме того, они напали на улус Таниш-султана (брата Джаниша). Казахи же Касима и Бурундука находились в страхе перед узбеками. Т аниттт храбро сражался против узбеков в своем улусе на Сырдарье, но был ними разбит. Услышав о поражении Таниша Бурундук откочевал подальше от владений узбеков. Узбеки же возвратились из Дешт-и Кыпчака в Сыгнак. В Сыгнаке находились усыпальницы Шибанидов, в частности Абу-л-Хайра. Мухаммед Шейбани же навещал не только могилы родствеников, но и мавзолей Йасави в городы Йасы (Туркестан). Из Туркестана хан вернулся в район Самарканда. Тем временем оставленый в Хорасане бек Камбар взял крепость Келат и убил Феридуна-Хусайна. К хану в Самарканд была доставлена его голова. В мае месяце 1509 г. Мухаммед Шейбани прибыл в Хорасан [7, Главы 28-59].

Махмуд бен Вали указывал на родословие предков и потомков Абу-л- Хайра. Мухаммед Шейбани упоминался как Шахибек или Шайибек. Указывалось, что он воевал с казахским ханом Касимом в многих битвах. Упоминалось, что погубить Шейх-Хайдара и его род хотели Саййидек-султан из Шибанидов, Джанибек (потомок Барака из Тука-Тимуридов), Буреке-султан, Аббас из мангытов, Муса-Йамгурчи, Ахмед-хан. В битве с ними и погиб Шейх- Хайдар. Шайибек с братом оказались у Карачин-бахадура, который вместе с царевичами бежал в Хаджи-Тархан. К ним прибыло 40 людей из омака кушчи и потом они задумали воевать с ханом Ахмедом. Во время одной из битв Мухаммед Шейбани заслужил себе славу и стал называться Абу-л-Фатх. Тогда некто из Джучидов Бурудж-оглан посоветовал казачествующим царевичам вместе совершить набег на Моголистан на что те согласились. Когда моголистанский хан Йунус форсировал Сырдарью, они напали на него. В битве сыновья Шейх-Хайдара еле спасли свои жизни, а Бурудж-оглан погиб. Некоторое время они прожили в местности Каракул, нападая на окрестные селения. С ними сразился Шах-Будаг бахадур, но был разбит ними. После этого Мухаммед Шейбани прибыл в Бухару. Через некоторое время он обосновался в районе окраин земель Туркестана. Он принял участие в войне мангытов против казахов и разбил войско Касима сына Бурундука. После этого Мухаммед Шейбани пришел в Сыгнак и под Сузаком разбил казахов Махмуд-султана (сына Джанибека-хана). Скоре он удалился в пустыни Мангышлака к туркменам, пока против Тимуридов не выступил могольский хан Султан Махмуд-хан. Тогда Мухаммед-Шейбани двинулся на Самарканд [10].

Абдаллах б. Мухаммед б. Али Насруллахи (Балхи) писал, что через два с половиной года после хорасанского похода Шахбахт (Мухаммед Шейбани) пошел войной на казахов. Он отправил против них войско во главе с Тимур- султаном и Убейдула-хана. Кроме того, указывалось, что Мухаммед Шейбани покорил Тохаристан, Мавераннахр, Хорасан, Бадахшан, Туркестан, Хорезм, Астрабад. Узбеки в битве при Улу-Тау разбили Касима и взяли его в плен, но Муюнсуз-хан застал их уже празднующими победу и без проблем разбил. После этого казахи двинулись к Ташкенту и Туркестану. Казахам помогали и ногайцы. Но под Ташкентом их разбил Суюнич-ходжа-хан [6; 4].

Тимуридские хронисты же детально описывали усобицы между разными Тимуридами. Противостояние с узбеками занимает важное место в хрониках. Но они названы отнюдь не единственными врагами. Хондемир указывал, что в 1506 г. Тимурид Хуссейн-мирза воевал против Мухаммеда Шейбани-хана. Вскоре он неожидано умер в городке Баба Илляхи. Правитель узбеков до того беспокоивший Мавераннахр своими нападениями начал полномасштабное нападение на Хорасан. Он отправил туда отряд Эль-Амана, но Тимуридам показалось, что против них йдет сам хан и поэтому они запаниковали, однако потом собрали войско в 10-12 тыс. во главе которого поставили Зунуна и Султан-Байазида барласа. Небольшой отряд узбеков был разбит в Чуль-и- Зардак. Однако наступление самого хана вынудило Тимуридов отступить. В 1506-1507 гг. Мухаммед Шейбани осадил Балх, а в 1507-1508 гг. - Герат. И это несмотря на то, что против узбеков объединились Беди аз-Заман-мирза с братьями и Захир ад-Дин Бабур! Абу-л-Мухсин-мирза и Мухаммед Мхсин- мирза были разбиты узбеками под Мешхедом. Беди аз-Заман-мирза вместе Музаффаром Хусейном-мирзой бежали в Гурган. Сейид Хади-ходжа был сделан своим царственным братом правителем Мешхеда, а Мерв был передан Камбар-бию. Освободить от узбеков занятые территории хотел Мухаммед Касим-мирза из Тимуридов. Он изгнал из Мешхеда Сейид Хади-ходжу и тот просил помощи у Мухаммеда Шейбани. Большое войско узбеков разбило отряды Мухаммеда Касима-мирзы, а сам он попал в плен и был казнен. Уцелевшие Тимуриды находились в Гургане и задачей следующего похода Мухаммеда Шейбани был полный их разгром. Перейдя Амударью и, пройдя Хорасан, он вторгся в Гурган. Тогда Беди аз-Заман-мирза бежал в Азербайджан, а оттуда к Османам. Музафар Хуссейн-мирза и Ходжа-Ахмед- кунграт же продолжали сопротивление. Тогда узбеки начали наступление на Дамган. Феридун-Хусейн-мирза и Мухаммед-Заман-мирза сдали город после нескольких дней осады. Феридун бежал к туркменам йака, а Феридун - в Азербайджан. После этих удачных походов Мухаммед Шейбани двинулся на завоевание Дешт-и Кыпчак и был разбит казахами и в бою погиб Камбар-бей. Желая реваншироваться за поражение был осуществлен набег на хазарейцев и никудерцев. Правда в этом походе узбеки потеряли много лошадей и части людей пришлось прибыть в Герат пешими. Против узбеков выступил шах кызылбашей Исмаил Сефеви и узбеки сразились с ними под Мервом. Кызылбаши осадили Мухаммеда Шейбани в городе, однако он успел рзослать гонцов к султанам с просьбой помощи. Исмаил же подошел к Серахсу. Узбеки храбро защищали Мерв и шах видел что долгое время осады не сильно повлияло на Мухаммеда Шейбани. Он задумал выманить своего противника в чистое поле. Он снял осаду и отступил на расстояние одного-двух дневных переходов от города. В битве у села Махмуди 3-4 тыс. кызылбашей во главе с Исмаилом разбили узбеков и обратили их в бегство. Погибло много эмиров и сам Мухаммед Шейбани [21].

Захир ад-Дин Бабур сообщал, что в 1497-1498 гг. Байсугкар-мирза посылал за помощью к Шейбани-хану (Мухаммеду Шейбани). Под 1498-1499 гг. сообщалось, что в области Яр-Яйлак нет ни одного неукрепленого поселения и все это из-за постоянных набегов узбеков и моголов. Главными противниками Бабур считал вовсе не узбеков, а моголов и сведений о узбекском предводителе было меньше. Мухаммед Шейбани в 1499-1500 гг. разбил Баки-тархана у крепости Дубаси. Потом он взял Бухару и двинулся к Самарканду. Один из мирз сдал Самарканд узбекам. Бабур же отступил в Кеш, а оттуда в Хисар. В 1500-1501 гг. Бабур смог на время отвоевать Самарканд, а Мухаммед Шейбани отступил к Бухаре и находился в районе Ходжа-Дирара и Али-Абада. К предводителю узбеков прибывали подкрепления, а к Бабуру боялись прийти на помощь чагатаи. Поэтому Мухаммед Шейбани смог выбить Бабура из Самарканда. Несмотря на это, вскоре чагатаи выбили уже узбеков из города и в битве при Сар-и Пуле сразились с Мухаммедом Шейбани. Бади аз- Заман и Хусрау-шах из-за страха не оказали помощи. Около Ура-Тепа было еще одно столкновение. В 1501-1502 гг. Мухаммед Шейбани заключил мир с чагатаями, но вскорее нарушил договор и опустошил окраины Шахрухии и пришел под Ура-Тепе. В 1504-1505 гг. Мухаммед Шейбани взял Андижан, а мулла Мухаммед Туркестани сдал ему Кундуз. Рассказывая о событиях 15051506 гг., Бабур упоминал как о делах минувших дней, о временах казачества Султан-Хусейн мирзы и его победах над узбеками. В 1506-1507 гг. Мухаммед Шейбани послал двух-трех своих султанов во главе 3-4 тыс. в набег на Бадашхан. В битве при Кишме узбеки разбили чагатаев. Мухаммед Шейбани осаждал Балх. Узбеки совершили после Бадахшана набег на Сан-и Чарик. Около Мургаба Мухаммед Шейбани был вынужден отступить. В 1507-1508 гг. он перешел Мургаб и двинулся в направлении Герата. Многие эмиры и Тимуриды разбежались и боялись узбеков. Герат пал, Убейдаллаха и Тимура хан узбеков отправил к Мешхеду. Они разбили Абу-л-Мухсину-мирзу, а потом и Купак-мирзу. Вскоре после того Мухаммед Шейбани осадил Насир-мирзу в Кандагаре. Вскоре город пал. Во время активных действий узбеков Бабур предпочитал воевать в Афганистане и Индии, сражаться с бунтующими эмирами и племенами [3].

Взаимоотношения Моголистана с узбеками интересовали могольских хронистов. Так, Мирза Дуглат Хайдар рассказывал, что в правление Абу-л- Хайра в Моголистан мигрировали Джанибек и Кирай. Местный хан отдал им местность Козы-баши. Их людей называли узбеками-казаками. Временем правления казахов был указан период с 1465 по 1535 гг. После Кирая правил Бурундук, а потом Касим, Мамаш, Тахир, Бутлаш. Со времени Исан-Буги (Есен-Буги) казахи были союзниками моголов. Между сыновьями Абу-л-Хайра и Джанибеком с Киреем была вражда. Хан моголов Йунус-хан разбил при Кара- Тукае войска узбеков Бурудж-оглана. Почти все узбекское войско в 20 тыс. (преувеличение, вероятно можно говорить, что у него было 5 тыс. воинов) было уничтожено. В 1486-1487 гг. Тимурид Саид-Ахмед-мирза вместе с Шахибек- ханом (Мухаммедом Шейбани (сыном Шах-Будага, внука Абу-л-Хайра)) вторглись в главе 150 тыс. (скорее в числе 15 тыс.) войска в окрестности Ташкента против могольского Султан-Махмуда. Два войска встали друг против друга на реке Чир и ни одна сторона не смогла перейти через реку. Султан- Махмуд подружился с Мухаммедом Шейбани и это привело к конфликту с узбек-казахами. Сыновья Кирея и Джанибека дважды наносили поражение моголам, однако Султан-Махмуд продолжал поддерживать узбекского предводителя. Когда умер Тимурид Султан-Махмуд, то Султан-Махмуд-могол из Ташкента по совету своих приближеных послал завоевывать Самарканд и Бухару Мухаммеда Шейбани, думая что узбеки добудут для моголов самаркандский трон. Мухаммед Шейбани вместе с моголами взял Самарканд. Его войско составило 50 тыс. и к нему со всех сторон начали стекаться узбеки. После победы над чагатаями Мухаммед Шейбани выступил против Султан- Мухаммеда из Ташкента и Султан-Ахмеда из Моголистана. В двух сражениях он нанес им поражения. Одна из битв была при Ахси. Вскоре Султан Ахмед умер, а Султан Махмуд был вынужден отступить в Моголистан в 1503-1504 гг. В плен к Мухаммеду Шейбани попал Чагатаид Султан Саид-хан. Правитель узбеков отнесся к нему как к сыну и он был почетным пленником. Правда самого оглана это не радовало и когда Мухаммед Шейбани отправился в Самарканд Султан Саид-хан смог бежать из заточения. В 1511-1512 гг. под Тутлуком Султан Саид-хан во главе 1,5 тыс. моголов разбили 20 тыс. узбеков (цифра завышена, вероятно можно говорить о 2 тыс. узбеков). Благодаря этой победе моголов Тимурид Бабур смог на некоторое время изгнать узбеков из части городов Маверанназра [11, Кн. 1, Главы 39, 46, 61, 63, 67]

Мирза Хайдар Дуглат указывал, что в Самаркандском и Бухарском вилайатах Байсунгар-мирза и Султан Али-мирза из потомков Султан Махмуд гургана много раз сражались с Мухаммедом Шейбани. В Дешт-и Кыпчаке правил казахский хан Бурундук. Узбеки, когда овладели Ташкентом захватили в плен Даулат-Султан-ханым, а городом ставил править Мухаммед Тимур б. Мухаммед Шейбани. Сам Мухаммед Шейбани взял в жены Могол-ханым. Султан Ахмеда по слухам отравил предводитель узбеков. Мухаммед Шейбани напал на земли Тимуридов и войска Хусрау-шаха рассеялись. Вскоре он осадил Балх. Потом узбеки осадили Андижан и Хисар. Кроме того, Мухаммед Шейбани вытеснил Бабура из района Самарканда. После этого он овладел Хорезмом и Хорасаном. В этой кампании моголы были союзниками узбеков [11, Кн. 2, Главы 1-3, 5-9].

Образование Сефевидского государства в XVI в. предопредило необходимость обоснования завоеваний. В частности описывались войны с узбеками. В «Украшающей мир истории Сефевидов» сказано, что в 1506 г. Мухаммед Шахи-бек (Шейбани) вместе со своими братьями Джанибеком и Убейдуллой-ханом вознамерился завоевать Хорасан. В оайоне Мургаба он встретился с Тимуридами. Он находился во главе войска из 600 всадников. Упомянуто, что Мухаммед Шейбани сделал правителем Бухары своего брата Махмуда и послал свое войско против отрядов Тимуридов, которыми командовал Зунун. Отмечалось, что тот одолел узбеков и был храбрым. Далее излагалось то, что Зунун выступил с 500 воинами против 40 тыс. узбеков. Говорилось, что в битве с Мухаммедом Шейбани полегло 400 афганцев, а узбеки потеряли 8 тыс. (сведения о потерях, как и о количестве войск узбеков значительно завышены ) Беди аз-Заман был намерен сразиться с узбеками. Но Мухаммед Шейбани отправил 3 тыс. во главе с Убейд-султаном в сторону Балха, дабы тот сделал неожиданный маневр. Хан отдал ему свой бунчук и барабан. В следующем сражении сражались по 5 тыс. человек. Чагатаи выиграли первый и второй бой и узбеки отступили, однако потом окружили их и начали засыпать их стрелами. В битве пал Хайдар Хусейн-мирза, а также его брат. Со стороны Балха подойшло войско войско Убейда. Стали разноситься слухи, что на помощь 60 тыс. Шахи-бека прийшли войска его братьев по 20 тыс. каждое. Также Мухаммед Шейбани сообщил чагатаям, что два Тимурида пали. Беди аз-Заман же бежал. При этом сефевидский хронист выражал убеждение, что если бы не бегство то, чагатаи бы одолели узбеков. Преувеличение сил противников воистину приобрело карикатурные формы. После победы Мухаммед Шейбани двинулся на Герат и занял престол Тимуридов, сделав город своей резиденцией. Музафар Хусейн мирза бежал к туркменам и набрав там небольшой отряд выступил против Убейд-султана и погиб в битве. Беди аз-Заман бежал в Ирак, а оттуда в Султанию, где находился шах Исмаил. Тогда в районе Астрабада чагатаи Купек-мирзы разбили узбеков Убейда. Мухаммед Заман-мирза же оборонял осажденый узбеками Дамган на протяжении двух месяцев. Беди аз-Заман просил шаха помочь чагатаями, но тот не мог этого сделать из-за болезни.

Когда Мухаммед Шейбани отступил с войсками в Самарканд в Хорасан вступило войско Сефевидов во главе с Наджми Сани и Беди аз-Заманом. Музафар тупчи перешел на сторону кызылбашей. Тогда Мухаммед Шейбани вернулся в Хорасан, а Беди аз-Заман, услышав об этом, бежал. Преследовать Тимурида бежавшего из Герата был отправлен Убейдулла. Беди аз-Заман бежал в Астрабад, а охранявший Мешхед Ибн Хуссейн-мирза попал в плен. Узбеки захватили и Астрабад. Когда Мухаммед Шейбани прибыл в Хорасан он потребовал от кызылбашей, чтобы они подчинились ему и читали муллы хутбу в его честь. Шах тогда отправил войска в Хорасан и захватил Семнан, Себзар, Пудл Корпи. Изображены полные поражения и бегство узбеков от кызылбашей. Джан Вепа предложил Мухаммеду Шейбани назначить место встречи около Мерва и если враг прижмет узбеков, там можно долго будет обороняться. У Мерва полководцы узбеков Наджуби-бахадур и Сари-оглан сразились с Даном Мухаммедом-султаном. Узбеки потеряли 2100 воинов, в поединке с Даном Мухаммедом-султаном пал Сари-оглан. Но сам кызылбашский полководец был убит Наджуби-бахадуром. Сефевидский хронист естественно приписал победу фактору внезапности. Из Мерва же выйшли часть войск Мухаммеда Шейбани под командованием Мехди-аталыка, Нур Мухаммеда-султана и Терджем- бахадура. Против них выйшли подоспевшие кызылбаши Мирзы Мухаммеда и Халвачи-оглы. Они возглавляли 2 тыс. воинов. Позже подошел Миршиди- камел. Сын Дана Мухаммеда-султана Ахи-султан бросился преследовать отступающих узбеков. Он убил Наджуби-бахадура. Сообщалось, что узбеки потеряли в битве 6 тыс. человек из своего войска в 12 тыс. Однако это не мешало сефевидскому хронисту говорить, что позже из крепости выйшло 30 тыс. воинов. Прибыл шах Исмаил с основным войском и отправил Мухаммеду Шейбани письмо в котором отвечал на вызов узбекского предводителя, который ранее приказывал сооружать мосты, чтобы он во главе узбекского войска мог совершить хадж в Мекку. Исмаил напоминал, что достойные правители должны держать свое слово. Кучум-бахадур хотел осуществить месть за своего брата и совершил две вылазки против кызылбашей. Во второй своей вылазке, он, командуя войском в 2 тыс., сразился с воинами Талеша и Мирзы-Мухаммеда. Узбеки потеряли 500 воинов и отступили. После этого Мухаммед Шейбани отказался от вылазок и стал ожидать подхода войска Убейдуллы и Мухаммед Тимур-хана. Кызылбаши осадили крепость и были там на протяжении 20 дней. Узбеки же каждый день высылали гонцов, чтобы те, пройдя через вражеский стан, принесли известие о сложном положении хана. Вскоре к шаху пришло сообщение от Бариса Илхана (Ильбарса), который правил Хорезмом. В письме было сказано, что пусть тот готовиться встречать Эмир Тимур-хана. Сообщалось, что, Ильбарс будет тянуть время, сначала пришев в Бухару, а потом в Балх, и если кызылбаши победят до прибытия узбеков к Мерву, то это будет замечательно. В то же время через Амударью переправился Мухаммед-Тимур-хан. Шах же надеялся, что союз с правителем Хорезма отвлечет внимание от Хорасана и называл Ильбарса своим наибом.

Среди кызылбашских эмиров начали распространяться панические настроения. Они говорили о 60 тыс. узбеков йшедших на Мерв и о вторжении войск Османов в Азербайджан. Говорилось даже о русских. Тогда Исмаил придумал хитроумную уловку, для того, чтобы выманить узбекского хана из города. Чтобы все было правдоподобно, он отправил в Мерв посольство, в котором парламентер извещал, что на брата шаха напали враги, что кызылбаши не хотят войны, а воевали из-за просьбы Беди аз-Замана. Касательно границ, то указывалось, что если узбеки хотят то пусть забирают Хорасан себе, а граница будет как при Хуссейн-мирзе. На предложение мира Мухаммед Шейбани ответил отказом и сообщил, что скоро прибудут его войска. Кызылбаши снялись с места и большинство их палаток было свернуто. Старые же палатки они подожгли. Узбекская разведка же доносила, что султан Селим действительно выступил против кызылбашей и сместил их сипахсалара в Дийарбекире, а после этого захватил весь Азербайджан. Брат Исмаила Ибрахим бежал с несколькими женщинами и плакал. Джан Вепа сообщал, что хану не стоит поддаваться обману кызылбашей. Было решено выступить вслед за кызылбашами на утро следующего дня. Хан вышел из города по настоянию жены Могабеле-ханум (которая хотела погубить мужа, поскольку тайно было влюблена в Убейдаллаха), а не своего полководца. Узбеки быстро погнались за врагами и достигли места где была пыль. Там хан увидел кызылбашское войско, а Джан Вепа сказал, что настал час погибели. Полководцу были приписаны слова в которых он глумился над ханом. Самому же Мухаммеду Шейбани было приписано малодушие. Отмечалось, что хан бежал, а шах заметив это настиг его. Правителю узбеков отрубили руки и голову. По сильно преувеличеным данным сообщалось, что четыре сотни Чингизидов погибли под Мервом. Войска Мухаммеда-Тахира отступили в Бухару, Джанибек - в Балх, а Ильбарс -в Хорезм. Мухаммед-Тахир же отнял Хорезм у Ильбарса, отдав его Шарифу Суфи. Тогда Ильбарс привел кызылбашей к Хорезму, где в битве у стен Ургенча погибло 6 тыс. узбеков. Исмаилу подчинились Мазандеран и Бадахшан, а узбекские правители принесли богатые подарки. Они просили мира, чтобы обеспечить себе передышку. В общем после смерти Мухаммеда Шейбани среди Шибанидов не было единства [22].

Хасан-бек Румлю сообщал, что в 1505-1506 гг. Шахи-бек (Мухаммед Шейбани) молниеносно отправил узбеков в набег на Фарьяб и Меймед. В битве с узбеками погибли эмиры Бабаджан, Шир-джелаир и Мухаммед Касим-Мирза. В 1506-1507 гг. Беди аз-Заман и Бабур вместе выступили против узбеков. Их войско возглавляли Зунун-аргун и Байазид-барлас, которые вынудили отступать войско узбеков. До того узбеки опустошали Хорасан и дойшли до Мургаба и Мерверуда. В 1508-1509 гг. Мухаммед Шейбани вторгся в Астрабад. Мухаммед Хуссейн мирза и Феридун-мирза после нескольких дней осады сдали Дамган узбекам, а Беди аз-Заман бежал на запад. В 1509 г. узбеки были разбиты казахами. Наступление войск кызылбашей застало Мухаммеда Шейбани врасплох. Он оставил Герат и прибыл в Мерв. Туда же приехал и Джан Вефа. В битве передовых отрядов узбеков и кызылбашей у Мерва узбеки были разбиты, а шах Исмаил осадил город. Осада длилась несколько дней, пока Исмаил притворно не отступил из под Мерва 30 ноября 1510 г. к деревни Махмуди. Мухаммед Шейбани настиг кызылбашей, но там полегло 10 тыс. его воинов и сам хан. Убейд-хан не успел оказать помощь и отступил, а Мерв стал владением Исмаила [13].

После смерти Абу-л-Хайра против его потомков объединился ряд значимых правителей. Бурунч-оглан был разгромлен ханом Моголистана Йунусом. Это были шибанид Ибак (Ибрагим) б. Махмудек из Тюменского юрта, казахский хан Джанибек б. Барак, ногайцы Аббас, Муса и Ямгурчи. Пытаясь спасти свое государство и свою собственную жизнь Шейх-Хайдар вошел в союз с ханом Ахмедом из Большой Орды. Однако тот был остановлен на реке Угре русскими, а когда вернулся в Дешт-и Кыпчак был разгромлен Ибаком и союзными с ним ногайцами в устье Северского Донца. Шейх-Хайдар погиб в борьбе с Ибаком. А сын и брат Ибака в свою очередь погибли от руки молодого еще Мухаммеда Шейбани, который был вынужден казачествовать в степи. Потом он разбил Буреке б. Ядгара, который правил улусом на нижнем течении Сырдарьи. Ногайцы же признали власть над собой казахского хана Джанибека, а после его смерти хана Бурундука, ногайский бий же стал именовался хакимом Дешт-и Кыпчака или главнейшим из эмиров Дешта. Но вскоре они начали подумывать о союзе с Мухаммедом Шейбани. В 1473 г. в Сыгнак, где была ставка этого оглана прибыли послы от ногайцев. Против союза ногайцев и узбеков выступил казахский хан Бурундук. В битве, которая состоялась, ни одна из сторон не получила решительного успеха. В битве погиб бий Хорезми, хотя всеми делами заправлял Муса в дочь которого был влюблен Мухаммед Шейбани. Вскоре Бурундук напал на Сыгнак и Мухаммед Шейбани был вынужден оставить ногайские владения [19, с. 103-106; 2, с. 60-70].

Также в правление в Мавераннахре Султан-Хусейна узбеки вторгались в Хорезм. Их возглавлял Мухаммед Шейбани, который был вынужден эмигрировать на Мангышлак после того как его победили в битве при перевале Сугунлук в горах Каратау. По приглашению Саид-Ахмеда мирзы он приехал в Мавераннахр. Тот намеревался использовать его против моголов. Однако интриги самаркандских беков отдалили его от султана и во время военных действий у Шахрухии он перешел на сторону моголов. В 1483 г. при помощи моголов он овладел Узгендом, Сыгнаком, Аркуком. В 1486 г. казахи Бурундука, Касима, Адика вытеснили Мухаммеда Шейбани из этого региона и он был вынужден бежать в Хорезм. Он взял город Тирсак и осадил Ургенч, однако войско местного хакима вынудило его отступить в Булдумсаз. Мухаммед Шейбани в борьбе с Тимуридами овладел Вазиром и Адаком. Узбеки совершали набеги на Астрабад. Султан Хуссейн направлял войска, чтобы изгнать Мухаммеда Шейбани из Хорезма, но его кампании не имели успеха. Только когда правитель узбеков ушел в Отрар по приглашению могольского правителя Султан Махмуд-хана Хорезм полностью стал тимуридским владением. В 1505 г. узбеки снова завоевали этот регион. В 1498 г. Мухаммед Шейбани провел реконгонсцировку проведя набег на Мавераннахр и нападая на Самарканд. Только в 1500 г. Мухаммед Шейбани благодаря измене среди жителей Самарканда овладел городом. Люди устали от нескончаемой усобицы среди Тимуридов. Однако многое было обусловлено и страхом перед узбеками. Так, подобно Тимуру Мухаммед Шейбани приказывал сооружать башни из черепов, жителей сопротивляющихся городов массово убивали, города нещадно грабились (так в 1508 г. Герат грабили на протяжении двух дней). Важным фактором была также внешняя политика. Мухаммед Шейбани не мог бы выжить без помощи со стороны моголов, которые ранее оказывали поддержку казахам. Принципом могольских ханов было оказание помощи слабейшим в определеное время, например казахам Джанибека и Керея. Поддержка узбеков моголами вызвала дальнейшие войны с усилившимися казахами и кыргызами. Оказание помощи Мухаммеду Шейбани со стороны могольских Чагатаидов было обусловлено желанием ослабить власть Тимуридов и распространить свою власть на Мавераннахр. Вторгшиеся узбеки во многом сохраняли кочевые традиции. Так, они перемещались вместе со стадами и арбами. Кроме того, у них сохранилось деление на 92 племени, унаследованое от кочевников Улуса Джучи. На картине Бехзада Мухаммед Шейбани изображен человеком с редкой бородкой и раскосыми глазами, с камчей и кольцом для лука [2, с. 145-147; 12; 9, с. 97-128; 8, с. 83-86; 14, с. 3-37].

По письменным источникам известно, что в 1500 г. при помощи моголов Султан-Махмуда Мухаммеду Шейбани во главе незначительного отряда удалось овладеть Бухарой. Знать Самарканда сдала город без боя. Через некоторое время Бабур отбил город. Подтянув подкрепления Мухаммед Шейбани таки выбил его из города. В 1503 г. узбеки разбили под Ахси войска моголов Махмуд-хана, Ахмед-султана и Бабура. После этого Мухаммед Шейбани овладел Ташкентом, Сайрамом, Шахрухией, Ура-Тепе и Дизаком. Весной 1504 г. пала Фергана. В августе 1505 г. после десятимесячной осады узбеками был взят Ургенч. В мае 1506 г. Мухаммед Шейбани овладел Балхом, а через год - Гератом. В 1508 г. совершили набег на Хорасан. В этом регионе интересы Мухаммеда Шейбани войшли в конфликт с интересами Сефевидов. Это привело к большому конфликту и сражению под Мервом в 1510 г., где сложил свою голову Мухаммед Шейбани. Это привело к соперничеству между сыновьями узбекского предводителя. Пользуясь этим, кызылбаши овладели Хорасаном и Хорезмом, а Бабур на некоторое время вернулся в Мавераннахр. К кызылбашам и чагатаям присоединились и моголы. Узбеки удерживали земли около реки Сырдарьи и часть Мавераннахра. В битве при Гиджуване около Бухары в 1512 г. объединеное войско кызылбашей, чагатаев и моголов было разбито узбеками. Кызылбашский полководец Наджм-и Сани был убит, а Бабур бежал в Хисар, а оттуда в Кундуз. Сын Мухаммеда Шейбани Мухаммед-Тимур умер во время похода в Хутталан в 1514 г. Результатом событий 1512-1514 гг. было то, что Бабур окончательно возвратился в Кабулистан, а кызылбаши оставили Мавераннахр и ограничились только завоеванием Хорасана [17, с. 292293, 299-304; 15, с. 39-83; 16, с. 109-150; 9, с. 202-203; 12].

Таким образом, мы прийшли к следующим выводам. Историки шибанидского круга были тенденциозны в изложении вопросов истории жизни Мухаммеда Шейбани. Наиболее фантастичны сведения Шади и Бинаи, гле силы Мухаммеда Шейбани преуменьшаються, а его подвиги чрезмерно воспеваються через преувеличение сил противников. Основным противником названы казахи. Не менее тенденциозными в плане изложения событий являеться сочинение Фазлаллаха Ибн Рузбехана Исфахани, где действия узбеков представлены как священная война против полуязычников казахов и еретиков-кызылбашей. Ним достаточно детально описаны войны с казахами и Тимуридами. О войнах с Тимуридами почти нигде не сказано. Автор хроники Таварих-и Гузиде-йи Нусрат-наме немало места уделяет сподвижникам Мухаммеда Шейбани. Основное внимание в ней уделено противостоянию с казахами. Махмуд бен Вали описывал время казачества Мухаммеда Шейбани. Абу-л-Гази сравнительно мало рассказывает о Мухаммеде Шейбани уделяя много места описанию других членов династии Шибанидов. Этот автор рассказал о войне с Шибанидом Буреке и в общих чертах описал завоевание Мавераннахра узбеками. Для шибанидской историографии наиболее важным являлось описание времени казачества Мухаммеда Шейбани и описание войн с казахами, то есть со степными противниками. Войны с Тимуридами находяться на заднем плане. Балхи в общих чертах рассказывал о свершениях Мухаммеда Шейбани, рассказывая о столкновениях Мухаммеда Шейбани с Тимуридами и казахами. Не менее тенденциозной чем Шибанидская являеться и Тимуридская историография, представленная Хондемиром и Бабуром. Хондемир концентрирует внимание на покорение узбеками Хорасана и сражении между Сефевидами и Мухаммедом Шейбани при Мерве. Бабур в своем сочинении превозносил себя как полководца, о других Тимуридах говорил или плохо или мало, отмечал их страх перед узбеками. Для тимуридских хронистов важно было описать усобицы между самими Тимуридами и противостояние с узбеками за контроль над Мавераннахром. Историография Моголистана представлена хроникой Мирза Хайдара Дуглата. Могольские хронисты старались ставать ни на чью сторону в освещении событий в Мавераннахре, но при описании столкновений между моголами и узбеками все также преувеливаеться количество врагов и прославляються свои правители. Их сведения ценны при освещении узбекско-казахских взаимоотношений. Завоевание Мавераннахра изложено коротко и схематично. Для моголистанского хрониста самой важной была история своей страны. Сефевидская истриография в виде анонимной хронике «Прославляющей мир истории Сефевидов» и Хасана Румлю. Так в «Прославляющей мир истории Сефевидов» узбеки представлены в форме многочисленных варваров, которых громят войска Сефевидов. Мухаммед Шейбани представлен как недальновидный правитель и рогоносец. Однако в сефевидской хронике достаточно детально рассказано о войнах узбеков с Тимуридами и Сефевидами. Указывалось, что узбеки по боевым качествам уступали чагатаям и кызылбашам. Количество узбекского войска сильно завышено анонимным хронистом, который не уставал славить правящую династию Сефевидов. Хасан-бек Румлю был намного более объективен излагаю обстоятельства битвы под мервом без особых эмоций. В его хронике больше места посвящено описанию завоевания узбеками земель Тимуродов.

...

Подобные документы

  • Социально-экономические отношения и политическое положение, расцвет науки в эпохе Тимура. История Средней Азии в источниках периода Тимуридов, международная связь и дипломатия. Мавзолеи, возведенные при Тимуре. Благоустройство города Самарканда.

    курсовая работа [90,7 K], добавлен 25.06.2015

  • Происхождение украинского казачества. Факторы, обусловившие формирование казачества. Казачество-главная руководящая сила в борьбе украинского народа за национальное и социальное освобождение. Казачество как государственно-образовательная сила.

    контрольная работа [29,6 K], добавлен 29.07.2008

  • Упорядочивание сведений о скифах как о конных воинах античных и современных авторов. Описание трепетного отношения скифов к коню на примере погребений и письменных источников, его важность в жизни кочевых воинов путём анализа погребений коней в курганах.

    курсовая работа [8,5 M], добавлен 15.09.2015

  • Особенности жизни Донского Казачества во второй половине XVII века. Служба Московским царям. Хозяйственный подъем Русского государства, его взаимоотношения с Доном. Внутренние и внешние события, повлекшие изменения структуры и уклада Донского Казачества.

    дипломная работа [75,9 K], добавлен 22.06.2017

  • Исследование истории зарождения Донского казачества. Казаки в историографии: сравнение подходов. Культура и образ жизни казачества. Начало Великой Отечественной войны и нравственный выбор казаков. Предательство Родины частью казаков и служба Вермахту.

    реферат [53,5 K], добавлен 17.12.2014

  • Общее описание военного дела персов и их союзников времен Ахеменидской державы. Анализ сильных и слабых сторон персидских войск и их тактики. Перечисление и анализ военных приемов персидской армии. Описание этнического состава войска, его вооружение.

    реферат [7,0 M], добавлен 10.02.2013

  • Казачество как особое воинское сословие, имеющее привилегии за несение обязательной службы. Происхождение казачества. Роль казачества в истории России. Казачьи поверья и предания. Серьги и кони, казачья семья. Восстания Разина, Булавина и Пугачева.

    презентация [1,7 M], добавлен 14.12.2013

  • Возникновение и развитие украинского казачества и его правовое положение. Самобытные черты культуры Запорожской Сечи. Военное искусство казаков в освободительной войне украинского народа 1648–1654 гг. Запорожские казаки и их способы ведения войны и боя.

    курсовая работа [64,0 K], добавлен 22.03.2015

  • Отношение между государством и казачеством во времена правления Петра I, значение казачьих полков в Северной войне. Причины казацких восстаний против государя и их последствия для России. Реформы в отношении казачества и его положение в 1760–1800 гг.

    курсовая работа [32,4 K], добавлен 30.06.2009

  • Заинтересованность русского государства в расширении государственных границ на Востоке. Торгово-экономические связи между русскими и казахами. Начало строительства крепостей. Геополитическое положение Джунгарского ханства. Устав о сибирских киргизах.

    презентация [2,9 M], добавлен 11.09.2013

  • Ознакомление с причинами возникновения новой государственно-образовательной силы - казачества и его ролью в истории Украины. Рассмотрение казачества как главной движущей и руководящей силы в борьбе народа за национальное и социальное освобождение.

    реферат [27,5 K], добавлен 29.10.2014

  • Социально-экономическое положение казачества. Периодизация гражданской войны в работах советских историков. Вопросы периодизации гражданской войны на Дону в 90-е гг. XX века в исторической науке. Историки эмигранты о периодах гражданской войны на Дону.

    курсовая работа [51,5 K], добавлен 21.09.2013

  • Отношение основной массы казачества к революционным событиям в России. Казачество Дона и революция 1905-1907 гг., его роль в Февральской революции. Казаки и политические кризисы весны-лета 1917 г., события Октябрьской революции. Борьба атамана Каледина.

    реферат [21,8 K], добавлен 20.12.2010

  • Биография Тамерлана (1336–1405) - выдающегося среднеазиатского государственного деятеля, полководца и правителя Мавераннахра, анализ его места в истории. Общая характеристика периода войн среди тимуридов. Описание истории распада Тимуридской империи.

    курсовая работа [98,3 K], добавлен 21.12.2010

  • Происхождение донского казачества. Удар по политическим правам Войска Донского Петром І, подчинение казаков Военной коллегии. Вольное и служилое казачество. Политика "кнута и пряника", социально-экономические привилегии, дарованные казачеству Екатериной.

    реферат [51,0 K], добавлен 23.11.2009

  • Начало русско-японской войны в 1904 году. Роль всего казачества в русско-японской войне. Боевые действия конницы русской армии. Донские казаки на фронте. Конец русско-японской войны в 1905 году и характеристика основных причин поражения России в ней.

    реферат [24,9 K], добавлен 04.06.2010

  • История и формирование казачества. Особенности общественной казачьей жизни. Расказачивание как социально-историческая проблема. Дипломатические отношения с русским государством. Происхождение казачьего языка и значение казачества в истории России.

    реферат [28,7 K], добавлен 03.06.2009

  • Организация народно-освободительного восстания под руководством Сырыма Датулы против политики царя и беспредела жайкских казаков в первой половине XIX в. Основные сражения между русскими и казахами. Прекращение борьбы в связи с созданием ханского совета.

    презентация [1,5 M], добавлен 24.10.2012

  • Империалистический характер Первой мировой войны. Капиталистический характер Второй мировой войны. Развязывание войн. Военные действия. Выход России из войн. Завершение и результаты двух войн. Подвиг павших вдохновляет живых.

    курсовая работа [72,0 K], добавлен 28.03.2004

  • Происхождение и древнейшая история славян является сложной проблемой славяноведения. Источниками изучения этногенеза славян являются легенды и предания славянских народов, упоминания о славянах в неславянских письменных источниках и данные языка.

    лекция [647,1 K], добавлен 19.01.2009

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.