Дореволюционные учебники по "расколоведению" как историографический источник
Роль и анализ вопроса историографии в постижении истории старообрядчества. Особенности процесса создания учебных пособий по "расколоведению". Причины употребления "порицательных выражений". Специфика консервативного крыла официально-церковной науки.
Рубрика | История и исторические личности |
Вид | статья |
Язык | русский |
Дата добавления | 22.09.2018 |
Размер файла | 15,3 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Дореволюционные учебники по «расколоведению» как историографический источник
Костров А.В.
В постижении истории старообрядчества важную роль играет анализ историографии вопроса. Обращение к истории исторической мысли о явлении позволяет не только развивать фактологическую базу исследования, но и проследить историю развития системы взглядов на староверие в рамках разных исторических школ. Особое место в отечественной историографии занимает официально-церковная концепция старообрядчества. Она появилась в период раскола церкви и общества, имела длительную историю и во многом отражала характер отношения светских и духовных властей к явлению [Костров 2006].
Активное развитие старообрядчества во второй половине XIX - начале XX вв. (связанное с отменой крепостного права) вынуждало церковные власти активизировать борьбу с явлением на миссионерском фронте. Шагами в этом направлении стало, в частности, проведение миссионерских съездов и увеличение внимания к подготовке миссионерских «противораскольнических» кадров. Второй ряд мер, помимо открытия новых кафедр «расколоведения» при духовных учебных заведениях, ставил задачу разработки учебных программ и пособий. Наряду со ставшими уже классическими в церковной среде трудами официальных писателей середины XVII - XIX вв., к использованию рекомендовались труды некоторых новых авторов. Учебные пособия по «расколоведению» представляют собой отдельную группу историографических источников. Будучи в основе своей методической богословско-полемической литературой, они, вместе с тем, отражали официальную академическую концепцию старообрядчества. В своих построениях их авторы широчайшим образом использовали официально-церковную историографию староверия. Поэтому эти учебники достаточно историографичны и их анализ позволяет лучше понять принципы развития всей официально-церковной историографии вопроса, неотъемлемой частью которой они являются.
Из ряда учебной литературы обращает на себя внимание книга священника И. Стрельбицкого «Обличение раскола, известного под именем старообрядчества» [Стрельбицкий 1896], которая, наряду с классикой официально-церковной историографии, занимала место в списке рекомендуемой миссионерской литературы. Вместе с разработкой методов миссионерской работы в старообрядческой среде, в пособии конкретно определялись цели и задачи «расколоведения», которое определялось не иначе как особая наука. Основная цель возведённого в ранг науки «расколоведения», согласно автору (который был выразителем мнения верхов официальной иерархии) - это обличение старообрядчества [Стрельбицкий 1896], то есть обличение объекта своего исследования. Это противоречивое положение очень точно определяет специфику консервативного крыла официально-церковной науки того периода. В концептуальном отношении этот труд повторял все классические оценки церковной литературы и отражал позицию официальной церкви по отношению к явлению. Самыми авторитетными источниками для автора были «Жезл правления», «Увет духовный», «Розыск», «Пращница духовная» и другие «противораскольнические» трактаты [Стрельбицкий 1896]. При косвенном признании малой действенности этих произведений на староверов, автор отправляет миссионера к древним источникам, пользующимся в старообрядческой среде уважением. С точки зрения научного постижения проблемы это выступало несомненным плюсом. Вместе с тем, автор практически полностью игнорирует исследовательские схемы, предложенные А.П. Щаповым, Е.Е. Голубинским, Н.Ф. Каптеревым и другими историками, привнёсшими достаточно много нового для понимания сути изучаемого явления. старообрядчество расколоведение церковный
Работу И. Стрельбицкого и его предшественников в деле создания учебных пособий по «расколоведению» продолжил К. Плотников. Его «Руководство по обличению русского раскола…» [Плотников 1904] логично продолжало предыдущие пособия. Во многом повторяя наработанную схему, а также руководствуясь указаниями 3-го Всероссийского миссионерского съезда, этот автор уделил особое внимание проработке отдельных вопросов методики обличения. Особый интерес в этой работе представляет факт постановки автором вопроса о корректности используемой терминологии. Объясняя причины употребления «порицательных выражений» в адрес старообрядцев со стороны отцов официальной церкви историческими условиями, К. Плотников добавлял: «нынешние архипастыри не только не употребляют в своих сочинениях таких резких выражений, но и не одобряют их» [Плотников 1904: 259]. Это определённый шаг вперёд по сравнению с тем же близким по времени и духу пособием И. Стрельбицкого, в котором староверы назывались «суесловцами» [Стрельбицкий 1896: 3].
Учебники И. Стрельбицкого и К. Попова стали примером сохранения консервативным крылом церковной историографии «обличительной» традиции на рубеже XIX и XX веков, когда прогрессивная исследовательская мысль уже значительно продвинулась в исследовании вопроса. При сохранении основ официально-церковной доктрины это было закономерно. Труды более прогрессивных церковных и светских исследователей могли влиять и влияли в большей мере на исследовательский процесс и на достаточно узкий круг заинтересованных читателей. Обличительно-охранительная же литература в количественном отношении была несравненно больше и охватывала своим влиянием массы официального православного духовенства, в том числе приходского, а через него и приходы.
В целом, учебные пособия по «расколоведению» выступают как достаточно интересный источник для комплексного исследования истории развития официальной концепции старообрядчества. «История и обличение раскола» преподавалось в духовных семинариях, поэтому применяющиеся учебники достаточно точно отражают отношение официальных духовных и светских властей к староверию, а также уровень понимания вопроса консервативным крылом официально-церковной историографии.
Список использованной литературы
1. Костров А. В. Старообрядчество и старообрядческая историческая мысль во второй половине XIX - начале XX вв. - Иркутск: Оттиск, 2006. - 160 с.
2. Плотников К. Руководство по обличению русского раскола, известного под именем старообрядчества. Применительно к семинарской программе и указаниям 3-го Всероссийского миссионерского съезда. - Изд. 6-е. - СПб., 1904. - 165 с. Стрельбицкий И. Обличение раскола, известного под именем старообрядчества. Составлено применительно к программе для духовных семинарий. - Одесса, 1896. - 200 с.
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
М.В. Ломоносов как основоположник российской науки. Историческое наследие М.В. Ломоносова в оценках отечественной историографии. Его концепция о происхождении и сущности древнерусского государства. Деятельность Академии наук в области изучения истории.
курсовая работа [53,2 K], добавлен 16.01.2014Кризис современной российской исторической науки, отечественной историографии. Марксистский подход к "типизации и периодизации исторического развития". Исследование истории российских представительных учреждений, истории местного самоуправления.
контрольная работа [28,3 K], добавлен 19.09.2010Церковная реформа патриарха Никона и царя Алексея Михайловича, подорвавшая незыблемость православных форм богопочитания. Раскол и возникновение старообрядчества. Основные последствия церковной реформы для духовной жизни и культурного развития страны.
контрольная работа [32,5 K], добавлен 13.10.2014Взаимоотношения церкви и государства, события государственной и церковной жизни, духовно-нравственное состояние русского общества середины XVII века. "Путешествие" архидиакона Павла в исторической литературе. "Путешествие" как источник церковной истории.
курсовая работа [28,2 K], добавлен 06.02.2010Предмет, содержание и задачи курса методологии исторической науки. Особенности исторического познания. Основные философские подходы и методы в истории. Основные этапы исторического исследования. Исторический источник и его информационная неисчерпаемость.
курс лекций [117,0 K], добавлен 03.07.2015Историографический обзор методов анализа региональной динамики экономического развития. Подходы к оценке информационного потенциала губернаторских отчетов как источника по социально-экономической истории России в отечественной и зарубежной историографии.
контрольная работа [31,0 K], добавлен 15.04.2018Особенности повседневности и социальной истории в британской историографии XX века: либеральная и социалистическая парадигмы. Теория социальной истории в интерпретации Дж.М. Тревельяна (1876–1962), специфика интерпретации истории Англии в его трудах.
дипломная работа [80,3 K], добавлен 07.09.2011"История" Геродота как важнейшая веха не только в истории античного исторического сознания, но и в истории античной культуры в целом. Фукидид как родоначальник "прагматической" историографии. Особенности исторических сочинений Тацита и Дуриса из Самоса.
реферат [43,2 K], добавлен 23.10.2011Сущность, эволюция, процессы институализации "интеллектуальной истории" как специфического подхода в историческом познании, определение ее теоретико-методологических принципов. Роль историографический исследований Артура Лавджоя в развитии науки.
реферат [26,2 K], добавлен 20.09.2010Сущность актуальных проблем в историографии, их отличительные черты в разные исторические периоды. Основные аспекты истории Руси с древнейших времен до современности. Особенности наиболее изучаемых проблем в отечественной современной историографии.
курсовая работа [55,5 K], добавлен 23.04.2011Современная актуальность вопроса о точности исторических методов исследования и объективности выводов исторической науки, поднятого Ж. Боденом. Роль факторов природно-климатических условий для истории развития народов и их антропометрических признаков.
статья [23,8 K], добавлен 14.12.2014Социокультурный смысл старообрядчества и его объективная значимость на примере Нижегородской губернии. Культурная специфика русского старообрядчества в тех формах, которые сохранились и стали его наиболее актуальными атрибутами. Питиримово разорение.
курсовая работа [69,4 K], добавлен 24.08.2016Рассмотрение задач церковной реформы середины XVII века. Причины раскола Русской православной церкви. Анализ особенностей осуществления церковной реформы патриархом Никоном. Характеристика духовных предпосылок проведения церковной реформы XVII века.
дипломная работа [87,9 K], добавлен 23.04.2016Историографический обзор основания Слободской средней школы и дальнейшей её реорганизации. Динамика численности учащихся в советское время и на современном этапе. Характерные черты педагогического коллектива. Специфика организации учебной деятельности.
дипломная работа [111,8 K], добавлен 10.07.2017Понятие и особенности исторических источников, системы их классификации. Их роль в изучении истории и возможности применения на уроках истории. Анализ значения, смысла, целей и содержания процедур внешней и внутренней источниковедческой критики.
курсовая работа [55,3 K], добавлен 30.08.2010Причины возвышения Москвы в советской историографии. Единство церковной и государственной политики в укреплении московского княжества, влияние географического положения Москвы. Исторические обобщения Ключевского и централизация Русского государства.
контрольная работа [36,9 K], добавлен 04.04.2010Возникновение историографии в России, формирование цельного научного исторического мировоззрения. Развитие материалистического понимания истории, многонациональный характер советской исторической науки. Разработка общей концепции истории и ее источники.
контрольная работа [62,5 K], добавлен 10.11.2010Порядок определения исторического источника и проблема установления границ при формировании круга исторических источников. Основы и критерии классификации исторических источников, обзор и анализ ее наиболее ярких примеров в сфере русской историографии.
эссе [27,3 K], добавлен 12.11.2010Марксистское и буржуазное направления отечественной историографии. Изучение отечественной истории эпохи феодализма. Проблемы капитализма и империализма в России. Изучение советского периода истории России. Российская историческая наука за рубежом.
реферат [50,4 K], добавлен 07.07.2010Анализ российской историографии XVIII-XIX веков. Появление географических и исторических словарей, издание энциклопедий в большинстве стран Европы. Рост интереса общества к истории. Развитие просветительского направления в русской историографии.
реферат [36,5 K], добавлен 05.07.2011