Общественно-политическая деятельность туркестанских предпринимателей в начале ХХ века

Один из известных ташкентских купцов Саидкарим Саидазибай-оглы дает следующую характеристику национальной прессы: «Сегодняшнее время - очень развитый период в мире прессы, душа каждой нации освящается системой газет, и каждая нация видит своими глазами через нее как зеркало весь мир и узнает о своем состоянии»⁵⁵⁵ Саидкарим Саидазимбой ў?ли. Матбуот олами (ёки сабаби таъсис газета “Тужжор”) // Тужжор. - 1907. - № 1.⁵. Он знал, что предыдущие издатели газет потерпели убытки и попросил читателей поддержать новую газету «Тужжор». Редактор отметил, что эта газета не только будет приносить пользу владельцам, но и будет служить широким слоям населения. На страницах газет публиковались наряду с экономическими материалами социально-политические, культурно-просветительские статьи⁵⁵⁶ ЎзР МДА, 1-жам?арма, 4-рўйхат,1216-иш, 8-вара?.⁶.

Местные предприниматели не были безразличны к деятельности газет и журналов. Статья в газете «Садои Туркистон» служит подтверждением этого факта. В ней говорится, что один предприниматель на обратном пути из Самарканда в Ташкент в поезде объяснил двум баям, которые составляли ему компанию, что такое джадиды, газеты, журналы, и ответил на все их вопросы⁵⁵⁷ Савдогар. Фельетун (газета ва журналлар ?а?ида) // Садои Туркистон. - 1914. - № 3.⁷.

Капиталовладельцы старались усовершенствовать работу газет и их периодичность. Большой проблемой национальной прессы была финансовая сторона, из-за чего многим газетам пришлось прекратить свою деятельность. Таким образом, следует подчеркнуть, что местные предприниматели активно участвовали в просветительной деятельности джадидов и боролись за интересы народа.

В третьей главе - «Политическая деятельность туркестанских предпринимателей» - освещено участие местных предпринимателей в создании национальных организаций и политических партий, а также участие в февральских и октябрьских событиях 1917 г.

Политические изменения в Российской империи в начале ХХ в. серьезно повлияли на Туркестанский край. Объявление Манифеста от 17 октября 1905 г. позволило организовать национальные организации, общества, союзы среди местного населения. Интеллигенты, улемы, предприниматели начали создавать общества, которые оказали финансовую поддержку малообеспеченным семьям, мечетям, медресе, новометодным школам.

17 сентября 1906 г. в медресе Кукалдош Ташкента впервые открылось такое благотворительное общество⁵⁵⁸ Мунаввар ?ори Абдурашидхонов. Тошкентда жамияти хайрия // Хуршид. - 1906. - № 3.⁸. В его организации особую инициативу проявили крупные предприниматели города: Саидкарим Саидазимбай-оглы, Максудходжа Эшан Отаходжа Эшан-оглы, Абдували Абдукамилбай-оглы, Мирзаабдулла Мухаммадбай-оглы. Кроме того, по предложению Мунаввара-кары весной 1909 г. в Ташкенте было организовано мусульманское благотворительное общество с участием местных предпринимателей⁵⁵⁹ Мунаввар ?ори Абдурашидхонов. Хотираларимдан / Нашрга тайёрловчи Холбоев С. - Тошкент: Шар?, 2001. - Б. 11.⁹. Основной целью этого общества была поддержка образовательных учреждений, назначение студентам стипендий. Более того, джадиды и предприниматели обратились к правительству с целью создания общества «Умид», которое должно было снабжать книгами новометодные школы края⁶⁶⁰ ЎзР МДА, 461-жам?арма, 1-рўйхат, 901-иш, 1-2 вара?лар.⁰.

В некоторых городах Туркестана местные баи, вместе с представителями передовых слоёв общества, создавали организации и начали свою деятельность. Одно из таких обществ было создано в Намангане, о чем сообщил Али Асфар Аскаров под псевдонимом «Кавказец»⁶⁶¹ Кафказлик. Жамият керак // Садои Фар?она. - 1914. - № 32.¹.

Кроме того, мусульманские купцы, исходя из интересов своих народов, организовывали съезды на ярмарках. В 1907 г. на ярмарке в Нижнем Новгороде прошел такой съезд, в котором приняли участие купцы из всех мусульманских регионов Российской империи (Поволжье, Кавказ, Крым, Туркестан), а также из Ирана, Бухары, Хивы⁶⁶² Мусулмон партияларининг умумий йи?илиши // Туркистон вилоятининг газети. - 1908. - № 3.². Среди членов национальных политических организаций «Падаркуш» и «Тараккийпарвар», игравших большую роль в социальной жизни Ферганской долины в 1916-1917 гг., были такие предприниматели, как Сайдулла Ходжаев, Отахон Назарбоев, Мирхайдар, Ахмадбек Темирбеков⁶⁶³ Абдуллаев Р.М. Национальные политические организации Туркестана в 1917-1918 г.: Дисс. … докт. ист. наук. - Ташкент, 1998. - С. 53-54.³.

После Февральской революции 1917 г. активизировались политические партии, кроме того, увеличилось количество местных организаций. Были организованы организации: в Ташкенте - «Шўрои Ислом», «Талабалар», «Муаллимлар», «Турон», «Ишчи», «Уламо», «Халойи?», «Иттифо?», «Нажот», «Ойна»; в Андижане - «Озод хал?», «Мифтах ул-маориф», «Маърифат ва шарият», «Иттифо?и исломия», «Тижорат ал-ислом», «Худуд ал-ислом», «Шукур панох жамияти» и «Сана ул-ислом»; в Коканде - «Мусулмон мехнаткашлар иттифо?и»; в Самарканде - «Мирваж ул-ислом»; в Каттакургане - «Равна? ал-ислом», «Гулистон»; в Ходженте - «Майин ал-толибин»⁶⁶⁴ А?мад Заки Валидий. Туркистонда ташкилот масаласи // Кенгаш. - 1917. - № 3.⁴.

Как отмечалось, в деятельности национальных и политических организаций, созданных в 1906-1917 гг. играли особую роль местные предприниматели. Более того, туркестанские предприниматели приняли участие в февральских и октябрьских событиях 1917 г. Февральская революция была воспринята джадидами, широкой общественностью, очень воодушевленно, - их обнадеживала программа Временного правительства от 6 марта 1917 г.⁶⁶⁵ Мамлакат идорасинда алмашинув ва Туркистон // Улу? Туркистон. - 1917. - № 1.⁵ Они призывали народ поддержать новое правительство. Например, Абиджан Махмудов на страницах газеты «Тирик сўз», которую создал он сам, старался объяснить народу положительные стороны февральской революции⁶⁶⁶ Обиджон Ма?мудов. Эътизор // Тирик сўз. - 1917. - № 1.⁶. Кроме того, активные члены некоторых сообществ в национальной печати поддерживали Временное правительство⁶⁶⁷ Фарид То?ирий. Зулм эгалари кимлар эди? // Турон. - 1917 - № 2; Мухтор Бакир. Бугунги вазифамиз // Турон. - 1917. - № 2; Нўширавон Ёвушев. Бугунги вазифамиз // Турон. - 1917. - № 2; Тошму?аммад Нурму?аммад ў?ли. Идорага мактублар // Нажот. - 1917. - № 8.⁷.

В свою очередь местные предприниматели с джадидами были против Октябрьского переворота и политики большевиков⁶⁶⁸ Сиёсий а?вол // Улу? Туркистон. - 1917. - № 34; Большевиклар ?аракати // Улу? Туркистон. - 1917. - № 35; Сўнги ин?илоб ва мусулмонлар // Улу? Туркистон. -1917. - № 37; Умумий мусулмонларнинг ?урултойи // Кенгаш. - 1917. - № 15; Шокиржон Ра?имий. Яшасун ?ўшма хал? жум?урияти // Турк эли. - 1917. - № 1.⁸. Они активно боролись за создание Туркестанской автономии и предприняли ряд мер, направленных на укрепление национальной независимости. Наряду с большинством народа местные предприниматели также не могли принять такие идеи большевиков, как революция, диктатура пролетариата, национализация имущества, атеизм⁶⁶⁹ Ўзбекистоннинг янги тарихи. - Тошкент: Шар?, 2000. 1 китоб. - Б. 46.⁹.

Таким образом, в конце XIX - начале ХХ вв. в Туркестанском крае активно развивалась предпринимательская деятельность. Местные предприниматели играли важную роль в обществе. После колонизации Туркестана Российской империей увеличилось число промышленных предприятий, что способствовало появлению крупных капиталовладельцев. В это время многие работающие заводы и фабрики в регионе принадлежали им. В 1900-1917 гг. местные баи, купцы и другие предприниматели проявили инициативу в создании национальных обществ и политических партий, основании национальной печати, новых русско-туземных школ и совместно с джадидами боролись за национальные интересы.

Заключение

На основе научного анализа источников, архивных материалов и литературы по данной теме были сделаны следующие выводы:

1. После завоевания Российской империей Среднеазиатских ханств и колонизации Туркестана, в социальном составе населения произошли преобразования, как и во всех сферах жизни. Одним из крупных изменений в составе городского населения является появление группы местных промышленников, предпринимателей, банкиров, крупных оптовых торговцев. Строительство новых промышленных предприятий и железных дорог способствовало зарождению рабочего класса. Сформировался слой интеллигенции (учителя, инженеры, врачи и т.д.), другие социально-профессиональные группы. С каждым годом повышалось их социальное значение. В результате капиталовложений в сельское хозяйство и происходивших аграрных реформ увеличивалось число крупных землевладельцев, и одновременно - число безземельных дехкан, что способствовало ускорению процессов создания слоя наёмных рабочих.

2. В условиях колонизации края сформировался слой местных предпринимателей, которые, наряду с джадидами, принимали активное участие в социально-экономической, политической, культурной, духовно-просветительной жизни общества. Однако царская администрация и консерваторы (из числа реакционных представителей духовенства и др.) разными путями препятствовали их деятельности. Если созданию национальной печати, которая играла важную роль в формировании политического мировоззрения народа, противостояла администрация, то открытию новометодных школ и их финансированию часто сопротивлялись представители духовенства. Однако, несмотря на такие препятствия, местные предприниматели действовали, исходя из требований времени, боролись во имя интересов народа. В таких сложных условиях сформировался слой местных предпринимателей. Они, наряду с русскими, евреями, татарами, армянами и представителями других национальностей, создавали во всех отраслях промышленности свои предприятия, получая признание в обществе и заняв в нем свое соответствующее место.

3. Сложившиеся социально-политические условия начала ХХ века в целом способствовали плодотворной деятельности джадидов. В этих условиях они старались увеличивать количество новометодных школ, создавать национальные театры, демонстрировать произведения, которые способствовали расширению кругозора и формированию передового мировоззрения народа, боролись против пережитков прошлого во время проведения свадеб и траурных ритуалов. Передовые местные предприниматели поддерживали джадидов и оказывали им финансовую поддержку в их деятельности.

4. 17 октября 1905 г. российский император Николай II был вынужден объявить Манифест, где говорилось о свободе слова, печати, проведения митингов, о праве создания различных союзов, организаций и учреждений, о законодательной Государственной думе. После этого во многих регионах империи были созданы условия для создания национальной прессы. В начале ХХ векам в Туркестане стали выходить в свет такие газеты и журналы, как «Тараккий», «Хуршид», «Тужжор», «Осиё», «Самарканд», «Садои Туркистон», «Садои Фаргона», «Ойина», «Ал-Изох», «Кенгаш», «Турон», «Нажот», «Тирик cуз», «Турк эли», «Улуг Туркистон». В их создании, наряду с прогрессивными представителями общества (джадидами), особую роль играли и местные предприниматели. Некоторые из них в интересах народа основывали национальную прессу, а другие - оказывали моральную и финансовую поддержку.

5. После объявления Манифеста 17 октября 1905 г. в Туркестане были созданы ряд местных партий и организаций. Первоначально они в основном защищали интересы малообеспеченных слоев народа, помогали малоимущим семьям. В этом отношении особое значение имели национальные общества, которые старались оказать благотворительную помощь во имя будущего народа. В последующие годы данные организации стали носить и политический характер. В деятельности этих обществ активное участие принимали местные предприниматели. Мусульманские купцы активно содействовали созданию национальных обществ не только в Туркестане, но и в других регионах империи (Кавказ, Крым, Поволжье и т.д.). Представители мусульманских предпринимателей, проводя различные собрания на ярмарках российских городов, поддерживали национальные общества и политические организации с финансовой стороны. Более того, многие местные предприниматели входили в состав ряда национальных организаций.

6. В феврале 1917 г. в России в результате всеобщего социально-политического кризиса сменилось государственное правление. На место Романовых, которые правили Россией 304 года, пришло Временное правительство. У прогрессивно мыслящих представителей общества было свое мнение относительно этих политических изменений. В Туркестане предприниматели и джадиды в целом положительно восприняли эти процессы, и в составе таких обществ как «Турон», «Шурои Ислом» и т.д. поддержали Временное правительство. В крупных городах Туркестана представители духовенства и интеллигенции содействовали установлению власти нового правительства.

7. Местные предприниматели на страницах национальной прессы регулярно призывали народ поддерживать власть нового правительства. Летом 1917 г. наметилась активизация политических процессов в Туркестане, прошли выборы в городские думы. В этих процессах были активны местные предприниматели, которые боролись в рядах конкурентных организаций «Шурои Ислом» и «Шурои Улема». В результате выборов в Коканде, Самарканде, Андижане одержали верх «шураисламисты», в Ташкенте победили улемисты. В этих процессах партия большевиков потерпела поражение, и осознала, что мирным путем она не в состоянии победить.

8. 12 сентября 1917 г. большевики в Ташкенте организовали митинг против Временного правительства. Но ни одна организация и союз в крае не поддержали большевиков, после чего они поняли, что смогут прийти к власти только силой. В октябре 1917 г. большевики взяли власть силой, что вызвало недовольство среди интеллигенции и предпринимателей. В этих условиях туркестанские мусульмане, прекратив конкуренцию между собой, общими усилиями партий «Шурои Ислом», «Улема», «Турон», «Турк Адами марказияти» и др. создали свою автономию (Туркестанская автономия).

Таким образом, в начале ХХ века туркестанские предприниматели были активными представителями общества, содействуя социально-экономическому, политическому, культурному, духовному развитию края. Кроме того, местные предприниматели, вместе с джадидами боролись против колониализма Российской империи, были сторонниками получения широкой краевой автономии.

Предложения и рекомендации:

- необходимо на специальных сайтах систематически размещать материалы об истории туркестанских предпринимателей и их деятельности;

- издавать больше научных, научно-популярных, художественных публикаций, посвященных деятельности крупных местных предпринимателей;

- в высших учебных заведениях целесообразно ввести спецкурс «Туркестанские предприниматели в начале ХХ века»;

- желательно создать и издать коллективный сборник «История туркестанского предпринимательства», посвященный деятельности местных предпринимателей начала ХХ века.

Список опубликованных работ

1. Тайронов Ё.Р. Туркистон тадбиркорларининг ижтимоий-сиёсий фаолиятига доир / З.М. Бобур таваллудининг 525 йиллигига ба?ишланган Республика ёш олимлар илмий тўплами. - Тошкент, 2008. - Б. 107-108.

2. Тайронов Ё.Р. ХХ аср бошларида Туркистонда ижтимоий-и?тисодий ва сиёсий ?аёт масалаларини миллий матбуотда ёритилиши // O'zbekiston tarixi. - Тошкент, 2008. - № 4. - Б. 47-53.

3. Тайронов Ё.Р. ХХ аср бошларида Тошкент ша?ри ма?аллий тадбиркорларининг ижтимоий-сиёсий ?аётдаги фаолиятлари хусусида / “Ўзбекистон тарихининг долзарб масалалари: ёндашувлар ва асосий йўналишлари” Ёш олимларнинг Республика биринчи илмий анжумани материаллари. - Тошкент, 2009. - Б. 67-71.

4. Тайронов Ё.Р. Туркистон тадбиркорларининг таълим-тарбия жараёнларига муносабати / Академик У. Каримов номли Ёш шар?шунослар анжумани материаллари. - Тошкент, 2009. - Б. 131-134.

5. Тайронов Ё.Р. “Садои Фар?она” газетасида ма?аллий тадбиркорлар фаолиятининг ёритилишига доир / “Фар?она водийси тарихи янги тад?и?отларда” мавзусидаги Республика илмий анжумани материаллари. - Фар?она, 2009. - Б. 278-282.

6. Тайронов Ё.Р. Туркистон тадбиркорларининг ёшлар тарбиясига муносабати (ХХ аср бошлари мисолида) / “Ўзбекистон тарихининг долзарб масалалари ёш олимлар тад?и?отларида: асосий йўналишлар ва ёндашувлар” мавзусида ўтказилган Ёш олимларининг Республика анъанавий иккинчи илмий конференцияси материаллари тўплами.- Тошкент, 2010. - Б. 171-174.

7. Тайронов Ё.Р. Туркистонда миллий жамиятлар ва сиёсий ташкилотларнинг барпо этилишида ма?аллий тадбиркорларнинг иштироки // Фалсафа ва ?у?у?. - Тошкент, 2010. - № 3. - Б. 76-77.

8. Тайронов Ё.Р. ХХ аср бошларида Туркистон тадбиркорларининг миллий матбуот ташкил этишдаги иштироки // Тошкент ислом университети Ахборотномаси. - Тошкент, 2010. - № 4. - Б. 52-56.

9. Тайронов Ё.Р. ХХ аср бошларида Туркистон тадбиркорларининг ижтимоий-сиёсий жараёнлардаги иштироки // ZioNET ресурс маркази сайти http: // www.zionet.uz/uzc/library/book/32275/libid/.

Размещено на Allbest.ru