На протяжении многовековой истории российского государства Россия всегда была крестьянской страной. Больше половины населения страны составляло именно крестьянское сословие. Все сельское хозяйство строилось на работе крестьян, от этого во многом зависело экономическое положение страны. Поэтому и в наше время вопрос о крестьянах и, в частности, о крестьянской общине и разных ее проявлениях остается дискуссионным.

На сегодняшний день существует достаточное количество работ о сибирской крестьянской общине. И слово "община", как мы понимаем, здесь применяется образно, то есть делается акцент на то, что даже в ходе разрушения общины и переселенческой политики по аграрной реформе П. А.

Столыпина, проявление общинных отношений оставалось и после ее распада.

Рассматривая крестьянскую общину на примере Енисейской губернии, мы не найдем большого количества работ. В основном, что касаемо Енисейской губернии, то речь идет про переселенческую политику и рассматриваются демографические и этносоциальные аспекты [2], [11].

Чтобы проследить общинные отношения в Енисейской губернии обратимся к статье Б.Е. Андюсева. В данной статье речь идет как всецело о Сибири, так и о каждой губернии, в частности Енисейской. Б.Е. Андюсев рассматривает бытовую жизнь крестьян до проведения аграрной реформы и прослеживает степень ее перемен в начале XX столетия [1]. В настоящее время тема бытовой жизни крестьян остается актуальной. Развитие нашей страны во многом зависело от деятельности крестьянского сословия, обратившись к курсу школьной истории, можно обнаружить множество событий, происходивших с участием крестьян.

Целью данной статьи является рассмотрение деятельности и отношений крестьян в Енисейской губернии на рубеже XIX - XX столетий.

сибирская крестьянская община история

В Енисейской губернии на рубеже XIX-XX столетий насчитывалось чуть больше миллиона человек и преимущественно ее заселяли крестьяне. В связи с тем, что данный район достаточно далеко расположен он центральной части России, а, следовательно, ему слабо были доступны технические оснащения, он оставался аграрным. "Фабрично-заводская промышленность Енисейской губернии была развита очень слабо. Преобладала, в основном, переработка хлебных продуктов - винокурение, пивоварение и мукомольное дело. Начинают развиваться золотодобывающая, железоделательная, стекольная и кирпичная отрасли. Производимая ими продукция, за исключением золотодобывающей, едва обеспечивала потребности губернии" [10]. Еще до строительства Транссибирской магистрали в Енисейской губернии основой механического прироста населения являлись ссыльные, поле их деятельности было в основном ориентировано на ремесло и наемный труд. В Сибирских условия жизни крестьяне образовывали сообщества по расчистке земель, в последствии, земля оставалась в коллективном владении, которую позже крестьяне распределяли между собой, таким образом, зародились общинные отношения в Сибири. Хозяйственная жизнь сельской общины велась в пределах одной деревни [13]. С момента приведения в жизнь аграрной реформы П.А. Столыпина в Сибирской деревне начались неурядицы. П.А. Столыпин намеревался разрушить общину и переселить в Сибирь большое количество крестьян, чтобы земли этого края не оставались не задействованными. Однако крестьяне не намеревались отказываться от уже сложившегося образа жизни внутри сельской общины. Она позволяла быстро приспосабливаться к изменяющимся условиям существования деревни [12]. Это было для них удобно и привычно, ведь крестьяне в общине видели социальную опору и защиту, да и губернская администрация теперь была озадачена новыми проблемами. В связи с переселенческой политикой в Енисейскую губернию было определено около 6,5 % от числа переселенцев, что по некоторым подсчетам составляло примерно 321 тыс. человек [8]. Следовательно, ставился вопрос о земельных наделах, о получение хотя бы начального образования, о строительстве многих общественно полезных учреждений (больницы, церкви и т. д). На почве малоземелья возникали споры между крестьянскими деревнями, соседями. Земельные наделы могли пересекаться и, зачастую, конфликты такого рода не могли разрешиться полюбовно и, проблема оставалась открытой до проведения официального землеустройства в Восточной Сибири [3].

Переселенческая политика столыпинской реформы несла за собой не только отрицательные аспекты, но и положительные. За годы ее проведения в Енисейской губернии было образованно порядка нескольких тысяч хуторов, которые активно заселялись белорусами, немцами, выходцами из Прибалтики [4], [9].

Сказалась данная политика и на экономической составляющей Сибирского региона. Теперь переселенцы освоили земельные площади, которыми раньше никто не отваживался заняться, уровень народного хозяйства возрос в 2-3 раза вследствие того, что переселенцы привозили с собой новые земледельческие орудия труда, сорта культурных растений, вводили новую промысловую деятельность, такую как производство конопляного и льняного масла [12].

В результате налаживания путей сообщения в Сибири и, в частности, Енисейской губернии стала широко осваиваться и развиваться промышленная сфера.

Несмотря на документальное разрушение общины, она, фактически, осталась неизменной. Крестьяне-общинники могли как взять на подселение, так и выселить из деревни крестьянина или переселенца, который не был заинтересован в общественной работе. Так же наследство могли передавать не только кровным родственникам, но и соседям-общинникам [7]. Выходцы из сельской общины также могли брать на попечение детей своих соседей [5].

Исходя из всего вышесказанного, можно сделать вывод, что сибирская крестьянская община фактически осталась существовать в неизменном виде, ведь после долгих лет ее существования крестьяне приспособились жить в таких условиях - решать все сообща, вести коллективное хозяйство, помогать друг другу на земельных наделах. Община для крестьянина представляла собой социальную опору, благодаря которой хозяйство не несло больших убытков в неурожайные годы, а в урожайные могло предоставить свой урожай на продажу другим крестьянам, в другие деревни.

Это несло за собой хорошую прибыль.

Главной причиной споров между крестьянами была земля, а именно ее нехватка. Семьи и их хозяйства были большими, а земельного надела, выделенного государством, зачастую не хватало, по этой причине многие крестьяне незаконно захватывали части усадебной земли соседских хозяйств [6]. Проявление общинных отношений оставалось и после политики разрушения общины и даже в советском союзе.

Список литературы

1. Андюсев Б.Е., Сибирская крестьянская община/ Б.Е. Андюсев. - Красноярск, РИО КГПУ, 2003. - С.60-71.

2. Баранцева Н.А., Переселение в Енисейскую губернию во второй половине XIX - начале XX века: этносоциальные и демографические аспекты / Н.А. Баранцева // Челябинск: Вестник Челябинского государственного университета, История, 2009. - С.33-40.