Северокавказская культура Закубанья

Размещено на http://www.allbest.ru/

Автореферат

диссертации на соискание ученой степени

кандидата исторических наук

Северокавказская культура Закубанья

Исторические науки:

Специальность 07.00.06 - археология

Клещенко Александр Александрович

Москва 2011

Работа выполнена в отделе бронзового века Учреждения Российской академии наук Институт археологии РАН

Научный руководитель: кандидат исторических наук, зав. отделом бронзового века ИА РАН Гей Александр Николаевич

Официальные оппоненты: Доктор исторических наук, Заведующий кафедрой истории Древнего мира и Средних веков Московского государственного областного университета, профессор Яровой Евгений Васильевич

Доктор исторических наук, Заведующий отделом археологических памятников Государственного исторического музея Шишлина Наталья Ивановна

Ведущая организация: Государственный музей искусства народов Востока

Защита состоится «25» ноября 2011 г. в 12-00 часов на заседании совета Д002.007.01 по защите докторских и кандидатских диссертаций при Учреждении Российской академии наук Институте археологии РАН по адресу: г. Москва, ул. Дм. Ульянова 19, 4-й этаж, конференц-зал.

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Учреждения Российской академии наук Института археологии РАН.

Автореферат разослан «24» октября 2011 г.

Ученый секретарь

Диссертационного совета

Доктор исторических наук Е.Г. Дэвлет

ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ

Предпринятый анализ погребальных памятников раннего этапа эпохи средней бронзы Закубанья обусловлен значительным расширением в последние десятилетия источниковой базы. Уже выделен целый ряд культурных групп, не вписывающихся в традиционные представления о раннем и среднем этапах бронзового века данного региона. Постоянное увеличение корпуса археологических источников требует пересмотра устоявшихся взглядов даже на общие характеристики «классических» культур эпохи средней бронзы степного Предкавказья и Северного Кавказа, одной из которых является северокавказская культура.

Термин «северокавказская культура» эпохи средней бронзы, несмотря на свое длительное существование, до сих пор является предметом научных дискуссий. Предлагались как самые широкие, так и узкие его трактовки, а также альтернативные названия. Несмотря на это, в современном археологическом языке этот термин прижился, поэтому дальнейшие попытки отказаться от него внесут только бульшую путаницу в концепцию культур эпохи энеолита - бронзового века Юго-Восточной Европы.

Актуальность выбранной темы исследования определяется несколькими составляющими. Во-первых, на фоне расширения источниковой базы и эволюции культурно-хронологической концепции эпохи средней бронзы Предкавказья назрела необходимость своего рода «ревизии» северокавказской культуры и, в частности, ее так называемого «прикубанского варианта» (Марковин, 1960, 1994). Во-вторых, в связи с накоплением и систематизацией новых данных о финале ранней и самом начале средней бронзы в Предкавказье сложились условия для пересмотра концепции автохтонного происхождения северокавказской культуры на основе майкопской традиции.

В качестве географических рамок настоящего исследования выбрана юго-западная периферия Предкавказья, традиционно называемая Закубаньем. На севере течение реки Кубань отделяет его от большой степной равнины - основной части Кубано-Приазовской низменности (Степного Прикубанья). Восточная граница региона проходит по течению той же Кубани, прорезающей с юга на север западные отроги Ставропольской возвышенности. Южную границу исследуемого региона можно провести по северным отрогам Большого Кавказского хребта.

Хронологические рамки исследования определяются сложившейся в историографической традиции последних лет тенденцией к трехэтапному делению эпохи средней бронзы Предкавказья. Исходя из него исследуемая серия памятников Закубанья относится к раннему этапу среднебронзового века (первая половина III тыс. до н.э. в калиброванных датах).

Источниковую базу диссертационного исследования составляют 372 погребения раннего этапа эпохи средней бронзы Закубанья (в 120 курганах из 41 могильников). Помимо этого, в работе для фоновых сравнений отдельных элементов обряда и материальной культуры используются проанализированные автором данные о 190 погребениях позднекатакомбного времени того же региона, а также более 3500 погребений из синхронных курганных культур и культурных групп Предкавказья. Стоит оговориться, что культурная атрибуция комплексов основной исследуемой серии без тщательного и всестороннего их анализа была бы преждевременной и некорректной. Поэтому до получения результатов этого анализа все исследуемые в данной работе комплексы обозначены как памятники раннего этапа эпохи средней бронзы Закубанья.

Целью исследования является установление степени сходства памятников раннего этапа эпохи средней бронзы Закубанья, с синхронными культурами и культурными группами соседних территорий. В работе последовательно решались следующие задачи:

1. Составление базы данных по погребениям раннего этапа эпохи средней бронзы Закубанья;

2. Комплексный анализ погребального обряда, включающий выделение и систематизацию элементов обрядности путем их статистической корреляции; данная процедура включает рассмотрение структуры курганных могильников, организации подкурганного кладбища, курганной стратиграфии, типологический анализ положения погребенного и самой погребальной конструкции, деталей обряда, нестандартных погребений и отдельное рассмотрение различных категорий погребального инвентаря.

3. Сравнение основных и частных характеристик обряда с аналогичными данными, полученными для памятников других территорий Предкавказья и степной зоны Юго-Восточной Европы;

4. Определение относительной и абсолютной хронологии исследуемой серии погребальных памятников на фоне других близких по времени культурных групп Предкавказья;

5. Представление возможных путей решения проблем происхождения и преемственности рассматриваемой погребальной традиции на территории Закубанья в свете современных данных.

Научная новизна исследования обусловливается введением в научный оборот и обобщением на основе всестороннего анализа памятников раннего этапа эпохи средней бронзы Закубанья из раскопок конца 1970 - 2000-х гг., результаты которых, по большей части, не опубликованы. Впервые эта серия погребальных комплексов получила развернутую характеристику и заняла свое место в системе культур и культурных групп Северного Кавказа и Степного Предкавказья. археологический культура погребение

Практическая значимость. Полученные в результате исследования данные могут быть использованы как сопоставительные для характеристики памятников эпохи средней бронзы других территорий Предкавказья, разработки культурно-хронологических схем, а также как база для дальнейшего изучения энеолита - бронзового века Юго-Восточной Европы.

Апробация работы. По теме диссертационного исследования было опубликовано 6 печатных работ, посвященных характеристике погребального обряда среднебронзового века на территории Закубанья, связи отдельных его элементов с погребальными практиками других культурных групп Предкавказья, характеристике отдельных категорий погребального набора, а также проблеме происхождения северокавказской культуры. Основные положения работы обсуждались на заседаниях Отдела бронзового века ИА РАН и конференциях различного уровня: как в России (Крупновские чтения, Кубанские археологические конференции), так и за рубежом (Абхазская международная археологическая конференция). Работа выполнена и обсуждена в Отделе бронзового века Института археологии РАН.

Структура работы включает введение, четыре главы, заключение, список архивных данных и специальной литературы, использованных в исследовании (общим объемом 196 п.л.). К тексту прилагаются таблицы и альбом рисунков (64 стр.).

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ

Во Введении указываются географические и хронологические рамки исследования, методы анализа источников, обосновывается актуальность выбранной темы и в связи с ней ставится цель и задачи работы.

Глава 1. Северо-Западный Кавказ в истории изучения памятников эпохи средней бронзы Предкавказья.

Структура данного раздела продиктована характером материала.

В первой части главы проанализирована общая история изучения памятников эпохи средней бронзы на Северном Кавказе и в Предкавказье в целом, а именно: выделены ее этапы, рассмотрены общие историографические тенденции и концепции отдельных авторов, и особенно подробно - место в них закубанского региона.

Подробный анализ истории изучения памятников северокавказской культуры и других культурных групп эпохи средней бронзы Предкавказья позволил сделать вывод о том, что исследования 1920-1960-х гг. методологически были ориентированы на сравнительно-типологический анализ инвентарного комплекса, в которых мало внимания уделялось данным курганной стратиграфии (А.А. Иессен, В.И. Марковин, А.Л. Нечитайло и другие). В 1970-1980 г.г. на фоне масштабных новостроечных раскопок и накопления источниковой базы большее внимание стало уделяться типологии погребальных сооружений, и относительной стратификации памятников - выделению дробных стратиграфических горизонтов (В.А. Сафронов, В.Л. Державин, В.А. Трифонов). В последние десятилетия появилась тенденция к пересмотру эффективности метода выделения обрядово-стратиграфических групп (А.Н. Гей, Н.И. Шишлина). Подробно рассмотрена также концепция «кубано-терской культуры» Н.А. Николаевой, работы С.Н. Кореневского. Раздел заканчивается выводом о том, что в настоящее время в изучении эпохи средней бронзы Предкавказья наиболее актуальными являются следующие задачи, согласующиеся, в свою очередь, с целями и задачами проводимого исследования:

1. Более полное, в свете современного состояния источников, определение понятия «северокавказская культура»;

2. Введение в научный оборот новых данных по памятникам северокавказской культуры (в том числе с территории Закубанья);

3. Уточнение периодизации культуры, соотношения ее локальных вариантов, а также связей с синхронными культурными группами.

4. Прояснения вопросов, связанных с происхождением и наследием северокавказской культуры на территории Предкавказья и отдельно в различных его районах.

Во второй части главы представлены полевые исследования, результаты которых составили источниковую базу данной работы. В основном, это материалы 1980-2000-х гг., подавляющая часть которых вводится в научный оборот впервые. Отдельно отмечается небольшое количество публикаций материалов по эпохе средней бронзы Закубанья, в которых отражено менее десятой части всех исследованных материалов

Глава 2. Погребальный обряд.

В главе 2 проведен анализ основных составляющих погребального обряда: планировки курганных могильников и подкурганного пространства, позы погребенного - основополагающего культурного признака, формы погребальных сооружений, деталей обряда - таких как подстилки, использование минеральной краски, находки остатков повозок и их деталей, тризн и костей животных. Отдельно рассмотрены нетипичные формы обряда: коллективные, расчлененные погребения и кенотафы. Параллельно проводится сравнение характерных особенностей обрядности в разных ландшафтных зонах региона.

Закубанские степи вплотную примыкают к северо-западным отрогам Большого Кавказского хребта, глубоко врезаясь в него долинами больших и малых рек. Ландшафтная и климатическая неоднородность региона на протяжении тысячелетий обуславливала специфику условий жизни, контактов с соседними территориями, а, следовательно, и характера материальной культуры населения Закубанья. Эпоха средней бронзы - не исключение в этом процессе. Поэтому географически исследуемые памятники разделены на группы по трем природно-ландшафтным зонам Закубанья: степную (равнинную), переходную от степи к предгорьям и предгорную. Подчеркивается значительный количественный перевес степных и переходных комплексов, обусловленный как различной интенсивностью раскопок по районам Закубанья, так и, возможно, меньшей освоенностью предгорных территорий носителями данной рассматриваемой обрядности.

Современное состояние источниковой базы не дает возможности обстоятельно говорить о характерных особенностях планировки могильников, целиком созданных носителями погребального обряда раннего этапа эпохи средней бронзы: на сегодняшний день более или менее полно исследованы не более десятка памятников. Достоверно можно утверждать, что порядка 10 могильников были сооружены на месте уже существовавших курганных кладбищ майкопской культуры и более раннего энеолитического времени, что связывает исследуемые памятники со многими другими курганными культурами и культурными группами эпохи бронзы.

Курганы с погребениями эпохи средней бронзы, как правило, расположены на плоских террасах рек и балок, сообщающихся с главными водными артериями Закубанья - Кубанью, Лабой, Белой, мелкими реками Западного Закубанья, выстраиваясь стройной цепочкой или компактными вытянутыми группами вдоль их берегов, на первых их террасах.

Ранний этап эпохи средней бронзы в Закубанье характеризуется значительной интенсивностью курганного строительства. 81 из 120 курганов достоверно возведены над погребениями этого времени. Большая часть впускных погребения совершались по определенному принципу - следуя правилу кольцевого кладбища. Диаметр такой системы чаще всего не превышал исконного ядра кургана, то есть 15-20 м. Особенностью обрядности средней бронзы является большое количество (до двух десятков) погребений, впущенных в одну насыпь. Это отличает ее от майкопской, где преобладала «индивидуально-курганная практика» и сближает с традициями синхронных степных культур, а также с курганами северокавказской культуры в Верхнем Прикубанье, Пятигорье, Кабарде.

Ямы для погребения делались неглубокими - 1-2 м. Часто применение заплечиков и перекрытия из дерева и других материалов. Перекрытие, обычно поперечное, делалось достаточно прочным, чтобы выдержать тяжесть грунта насыпи. Встречается промазка его глиной, забутовка камнем. Возможно, стремление к прочности конструкции диктовало и размеры ям. Длина их колеблется в районе 1,5-2,5 м, ширина - 0,8-1,8 м. Нормой являлась прямоугольная в плане яма, часто с закругленными углами. Отклонение от нее незначительны. Это позволяло положить тело погребенного и оставить еще достаточное пространство для возможного сопровождающего инвентаря.

Все выбранные для анализа комплексы представляют собой подкурганные погребения в ямах и ямах с заплечиками. По одному из основных обрядовых признаков их можно разделить на три основных типа:

тип 1 - строго вытянутые на спине (248 погребений);

тип 2 - скорченные на правом и левом боку с завалом на спину (61 и 8 погребений соответственно);

тип 3 - скорченные на спине (38 погребений).

Погребения первого типа в исследуемой серии составляют подавляющее большинство (66,6% от всех погребений серии). Вытянутый обряд трупоположения в ямах широко распространяется в эпоху средней бронзы по всему Северному Кавказу. Наибольшая концентрация памятников этого типа наблюдается в южных районах Западного и Центрального Предкавказья, а также в Центральном Ставрополье и Калмыкии. На юге они сменяют погребения майкопско-новосвободненской общности, на севере - позднеямные памятники.

Для вытянутых захоронений отмечается безусловное доминирование ориентировки погребенного головой на восток, что сближает их с вытянутыми северокавказскими погребениями степного и южного Ставрополья, Калмыкии, Восточного Прикубанья и отличает от вытянутых погребений степного Прикубанья, тяготеющих к традициям развитого этапа новотиторовской культуры (западная ориентировка).

На фоне такого единства степных групп вытянутых погребений в ямах, оригинальным и пока необъяснимым является равное сочетание восточной и западной, а также меридиональной (южной и северной) ориентировок в группах вытянутых северокавказских погребений предгорной зоны Северного Кавказа - в Южном Ставрополье, Кабарде, Северной Осетии, а также преобладание западной ориентировки в комплексах северокавказской культуры Верхнего Прикубанья.

Большинство погребений 2 типа представлено позой «слабо скорченно на правом боку с завалом на спину». Реже встречаются погребения в позиции «строго скорченно на правом боку». В данный тип включены также погребения раннего этапа эпохи средней бронзы с положением погребенного «скорченно на левом боку», составляющие всего 2,2% от всей серии рассматриваемой серии, что делает отдельное рассмотрение этой группы комплексов неправомерным.

Скорченное на правом боку положение погребенного - доминирующий обряд в новотиторовской культуре развитого этапа. Главным отличием погребений второго типа в Закубанье от классической новотиторовской обрядности является доминирующая ориентировка головой в восточный сектор.

В Закубанье, в отличие от Прикубанья и степного Старвополья, пока не выделено четкого культурно-хронологического горизонта ямных памятников, поэтому к типу 3 первоначально были отнесены все скорченные на спине, исключая несколько захоронений, которые с большой вероятностью можно отнести к энеолитическому или ямному горизонту.

Для выяснения относительной хронологии рассматриваемой группы погребений раннего этапа эпохи средней бронзы были использованы два метода: выделение обрядово-стратиграфических групп и анализ с опорой на встречаемость различных типов погребений в курганных насыпях.

В первом случае сравнение стратиграфии погребений первого типа, с одной стороны, и второго и третьего, с другой, обнаружил архаизм скорченных групп погребений относительно вытянутых: в 113 случаях скорченные погребения перекрывались вытянутыми, обратная же ситуация зафиксирована в 32 случаях.

Однако статистический анализ с опорой на отдельные насыпи обнаружил, что серии курганов с основным погребением 1 типа и основным погребением типа 2 или 3 практически равны, а дисбаланс впускных захоронений в сторону 1 типа погребений связан исключительно с их гораздо большим количеством в общей выборке.

Таким образом, было установлено, что протяжении раннего этапа эпохи средней бронзы в Закубанье сосуществуют погребальные традиции трех типов: вытянуто на спине (доминирующий обряд), скорченно на боку и скорченно на спине. На их синхронность указывают не только данные курганной стратиграфии и планиграфии, но и наличие сходных элементов обряда. Обращают на себя внимание территориальные различия обряда в трех ландшафтных зонах Закубанья - степной, переходной от равнин к предгорьям и, собственно, в предгорной. В последней наблюдается наименьшая концентрация погребений скорченных типов, что связано с генетической связью этой формы обряда со степной новотиторовской и позднеямной традициями Прикубанья.

Помимо позы погребенного еще ряд элементов в степных погребальных комплексах связывает местную традицию с новотиторовской. К таковым относятся отдельные пары могил, перекрытые общей насыпью, остатки погребальных конструкций (ямы с ровиками и столбовыми ямками), концентрация здесь коллективных погребений с синкретическими чертами обряда, а также единичные находки повозок - одного из главных атрибутов новотиторовской культуры. Однако при этом говорить о раздельном существовании коллективов, хоронивших своих соплеменников по обрядам разного типа у нас нет. Этому противоречит включенность вытянутых и скорченных погребений в системы единых кольцевых подкурганных кладбищ, коллективные погребения, выполненные по полиритуальному обряду, а также стратиграфическая ситуация, зафиксированная в курганных насыпях.

Предгорные комплексы отличаются от степных присутствием в некоторых курганах каменных крепид и кромлехов. Их наличие сближает памятники этой зоны Закубанья с синхронными северокавказскими группами Центрального Предкавказья.

В то же время, анализ серии погребальных памятников из раскопок последних десятилетий не обнаружил связи с предшествующей майкопской традицией эпохи ранней бронзы, а также четких признаков «переходного этапа».

Глава 3. Материальная культура.

Серия комплексов раннего этапа эпохи средней бронзы в Закубанье отличаются значительным числом безынвентарных погребений. Инвентарных комплексов насчитывается всего 195 (52,4% от общего числа). Из них в 55% (в 108 погребениях) присутствовали изделия из металла (24,5% от общей серии). Сравнительный анализ погребальных наборов закубанской группы с комплексами других культур и культурных групп Предкавказья показал, что исследуемая серия по количеству погребений с инвентарем уступает всем предгорным группам. Это объясняется небольшим количеством в Закубанье комплексов с керамикой, в то время как на территории Верхнего Прикубанья, Пятигорья, Кабарды и Северной Осетии керамика является основой погребального инвентаря.

С другой стороны, по находкам изделий из металла Закубанье уступает лишь Кабарде и Северной Осетии, и, в силу нахождения основного ареала рассматриваемых памятников в степной зоне, является самой «металлоносной» группой погребальных памятников степной зоны Предкавказья.

Материальная культура рассматривается в рамках следующих категорий погребального набора: керамика; оружия и орудия труда; роговые и бронзовые булавки; украшения.

Немногочисленная серия керамики (36 сосудов) разделена на группы: амфорки, фляжки, горшки и кружки, имеющие свои интервалы бытования. Для ранних комплексов характерны горшковидные формы, появление которых связано со степными влияниями. В то же время амфорки, фляжки и кружки отражают самобытный характер материальной культуры Закубанья на развитом этапе существования исследуемой погребальной обрядности.

Кроме того из рассматриваемых комплексов происходят две курильницы в виде чаш на отдельно стоящих ножках. Такая форма является наиболее архаичной в Предкавказье. В соседних районах она встречена как в северокавказских так и раннекатакомбных памятниках и маркирует развитый этап существования исследуемой погребальной обрядности.

В категории оружия и орудий труда, включающей отдельные находки кремневых стрел, бронзового и каменного топора, бронзового долота и некоторые другие предметы, наиболее многочисленную группу составляют бронзовые ножи и шилья (стержни), а также их сочетания, встреченные в 59 комплексах. Сравнительно-типологический анализ серии бронзовых ножей (46 экземпляров) выявил архаизм ножей 2 и 4 типов по сравнению с типами 1 и 3. Отдельно также проанализирована незначительная серия кремневых изделий.

Рассмотрение роговых и бронзовых булавок (37 экземпляров) отдельно от остальных украшений продиктовано их особым значением как хронологического маркера для рассматриваемой группы памятников и для всего Предкавказья в целом. Анализ показал, что для наиболее архаичных комплексов раннего этапа средней бронзы в Закубанье характерны роговые молоточковидные булавки с зональным прочерченным орнаментом или без орнамента, распространенные в это время по всему Предкавказью.

На смену им приходят бронзовые молоточковидные и роговые стержневидные и гвоздевидные булавки. Последние два вида, в свою очередь, сменяются бронзовыми изогнутыми (посоховидными и дуговидными).

В 19 из 37 погребений с различными видами булавок сочетались украшения, входящие в так называемый «булавочный набор». Из вещей, входивших в такие наборы, больше всего слабовыпуклых кованных блях, украшенных пуансонным орнаментом, а также (для изогнутых форм бронзовых булавок) литые полусферические орнаментированные бляхи, подвески из камня и клыков хищника.

Все типы булавок и сопутствующий им инвентарь преимущественно располагались в районе правой средней части скелета: от локтя до колена, при этом наибольшая концентрация приходится на район правой кисти.

Кроме того, в 7 из 8 случаев определения пола погребенного как роговые, так и бронзовые булавки принадлежали женщине, при этом 18 погребений из 32 являлись основными в кургане или для досыпки, что подчеркивает престижность данного типа погребального инвентаря. Такая ситуация имеет прямые параллели в северокавказских памятниках Центрального Предкавказья.

Большая концентрация бронзовых молоточковидных булавок именно в закубанских памятниках средней бронзы позволяет предположить, что в Закубанье находился один из центров металлообработки, откуда эти престижные предметы (наравне с ножами и украшениями) попадали на северные степные территории.

Украшения из погребений раннего этапа эпохи средней бронзы встречены в 67 комплексах. Подавляющее число наборов украшений (93%) содержат предметы из металла. Украшения можно разделить на пять видов:

1. Мелкие украшения (бусы, подвески и пронизи) из бронзы, золота, зубов ископаемой рыбы, глины, фаянса, сердолика, камня, кости и гишера встречены в 38 комплексах. Из них наиболее массово представлены металлические изделия - бусы и пронизи, а также бусы из зубов ископаемой рыбы, являющиеся наравне с керамикой, бронзовыми ножами, булавками и бронзовыми украшениями хронологически маркерным видом инвентаря.

2. Простейшие бронзовые подвески встречены в 29 комплексах и делятся на три вида: собственно простейшие подвески и перевитые жгутиковые.

3. Мелкие украшения «северокавказского стиля» представлены плоскими литыми подвесками, орнаментированными с внешней стороны. Они встречены в 9 комплексах.

4. Крупные украшения «северокавказского стиля» обнаружены в 10 погребениях. К ним относятся медальоны трех типов: кольцевидные, дисковидные и бидисковидные.

5. Височные кольца (подвески) найдены в 24 погребениях (32 экземпляра). В 16 случаях они были сделаны из серебра, в 7 - возможно, из бронзы, а в двух случаях материалом изготовления было золото. На основе типологии А.Н. Гея, проанализировавшего прикубанскую серию из 190 комплексов с височными кольцами эпохи средней бронзы, височные подвески с территории Закубанья можно отнести к шести типам, имеющим определенные интервалы бытования.

Таким образом, из перечисленных видов украшений хронологически маркерными являются простейшие бронзовые подвески и украшения «северокавказского стиля». Они характерны для инвентарных наборов развитого этапа исследуемой погребальной традиции. В погребениях такие украшения сочетаются со всеми формами бронзовых и ни разу с ранними формами роговых булавок. К хронологически определяемым относятся также некоторые типы височных колец.

Височные кольца, как и полагается, встречены у головы погребенных. Остальные украшения в подавляющем числе случаев располагались по трем основным зонам: запястья рук, щиколотки и шея-грудь (то есть входили в состав ожерелья или украшения одежды в этом районе). Сравнение случаев находок украшений на правой и левой руках позволяет проводить параллели с булавочными наборами - также сконцентрированными у правой кисти. Однако наиболее часто украшения связаны с шеей и грудью погребенного: в состав «ожерелий» входили практически все известные виды украшений.

Несмотря на значительный количественный перевес исследованных комплексов степной зоны над предгорными, можно отметить, что по мере продвижения в предгорья на треть увеличивается доля инвентарных погребений (с 52 до 75%). Увеличение это наблюдается для большинства отдельных наиболее многочисленных категорий инвентаря. Исключения составляют роговые булавки, которых в предгорной зоне не встречено вообще, а также бронзовые ножи и височные кольца, доля погребений с которыми одинакова во всех ландшафтных нишах Закубанья. Предгорную и степную зоны отличает, кроме этого, специфика керамических форм: на юге - амфорки, фляжки и кружки; на севере - горшки, имеющие аналогии в широком кругу культур со степной традицией (рис. 32).

В погребениях предгорной зоны практически полностью отсутствуют бронзовые ножи и совершенно нет роговых молоточковидных булавок. С другой стороны, в предгорных комплексах наблюдается большая концентрация находок богатых наборов бронзовых украшений «северокавказского стиля», которые по сочетанию с бронзовыми молоточковидными и изогнутыми булавками, а также по стратиграфическому положению в курганах Закубанья, как и в других районах Предкавказья, однозначно относятся к развитому этапу рассматриваемой погребальной традиции.

Таким образом, ранняя хронологическая позиция закубанской серии роговых булавок и бронзовых ножей и поздний характер комплекса украшений, распространенного в основном в предгорной зоне, свидетельствует о том, что в самых южных - предгорных районах практически нет или пока не обнаружено горизонта погребений, которые можно было бы сопоставить с самыми ранними - степными комплексами эпохи средней бронзы, синхронными в свою очередь I-II этапам новотиторовской культуры в Прикубанье, а также позднеямным комплексам Калмыкии и Ставрополья.

Глава 4.

Проведенный комплексный анализ погребального обряда, материальной культуры и курганной стратиграфии позволил проследить общую эволюцию погребальной обрядности для рассматриваемой серии памятников Закубанья и выделить три этапа в ее существовании.

Первый этап связан с одновременным появлением в регионе вытянутых и скорченных погребений всех типов с архаичным инвентарем, имеющим аналогии в новотиторовских комплексах Прикубанья, а также в позднеямных памятниках Нижнего Дона, степного Ставрополья и Калмыкии. В первую очередь это роговые молоточковидные булавки с зональным орнаментом в сочетании с бронзовыми слабовыпуклыми бляхами со сплошным пунсонным орнаментом, ножи типов 2 и 4, а также часть ножей типа 1, часть керамики 2 типа (горшки) и височные кольца (типы 1-4). Для этого этапа характерно редкое использование украшений - как бронзовых, так и костяных. С первым этапом, возможно, следует также связать немногочисленные для Закубанья находки повозок, обнаруженные при погребениях, не содержащих какого-либо сопутствующего инвентаря. Значительное влияние степных традиций, связанных, прежде всего, с погребальной обрядностью новотиторовской культуры, позволяет назвать этот этап «северокавказско-новотиторовским».

Основой для выделения второго этапа эволюции погребальной обрядности исследуемых памятников послужило присутствие в них бронзовых молоточковидных булавок в сочетании с бронзовыми слабовыпуклыми бляхами с пуансонным орнаментом и таких же блях в сочетании с роговыми булавками стержневидной и гвоздевидной форм, характеризующих в Предкавказье и на Нижнем Дону так называемый «преддонецкий горизонт». Они сочетаются с бронзовыми ножами 1 типа и ножами типа 3, бронзовыми шильями, простейшими формами бронзовых подвесок и украшений «северокавказского стиля», височными кольцами 1-3 и 6 типов. На этом же этапе появляются сосуды 1 типа - амфорки и фляжки, а также кружки.

Отсутствие в инвентарном наборе бронзовых молоточковидных и роговых прямых булавок, а также бус из зубов ископаемых рыб, наряду с присутствием других поздних маркерных категорий инвентаря, а также данные курганной стратиграфии позволили отнести значительную часть погребений к развитому этапу («этап II и III»). Для погребений этого объединенного этапа характерна большая часть категорий инвентаря, присутствующего в погребениях II этапа: ножи 1 типа, амфорки и фляжки, шилья различных типов, бронзовые украшения височные кольца 1-3 и 6 типов, а также ножи 3 типа, курильницы, бронзовый и каменный топоры.

К маркерам третьего этапа относятся бронзовые изогнутые (посоховидные и дуговидные) булавки в сочетании с бронзовыми же литыми орнаментированными бляхами, характеризующими в Предкавказье раннекатакобные памятники.

Таким образом, самобытность материальной культуры закубанской группы памятников определяющуюся значительным количеством изделий из бронзы (ножи, булавки, украшения и др.), а также наличием такой неординарной формы керамики, как «амфорки». В тоже время рассматриваемая группа по доминирующему типу погребений, ассортименту и количественным показателям инвентарного комплекса, а также по близости территории непосредственно близка к группам северокавказской культуры предгорной и степной зон Предкавказья.

Все это позволяет отнести все рассматриваемые в данном исследовании погребальные памятники к единой многокомпонентной северокавказской культуре в ее локальном закубанском варианте.

Данные по радиоуглеродному датированию для северокавказских памятников Закубанья отсутствуют. Однако, полученные серии дат для синхронных комплексов в Предкавказье, а также для майкопской культуры, позволяет связать первый этап существования северокавказской культуры в Закубанье с интервалом XXXI - XXIX/XXVIII вв. до н.э., а второй и третий - с XXVIII - XXV вв. до н.э.

Одна из гипотез происхождения северокавказской погребальной обрядности в Предкавказье в свете последних исследований культур IV тыс. до н.э. степной зоны Юго-Восточной Европы связана с движением на Северный Кавказ племен постмариупольской (квитянской) культуры в финале IV тыс. до н.э. На это указывает значительное сходство элементов ее погребальной обрядности с памятниками северокавказской культуры Закубанья. Одним из основных стимулов выбора этого направления миграции могло быть устремление степного скотоводческого населения Северного Причерноморья к центрам кавказской металлургии - возможно, в связи с приходом в регион племен ямной культуры.

Угасание традиций северокавказской культуры связано с появлением поздних культурных групп катакомбного типа. При этом в Закубанье и Верхнем Прикубанье наблюдаются явные черты преемственности межу памятниками раннего и позднего этапов эпохи средней бронзы.

В рамках гипотезы о миграционном происхождении северокавказской погребальной обрядности поддерживается концепция А.Н.Гея о параллельном развитии в Предкавказье двух генетических линий погребальной обрядности. Первая в культурно-хронологической динамике связана со прикубанской раннебронзовой, новотиторовской и раннекатакомбной традициями, вторая - с постмариупольской, позднеямной и северокавказской. Этот феномен подтверждается не только отличиями погребальной обрядности, но и географической приуроченностью памятников двух традиций к разным зонам Северного Причерноморья и Предкавказья - приморской и континентальной.

5. В заключении подводятся итоги исследования, соответствующие поставленной цели и задачам. Подчеркиваются отдельные положения, связанные с попытками решения проблемы происхождения северокавказской культуры, этапами ее эволюции на территории Закубанья и их связи с синхронными культурными процессами в Предкавказье, а также вопросами преемственности северокавказских традиций в Закубанье на развитом этапе эпохи средней бронзы.

Отмечается, что спецификой жизни населения эпохи средней бронзы Закубанья являлось их периферийное положение относительно основного массива синхронных степных скотоводческих коллективов Предкавказья, определившее на полтысячелетия особые пути эволюции традиций местной погребальной обрядности и материальной культуры, а также их связи с соседними территориями. Оставаясь в это время относительно замкнутым от окружающего мира, местное население сумело не только сформировать, но и на долгое время сохранить уникальность собственных мировоззренческих установок, отразившихся в дошедших до нашего времени археологических источниках.

СПИСОК ПУБЛИКАЦИЙ АВТОРА ПО ТЕМЕ ДИССЕРТАЦИИ

Работы, опубликованные в ведущих рецензируемых научных изданиях, рекомендованных ВАК для публикации основных результатов диссертационного исследования:

1. Клещенко А.А. Погребальные памятники эпохи средней бронзы Закубанья // Российская археология, 2007. №4. С. 135-142.

2. Клещенко А.А. Катакомбные памятники Закубанья и поздний этап эпохи средней бронзы в Предкавказье // Краткие сообщения Института археологии. Вып. 223. М., 2009. С. 116-120.

3. Клещенко А.А. Бронзовые ножи и шилья раннего этапа эпохи средней бронзы Закубанья // Краткие сообщения Института археологии. Вып. 225. М., 2011. С. 88-99.

Работы, опубликованные по теме диссертации:

4. Клещенко А.А. Локальные особенности северокавказской культуры Восточного Закубанья // IV Кубанская археологическая конференция: ТД. Краснодар, 2005. С.125-128.

5. Клещенко А.А. Проблема происхождения «северокавказского» погребального обряда в Закубанье в контексте связей Степной Украины и Северного Кавказа в эпоху энеолита - ранней бронзы // XXIV Крупновские чтения по археологии Северного Кавказа. Нальчик, 2006. С.98-99.

6. Клещенко А.А., Панасюк Н.В. Катакомбные памятники предгорной зоны Северного Кавказа // I Абхазская международная археологическая конференция: Материалы конференции. Сухум, 2006. С. 189-192.

Размещено на Allbest.ru