Состояние образования в Южнобессарабском крае в годы его пребывания в составе Молдавского княжества и Румынии (1857-1878 гг.)

Размещено на http://www.allbest.ru/

Измаильский государственный гуманитарный университет, Украина

Кафедра всемирной истории

Состояние образования в Южнобессарабском крае в годы его пребывания в составе Молдавского княжества и Румынии (1857-1878 гг.)

Алексей Юрьевич Балицкий

Аннотация

образование южнобессарабский молдавский румыния

В статье рассматривается состояние сферы образования в Южнобессарабском крае в годы его пребывания в составе Молдавского княжества и Румынии (1857-1878 гг.). Обосновывается тезис о том, что усиленная румынизация, сопровождавшаяся обязательным изучением государственного языка, способствовала ухудшению общеобразовательного уровня как в крае в целом, так и среди его городского населения в частности.

Ключевые слова и фразы: Бессарабия; город; образование; грамотность; язык; Румыния.

Annotation

The author considers the state of educational sphere in Southern Bessarabia region as a part of the Moldavian principality and Romania (1857-1878), and substantiates the thesis that intensified romanization that was accompanied by the compulsory study of the state language, contributed to the worsening of educational level both in the region as a whole, and among its urban population in particular.

Key words and phrases: Bessarabia; city; education; literacy; language; Romania.

В результате Крымской войны (1853-1856 гг.) и подписания по её итогам Парижского мирного договора, южная часть Бессарабии отошла в состав Молдавского княжества, а впоследствии и к новообразованному в 1861 г. Румынскому государству. В состав отошедшей южной территории Бессарабии вошли весь Измаильский уезд, часть Аккерманского и часть Кагульского уездов, города Измаил, Рени, Кагул, Килия. Уже в конце 70-х гг. ХІХ в. после очередной российско-турецкой войны Южнобессарабский край, отторгнутый в 1856 г., был возвращён Российской империи и впоследствии стал развиваться в русле общероссийских тенденций.

Обозначенный период в истории Бессарабского региона до сегодняшнего дня остаётся одним из малоизученных. Как справедливо отмечает украинский историк А. Бачинская, не исследовано политическое, социально-экономическое развитие края, состояние культуры [2, с. 142]. Несмотря на то, что в последнее время всё же наметился позитивный сдвиг в исследовании указанного периода, о чем свидетельствуют статьи В. Дроздова [4], П. Бойко [3], А. Лебеденко [7], И. Думиника [5], ряд вопросов по-прежнему остается вне поля зрения исследователей. Одним из них является вопрос о состоянии сферы образования и основных тенденциях её развития. Между тем этот вопрос представляет особый интерес и важность для более глубокого изучения, учитывая тот факт, что образование всегда занимало одно из важнейших мест в жизни общества и представляет фундамент для рассмотрения и всех остальных стратегических вопросов - культуры, экономики, общественных отношений.

Развитие образования в провинциальных южнобессарабских городах (Измаиле, Килие, Кагуле, Рени, Болграде) на протяжении периода пребывания их в составе Молдавского княжества и Румынии происходило в соответствии с законодательными нормами, которые действовали в этих государствах. Особенно прогрессивной на тот момент являлась реформа народного образования 1864 г., которая была призвана унифицировать всю образовательную отрасль в Румынском государстве и, таким образом, выработать общие для всех правила функционирования учебных заведений. Согласно принятым положениям, которые в том числе распространялись и на южнобессарабские населенные пункты, начальное (четырехлетнее) образование становилось всеобщим и бесплатным. В учебные заведения принимались как мальчики, так и девочки в возрасте от 7 до 12 лет. К концу румынского господства в этом крае насчитывалось 7 городских четырехклассных училищ.

Что касается среднего образования, то в Румынии оно было рассчитано главным образом на мужскую часть населения. Так, срок обучения для ребят в средних учебных заведениях составлял 7 лет, тогда как для девушек - всего 5 лет. Кроме того, закон не предусматривал доступ женщин к высшему образованию. Основание первого среднего учебного заведения в Южнобессарабском регионе было инициировано жителями Болграда, которые в январе 1858 г. обратились к молдавскому князю Николаю Конак Богориди с соответствующей просьбой. В ней, в частности, говорилось: «Мы, колонисты, нижеподписавшиеся, единодушно желаем учредить в г. Болграде училище, в котором науки будут выкладываться на болгарском языке» [11]. Чтобы уменьшить поток мигрантов и успокоить возмущение болгарского населения, которое все активнее выступало за сохранение своих прежних прав и привилегий (напомним, что при русской администрации болгары - жители Болграда - на правах колонистов обладали особыми правами, имевшими автономный характер), молдавское правительство дало согласие на учреждение в Болграде болгарского центрального училища. По своей структуре оно подразделялось на два уровня: первый - 3 года (начальный курс), второй - 4 года (основная школа). Учебный план предусматривал изучение французского, латинского, немецкого, старославянского, болгарского, румынского языков, истории, математики, космографии, рисования, Закона Божьего, а также основ земледелия, зоологии и торговли. Закончив полный курс, выпускники училища получали среднее образование и возможность продолжить обучение в высших учебных заведениях. С момента открытия в 1859 г. и до 1876 г. полный курс обучения закончило 98 человек [Там же]. В 1876 г. в связи с реорганизацией системы румынского образования Центральное болгарское училище было преобразовано в румынский лицей.

После принятия в ноябре 1864 г. закона об общеобязательном образовании произошли изменения и в системе церковного обучения. Закон предусматривал существование семинарий двух типов: епархиальные с четырехлетним сроком обучения и общецерковные с семилетней программой. Также предполагалось преподавание наряду с богословскими дисциплинами и общеобразовательных предметов. Выпускники первого типа семинарий становились сельскими священнослужителями или учителями в начальных школах. Выпускники высших семинарий занимали руководящие должности в городских приходах.

Определённую роль в распространении образования среди городского населения сыграла четырехлетняя семинария, открытая в городе Измаиле в ноябре 1864 г. (основана на базе церковной школы города). Учебный персонал Измаильской семинарии состоял из ректора и семи учителей. Здесь преподавались следующие предметы: догматическое, пастырское и нравственное богослужение, православное исповедание Петра Могилы, всеобщая церковная история, библейская история, латинский и молдавский языки, естествознание, математика, черчение и церковное пение. В семинарию поступали лица, закончившие полный курс городских училищ. Количество всех учеников порой доходило до 200 [10, с. 45]. По желанию выпускники Измаильской семинарии могли продолжить обучение в семилетней Ясской семинарии. Как свидетельствуют источники, большинство тех, кто заканчивал Измаильскую семинарию, весьма неохотно занимали священнослужебные должности, предпочитая чиновничью службу в гражданском ведомстве [9, с. 468]. В 1878 г. Измаильская семинария была переведена в Галац.

Очень важно отметить, что в целом в конце румынского господства в крае насчитывалось 145 учебных заведений, в которых обучалось до 4 тыс. человек. Кроме 7 четырёхклассных городских училищ (3 мужских и 4 женских), Болградского и Измаильского лицеев здесь функционировали 124 сельские школы, 3 мужских и 2 женских трёхклассных училища, 1 городское двухклассное училище, 4 городских мужских одноклассных училища, 2 городских женских одноклассных училища [1, с. 165; 6, с. 15-16].

Несмотря на ощутимые сдвиги в образовательной сфере в Южнобессарабском крае, все же следует признать, что усиленная румынизация не могла не повлиять на уровень образованности местного населения в целом и городского в частности. Позитивные меры румынского руководства в сфере образования фактически нивелировались тем обстоятельством, что обучение осуществлялось на государственном языке. Уровень образованности неуклонно снижался в связи с тем, что дети россиян, украинцев, болгар и других национальностей, которые проживали в местных населённых пунктах, весьма неохотно осваивали непонятный им румынский язык. Автор историко-статистического и бытового описания Вилковского посада отмечал: «…учение (в здешнем училище - А. Б.) велось на румынском языке - и это была большая ошибка: ученики крайне неисправно посещали училище». Он же добавлял: «...училище... не имело успеха потому, что учение велось на непонятном румынском языке...» [9, с. 474].

Ухудшение общеобразовательного уровня горожан в период румынского господства косвенно можно увидеть и в материалах Всероссийской переписи населения 1897 г., которые показали, что в придунайских городах Килие, Измаиле, Рени и Кагуле общий уровень грамотности был одним из самых низких в сравнении с другими городами Бессарабской губернии [8, с. 46-65]. Так, в Измаиле грамотными были 27% от общего числа городского населения. Соответствующий показатель города Рени составлял 27,3%, Килии - 20,9%, Кагула - 18%. В то же самое время в Аккермане, Бендерах, Оргееве, Бельцах, Сороках данный показатель колебался в пределах 28-33%, в губернском городе Кишинёве - 39,3%.

Таким образом, можно сделать вывод, что в 60-70-е гг. ХІХ в. в Южнобессарабском крае происходили положительные изменения в сфере образования: повсеместно открывались новые учебные заведения, было введено всеобщее начальное обучение. Однако процесс румынизации, сопровождающийся обязательным изучением румынского языка, существенно снижал заинтересованность местного населения в получении образования и, таким образом, способствовал ухудшению уровня его грамотности.

Список литературы

1. Батюшков П. Н. Бессарабия: историческое описание. СПб.: Тип. высочайше утв. т-ва «Общественная польза», 1892. 272 с.

2. Бачинська О. А. Українське населення Придунайських земель ХVІІІ - початок ХХ ст. (заселення й економічне освоєння). Одеса: Астропринт, 2002. 328 с.

3. Бойко П. Юг Бессарабии в составе Румынии (1857-1878 гг.) // Русин. 2012. № 1. С. 89-99.

4. Дроздов В. В. Проблема південної Бессарабії у російсько-румунських відносинах періоду «Східної кризи» 1875-1878 рр. (за матеріалами російської періодичної преси) // Волинські історичні записки. 2008. Т. 1. С. 43-48.

5. Думиника И. Организация церковной жизни болгар Южной Бессарабии (1856-1878 гг.) // Дриновський збірник. 2011. Т. ІV. С. 451-459.

6. Записка по вопросу об устройстве возсоединенного края Бессарабии (от 4 июля 1881 г.). Б. м., б. г. 141 с.

7. Лебеденко О. М. Розвиток освіти в Подунав'ї у ХІХ - на початку ХХ ст. // Проблеми історії України ХІХ - початку ХХ ст. 2003. № 6. C. 292-296.

8. Первая всеобщая перепись населения Российской империи, 1897 г. СПб.: Центральный статистический комитет МВД, 1905. Т. ІІІ. Бессарабская губерния. 254 с.

9. Посад Вилков: историко-статистический и бытовой очерк // Кишинёвские епархиальные ведомости. Неофициальный отдел. 1892. 1-15 мая. № 9. С. 462-475.

10. Труды Бессарабского церковного историко-археологического общества. Кишинев, 1912. Вып. 7.

11. Центральне болградське училище 1858-1876 рр. [Электронный ресурс]. URL: http://www.gymnasia.ws/

Размещено на Allbest.ru