Общественно-политические взгляды М.П. Погодина

Размещено на http://allbest.ru

22

Белорусский государственный университет

УДК 929 Погодин + 323(470+571)(092)(043.3)

Автореферат

диссертации на соискание ученой степени

кандидата исторических наук

Общественно-политические взгляды М.П. Погодина

Научный руководитель - Сергеенкова Вера Васильевна, кандидат исторических наук, доцент, доцент кафедры истории России Белорусского государственного университета

Официальные оппоненты: Карев Дмитрий Владимирович, доктор исторических наук, профессор, заведующий кафедрой экономической теории УО «Гродненский государственный университет имени Я. Купалы»

Лавринович Дмитрий Сергеевич, кандидат исторических наук, доцент, декан факультета иностранных языков УО «Могилевский государственный университет имени А. Кулешова»

Оппонирующая организация - УО «Гомельский государственный университет имени Ф. Скорины»

Защита состоится 1 октября 2009 г. в 14.00 на заседании совета по защите диссертаций Д 02.01.05 при Белорусском государственном университете по адресу: 220030, г. Минск, ул. Ленинградская, 8, ауд. 407. Телефон ученого секретаря: 227-45-11, e-mail: menkovski@bsu.by.

С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Белорусского государственного университета.

Автореферат разослан «25» августа 2009 г.

Ученый секретарь совета по защите диссертаций

доктор исторических наук, доцент В.И. Меньковский

Введение

М.П. Погодин - незаурядная личность в российской истории ХIХ в. Долгое время политические предложения ученого и его научное, публицистическое и журналистское наследие оставались без должного внимания современников и потомков. Историки, особенно в советское время, не всегда объективно подходили к изучению его общественно-политических взглядов. Можно говорить о том, что в их оценке сложился определенный стереотип. М.П. Погодин символизировал собой охранительное направление в политической жизни России ХIХ в., что всегда оказывало влияние на оценку его взглядов.

Однако политическая деятельность историка была сложнее и многогранней. В условиях, когда происходит переоценка развития российского консерватизма и либерализма ХIХ в., требуется переосмысление и взглядов М.П. Погодина. Современная историческая наука дает возможность более объективно подойти к их оценке.

Изучение политических воззрений М.П. Погодина на современном этапе развития является актуальным. В условиях выработки и создания государственной идеологии как консолидирующей идеи белорусского общества интерес представляет вклад историка в разработку теории «официальной народности». Его исследование позволяет определить значение и место идеологии в обществе, узнать, какова роль истории в обосновании ее положений и периодических изданий в ее пропаганде.

Оценивая международные отношения ХIХ в., М.П. Погодин говорил о политике двойных стандартов европейских стран, отстаивал право России на независимую внешнюю политику, призывал российское правительство соблюдать национальные интересы. Эти суждения актуальны с позиций современной политики. Неотъемлемой частью взглядов историка является панславистская программа, которая позволяет охарактеризовать условия формирования идеи славянского единства. М.П. Погодин долгое время отстаивал план политического единения славян, но в последующем сделал ставку на культурный панславизм.

В современном мире развивается культурное сотрудничество славянских народов. Однако в рамках строительства Союзного государства Республикой Беларусь и Российской Федерацией можно говорить и о перспективах политического единения народов. В этом отношении интересен тот факт, что в 1860-х гг. панславизм М.П. Погодина сблизился с идеологией западнорусизма.

Общая характеристика работы

Связь работы с крупными научными программами, темами. Работа связана с проблематикой научно-исследовательских работ, проводимых на кафедре истории России исторического факультета Белгосуниверситета № 622/91 по теме «Педагогические и научно-педагогические кадры Беларуси: генезис и адаптация к социально-политическим условиям».

Цель и задачи исследования. Цель диссертационного исследования заключается в том, чтобы определить сущность общественно-политических взглядов М.П. Погодина на разных этапах его жизненного пути, а также выявить, под влиянием каких факторов происходила их эволюция.

В рамках поставленной цели в исследовании решаются следующие задачи:

- обобщить интерпретацию, которую М.П. Погодин давал теории «официальной народности» в литературных, исторических, педагогических трудах, на страницах журнала «Москвитянин»;

- определить особенности общественно-политической позиции М.П. Погодина в споре славянофилов и западников в 1840-1850-е гг.;

- выявить причины, приведшие к эволюции общественно-политических взглядов М.П. Погодина;

- определить изменения, произошедшие в общественно-политических взглядах М.П. Погодина в 1860-х - начале 1870-х гг.;

- обобщить взгляды М.П. Погодина на внешнюю политику России 1860-х - начала 1870-х гг., раскрыть причины их эволюции и степень взаимосвязи с идеологией западнорусизма.

Объект диссертационного исследования - научная, педагогическая, журналистская, литературная, политическая деятельность М.П. Погодина, раскрывающая сущность его общественно-политических взглядов. Предметом исследования являются общественно-политические взгляды М.П. Погодина.

Положения, выносимые на защиту:

1. Начало формирования общественно-политических взглядов М.П. Погодина относится к 1820-м гг. Они нашли свое отражение на страницах литературных произведений и диссертации М.П. Погодина. В 1830-х гг. он являлся идеологом и пропагандистом теории «официальной народности», обосновывая ее положения в лекциях, научных, педагогических трудах и на страницах журнала «Москвитянин», который был создан как печатный орган официальной идеологии и с целью ее пропаганды.

2. Научные исторические труды М.П. Погодина 1830-1840-х гг. стали теоретической базой для славянофильского направления общественной мысли. В 1840-1850-е гг. М.П. Погодин принял участие в полемике славянофилов и западников. В этом споре он отчасти разделял мнения и тех, и других, но отождествлять общественно-политические взгляды историка со славянофильством или западничеством нельзя. М.П. Погодин сохранил свою приверженность теории «официальной народности».

3. Вторая половина 1840 - начало 1850-х гг. - время кризиса в жизни М.П. Погодина, который проявился в профессиональной, научной, журналисткой деятельности. Его не допускали ни к преподаванию, ни к чиновничьей службе, ни к журналистике, а его предложения о создании единого славянского государства вызывали опасение правительства. В этих условиях Крымская война сыграла роль катализатора в жизни М.П. Погодина и привела к переосмыслению им своих общественно-политических взглядов.

4. Во второй половине 1850-х - начале 1870-х гг. М.П. Погодин развил политические идеи, высказанные в годы Крымской войны, и в итоге отказался от классической трактовки теории «официальной народности». Однако М.П. Погодин не отступился от основных ее постулатов, понимание которых трансформировалось. В это время его общественно-политические взгляды эволюционируют от государственно-охранительного консерватизма к консервативному либерализму. Для взглядов М.П. Погодина 1860 - начала 1870-х гг. характерна эклектичность, сочетающая элементы консерватизма, либерализма и национализма.

5. В оценке внешней политики 1860-х - первой половины 1870-х гг. М.П. Погодин отдавал приоритет национальным интересам с учетом изменений, происходивших на международной арене и в России. В силу этого общественно-политические взгляды М.П. Погодина на внешнюю политику трансформировались. Он перенес акценты с политического панславизма на культурное сотрудничество славян, а в оценке положения восточнославянских народов, их исторического прошлого его взгляды сблизились с идеологией западнорусизма.

Личный вклад соискателя. Диссертация является самостоятельным авторским исследованием, созданным на основе изучения и систематизации широкого круга источников и научной литературы. Архивные материалы, характеризующие общественно-политические взгляды М.П. Погодина и его отношение к охранительной политике Николая I, реформам 1860-1870-х гг. в России, а также касающиеся издания сборника «Утро», газеты «Русский» и «Летучего листка», впервые вводятся в оборот.

Апробация результатов диссертации. Материалы, содержащиеся в диссертационном исследовании, докладывались в выступлениях на следующих конференциях: Международная научная конференция «Национально-территориальный фактор в истории Центральной и Юго-Восточной Европы в ХХ веке и Россия (СССР)» (Минск, БГУ, 24-25 апреля 2003 г.); IХ Международные Кирилло-Мефодиевские чтения, посвященные дням славянской письменности и культуры (Минск, БГУК, ЕГУ, 23-26 мая 2003 г.); Республиканская научно-практическая конференция «Основы идеологии белорусского государства: методология и методика преподавания» (Минск, РИВШ БГУ, 30 октября 2003 г.); Республиканская научно-практическая конференция «Сучасныя праблемы гістарыяграфіі і гісторыі» (Минск, БГПУ, 28 ноября 2003 г.).

Публикация результатов диссертации. Основные положения диссертационного исследования представлены в 9 научных публикациях, общим объемом 3,7 авт. листа. Шесть статей опубликованы в научных журналах, из них пять - в рецензируемых изданиях, определенных Высшей аттестационной комиссией Республики Беларусь для публикации научных положений по докторским и кандидатским диссертациям, и три доклада - в сборниках материалов конференций.

Структура и объем диссертации. Диссертационное исследование состоит из введения, общей характеристики работы, трех глав, заключения и библиографического списка. Полный объем работы - 132 страницы. Количество использованных библиографических источников, включая публикации соискателя, составляет 329 наименований.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ

Во введении обосновывается актуальность и необходимость проведения исследования по теме диссертации.

Общая характеристика диссертационного исследования выполнена в соответствии с требованиями Высшей аттестационной комиссии Республики Беларусь и содержит все необходимые структурные элементы.

В первой главе «Источники, историография, методы исследования» охарактеризованы источники, осуществлен анализ историографии по теме диссертации, определены методы, использовавшиеся при написании работы.

Раздел 1.1 «Источники» посвящен характеристике источников, которые можно разделить на несколько видов: законодательные акты; научные, в том числе и педагогические, работы М.П. Погодина; его публицистические труды; периодическая печать - газеты и журналы, издававшиеся им; мемуары и дневники; эпистолярии; литературные произведения М.П. Погодина. Большая часть научных и педагогических работ, а также издававшаяся периодика напечатана еще при жизни М.П. Погодина и представлена в Национальной библиотеке Республики Беларусь. Обширный архив М.П. Погодина размещается в Рукописном отделе Российской государственной библиотеки.

В исследовании были использованы законодательные акты, содержащиеся в Полном собрании законов Российской империи, позволившие определить условия изменения социального статуса М.П. Погодина Предварительные правила народного просвещения. 26 января 1802 г. // Полное собрание законов Российской империи. Первое собрание. - СПб., 1830. - Т. 27. - № 20597. - С. 438-442; Высочайше утвержденный Устав императорского Московского Университета. 5 ноября 1804 г. // Полное собрание законов Российской империи. Первое собрание. - СПб, 1830. - Т. 28. - № 21498. - С. 570-589..

К числу научно-исследовательских и педагогических работ М.П. Погодина относятся его научные труды, учебные пособия и статьи. Они демонстрируют круг научных изысканий историка, позволяют через их анализ охарактеризовать определенные стороны его общественно-политических взглядов Погодин, М.П. О происхождении Руси / М.П. Погодин. - М., 1825; Погодин, М.П. Исследования, замечания и лекции о русской истории : в 7 т. / М.П. Погодин. - М., 1846-1859; Погодин, М.П. Историко-критические отрывки : в 2 кн. / М.П. Погодин. - М., 1846, 1867; Погодин, М.П. Начертание русской истории для гимназий / М.П. Погодин. - М., 1837; Погодин, М.П. Начертание русской истории для училищ / М.П. Погодин. - М., 1835..

В 1850-1870-х гг. М.П. Погодин написал наибольшее число публицистических статей по самым разнообразным вопросам политического развития. В последующем они издавались отдельными сборниками, которые сформированы либо по хронологическому, либо тематическому принципу Погодин, М.П. Собрание статей, писем и речей по поводу славянского вопроса / М.П. Погодин. - М., 1878; Погодин, М.П. Польский вопрос. Собрание рассуждений, записок и замечаний. 1831-1867 / М.П. Погодин. - М., 1867; Погодин, М.П. Сочинения : в 5 т. / М.П. Погодин. - М., 1874. - Т. IV : Историко-политические письма и записки в продолжении Крымской войны 1853-1856; Погодин, М.П. Сочинения : в 5 т. / М.П. Погодин. - М., 1876. - Т. V : Статьи политические и польский вопрос (1856-1867).. Наряду с ними были использованы публицистические сочинения, хранящиеся в архиве М.П. Погодина и не вошедшие в состав опубликованных сборников работ. Они позволяют охарактеризовать взгляды М.П. Погодина 1850-1870-х гг., его отношение к охранительной политике, правлению Николая I, реформам 1860-1870-х гг. Погодин, М.П. Наброски писем и статей по поводу смерти Николая I и по случаю дня рождения Александра II. апрель 1855 / М.П. Погодин // РО РГБ. - Фонд М.П. Погодина 231/I. - К. 20. - Ед. хр. 52; Погодин, М.П. О современной политической жизни России (Кончина государя Николая Павловича). 1 марта 1855 г. / М.П. Погодин // РО РГБ. - Фонд М.П. Погодина 231/I. - К. 20. - Ед. хр. 1; Погодин, М.П. Городские письма. 1874 / М.П. Погодин // РО РГБ. - Фонд М.П. Погодина 231/I. - П. 28. - Ед. хр. 30; Погодин, М.П. Заметки (по вопросам образования) / М.П. Погодин // РО РГБ. - Фонд М.П. Погодина 231/I. - П. 21. - Ед. хр. 7/а, б; Погодин, М.П. Когда учреждены мировые судебные учреждения / М.П. Погодин // РО РГБ. - Фонд М.П. Погодина 231/I. - П. 28. - Ед. хр. 53..

Важным средством выражения общественно-политических взглядов М.П. Погодина является периодика, представленная журналами «Московский вестник» и «Москвитянин», сборником «Утро», газетой «Русский». Для характеристики издательской деятельности М.П. Погодина, определения причин и условий выпуска газеты «Русский» и сборника «Утро» были привлечены архивные материалы. Среди них небольшая брошюра под названием «Летучий листок», издававшаяся М.П. Погодиным с целью противостояния антиправительственной пропаганде Материалы по выпуску альманаха-сборника «Утро». Объявление об издании альманаха-сборника «Утро» 1866 // РО РГБ. - Фонд М.П. Погодина 231/III. - К. 30. - Ед. хр. 18; Материалы по выпуску альманаха-сборника «Утро». Разрешение, выданное московским цензурным комитетом 6 ноября 1858 г. // РО РГБ. - Фонд М.П. Погодина 231/III. - К. 30. - Ед. хр. 18; Летучий листок все о том же (изданный М.П. Погодиным по поводу покушения Каракозова на Александра II) 9 апреля 1866. В типографии П. Бахметьева // РО РГБ. - Фонд М.П. Погодина 231/ III. - К. 30. - Ед. хр. 23..

Отдельный вид источников составляют мемуары и дневники. В нем можно выделить две группы: мемуары и дневники самого М.П. Погодина, а также воспоминания современников о нем. К числу биографических работ относятся автобиография и «Школьные воспоминания», дорожные дневники, вышедшие частично под названием «Год в чужих краях» Погодин, М.П. Автобиография / М.П. Погодин // Биографический словарь профессоров и преподавателей Московского университета : в 2 ч. - М., 1855. - Ч. 2. - С. 230-274; Погодин, М.П. Автобиография - отрывки / М.П. Погодин // РО РГБ. - Фонд М.П. Погодина 231/I. - П. 51. - Ед. хр. 1; Погодин, М.П. Школьные воспоминания / М.П. Погодин // Вестн. Европы. - 1868. - № 8. - С. 605-630; Погодин, М.П. Год в чужих краях (1839). Дорожный дневник : в 4 ч. / М.П. Погодин. - М., 1844.. Воспоминания о М.П. Погодине оставили его ученики и знакомые К.С. Аксаков, Н.В. Берг, Ф.И. Буслаев, И.А. Гончаров, А.И. Кошелев, С.М. Соловьев, Н.А. Чаев Аксаков, К.С. Воспоминание студенства (1832-1835) / К.С. Аксаков // Московский университет в воспоминаниях современников. - М., 1989. - С. 182-199; Берг, Н.В. Записки / Н.В. Берг // Русская старина. - 1891. - № 2. - С. 270-277; Буслаев, Ф.И. Мои воспоминания / Ф.И. Буслаев // Московский университет в воспоминаниях современников. - М., 1989. - С. 200-222; Гончаров, И.А. Воспоминания (в университете) / И.А. Гончаров // Московский университет в воспоминаниях современников. - М., 1989. - С. 144-172; Кошелев, А.И. Записки Александра Ивановича Кошелева (1812-1883 годы) / А.И. Кошелев. - М., 2002; Соловьев, С.М. Мои записки для детей моих, а если можно и для других / С.М. Соловьев // Сочинения : в 18 кн. / С.М. Соловьев. - М., 1995. - Кн. 18. - С. 529-660; Чаев, Н.А. Воспоминания о М.П. Погодине / Н.А. Чаев // Исторический вестн. -1901. - № 1. - С. 162-173..

Особый вид источников составляет эпистолярное наследие: переписка М.П. Погодина с П.А. Вяземским, М.А. Максимовичем, В.Ф. Одоевским, С.П. Шевыревым, министром народного просвещения С.С. Уваровым Письма М.П. Погодина, С.П. Шевырева и М.А. Максимовича к князю П.А. Вяземскому 1825-1874 годов. - СПб., 1901; Письма М.П. Погодина к М.А. Максимовичу. С пояснениями С.И. Пономарева. - СПб., 1882; Из переписки князя В.Ф. Одоевского. Письма М.П. Погодина // Русская старина. - 1904. - № 3. - С. 705-716; Письма М.П. Погодина к С.П. Шевыреву 1830-1833 // Русский архив. - 1882. - № 6. - С. 127-202; Погодин, М.П. Для биографии графа Сергея Семеновича Уварова / М.П. Погодин // Русский архив. - 1871. - № 12. - Стб. 2078-2111..

Охарактеризовать взгляды М.П. Погодина позволяют также некоторые его литературные произведения Погодин, М.П. История в лицах о Дмитрии Самозванце / М.П. Погодин. - М., 1835; Погодин, М.П. Марфа, Посадница Новгородская / М.П. Погодин // Повести. Драма / М.П. Погодин. - М., 1984.- С. 289-403; Погодин, М.П. Петр I, трагедия в пяти действиях в стихах / М.П. Погодин. - М., 1873..

Итак, источниковая база по теме исследования обширна и позволяет раскрыть тему, определить сущность общественно-политических взглядов М.П. Погодина.

В разделе 1.2 «Историография» содержится анализ дореволюционной, советской и современной исторической литературы. В российской дореволюционной историографии преобладали статьи, очерки об отдельных аспектах жизни и творчества М.П. Погодина. Это публикации С. Ашевского, К.Н. Бестужева-Рюмина. Из монографий можно назвать работу историка Н.П. Барсукова, которая носит полумемуарный, полуисследовательский характер Ашевский, С. Политические письма Погодина / С. Ашевский // Образование. - 1900. - № 12. - С. 1-28; Бестужев-Рюмин, К.Н. Михаил Петрович Погодин (1800-1875) / К.Н. Бестужев-Рюмин // Биографии и характеристики / К.Н. Бестужев-Рюмин. - М., 1997. - С. 195-214; Барсуков, Н.П. Жизнь и труды М.П. Погодина : в 22 кн. / Н.П. Барсуков. - СПб., 1888-1910. - 22 кн.. Критический анализ исторических взглядов М.П. Погодина содержится в работах К.Д. Кавелина, В.О. Ключевского, М.О. Кояловича, П.Н. Милюкова Кавелин, К.Д. Исторические труды М.П. Погодина / К.Д. Кавелин // Собрание сочинений : в 8 т. / К.Д. Кавелин. - СПб., 1897. - Т. 1. - Стб. 95-251; Ключевский, В.О. М.П. Погодин / В.О. Ключевский // Неопубликованные произведения / В.О. Ключевский. - М., 1983. - С. 138-150; Коялович, М.О. История русского самосознания по историческим памятникам и научным сочинениям / М.О. Коялович. - СПб., 1893; Милюков, П.Н. Главные течения русской исторической мысли / П.Н. Милюков. - М., 1898..

В советской историографии объектом изучения продолжали оставаться биография, научная и журналистская деятельность М.П. Погодина. Н.Л. Рубинштейн дал характеристику его научной деятельности и исторических взглядов. В.А. Китаев, Ш.М. Левин отчасти попытались определить причины и условия изменения политических взглядов М.П. Погодина в годы Крымской войны Рубинштейн, Н.Л. Погодин / Н.Л. Рубинштейн. Русская историография / Н.Л. Рубинштейн. - М., 1941.- С. 254-271; Китаев, В.А. От фронды к охранительству (из истории русской либеральной мысли 50-60-х гг. ХIХ в.) / В.А. Китаев. - М., 1972; Левин, Ш.М. Очерки по истории русской общественной мысли. Вторая половина ХIХ - начало ХХ в. / Ш.М. Левин. - М., 1974.. Обсуждалась проблема идейной близости идеологов славянофильства и теории «официальной народности». Советские ученые И.И. Ковалева, Н.И. Цимбаев, Ю.З. Янковский полагали, что взгляды М.П. Погодина близки к славянофильству Ковалева, И.И. Славянофилы и западники в период Крымской войны (1853-1856) / И.И. Ковалева // Исторические записки. - 1967. - Т. 80. - С. 181-206; Цимбаев, Н.И. Славянофильство (из истории русской общественно-политической мысли ХIХ века) / Н.И. Цимбаев. - М., 1986; Янковский, Ю.З. Патриархально-дворянская утопия. Страница русской общественно-литературной мысли 1840-1850 годов / Ю.З. Янковский. - М., 1981..

В современной российской историографии появились монографии биографического характера Н.И. Павленко и К.Б. Умбрашко, а также диссертации К.В. Рясенцева, Д.А. Иванникова, посвященные М.П. Погодину Павленко, Н.И. Михаил Погодин / Н.И. Павленко. - М., 2003; Умбрашко, К.Б. М.П. Погодин: Человек. Историк. Публицист / К.Б. Умбрашко. - М., 1999; Иванников, Д.А. Общественно-политические взгляды и деятельность М.П. Погодина : автореф. дис. … канд. ист. наук : 07.00.02. / Д.А. Иванников ; РУДН. - М., 2005; Рясенцев, К.В. Политический консерватизм М.П. Погодина : автореф. дис. … канд. полит. наук : 23.00.01. / К.В. Рясенцев ; МГУ им. М.В. Ломоносова. - М., 2007.. К.Б. Умбрашко дал характеристику его научной, преподавательской деятельности, а Н.И. Павленко - публицистике, указав, что она носила антиправительственный критический характер. Охарактеризовав общественно-политические взгляды М.П. Погодина после Крымской войны, Н.И. Павленко сделал вывод об их консервативности. Д.А. Иванников сосредоточил внимание на биографических данных, научной, преподавательской и журналистской деятельности М.П. Погодина. Он проанализировал его отношение к государству, внутренней и внешней политике, науке, религии и пришел к выводу, что общественно-политические взгляды М.П. Погодина можно отнести к «национально-либеральному консерватизму». Автор отрицал его принадлежность к числу идеологов теории «официальной народности» и указывал, что М.П. Погодин способствовал становлению государственной идеологии, «но постоянно выходил за ее рамки». С данными утверждениями невозможно согласиться, ибо возникают вопросы: каковы «рамки» теории «официальной народности», кто и когда их установил. Д.А. Иванников, классифицируя взгляды М.П. Погодина, ссылается на «типологизацию русского консерватизма», предложенную А.Ю. Минаковым и А.В. Репниковым Иванников, Д.А. Общественно-политические взгляды и деятельность М.П. Погодина: автореф. дис. … канд. ист. наук: 07.00.02. / Д.А. Иванников ; РУДН. - М., 2005. - С. 8, 23.. А.Ю. Минаков в русском консерватизме первой четверти ХIХ в. выделил пять течений: церковный, масонский, католический, православно-самодержавный, русско-националистический, а А.В. Репников определил принципы консерватизма Репников, А.В. Консервативная модель / А.В. Репников // Модели общественного переустройства России. ХХ век / отв. ред. В.В. Шелохаев. - М., 2004. - С. 145-227; Минаков, А.Ю. Опыт типологии течений в русском консерватизме первой четверти ХIХ века / А.Ю. Минаков // Российская империя: стратегия стабилизации и опыты обновления. - Воронеж, 2004. - С. 267-280.. Однако здесь отсутствует характеристика либерального консерватизма, на который ссылается Д.А. Иванников. Работа К.В. Рясенцева «Политический консерватизм М.П. Погодина» представлена на соискание ученой степени кандидата политических наук, что обусловило специфику методов, предмета и объекта исследования. Автор изначально исходил из того, что историка смело можно отнести к числу консерваторов. К.В. Рясенцев рассмотрел два основных вопроса: вклад М.П. Погодина в разработку и обоснование теории «официальной народности» и предпосылки возникновения и сущность панславизма. В общественно-политической деятельности М.П. Погодина он выделил три этапа. Первый был связан с обоснованием теории «официальной народности», содержанием второго и третьего этапов являлась «политическая публицистика», разработка идеи политического и культурного панславизма Рясенцев, К.В. Политический консерватизм М.П. Погодина : автореф. дис. … канд. полит. наук : 23.00.01. / К.В. Рясенцев; МГУ им. М.В. Ломоносова. - М., 2007. - С. 15.. Существенным недостатком подхода автора являлось отсутствие внимания к другим проявлениям общественно-политической деятельности М.П. Погодина, поэтому вне поля зрения исследователя оказался целый ряд вопросов.

В работах Е.А. Дудзинской, Т.Ф. Пирожковой рассматривается вопрос о том, что сближало М.П. Погодина, как идеолога теории «официальной народности», и славянофилов. Славистическую деятельность М.П. Погодина изучают исследователи Л.П. Лаптева и Е.В. Широкова Дудзинская, Е.А. Славянофилы в пореформенной России / Е.А. Дудзинская. - М., 1994; Пирожкова, Т.Ф. Славянофильская журналистика / Т.Ф. Пирожкова. - М., 1997; Лаптева, Л.П. Славяноведение в Московском университете в ХIХ - начале ХХ века / Л.П Лаптева. - М., 1997; Широкова, Е.В. П.Й. Шафарик и М.П. Погодин. К вопросу о чешско-русских научных связях 30-60-х гг. ХIХ в. : автореф. дис. … канд. ист. наук : К.053.05.28 / Е.В Широкова. - М., 2000..

В современной белорусской историографии необходимо отметить работу И.Л. Качалова, где характеризуется процесс создания государственной идеологии, и в этом контексте рассматриваются взгляды М.П. Погодина Качалов, И.Л. Теория официальной народности и ее создатели : дис. … канд. ист. наук : 056.03.02. / И.Л. Качалов; Белорус. гос. ун-т. - Минск, 1995..

Зарубежная историческая литература по исследуемой проблеме немногочисленна. В диссертационном исследовании она представлена работами американского ученого Н.В. Рязановского, польских историков Е. Кухарской, А. Валицкого, переводными книгами Р. Пайпса и Ц.Х. Виттекер Riasanovski, N.V. Nicholas I and official nationality in Russia, 1825-1855 / N.V. Riasanovski. - Los-Angeles, 1961; Kucharska, E. Michala Pogodina zainteresowania polskie / E. Kucharska. - Warsawa-Wroclaw, 1978; Walicki, A. Zarys myњli rosyjskiej od oњwiecenia do renesansu religijno-filozoficznego / A. Walicki. - Krakow, 2005; Walicki, A. Rosja, katolicyzm i sprawa polska / A. Walicki. - Warszawa, 2002; Пайпс, Р. Россия при старом режиме / Р. Пайпс. - М., 1993; Виттекер, Ц.Х. Граф Сергей Семенович Уваров и его время / Ц.Х. Виттекер. - СПб., 1999.. В целом всестороннее исследование общественно-политических взглядов М.П. Погодина еще не получило полного и комплексного освещения в научной литературе.

В разделе 1.3 «Методология и методы проведенного исследования» отмечается, что диссертационная работа базируется на принципах историзма и объективности, которые позволяют изучить предмет исследования в его развитии и в контексте исторической эпохи. В процессе исследования использовались общенаучные и специально-исторические методы. Работа проводилась с опорой на такие общенаучные методы, как анализ, синтез, индукция, дедукция, сравнение, обобщение. Были использованы также исторический и логический методы. К числу традиционных специально-исторических методов исследования, примененных в работе, относятся историко-генетический, историко-сравнительный и историко-системный методы, прием ретроспективного познания.

Во второй главе «Общественно-политические взгляды М.П. Погодина (20-е - начало 50-х гг. ХIХ в.) характеризуется интерпретация, которую М.П. Погодин давал теории «официальной народности», анализируется его общественно-политическая позиция в споре славянофилов и западников, определяется политическая направленность журнала «Москвитянин», выявляются причины кризиса в жизни М.П. Погодина.

В разделе 2.1 «Формирование общественно-политических взглядов М.П. Погодина в 20-х гг. ХIХ в.» указывается, что важным фактором, который оказал влияние на становление взглядов историка, стало образование, участие в деятельности литературного общества С.Е. Раича и «Общества любомудрия», литературная и журналистская деятельность. Окончание Московской гимназии, университета, защита магистерской диссертации позволили М.П. Погодину получить потомственное дворянство и создали основу для успешного развития педагогической карьеры. В 1820-х гг. он пробовал себя в качестве преподавателя, ученого, писателя, журналиста. С 1825 г. начал преподавать в Московском университете всемирную историю. В качестве журналиста М.П. Погодин заявил о себе, выпуская в 1827-1830 гг. «Московский вестник», где печатались его исторические и литературные труды. народность война панславизм западнорусизм погодин

Одним из знаковых событий политического развития России в первой четверти ХIХ в. являлось восстание декабристов. Однако оценка восстания 14 декабря 1825 г. была дана М.П. Погодиным позже. Книга «Простая речь о мудреных вещах», датированная 1873 г., свидетельствует о том, что М.П. Погодин, как сторонник монархии, осуждал восстание и выступал против революционных потрясений. Он утверждал, что намерения у декабристов были благородные, но они избрали неправильный путь.

Политические взгляды М.П. Погодина 1820-х гг. нашли свое отражение в диссертации и на страницах литературных произведений. В диссертации была обоснована норманнская теория о добровольном призвании варягов. В драме «Марфа, Посадница Новгородская» показан процесс создания централизованного государства и укрепления самодержавия на примере исторических событий, связанных с присоединением Новгорода к Московскому княжеству. О приверженности монархическому правлению М.П. Погодин заявил в «Истории в лицах о Дмитрии Самозванце», «Истории в лицах о царе Борисе Федоровиче Годунове», посвященных периоду Смуты в истории Русского государства. В трагедии «Петр I» автор высказал мысли о могуществе России и особом пути ее развития. В последующем эти мысли получат завершенный вид в исторических трудах М.П. Погодина, в рамках обоснования теории «официальной народности».

Раздел 2.2 Обоснование в трудах М.П. Погодина теории «официальной народности». Теория «официальной народности» представляет собой попытку выработки официальной государственной идеологии в России. Она была взята на вооружение государством, но была плохо разработана. Трактовкой ее содержания и пропагандой занимались общественно-политические деятели и ученые, одним из которых был М.П. Погодин. В его интерпретации главная идея теории «официальной народности» заключалась в том, что Российское государство, развивающееся по своему собственному пути, отличному от стран Европы, в силу целого ряда обстоятельств было и будет могущественным.

Главными причинами процветания Российской империи М.П. Погодин считал самодержавие, которое утвердилось мирно, без кровопролития, путем призвания варягов, а также тот факт, что европейские государства были основаны на развалинах Западной Римской империи, а Россия являлась наследницей Византии. Всю историю государства он рассматривал как историю становления и развития монархии. Наиболее ярко это прослеживается в учебных пособиях, предназначенных для училищ и гимназий. Многие исторические события М.П. Погодин объяснял с точки зрения провиденциализма, а также указывал на глубокую религиозность русского народа и его веру в самодержца.

Во время путешествия по Европе в 1839 г. М.П. Погодин познакомился с системой государственного устройства Франции, Англии и Швейцарии. В период с мая по июль 1839 г. историк посетил заседания французского и английского парламентов, а также швейцарского сейма. Особый интерес М.П. Погодина к деятельности европейских парламентов можно объяснить тем, что он изучал их устройство и размышлял над вопросом о возможности создания такого органа власти в России. Однако наблюдения М.П. Погодина еще больше убедили его в пользу абсолютной монархии.

М.П. Погодину был присущ особый стиль представления материала, не дававший возможности изложить идеологию уваровской триады в виде строгой, лаконичной системы. С.С. Уваров к объяснению идеологии подходил с позиции обоснования ее необходимости для государства и общества. Перед М.П. Погодиным как ученым стояли несколько иные задачи, поэтому он дал трактовку теории «официальной народности» с позиции исторической науки, а также на практике через лекции, учебную и научную литературу, а затем и через журнал «Москвитянин» осуществлял ее пропаганду.

В разделе 2.3 «М.П. Погодин и идейный спор западников и славянофилов (40-50-е гг. ХIХ в.)» отмечается, что М.П. Погодин принял активное участие в полемике славянофилов и западников. В ходе спора он выразил свое мнение по актуальным вопросам, обсуждавшимся в российском обществе. Большая часть современников и ученых полагали, что М.П. Погодин если и не являлся славянофилом, то разделял именно их взгляды и убеждения. Можно выделить целый ряд факторов и характерных черт, которые в разные периоды сближали М.П. Погодина и славянофилов, вместе с тем они свидетельствовали не только о схожести, но и о различии их общественно-политического мировоззрения.

Так, М.П. Погодина со славянофилами роднила научная и журналистская деятельность. Видные идеологи славянофильства А.И. Кошелев и И.В. Киреевский являлись однокашниками М.П. Погодина, а К.С. Аксаков, Ю.Ф. Самарин, В.А. Черкасский были его учениками. Сближению М.П. Погодина с другими славянофилами - братьями И.В. и П.В. Киреевскими, А.С. Хомяковым способствовала совместная работа по изданию журналов «Московский вестник», «Москвитянин». М.П. Погодина и славянофилов объединяли исторические взгляды, убеждения в том, что исторический путь развития Россия отличается от пути стран Западной Европы, что в истории всего русского народа великую роль играет православие. Во многом эти идеи сформировались у славянофилов под влиянием исторических трудов и лекций М.П. Погодина. Однако их политические позиции и отношение к славянскому миру были различны. Славянофилы в 1840-х гг. проявляли приоритетный интерес к истории России и не настаивали на идее политического единения славян, в то время как М.П. Погодин твердо стоял на позиции политического панславизма.

Западники весьма негативно относились к М.П. Погодину. В свою очередь М.П. Погодина во взглядах западников возмущало то, что они отрицали и критиковали русскую историю и русскую словесность до Петра I. Вместе с тем их сближала оценка роли Петра I в истории России. Эти факты свидетельствуют о том, что М.П. Погодин принимал участие в диспуте славянофилов и западников как идеолог теории «официальной народности», разделяя лишь те взгляды, которые были ему близки.

Раздел 2.4 «Политическая направленность журнала «Москвитянин» и общественно-политические взгляды М.П. Погодина на его страницах». «Москвитянин» М.П. Погодина был открыт в 1841 г. при непосредственной поддержке министра народного просвещения С.С. Уварова. Журнал задумывался как печатный орган официальной идеологии. Этот курс его редактор-издатель всячески поддерживал. Значительная часть публикаций в «Москвитянине» принадлежала самому М.П. Погодину, остальные статьи проходили его строгий отбор.

Изучая и характеризуя их содержание, можно опосредованно говорить и об общественно-политических взглядах самого М.П. Погодина. Кроме своих трудов он размещал в журнале работы своих славянских друзей-ученых. На страницах «Москвитянина» обосновывались идеи незыблемости абсолютной монархии, особого пути развития России, давалась сравнительная характеристика Российской империи и стран Западной Европы, публиковались материалы по истории и жизни славянских народов. В начале 1850-х гг. в «Москвитянин» пришла так называемая «молодая редакция» - группа молодых и талантливых людей, принимавших участие в его издании. К их числу принадлежали писатели Б.Н. Алмазов, Л.А. Мей, А.Н. Островский, критики А.А. Григорьев, Е.Н. Эдельсон, журналист Н.В. Берг. В их распоряжение М.П. Погодин отдал с 1851 г. художественный и критический отделы. Деятельность новых сотрудников благотворно отразилась на журнале. Здесь появились литературные произведения А.Н. Островского и других писателей. Кроме этого М.П. Погодин стал размещать в журнале статьи, посвященные Крымской войне.

Успех у «Москвитянина» не был постоянным. Он не пользовался широкой популярностью по ряду причин: журнал выходил неполным, с опозданием, на серой бумаге, с большим количеством опечаток. Он был наполнен преимущественно научным, историческим материалом и литературными произведениями, что превращало его в издание для ученых. Кроме этого власти с недоверием относились к издательской деятельности М.П. Погодина, подвергали журнал цензуре.

В конце 1840-х гг. в стране был установлен жесткий контроль над содержанием периодических изданий. М.П. Погодин самонадеянно полагал, что он, как идеолог теории «официальной народности» может рассчитывать на большую, чем другие, свободу в журналистике. Однако, искореняя инакомыслие, правительство не выпускало из-под контроля ни одно периодическое издание, в том числе и «Москвитянин». В сущности, в середине 1850-х гг. заниматься его изданием было некому. «Молодая редакция» покинула журнал, а главный редактор занялся общественно-политической деятельностью. «Политические письма» М.П. Погодина пользовались популярностью в российском обществе и отнимали основную часть времени. В итоге «Москвитянин» был закрыт, а общественно-политическая позиция М.П. Погодина претерпела эволюцию.

Раздел 2.5 «Идейный кризис взглядов М.П. Погодина в конце 1840-х - начале 1850-х гг.». В 1840-е - начале 1850-х гг. в жизни М.П. Погодина наблюдался кризис, который затронул все сферы его деятельности: преподавательскую, научную, журналистскую. Так, в 1844 г. М.П. Погодин был уволен из Московского университета. Он планировал занять должность директора департамента канцелярии Министерства народного просвещения и сделать чиновничью карьеру. Однако переписка, которая возникла между С.С. Уваровым и М.П. Погодиным по этому вопросу, выявила острые разногласия.

Причиной тому были амбиции и требования ученого, а также его политические идеи в отношении славян. М.П. Погодин одним из первых в России сформулировал идею не только культурного, но и политического союза славян, делая акцент именно на политическом панславизме. Реализация его панславистской программы означала бы не только изменение внешней политики России, но и фактический развал Венской системы международных отношений, что не совпадало с официальным государственным курсом.

С уходом М.П. Погодина в отставку связано окончание его профессорско-преподавательской деятельности. В последующем возвращение историка в Московский университет было невозможно. Как ученый он исчерпал себя, а его труды перестали соответствовать новым требованиям исторической науки. В это время М.П. Погодин продолжал заниматься научно-исследовательской и журналистской деятельностью. Книги, изданные им в 1840-1850-х гг., создавались преимущественно на основе накопленного, разработанного ранее исторического материала и содержали, в основном, обоснование ключевых положений теории «официальной народности». «Москвитянин», издаваемый М.П. Погодиным, подвергался критике и жесткой цензуре со стороны правительства, что явилось одной из основных причин закрытия журнала в 1856 г.

В результате М.П. Погодин, отстаивавший государственную идеологию, испытывал на себе недоверие правительства. Его не допустили к государственной службе, отстранили от преподавания в Московском университете, контролировали и критиковали журналистскую деятельность историка. Не находил поддержки и панславизм М.П. Погодина. Сложившаяся ситуация привела к пересмотру М.П. Погодиным своих убеждений и обусловила эволюцию его общественно-политических взглядов в годы Крымской войны.

В третьей главе «Общественно-политическая деятельность и трансформация взглядов М.П. Погодина (вторая половина 1850-х - первая половина 1870-х гг.)» выявляются изменения, которые произошли во взглядах М.П. Погодина в годы Крымской войны, в оценке внутреннего и внешнеполитического курса России конца 1850-х - начала 1870-х гг., характеризуется политическая направленность сборника «Утро» и газеты «Русский».

Раздел 3.1 «Эволюция общественно-политических взглядов М.П. Погодина в годы Крымской войны». Крымская война стала одним из важнейших событий, повлиявших не только на жизнь российского общества и государства, но и на изменение общественно-политических взглядов М.П. Погодина. Они претерпели эволюцию.

В это время М.П. Погодин встал на позицию критики политического курса российского правительства. В его понимании, разрушенная в годы войны Венская система международных отношений, с одной стороны, лишила Россию союзников, а с другой - предоставила возможность смены политического курса. М.П. Погодин дал характеристику реальному состоянию государства и выдвинул программу реформ, которые должны были коснуться как внутренней, так и внешней политики России. Он был убежден, что России, во-первых, необходимо предоставить возможность странам Западной Европы самостоятельно бороться с революционным движением.

Во-вторых, М.П. Погодин указывал на необходимость поиска новых союзников.

В-третьих, он рекомендовал правительству реализовать свой план создания славянского государства.

В-четвертых, он заявил о необходимости развития дипломатических контактов с Францией, США, Швецией, Данией. В-пятых, М.П. Погодин считал важным расширить сферу российского влияния за счет народов Азии и при этом выделял Индию, которую называл «пяткой Англии».

Первоначально М.П. Погодин питал надежды на победу России в войне. Однако русская армия терпела одно поражение за другим, поэтому в 1856 г. М.П. Погодин был рад подписанию Парижского мира. Крымская война и ее итог должны были существенно повлиять на развитие России в будущем.

Ошибочная, недальновидная внешняя политика предшествующих лет, по мнению историка, стала тормозом в развитии государства. Он предлагал осуществить целый ряд внутриполитических реформ: отменить крепостное право, поощрять развитие наук, ввести гласность. Анализ общественно-политических взглядов М.П. Погодина свидетельствует, что он отказался от идеи о существовании в стране наилучшего порядка вещей, а выдвинутая им программа преобразований во многом предвосхитила правительственные реформы 1860-1870-х гг.

Раздел 3.2 «Оценка М.П. Погодиным реформ 1860-1870-х гг. в России». М.П. Погодин одобрял проведение реформ 1860-1870-х гг. Он настаивал на том, что они должны быть проведены с учетом русской специфики.

Самым опасным для России, по мнению историка, было крепостничество. Он прекрасно понимал сложность проведения крестьянской реформы. В процессе ее реализации были учтены и защищены интересы помещиков, что М.П. Погодин считал справедливым. 20 марта 1862 г. было принято Положение об общественном управлении Москвы, в соответствии с которым создавалась всесословная городская дума. М.П. Погодин был избран в ее состав и принял активное участие в ее работе. Как гласный Московской городской думы, он следил за деятельностью мировых судебных учреждений и земств.

В военной реформе историк одобрил только введение всеобщей воинской повинности. В армии он делал ставку на «вольноопределяющихся» и предлагал поощрять их службу, выделяя им казенные земли в Остзейских губерниях, Западном крае, в Финляндии. Система образования, по мнению М.П. Погодина, также требовала перемен. Главный недостаток высшего образования он видел в отсутствии системы подготовки профессорско-преподавательского состава. Историка также волновало функционирование гимназий. Изменения должны были произойти, по его мнению, и в образовании царских детей.

В 1860-1870-х гг. М.П. Погодин сохранил приверженность монархии. Однако изменилось его отношение к правлению российских императоров. В это время историк не только характеризует их политику, но подвергает ее критике, возлагает на императора ответственность за дальнейшее развитие государства, что было не присуще для его общественно-политических взглядов предшествующих лет. Он, как и либералы, отрицал революционный путь развития государства, делал ставку на реформы, выступал за гласность, за реформирование и расширение системы образования, отстаивал право обсуждать актуальные проблемы современности в печати. В целом в 1860-1870-х гг. М.П. Погодин доказывал необходимость и важность преобразований в России. При этом историк неоднократно заявлял о том, что реформаторский курс правительства необходим не только для сохранения монархии, но и для предотвращения революционной альтернативы в развитии России. Эти политические оценки свидетельствуют о сочетании либеральных и консервативных идей в общественно-политических взглядах М.П. Погодина при общей направленности его взглядов к либерализму.

Раздел 3.3 «Отражение общественно-политических взглядов М.П. Погодина на страницах сборника «Утро» и газеты «Русский». В 1860-е гг. появились два новых издания М.П. Погодина: сборник «Утро» и газета «Русский». Первый том сборника «Утро» вышел в 1859 г. Он состоял из литературных произведений, что не позволяет охарактеризовать его политическую направленность. Второй том «Утро», изданный в 1866 г., уже являлся литературно-политическим сборником. Здесь представлены материалы, посвященные строительству железных дорог, укреплению границ, совершенствованию армии и проблеме развития национальных регионов России. Эти положения предполагалось развить в последующих номерах сборника.

Однако третий том, вышедший в 1868 г., свидетельствует об отсутствии интереса «Утро» к политическим проблемам, что объясняется появлением у М.П. Погодина в 1867 г. нового издательского проекта - газеты «Русский».

Общественно-политические статьи М.П. Погодина, которые размещались на страницах газеты «Русский», можно условно разделить на три группы: материалы, характеризовавшие политическую ситуацию в России; статьи, посвященные жизни царской семьи; работы, посвященные внешней политике. На страницах периодического издания обсуждались вопросы реализации реформ, роли печати, цензуры в общественной жизни, проблема нигилизма. Здесь была продолжена традиция публикации «Политических обозрений» М.П. Погодина.

Значительное внимание газета уделяла жизни царской семьи. После покушения Д.В. Каракозова 4 апреля 1866 г. на Александра II М.П. Погодин издал так называемый «Летучий листок». Это была небольшая брошюра, в которой доказывалось, что в России существует равенство всех людей «под монархическим правлением» и нет места для насилия и ненависти в отношении монарха. «Летучий листок» М.П. Погодина должен был противостоять антиправительственной пропаганде. В это время историк предлагал печатать небольшие брошюры и своего рода анкеты и раздавать их для того, чтобы оказывать влияние на читающую публику.

Однако эти его планы не получили развития. Опыт продажи «Летучего листка» свидетельствовал, что издание не находило сбыта. О приверженности М.П. Погодина монархии свидетельствует также статья «Парижское происшествие», посвященная покушению на Александра II в апреле 1867 г. в Париже А. Березовского. Она появилась в газете «Русский» 29 мая 1867 г. Анализ содержания «Летучего листка» и газеты свидетельствуют о приверженности М.П. Погодина монархии, о его интересе к умонастроению общества. В начале 1869 г. газета была закрыта. Причины заключались в усталости М.П. Погодина, нехватке финансовых средств, в том, что на страницах издания он выражал преимущественно свои взгляды, не принимая мнения других людей.

Раздел 3.4 Взгляды М.П. Погодина на внешнюю политику России (60-е - начало 70-х гг. ХIХ в.) Первостепенную задачу России после Крымской войны М.П. Погодин видел в извлечении из нее уроков и осуществлении реформирования страны. Цель внешней политики России в 1860-1870-х гг. М.П. Погодин определил как возвращение ее былого могущества на международной арене. По его мнению, в это время стране необходимо было отказаться от долгосрочных союзов, налаживать контакты с Францией, Данией, Швецией, США и славянскими народами.

К числу основных союзников России М.П. Погодин относил славян. В это время он отказался от идеи создания славянского государства. Крымская война показала, что страны Западной Европы не допустят усиления России. Кроме этого, идея создания славянского государства не находила поддержки у российского общества и славян.

В 1860-1870-х гг. М.П. Погодин предпринимал конкретные меры по налаживанию культурных связей и сближению славян. В 1858 г. был создан Московский славянский комитет. Прошение на имя Александра II о создании комитета подписали крупнейшие политические и научные деятели России, в том числе и М.П. Погодин.

Эта организация являлась благотворительной, но благотворительность эта носила определенную политическую окраску. Первой крупной политической акцией комитета явилось проведение этнографической выставки с 8 мая по 3 июня 1867 г., получившей в истории название Московский славянский съезд. Формально Московский славянский комитет оставался в стороне от его подготовки, инициатива проведения съезда исходила от общественно-политических деятелей России, среди которых был и М.П. Погодин. Съезд должен был содействовать сближению славян с Россией, продемонстрировать общее культурное наследие народов, но выявил разногласия участников. Противоречия в рядах славянского движения способствовали отказу М.П. Погодина от идеи панславизма.