Варны и касты в Древней Индии
Законы Ману в сборнике религиозно-нравственных и правовых предписаний. Кастовая система Индии. Варны брахманов, кшатрии, вайшьи, шудры и парии. Семь разрядов рабов. Различия между рабами и шудрами. Формирование внутри варн боле мелких групп – каст.
| Рубрика | История и исторические личности |
| Вид | статья |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 29.08.2018 |
| Размер файла | 14,4 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Варны и касты в Древней Индии
Ермолаева Екатерина Львовна
ФГБОУ ВО Нижегородский государственный педагогический университет имени Козьмы Минина (Мининский университет)
Аннотация
Данная статья посвящена характеристике варн и каст в Древней Индии: рассказано, как они сформировались и каковы их функции. Также говорится об изменениях, произошедших со временем внутри варн.
Ключевые слова: брахманы, вайшьи, варны, касты, кшатрии, шудры
В древней Индии существовали следующие варны:
1) Брахманы. Варна брахманов сформировалась в результате знания ими ведических гимнов и монополизации права отправления религиозных церемоний. Она состояла из жрецов, считавшихся лицами, которые не подлежат телесному наказанию и смертной казни. Брахманы не платили подати, с ними советовался царь, и им оказывали разные знаки почтения. Имущество представителя этой варны было защищено государством, а его убийство расценивалось как страшный грех. Они занимались тем, что изучали священные книги («Веды»), обучали людей, совершали религиозные обряды.
2) Кшатрии. Формирование этой варны связано с завоеванием арийцами речных долин Северной Индии. Варна кшатрии сложилась на базе родовой военной знати. В её составе были цари, военная аристократия и знать (изначально входили только арии, но со временем варна пополнялась вождями завоеванных племен, главами сильных родовых групп, на что указывает существование в Древней Индии особой категории кшатриев -- по обету, а не по рождению). Существовало представление о том, что представители варны кшатрии -- полновластные распорядители богатства, приобретаемого войной, в том числе и рабов-военнопленных. Также они владели большими участками земли.
3) Вайшьи (от слова «виш» -- народ, племя, поселение). К этой варне принадлежала значительная часть населения - трудовые люди, скотоводы, ремесленники и земледельцы. Представители этой группы не обладали теми привилегии, которые были у брахманов и кшатриев, однако они сильно отличались по положению от нижестоящих шудр.
4) Шудры - потомки Дравидов, наиболее многочисленная, бесправная и эксплуатируемая группа. Формирование варны происходило в процессе развития неравенства в арийском обществе. К шудрам относились все, кто не попал в вышеперечисленные варны: представители коренного населения, беднейшие арийцы, отрабатывающие долги, находящиеся в услужении, попавшие в зависимость. Шудра не мог изучать веды, принимать участие в религиозных обрядах, иметь земельную собственность и земельное хозяйство. Отсутствие права участвовать в обрядах являлось жесткой формой неравноправия в Древней Индии, где высоко ценилась ритуально-мифологическая жизнь. Помимо этого шудры подвергались самым суровым наказаниям [1,2,3].
Впоследствии сформировала каста неприкасаемых - парии. Она состояла из племен, не попадавших под арийское влияние на Индостане и племена джунглей. Неприкасаемые выделялись ритуальной нечистотой и находились за пределами как варновой системы, так и населённых пунктов: они приходили в деревню только затем, чтоб выполнить низкие и оскверняющие работы - уборка нечистот, мусора и падали, рыболовство, убой животных. Их положение было хуже, чем некоторых категорий рабов [1,2].
В сборнике религиозно-нравственных и правовых предписаний Законы Ману указаны семь разрядов рабов: захваченный под знаменем (военный плен), раб за содержание, рожденный в доме, купленный, подаренный, доставшийся по наследству, и раб в силу наказания. Во всей Древней Индии было признано право хозяина распоряжаться рабом, его жизнью и смертью. Их продавали, как любой другой товар, оплачивая пошлину, сдавали в наём, закладывали. Соответственно у рабов не было прав, они не могли заключать действительные сделки, а их дети также считались собственностью хозяина. Была запрещена самопродажа в рабство для представителей первых трех варн. Положение рабов в Индии было несколько лучшим по сравнению с другими государствами: они могли иметь семью, имущество, их запрещалось убивать, были ограничения в наказаниях. В Дхармах в одних случаях проводятся различия между рабами и шудрами, между рабами и лицами, находящимися в услужении, в других -- эти различия отсутствуют.
Брахманы, кшатрии и вайшьи считались «дважды рожденными», потому что в детстве они проходили обряд инициации - второго рождения. Это давало им право получить профессию, заниматься делом предков и др.
Со временем положение людей немного изменилось:
Вайшьи потеряли арийские привилегии, перестали считаться «дважды рожденными», а статус шудр, напротив, немного повысился.
Численность варны кшатриев уменьшилось в связи с тем, что многие из них погибали в многочисленных войнах. Некоторые брахманы стали заниматься несвойственными им делами (пасли скот, заниматься ремеслом, стали актерами, слугами).
Всё это привело к формированию внутри варн боле мелких групп - каст. Кастовая система в Индии сохранилась и сейчас. Каста - это группа людей, занятых в определенной сфере деятельности. Их отличие от варн состояло в том, что это были профессиональные корпорации с четкой внутренней организацией, то есть они имели свои органы управления, кассы взаимопомощи, свои обряды и т.д. Однако к касте, также как и к варне, люди принадлежали от рождения и до конца жизни. Всего в Древней Индии было более 2000 каст. Такая система основана на принципе неравных иерархий: определенный общий признак делает членов одной касты «выше» или «ниже» людей других каст. Обычно это связано с профессией человека: например, люди, занимающиеся уборкой мусора, назывались «нечистыми». Система каст не только помогала людям адаптироваться к существующему социальному неравенству, но и обеспечивала взаимопомощь в группах. К тому же, хотя и было закреплено господство одних групп над другими, богатые люди касты покровительствовали бедным [1,3].
каста варна индия брахман
Библиографический список
1. История государства и права зарубежных стран : учебник для бакалавров / М. Н. Прудников. -- 6-е изд., перераб. и доп. -- М. : Издательство Юрайт ; ИД Юрайт, 2013. -- 811 с. -- Серия : Бакалавр. Базовый курс.
2. История государства и права зарубежных стран: Учебник И90 для вузов: В 2 ч. Ч. 1 / Под общ.ред. д. ю. н., проф. О. А. Жидкова и д. ю. н., проф. Н. А. Крашенинниковой. -- 2-е изд., стер. -- М.: Норма, 2004. -- 624 с.
Размещено на Allbest.ur
...Подобные документы
Генезис древнеиндийской цивилизации. Религия, литература, архитектура и скульптура Древней Индии. Ведизм, джайнизм, индуизм - основы духовной культуры индийского ареала. Деление древнеиндийского общества на варны (брахманы, кшатрии, вайшьи и шудры).
реферат [46,2 K], добавлен 02.09.2010Источники права древней Индии. Создание письменных сборников религиозно-правовых предписаний — дхармашастр. Первое упоминание о Законах Ману. Наследственно-профессиональный характер варн. Обособление правовых предписаний, входящих в раздел раджадхарма.
контрольная работа [18,9 K], добавлен 15.01.2016Восходящая к древнеиндийским варнам и освященная индуизмом система каст издревле была основой социальной структуры Индии. Принадлежность к той или иной касте была связана с рождением человека и определяла его статус на всю его жизнь. Система каст.
реферат [22,1 K], добавлен 31.01.2008Общественный строй Древней Индии в период формирования, укоренения и развития варновой системы. Особенности рабства в Древней Индии. Жесткая кастовая система как альтернатива слабой центральной политической власти. Основные причины возникновения каст.
контрольная работа [45,5 K], добавлен 09.05.2011Брахманизм и буддизм - направления в политической и правовой идеологии Древней Индии, религиозно-мифологическое мировоззрение которых изложенно в Ведах – древних ритуальных книгах ариев. Начало кастовой организации индийского общества и "Законы Ману".
реферат [34,0 K], добавлен 16.12.2009Особенности Древней Индии как восточного государства. Значение рабовладения на стадии перехода от первобытного общества к классовому. Положение рабов по "Законам Ману". "Артхашастра" о правах рабовладельцев и рабов. Разница терминов "даса" и "раб".
реферат [24,0 K], добавлен 08.04.2010Общее определение касты. Каста как замкнутая общественная группа. Социально-кастовые группы древнеегипетского общества. Авилум и мушкенум Месопатамии. Система варн в Древней Индии. Закрепление кастового устройства в праве древневосточных государств.
контрольная работа [37,4 K], добавлен 23.05.2009Возникновение рабовладельческих отношений в Древней Индии. Особенности положения рабов и их роль в общественном производстве. Насколько чёткой и определённой была грань между рабством и свободой. Разложение рабовладельческих отношений В Древней Индии.
контрольная работа [31,3 K], добавлен 10.04.2008Роль военного фактора в истории Месопотамии в III тыс. до н.э. Эволюция царской власти и государственного управления в Египте, культ фараона. Сословная структура Древней Индии на рубеже нашей эры: варны и джати, сходства и различия, права и обязанности.
курсовая работа [69,9 K], добавлен 27.02.2012Предпосылки раннего экономического подъема. Экономическое развитие Индии в первой половине I-го тысячелетия до н.э. Процесс образования варн. Экономика империи маурьев. Трактат "Артхашастра" как памятник истории экономической мысли древней Индии.
реферат [35,9 K], добавлен 11.12.2009Социально-экономическая жизнь Индии к началу средневековья. Аграрные отношения в IV-VI вв. Существенные социальные, хозяйственные, культурные различия между народами Индии. Общинно-кастовая система. Распад державы Гуптов и возникновение государства Харши.
реферат [29,9 K], добавлен 10.07.2010Территориальное расположение и природные условия Древней Индии, история образования государства. Разделение общества на касты, хозяйственная жизнь индийцев. Особенности языка, письменности и литературы. Основные религиозные течения: индуизм и буддизм.
реферат [17,0 K], добавлен 06.03.2012Местоположение и природа Древней Индии, образование государств. Общественный строй и культура индийских городов. Группы людей, которые обладают определенными обязанностями, передаваемыми по наследству - варны. Хозяйственная жизнь, язык, религия индейцев.
презентация [859,2 K], добавлен 01.10.2015Факторы, повлиявшие на современный уровень развития (историческая справка), особенности развития Индии. Проблемы государственного и правового развития Индии после обретения независимости. Внутриполитическая напряженность, кастовая и национальная рознь.
реферат [30,0 K], добавлен 22.09.2009Символы Индии, Хараппская и Протоисторические цивилизации. Гангский железный век, период походов Александра Великого. "Золотой век" древней Индии, североиндийская империя Гупта. Индия под властью тюрков и монголов, борьба европейских держав за Индию.
контрольная работа [55,3 K], добавлен 26.01.2012Законы Междуречья Ур-Намму, Хаммурапи. Законы Моисея в Египте. Ригведа, Ману и Авеста в Индии. Даосизм в книге “Гуань-цзы", конфуцианство в Китае. Обычаи и законы Древнего Рима. Институции Гая, кодификация Юстиниана. Законы Германии, Франции, Англии.
курсовая работа [38,1 K], добавлен 11.12.2010Социально-экономическое развитие, особенности колониального управления в французской и британской Вест-Индии. Ямайка и Барбадос - крупные антильские колонии: падение производительности, экспортные отношения, торговля рабами. "Война из-за уха Дженкинса".
реферат [105,7 K], добавлен 20.03.2012История формирования и описание варнового общественного строя. Значение кастового общественного строя в истории Древней Индии. Кастовый общественный строй. Структура сельской общины. Система разделения общества. Особенности древнеиндийского рабства.
реферат [22,6 K], добавлен 04.11.2015Особенности развития индийской цивилизации, которая считается одной из самых давних на планете. Формирование ведической традиции в Индии. Веды - священные книги древнеиндийской религии. Вероучение ведизма: пантеон богов, обрядово-культовая практика.
курсовая работа [62,7 K], добавлен 17.12.2014Исследование истории происхождения одной из первых мировых цивилизаций. Описания возникновения первых городов, бурного развития культуры, религии, техники. Шива - исконное божество у коренных жителей Древней Индии. Кастовая система арийского общества.
презентация [1,6 M], добавлен 27.02.2014
