От национальной идеи к народной экономической идее Украины и России
Первичное содержание Национальной Идеи в начале ХХ века, которое состояло в создании украинской национальной государственности. Исторические катаклизмы развития Украины. Политические программы на Украине. Вынужденная стратегия возрождения народа Украины.
Рубрика | История и исторические личности |
Вид | статья |
Язык | русский |
Дата добавления | 10.06.2018 |
Размер файла | 57,3 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
ОТ НАЦИОНАЛЬНОЙ ИДЕИ К НАРОДНОЙ ЭКОНОМИЧЕСКОЙ ИДЕЕ УКРАИНЫ И РОССИИ
Иванько А.А.
Международная Академия Экологии, Институт системного анализа и прикладных региональных проектов, Киев
Иванько Я.А., Москва
Стельмахов Ю.Н.
к.т.н., Киев
Нынешнее понимание Национальной Идеи
«Всё что сделано - это заслуга Правительства.
То, что нужно сделать, никакое Правительство в мире
не может сделать. Пусть оно будет семи пядей во лбу.
Это может сделать только сам народ» (Кавелин, 1863 год.
«О государственной проблеме после отмены
крепостного права в России»)
К понятию “национальная идея” мы обращаемся каждый раз, когда становится трудно жить, когда проблемы нас разделяют. При этом, стыдно сказать, часто скатываемся к рецептам: “единомыслие”, “просвещённая диктатура”. Но как быть с таким чудом, как “демократия”, “плюрализм”?
Первичное содержание рождённой 90 лет назад Национальной Идеи состояло в создании украинской национальной государственности. Независимость есть, а большинство населения не видит в ней механизма решения семейных и личных проблем уже 23 года. Не лучше семьям в регионах и России. А за это время многие страны успели достичь «экономического чуда».
Мы уверены, что поиск Национальной Идеи с новым смыслом актуален. Она должна быть естественной мотивацией созидательного труда ВСЕГО НАРОДА.
Тогда и возродятся Украина и Россия для всех их сынов и дочерей!
Национальная Идея (НИ) - это вторая общенациональная «религия», стимулирующая интенсивный и рациональный повседневный труд - источник процветания семьи и государства. НИ должна быть абсолютно понятной духовной и организующей (не административной) силой, дать жизненные ориентиры каждому. Конечная цель НИ - разумное изобилие, физическое и духовное здоровье, стабильность семьи и государства, гармония с Природой.
Необходимость перспективной НИ для нас, переходящих в новое политэкономическое состояние (фазовый переход), крайне остра. Ведь оказалось, что интересы личности, общества и государства даже антагонистичны. Миллионы людей разъединены.
Решающую роль в реализации НИ играет глава государства. Ведь только в его силах стать её гарантом.
К сожалению, понятие «Национальной Идеи» пытаются свести к понятию «Националистическая Идея», что не только вредно, но и опасно. Это мы уже наблюдаем.
Механизмы реализации НИ
«Перепрыгивают забор там, где он ниже». Линкольн
Если цели НИ совпадают с естественными желаниями гражданина, семьи, то она реальна. В этом случае государство провозглашает и способствует реализации этой НИ, а труд каждого непосредственно скажется на благосостоянии его семьи.
В странах СНГ счастье и благосостояние семьи не совпадало с действиями государства (коллективизация, борьба с «обрастанием», с «нетрудовыми доходами» и др.). Силы миллионов размывались или концентрировались на решении «мертвых» проблем (развернуть реки, завоевать космос…). Продукты деятельности не имели фундаментальной ценности, не давали первичной прибавочной стоимости. Каждое новое поколение начинало «с нуля» и добивалось примитивного семейного счастья в «жилом закутке» лишь через десятилетия. Всё было временным. Не удивительно, что «временные трудности» привели к краху системы, в стабильность которой мы верили.
Если стремления человека властью легализуются, создаётся инфраструктура обеспечения семейного товарного хозяйствования, то государство начинает бурно развиваться (Польша, Словакия, Чехия …), и каждый использует свои физические и материальные возможности для собственного, а значит, и общего развития. Но не следует забывать, что эти нации сохранили навыки экономической самостоятельности и самосознание.
Состояние проблемы для Украины
«Наиболее невероятное в чудесах
- то, что они случаются»
Честертон
Многие партии, отдельные лица, видя несостоятельность понимания НИ, выступали со своими предложениями: будем строить дороги; будем жить как турки (китайцы, словаки); распустим колхозы; восстановим колхозы; вперёд к приватизации всего; назад в СССР и др.
Каждое такое предложение - не более чем лозунг. Реализовать его можно или большими деньгами, или насилием. Вряд ли вчерашнему колхознику, безработному инженеру придет в голову взяться за бесплатное строительство дороги даже в своем селе или строить жизнь как в Турции. Он, конечно, готов получать от 5.000 долларов в месяц за труд. Но за какой? Будет ли его труд целесообразным, чтобы ежемесячно появлялось богатств более чем на $200 млрд.? Только на зарплату и пенсии! Даже если в первый год жизни этой идеи кто-то подарит нам необходимые $2.400 млрд., то мы, кроме глобального праздника «на халяву», ничего не сделаем. Все прогуляем и разворуем.
Нация, её многочисленные «лидеры», «гетьманы», «политики», к сожалению, детренированы, не организованы и ущербны в социальном аспекте. Фрагментарная образованность многих примитивна, основана на поверхностных знаниях истории, экономики, психологии.
НИ имеет особую силу, если она освящена церквями. Всем известна роль протестантизма в процветании Англии, Германии, где были внедрены в сознание нации незыблемость частной собственности, производительного семейного труда и др. К сожалению, родное православие не привило людям стремление к прогрессу и процветанию.
Пока НИ для Украины не найдена, хотя академик Болотов Б. В. предложил в качестве НИ «здоровье человека в нездоровом мире», а на заседании в Киеве группы «Послов Мира» Федерации за всеобщий мир в сентябре2014 г. было предложено «благополучие человека».
Политические программы на Украине
«Королями не рождаются, ими становятся
вследствие всеобщего заблуждения».
Б. Шоу
Практически все программы политиков и партий принципиально не отличаются. Лидеры вынуждены использовать лишь эмоции при их презентации. Линейное (недиалектическое) мышление приводит только к примитивным линейным программам, которые не более чем лозунги. Они требуют единства, коллективизма, желания поклоняться руководству, гигантских средств. Но на данном историческом этапе в «светлое будущее» люди строем и под командой смертных, но не святых вождей, шагать уже не хотят.
Инженерам известно, что в регулируемых системах траектории процессов их перехода из одного состояния в другое весьма сложные, обязательно зависят от исходного состояния данной системы, требуют текущих коррекций.
Государство и народ - невообразимо сложная система. Поэтому анализ их существующего многомерного состояния принципиально важен. Необходимо учесть предысторию поколений, существующий менталитет нации и её нынешний семейный экономический базис, стратегические ошибки руководства при суверинизации Украины (разграбление общественных богатств единицами, вульгаризация понятий «руководство» и «демократия», развал науки и стратегических национальных технологий, отказ от богатств Сибири, поднятой также и нашим народом …).
Исторические катаклизмы менталитета народа (следуя проф. Полякову С.П. - Черкассы)
«В тёмную ночь и хороший
матрос может ошибиться»
Т.Фуллер
На протяжении последнего тысячелетия народы Украины и России пережили много социальных и духовных катаклизмов (см. рис.), которые кардинально изменили большинство их черт. На уровне генов мы уже не воспринимаем никаких рожденных сверху руководящих Идей. Даже если они правильные. Эти катаклизмы воспитали неверие во власть, боязнь власти как враждебного простому человеку и его семье образования. Индивидуализм и социальная (не карьерная) пассивность, другие разъедающие народное единство черт стали присущи нам и нашим детям.
Основные исторические катаклизмы в развитии Украины
Здесь: 1 - Насильственное введение княжеского православия; 2 - Татаро-монгольское нашествие; 3 - Закрепощение крестьян; 4 - Октябрьская революция; 5 - Насильственная коллективизация, голод; 6 - Развал СССР; 7 - Аграрная «реформа».
Практически все, от т.н. «национальной элиты» до простых людей, на первобытном уровне более 28 лет (с перестройкой) выживают или корпоративно накапливают капитал. На этом фоне никакие призывы и действия далеко не «святых» руководителей НИКОГДА не приведут к объединению сил и средств народа. Беспомощны и десятки церквей, занимающихся восстановлением своего материального базиса. Поэтому подъём экономики, науки, духовности можно обеспечить только астрономическими валютными инъекциями. Но кто их даст? Кому мы нужны? Мы должны признать, что естественное желание любой чужой страны - навеки похоронить нашу экономическую мощь, сделать нас рынком сбыта (в том числе недоброкачественной продукции) и эксплуатации нашего интеллекта. Иное было бы просто неестественным.
Нынешние стандартные действия властей не принесут результатов, ибо они не учитывают уже историческое неприятие народом и его избранниками какой-либо Правительственной Идеи, которая не связана с сиюминутным доходом. Даже государственной «интеллигенции» более понятны взятки сегодня, чем процветание всех, но завтра.
Потому ничем, кроме лавинного растаскивания богатств, накопленного поколениями в страшных лишениях и нынешней деинтеллектуализации общества, мы не отличились и еще десятилетиями не придем в себя после такой суверенизации.
Главная социально-экономическая проблема государства
«Чтобы понять, что небо везде синее, не надо
совершать кругосветное путешествие».
И. Гёте
Общественные формации различаются, прежде всего, отношением государственной власти и народа к собственности. Наиболее рафинированными являются две комбинации, имеющие смысл и исторически оправданные. Например, в годы национальной опасности, военных действий, природных катаклизмов, революции и т.д. необходимо жёсткое высокопрофессиональное административное управление. Но стоимость ошибки при таком единоличном управлении велика. Потому вся мощь государства должна быть направлена на развитие инфраструктуры поддержки и стимулирования народной экономической инициативы.
Важнейший признак рыночной экономики - возможность каждым дееспособным гражданином принимать экономические решения в своей сфере деятельности самому, но в соответствии с законодательством, с тенденциями развития государства и менталитетом народа. При этом опасность ложной экономической стратегии части населения для судеб государства минимальна.
В любом государстве административный аппарат инстинктивно борется за насаждение множества ограничений. В конце концов (в соответствии с законами Паркинсона) он полностью отрывается от жизни и с трудом обслуживает лишь свои проблемы и желания.
Народ и правительство должны принципиально решить, к какой системе необходимо стремиться. Очевидно, истина между двумя представленными выше системами. Но базовые проблемы микроэкономики семьи должны решаться нацией уже вчера.
Мудрость и зрелость народа - вовремя взять инициативу экономического процветания в собственные руки. Лишь учитывая мировой опыт, а не подчиняясь ему. Но для этого необходимо выполнение целого ряда условий.
Вынужденная стратегия возрождения народа Украины
«Заплата должна быть соразмерна дыре»
Джефферсон
Главная гипотеза для фазового перехода
Воспитанный тысячелетием индивидуализм народа наложен на его уникальный отрыв от средств производства и капиталов. Это делает нацию незащищенной, недееспособной на социальном уровне и абсолютно закрепощенной. Всё зависит только от инициативы государственных деятелей. Поэтому в целом народ безынициативен, теряет даже свою трудовую квалификацию. При этом государственная система - командная в худшем смысле этого слова. Лишь некоторая часть населения вошла в «базарные» отношения, выживает и первоначально накапливает семейный капитал для развития своего хозяйства или мелкого дела. Все происходит в условиях бескомпромиссной борьбы за выживание.
Практически единственный реальный путь выхода из штопора индивидуализма и экономического развала - через активизацию индивидуального развития семьи (первичное накопление) и массовое расширение малого товарного производства, но под координационной эгидой государства.
В авиации известна опасность падения самолёта в штопор. Лишь со временем было определено, что выход из него не в сопротивлении, а в переходе в «управляемый штопор». После этого полёт становится безопасным.
Никакая «МАКРОЭКОНОМИКА» государства без МИКРОЭКОНОМИКИ семьи и первичной территориальной общины невозможна. Иной путь требует нереальных внешних инвестиций. Но и кредиты не найдут деловой почвы без возрождения экономической активности всей нации.
Путь через микроэкономику семьи возрождает трудовую и деловую инициативу, духовность нации и её вечные ценности естественным путём. На таком пути политиканы замещаются тысячами созидательных лидеров. Они смогут вывести себя и других на уровень требований XXI века.
Синтез реальной стратегии возрождения
Путь к процветающей Родине - не прямолинейный, а сложный. Каждый шаг должен базироваться на вековых желаниях человека и его семьи обеспечить собственный достаток немедленно. Это желание должно мотивироваться государством (инфраструктура обслуживания, налоги, законы, подготовка кадров организаторов …). Материальный базис этого - семейная энергоавтономная, наукоёмкая усадьба (но не квартира в городе). Мы, давшие миру 68% величайших технологий, которые подхвачены миром, но не нами, готовы к этому всей своей сутью.
УСАДЬБА - это семейное (родовое) гнездо, не вульгаризованное анастасийцами. В принципе она является первой и последней самоцелью человека. Всё остальное - вторичная и последующая необходимости. Уровень развития семейной усадьбы определяет самодостаточность любого государства во всех аспектах.
Типовая усадьба состоит из жилья, подворья (сельскохозяйственного, ремесленного, творческого и др.), земельного участка с огородом, садом, парком. Даже, несмотря на примитивность народной усадьбы (подсобное хозяйство крепостного человека, а не хозяина), она спасла народ от вымирания в годы лихолетья и социальных экспериментов.
В 1991 г. в усадьбах Украины было 38.000.000 граждан. Под 9.451.000 постройками (из них в городах и посёлках - 3.419.607) и их приусадебными хозяйствами было 1 млн. га земли (1/60 территории государства). Даже при социализме они давали 80-90% овощей и фруктов, 60% мяса для самообеспечения народа.
В наше время миллионы обманутых рабочих, специалистов, пенсионеров вернулись к Земле и к отцовскому жилью, чтобы прокормить семью. Это вынужденное возвращение протянется долго, но оно бесперспективно без высокотоварного кооперированного Усадебного Хозяйства на базе специализации, формирования частной инфраструктуры обслуживания поселений и экономического стимулирования государством. Только на этой основе формируется могучий экономический базис государства (первичная прибавочная стоимость), которому не страшны никакие экономические и другие потрясения в мире. Интегральное экономическое состояние усадебного сектора народного хозяйства определяет нижний уровень падения экономики всей страны.
Учитывая нынешнее состояние нашего народа, для перехода на современный экономический уровень необходимо пройти три периода саморазвития:
Первый Период:
- Посвятить себя теории и практике товарной Усадебной Украины и России. Основа периода - создание Программ социально-экономической реконструкции каждого готового для этого села с учётом его исторических традиций и возможностей, массовый выпуск методической литературы для возрождения и внедрения принципиально новых усадебных технологий. Начинается формирование отрасли народного хозяйства по комплексному обслуживанию усадебных хозяйств: от транспортного и торгового до агротехнического и бытового.
- Первая основа самофинансирования - рождённые в Полтаве еще в 1864 году (и доведенные до безобразия сейчас) добровольные Кредитные Товарищества. Учитывая даже ограниченные финансовые ресурсы односельчан (но особенно их жгучее желание найти собственное товарное место в экономике общины) возникает обслуживающая и товарная усадебная специализация.
Этап естественен, отработан у нас сто лет назад и используемый многими странами. Координация должна уберечь усилия от пустых шагов. Тогда, оказывается, нужно министерство НЕ «агрополитики», а создания инфраструктуры развития сельских общин.
Второй Период:
- Массовое самокооперирование и специализация некапиталистических семейных хозяйств по-Чаянову, подготовка специалистов-организаторов товарного усадебного хозяйства, создание техники, новых технологий по выращиванию, переработке и сбережению продукции. Изменение облика села, внедрение практического энергосбережения, массовая специализация на производстве биологически активных продуктов питания. Мы становимся ведущими экспортёрами элитных продуктов питания.
- Координирующая роль правительства здесь особо важна, чтобы инфраструктурой и национальными программами направить усилия частных хозяйств в русло разумных решений и реализаций. Появляется желание инвестирования дееспособного сельского хозяйства нашими и иностранными инвесторами.
Без этого этапа регионы, общины, семьи будут разодраны социально-экономическими проблемами, которые даже миллиардами не решить.
Третий Период:
- возможен лишь после реализации первых двух. Только они снимают социально-экономическое напряжение и станут финансовым базисом развития современной общегосударственной инфраструктуры. Страна становится современным государством с особым и неповторимым обликом.
Таким образом, с учётом особенностей эпохи, можно и нужно запустить механизм экономической активности народа, не дожидаясь наступления каких-то особых условий. Но это совершенно не «развитие малого базарного бизнеса» в официальном понимании.
Такой подход не отрицает встречного движения власти в подъёме экономики и территорий любым другим (даже административным) путём, если это в принципе возможно (создание гигантских свинокомплексов, совхозов, аграрных объединений и др.)
Универсальность усадьбы
В США более 30% госслужащих проживает и работает в усадебных (домашних) офисах за городом и связаны с центральным офисом информационной сетью.
В усадебных домах должны проживать люди творческих, технических профессий. Только на базе усадьбы может быть высококлассное обслуживание населения.
Исторические параллели
«Главный предмет изучения человечества - человек»
И.Гёте
Конец крепостного права (1861 г).
В 1861 году народу сверху была дарована свобода от крепостной зависимости. Это было реализовано как выталкивание неподготовленных к самостоятельной экономической жизни малограмотных крестьян в новые товарные отношения. Вчера за них думал барин.
На протяжении нескольких лет в стране была обстановка, подобная обстановке после развала СССР. Отсутствие у народа финансов и понимания реалий приводило к кошмарным человеческим трагедиям. Все были насильственно брошены в базарные отношения.
Но, в отличие от 1991 года, у народа были высокие профессиональные и трудовые навыки, в хозяйствах был «трактор» (волы), сельхозинвентарь. Но, самое главное, в стране нашлись мудрые государственные деятели и образованные экономические умы.
Уже в 1865 году Правительством были приняты предложенные кружком кн. Васильчикова принципы рыночной самоорганизации крестьян на основе Кредитных Товариществ (КТ). Несмотря на существующий передовой опыт подобных организаций в Германии, за основу был взят опыт крестьян Гадячского уезда Полтавской губернии. Только он соответствовал условиям России.
Как известно, в Гадяче некий хозяин арендовал у местной общины луг. Плата за аренду была приличной, но при дележе между общинниками - мизерная. Все решили деньги не делить, а использовать для покупки инвентаря в общее пользование. Далее появились новые возможности и идеи.
Пользуясь современной терминологией, возникло сельское Общество с Безграничной Ответственностью (ОБО а не ООО), в которое входили надёжные и честные соседи - труженики. Их совместный капитал, собранный из копеек, позволял активнее развивать хозяйства, организовывать выгодный сбыт, кооперировать и специализировать свои усилия. Ленивых в КТ не брали.
За 30 лет практически безграмотные крестьяне вошли в устойчивые рыночные отношения и требовали реформ. В этих условиях реформы Столыпина нашли готовую для перемен социально-экономическую среду. Миллионы хозяйств перешли к высокотоварному хозяйствованию. Государство делало всё, чтобы создать условия для саморазвития: школы, дороги, сельхозтехника, семена, породистый скот и др.
Крестьянским хозяйствам деньги не давались, но любая консультационная и другая помощь была бесплатной и высококвалифицированной. Например, если крестьянин решил сделать рыбный водоем, то подавал прошение. К нему из уезда или из губернии приезжал специалист. В результате обследования давались подробнейшие бесплатные инструкции по проведению всего цикла работ, а рыба была с минимальной себестоимостью.
КТ вместе с украинскими переселенцами прижились в Канаде, США, Аргентине. Лишь благодаря КТ и единой вере украинцы выжили и сделали свою новую родину всемирной житницей. Для них это было Народной Идеей. Только в США возникло тысячи банков Кредитных Товариществ, работающих с малыми вкладами миллионов.
Государства взяли на себя гарантию сохранности народных средств, оберегая их от сомнительных банковских операций.
Конец колхозного строя (1991 г)
«Пока нет экономически свободного
хозяина - нет базы других форм свободы»
П.Столыпин
Миллионы тружеников за годы советской власти приспособились к «реальному» социализму как крестьяне к крепостному праву в России, у них атрофировалось многое. Поэтому, когда по «воле партии» всё рухнуло, народ был лишён опеки, действительность стала подобной 1861 году, но гораздо хуже во всех отношениях. Ведь в 1861 году оставалась мощная чиновничья и научная инфраструктура. Сейчас этого нет. Да и народ экономически в ужасном состоянии (лишен средств развития и существования). Идёт развитие по-Дарвину, а не по-Вернадскому.
Любую идею можно привести к полному абсурду. Яркий пример - колхозы. Идея кооперации жизненна, но перерождение её в крепостное право привело к устойчивой психологии: всё колхозное - это чужое, его нужно при любой возможности разворовывать. Воровали все. Приличные хозяйства держались на выдающихся лидерах и их, в принципе, незаконной экономической деятельности. Многие из них были уничтожены.
Особого изучения ждёт опыт лишь 20-х годов. Благодаря НЭПу были возрождены дореволюционные трудовые традиции, Кредитные Товарищества, кооперация и др. Народ ещё имел мощные навыки хозяйствования. В стране ещё были выдающиеся учёные, экономисты, аграрные организаторы. Издавались тысячи брошюр в помощь «культурным земледельцам» на любые «усадебные» темы. Стремительно развивалась малая энергетика.
Большинство крестьян могло экономически обосновать целесообразность покупки инвентаря, навоза, лошади и др. Каждый принимал решения сам, но чувствовал локоть всех своих соседей и родственников, поддержку властей. Страна быстро пришла к изобилию.
Насаждавшийся казарменный социализм породил голод, смерть и «радость заботы» за льготу в жизни. Наша беда в том, что мы («самая образованная и начитанная» страна) оказались с примитивным социальным образованием, не давшим опыта истории, гармоничного понимания законов Природы и Жизни. Ведь человечество прошло всё. Ошибок было много. Коммунизм изобретён тысячи лет назад. Но мы вновь наступили на грабли истории.
При любых катаклизмах люди становились на ноги благодаря своему труду в своей усадьбе. Если успевали это сделать фундаментально, то возникала возможность фундаментально укрепить и свою державу.
Предварительные выводы
национальный идея украина
«Все знания в целом являются человеческой мудростью, остающейся всегда одинаковой, как бы ни были разнообразны те предметы, к которым она применяется».
Декарт
- Власть оказалась бессильной в своих начинаниях и радуется любой удачной попытке найти деньги или кредиты;
- Церкви поражены собственными мирскими грехами и не служат народу;
- Экономика и физиологическое состояние народа держится на хозяйственной деятельности семей и обломках Великой Индустрии. Предел падения «макроэкономики государства» - интегральное состояние усадебной семейной микроэкономики.
На этом фоне целесообразно:
- Подойти к Программе многоэтапного Национального Возрождения как к Святой Народной Экономической Идее. Но уже на первом этапе она успешно решает задачи физического и экономического возрождения семьи на базе наукоёмкой товарной Усадьбы;
- Идея должна быть освящена Патриархами церквей и возглавлена Президентом;
- Создание инфраструктуры развития высокотоварной Усадебной Украины - толчок для промышленности, прикладной науки, образования, духовности и т.д.
- На городских этажах могут жить только «политики», бизнесмены, «вожди» партий и рождаться социальные бедствия национального масштаба.
Народной Экономической Идеей может и должно быть возрождение товарной усадебной Украины, России, исторически обусловленной на наших землях. Решив эту проблему, государство выйдет на принципиально новый уровень возможностей.
Мотивацией реализации такой Идеи является естественное желание каждого самому решать свою экономическую судьбу, интенсивно трудится, вкладывать всё в скорейшую реализацию семейной мечты, частички величия и державы.
Роль государства - создание условий для мотивации и обслуживания этого процесса.
Роль патриотичных Церквей - дать народу духовные силы в достижении им новых возможностей человеческой жизни.
P.S. Наш функционально полный коллектив универсальных специалистов, разработал методологическую базу, технологии энергетической, продовольственной, информационной, социальной и финансовой самодостаточности депрессивных поселений и новый беспроигрышный Инвестиционно-Внедренческий Механизм.
Готовы внедрить инфраструктуру развития энергоавтономных Гелиотехнологий выращивания биологически активных продуктов питания (прибыльность от $1 млн/га), энергоавтономных Гелиосооружений (Гелиобассейны, Гелиооранжереи, Гелиокемпинги) и др. общественных сооружений, а также Системно самодостаточных ЭкоПоселений различной специализации.
Эта отрасль - основа развития перспективной Усадебной Державы, которая даст Первичную Прибавочную стоимость + принципиально качественную продукцию + спасёт народы от вымирания.
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Быт и нравы древних народов Украины. Занятия восточных славян. Отделение ремесла от земледелия. Языческая религия. Украина в средние века и в период воссоединения Украины и России и зарождения капитализма на Украине. Богатство украинской литературы.
контрольная работа [22,9 K], добавлен 28.01.2009Политические партии и объединения Украины 90 гг. ХХ века. Особенности внутренней и внешней политики президентов Л.М. Кравчука, Л.Д. Кучмы, В.А. Ющенко. Международное положение Украинской ССР и независимой Украины. Исторический портрет И. Скоропадского.
контрольная работа [33,4 K], добавлен 07.12.2011Международное и внутреннее положение Украины в начале 1918 г., его особенности и тенденции развития. Национальный вопрос. Война Совнаркома России с Центральной Радой и провозглашение независимости УНР. Четвертый универсал Украинской Центральной Рады.
контрольная работа [22,9 K], добавлен 07.12.2011Международное и внутреннее положение Украины в ноябре–декабре 1917 года. Война Советской России с УНР. Бой под Крутами. IV Универсал Центральной Рады и провозглашение независимости УНР - значительный шаг к построению украинской государственности.
контрольная работа [33,7 K], добавлен 28.04.2008Историко-общественные особенности развития Украины. Экономика Украины после II Мировой войны. Обстановка в Западной Украине. Политика Украины после II Мировой войны. Украина в настоящее время. Государственное устройство. Добыча нефти в Украине.
реферат [43,8 K], добавлен 17.05.2004Завоевание исторической территории Украины племенами монголов и татар в начале XIII в. Политическое сближение Западной Украины и Литвы. Угроза от Тевтонского ордена, падение Галицко-Волынского княжества. Экспансия польской шляхты и католической церкви.
реферат [18,7 K], добавлен 04.12.2009Заселение и хозяйственное развитие Южной Украины. Воссоединение Правобережной Украины с Россией. Развитие просвещения и книгопечатания. Место Сковороды в развитии украинской культуры. Хоровые концерты Бортнянского. Связи украинских и русских зодчих.
реферат [19,4 K], добавлен 23.11.2009Государственно-правовое положение украинских земель в составе Речи Посполитой. Управление и право Запорожской Сечи. Освободительная борьба украинского народа. Ликвидация автономии Украины. Источники, кодификация и черты права Украины XVII-XVIII вв.
контрольная работа [26,1 K], добавлен 07.02.2010Защита Украины от посягательств шляхетской Польши. Борьба народа против агрессии турецких и татарских феодалов. Участие крестьян и казаков в крестьянской войне под руководством Разина. Развитие культуры украинского народа после воссоединения с Россией.
реферат [26,3 K], добавлен 23.11.2009Ситуация накануне Революции 1917 года. Февральская революция, начало Гражданской войны на территории Украины. Создание Украинской Народной Республики. Взгляды современной историографии на события Октябрьской революции и Гражданской войны на Украине.
презентация [1,2 M], добавлен 06.03.2013Общая характеристика архитектуры Украины. Массандровский дворец как великолепный памятник архитектуры XIX века, рассмотрение ключевых особенностей. Знакомство с основными дворцово-парковыми ансамблями Украины: Сокировский, Качановський, Шаровский.
курсовая работа [6,5 M], добавлен 12.12.2013Причины и движущие силы освободительной борьбы. Свержение власти шляхетской Польши на Украине. Социальные и политические изменения на Украине во времена правления Богдана Хмельницкого. Укрепление связей Украины с Россией и военные действия 1651 года.
реферат [35,6 K], добавлен 23.11.2009Развитие национальной идеи в Европе в XIX в. Мнение Бисмарка по национальному вопросу. Немецкий патриотизм и партикуляризм некоторых земель. К вопросу о превосходстве немецкой нации. Политическая биография Бисмарка в призме национальной политики.
курсовая работа [44,5 K], добавлен 22.05.2017Индустриализация и коллективизация в Украине: ход и последствия. Политические репрессии в Украине, утверждение сталинского тоталитарного режима. Политическое и социально-экономическое положение украинских земель в составе Польши, Румынии, Чехословакии.
реферат [29,9 K], добавлен 14.10.2008Становление государственности мордовского народа: от национальных волостей к образованию автономной области. Формы национальной государственности. Районирование ленинского плана построения социализма в Среднем Поволжье и образование Мордовского округа.
контрольная работа [32,4 K], добавлен 26.03.2011Влияние исторических факторов на формирование идеологии национальной государственности Беларуси. Анализ подходов к пониманию исторического прошлого белорусского народа и форм его самоопределения. Перспективы развития идеологии белорусского государства.
реферат [27,2 K], добавлен 16.09.2010История и особенности расселения славянских племен по территории будущего Киевского Государства. Описание процесса становления независимой Украины различными источниками. Культурно-исторический анализ независимой Украины как геополитического явления.
реферат [1,5 M], добавлен 01.06.2010Причины вхождения Украины в состав России в 1654 году. Скрыпник - видный общественный деятель советской Украины. Слободская Украина. Инвентарная реформа. Украинизация. Западно-Украинская народная республика. Украинская Автокефальная церковь.
курсовая работа [36,8 K], добавлен 16.11.2008Общая характеристика и история обретения независимости Украины. Краткая биография и вклад в развитие Украины таких лиц как В.А. Ющенко, Ю.В. Тимошенко, В.Ф. Януковича, Е.Ф. Бобрика, Ж. Кадыровой, В. Кличко, А. Каменских, О.Б. Гуцуляка и других.
реферат [41,7 K], добавлен 24.12.2009Политические и правовые учения в России во второй половине XVII-XVIII вв. Возникновение идеи правового государства, Кант как ее родоначальник. Обоснование идеи социального государства, ее противопоставление идее правового государства, объединение идей.
контрольная работа [45,7 K], добавлен 17.07.2009