Казахстан в период монгольского завоевания. Средневековые государства XIII–XV вв.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Казахстан в период монгольского завоевания. Средневековые государства XIII-XV вв.

1. Образование Монгольского государства. Завоевание территории Казахстана монголами

В начале XIII в. в Центральной Азии завершилось формирование Монгольского государства. Ведущую роль в хозяйстве монголов играло кочевое скотоводство. В обществе четко прослеживались имущественное неравенство и классовая дифференциация. Вверху социальной пирамиды находились нойоны, баторы, дарханы, нукеры. Непосредственными производителями были рядовые кочевники - араты, выполнявшие повинности в пользу аристократии. Существовало домашнее рабство.

В ходе ожесточенной борьбы за обладание стадами, лучшими пастбищами, за подчинение родоплеменных подразделений выделился вождь-предводитель Темучин, избранный на курултае (съезде знати) на реке Онон в 1206г. общемонгольским ханом с титулом Чингисхан. Военно-административная организация ханства базировалась на системе «крыльев» (правое крыло, левое крыло, центр), делившихся на тумены («тьмы»), тысячи, сотни, десятки. Десятеричная система могла эффективно функционировать лишь на основе строжайшей дисциплины и при условии успешных походов, захвата большой добычи, содействуя в этом случае росту авторитета великого хана и преодолению сепаратистских тенденций, т.е. она изначально создавалась с расчетом на военную экспансию и грабеж как способы существования Монгольского государства. Деспотический характер власти ярко иллюстрирует «Великая Яса» Чингисхана, отличающаяся крайней жестокостью наказаний за какие-либо проступки.

Внешняя политика государства сориентирована на порабощение, ограбление, устрашение покоренных народов. Поэтому весьма неубедительно выглядят попытки некоторых авторов (в частности т.н. «евразийцев») оправдать действия монголов и, более того, облагородить их, приписывая Чингисхану намерение объединить племена «Великой Степи, дабы добиться мира, порядка и уверенности в завтрашнем дне». В действительности целями Чингисхана было превращение завоеванных стран в источники постоянного дохода своей семьи, своей знати и увековечение господства «золотого рода» Чингизидов, для чего устанавливался безжалостный террор, организовывался мощный аппарат угнетения, поддерживалась постоянная боевая готовность для подавления непокорных. Успехам монголов благоприятствовали раздробленность, отсутствие сильной центральной власти в странах, ставших объектом завоеваний, а также наличие многочисленной подвижной конницы.

Около 1208г. Чингисхан разбил у реки Бухтарма найманов и меркитов, пытавшихся отсидеться в долинах Иртыша. Предводитель меркитов погиб в бою, а сами они бежали в кыпчакские степи; найманы во главе с Кучлуком ушли к каракитаям. Запуганные победами монголов, их власть в 1211г. признали бывшие вассалы каракитаев: хан карлуков Арслан, правивший в Каялыке, «князь Алмалыка» Бузар. В 1216 (или 1218) г. монголы под предводительством старшего сына Чингисхана Джучи уничтожили меркитов в сражении на Тургайском плато. Тогда же произошло первое столкновение монголов с хорезмийцами, выступившими из Дженда. Через три дня монголы покинули поле боя под прикрытием ночных костров. В 1218г. они двинулись в Семиречье и Кашгарию, где правил заклятый враг Чингисхана Кучлук. Монголы умело использовали недовольство местного населения антиисламской политикой Кучлука, провозгласив свободу религиозных культов. Их веротерпимость объясняется тем, что они понимали значение религии и духовенства для удержания своего господства и, будучи очень суеверными, боялись гнева как своих, так и чужих богов. Приход монголов воспринят мусульманами как избавление от найманского притеснителя. Гонимый Кучлук был схвачен преследователями, отрубившими ему голову.

Формальным поводом для вторжения в Хорезм явилось истребление заподозренных в шпионаже монгольских купцов наместником хорезмшаха в Отраре Гаирханом Иналчиком. Осенью 1219г. полчища Чингисхана с берегов Иртыша отправились в поход против Хорезма. Армия была разделена на 4 корпуса, два из которых действовали на территории Казахстана. Сыновья Чингисхана Чагатай и Угэдэй осадили Отрар, отчаянно сопротивлявшийся 6 месяцев. Отряды Джучи заняли города Сыгнак, Узгенд, Барчкент, Ашнас, Дженд, Янгикент. В 1220г. Джучи совершил бросок в Восточный Дешт-и Кыпчак: множество кыпчаков либо перебито, либо захвачено в плен. Весной 1221г. завершено завоевание Средней Азии. Через Северный Иран и Кавказский хребет монголы вышли в половецкие степи. Кыпчаки обратились за помощью к русским князьям, но в битве на реке Калке 31 мая 1223г. русско-половецкая рать потерпела тяжкое поражение от отрядов Джэбэ и Субэдэя, которые в 1224г. через Восточный Дешт-и Кыпчак направились на соединение с основными силами Чингиса, дислоцировавшимися поблизости от озера Алаколь.

Таким образом, территория Казахстана вошла в состав Монгольской империи и поделена Чингисханом между сыновьями на три улуса (удела):

1) улус Джучи - северное Семиречье, Восточный Дешт-и Кыпчак, северный Хорезм;

2) улус Чагатая - Восточный Туркестан, большая часть Семиречья, Мавераннахр;

3) улус Угэдэя - западная Монголия, верховья Иртыша, Тарбагатай (ликвидирован в 1251г.).

Вопрос о последствиях монгольских завоеваний не получил однозначного решения. В современной казахстанской литературе они часто оцениваются с позиций идеализации кочевников вообще и монголов в частности: заявляется, что «образование монгольской империи… сыграло огромную положительную роль» для Казахстана; при этом разрушительное воздействие нашествия на все стороны общественной жизни полностью отрицается. Другие авторы, напротив, считают, что «монгольское иго имело отрицательные, глубоко регрессивные последствия для экономического, политического и культурного развития». Сторонники третьей точки зрения пытаются примирить противоборствующие подходы, утверждая, что «завоевание, наряду с катастрофическими последствиями, имело и некоторые положительные стороны».

В результате нашествия и последовавших за ним событий серьезно подорваны производительные силы, разграблены материальные ценности, разрывались хозяйственные связи. Пришло в упадок земледелие, вытоптаны и заброшены обработанные поля и сады. Посевные площади сокращались и прекращались в пастбища, т.е. за счет оседлого хозяйства расширился скотоводческий (кочевой и полукочевой) сектор экономики. Разрушались города, крепости и селения, замерли ремесло и торговля, уничтожены многие культурные ценности. Особенно пострадала оседло-земледельческая и городская культура Семиречья: из около 200 населенных пунктов осталось чуть больше 20 небольших поселений. На юге Казахстана со временем частично возобновляется оседлая и городская жизнь (но прежний уровень развития городов так и не был достигнут), восстанавливаются порушенные экономические связи, устанавливаются торговые контакты с отдаленными странами.

Завоевание не могло привести к появлению нового общественного устройства, но способствовало укреплению патриархально-общинных отношений, усилению роли рабовладельческого уклада. Возросли масштабы эксплуатации и без того обнищавшего населения: введено около 20 видов налогов и повинностей. Установление чужеземного господства вызвало неоднократные попытки сопротивления покоренных народов, жестоко подавлявшиеся монголами (1229, 1237, 1242 гг. и др.). О размахе борьбы говорит тот факт, что для поимки половецкого атамана Бачмана хану Менгу понадобилось два года и 20 тысяч воинов. В ходе завоевания большие массы населения были убиты, замучены и угнаны в рабство. Практически поголовно истреблены жители Отрара, Сыгнака, Ашнаса. Даже проезжавший через кыпчакские степи, Южный Казахстан и Семиречье в 1245 - 47 гг. посол римского папы Плано Карпини наблюдал «многочисленные головы и кости мертвых людей, лежащие на земле». Люди гибли и от неизбежных спутников разорительных войн - голода и эпидемических заболеваний. Вызывает удивление, что некоторые современные авторы стремятся вообще отказаться от определения «монгольское завоевание», заявляют, что «предки казахов… не оказали пришельцам сопротивления».

В итоге нашествия ликвидированы ранее существовавшие на территории Казахстана государственные образования, а на основе монгольских улусов возникли новые государства, возглавляемые ханами из династии Чингизидов. В структуре управления большое внимание уделялось карательно-репрессивному и финансовому аппарату. Исходя из административных и фискальных задач, проложены почтовые тракты, создана ямская служба. Наряду с действием местного права внедряются нормы, зафиксированные в Ясе, распоряжения и предписания ханов. Современные авторы нередко утверждают, что после завоевания «на долгое время на территории Казахстана прекратились войны и усобицы», преувеличивают степень централизации власти в новых государствах. В силу географических, социально-экономических, этнических и др. факторов Монгольская империя не могла существовать как единое централизованное государство и распалась вскоре после смерти ее основателя (1227г.). Восторжествовала военно-улусная система, способствующая появлению самостоятельных государств.

2 Золотая Орда. Кок-Орда и Ак-Орда

В 1236 - 1242 гг. монголы во главе с сыном Джучи Бату предприняли поход в Европу, завоевали Волжскую Булгарию, русские княжества (за исключением северо-западных земель), двинулись в Центральную Европу, дошли до Адриатики, но затем повернули назад - к низовьям Волги, где сложился центр своеобразного государственного образования - Золотой Орды (Улуг Улуса), основанного ханом Батыем в 1243г.

Территория государства включала Дешт-и Кыпчак, Западную Сибирь, Хорезм, Северный Кавказ, Крым, но четко определенных границ оно не имело. Коренные русские земли в Орду не входили (вопреки заявлениям некоторых авторов), но Русь находилась от нее в вассальной зависимости, уплачивала ханам дань («ордынский выход», или «черный бор»), пошлины, чрезвычайные сборы и пр., а русские князья получали ярлыки на княжение. Столицей Золотой Орды был г. Сарай-Бату (Старый Сарай), а затем Сарай-Берке (Новый Сарай) в нижнем Поволжье. Население государства многонационально, но основную его массу составляли кыпчаки. Монголы постепенно растворились в тюркской среде. Русские и западноевропейские источники обычно называли население Орды татарами, а в XIX в. появился неуклюжий гибрид «монголо-татары». Неправомерно именовать Улуг Улус и «древнеказахским государством».

На социально-экономических отношениях в Золотой Орде непосредственно отразились чудовищные последствия монгольских завоеваний. В хозяйстве вырос удельный вес экстенсивного кочевого и полукочевого скотоводства. С трудом возрождались очаги земледелия (поливного и богарного), носившего подсобный характер, воскресала городская жизнь на юге Казахстана (Отрар. Сыгнак, Дженд, Сауран, Сузак, Ясы и др.), развивались гончарное, кирпичеобжиговое, металлургическое ремесла, ткачество, хлебопечение и т.д. Ширилась местная и международная торговля, оживилось денежное обращение.

Социально-классовая структура Улуг Улуса достаточно сложна. В господствующем классе особо привилегированное положение занимали чингизиды: ханы, огланы (царевичи). Впоследствии для обозначения не царствующих потомков Чингисхана используется заимствованный термин «султан». Чингизидам (прежде всего джучидам) принадлежали крупные стада, богатства, военная добыча, дворцы, множество рабов. Рангом ниже стояли нойоны (эмиры, беки) - потомки сподвижников Чингисхана и его сыновей, а также местной знати, перешедшей к ним на службу (хотя большая часть кыпчакской знати монголами вырезана). Они назначались на ответственные государственные и военные посты. Выдвинулся и слой тарханов, получавших от хана тарханные грамоты, наделявшие их обладателей различными привилегиями (освобождение от повинностей и др.). К военно-служилой знати относились бахадуры. Дружинники - нукеры - либо входили в свиту своих сеньоров, либо занимали низшие военно-административные должности. Духовенство (прежде всего мусульманское) и церковные организации располагали солидными материальными ресурсами. Экономическое могущество потомственной и служилой знати основывалось на владении уделами (улусами, илями), выставлявшими определенное количество солдат, зависевшее от размера уделов и чина командиров (темников, тысячников, сотников, десятников), связанных между собой сеньорально-вассальными отношениями. Некоторые исследователи говорят в связи с этим о наличии «кочевого землевладения» как разновидности феодального землевладения.

Формами землевладения являлись:

1) дивани (мемлеки-и-султани) - государственные земли, верховным собственником которых считался хан;

2) инджу - ханский домен;

3) суюргал - условное наследственное владение, включающее целые области и города, дающее право взимать подати (полностью или частично) с населения, а также осуществлять над ним административную и судебную власть;

4) мульк - частновладельческие, отчуждаемые земли;

5) вакуф - земли мусульманских учреждений.

К трудящимся относились карачу - кочевники-скотоводы, ведущие индивидуальное хозяйство, живущие аилами и вынужденные беспрекословно подчиняться своим владыкам, зависимые крестьяне земледельческих районов: сабанчи - общинники, обрабатывавшие своим инвентарем, помимо выделенных им участков, господскую землю, и уртакчи - издольщики, лишенные земли и инвентаря и работавшие на господской земле за долю урожая, а также ремесленники (частично относительно самостоятельные, частично согнанные из завоеванных стран и находившиеся на положении рабов). Рабский труд использовался в домашнем хозяйстве, строительстве. Часть рабов шла на экспорт, другие через 1-2 поколения становились вольноотпущенниками, пополняя ряды полатного населения. Номады и оседлые жители платили налоги: копчур - 1 голова со 100 и менее голов скота, зякат - мусульманский налог на имущество и доходы, харадж - поземельный налог, калан - налог с садов, виноградников, тагар - подать для снабжения войска, аваиз - чрезвычайный налог и др., несли повинности: воинскую, ямскую, постойную, трудовую и т.д.

Эксплуатация своих трудящихся, ограбление покоренных народов обеспечивались мощным государственным механизмом, многие черты которого переняты у восточных деспотий. Верховная власть принадлежала хану из династии Джучидов, возводимому на «стол» курултаем (коллегиальным органом из представителей верхушки общества). Борьба за ханский титул часто сопровождалась убийствами претендентов. В период максимального военно-политического могущества Орды власть хана имела абсолютный характер, но по мере его утраты она слабеет, ее авторитет падает. Реальная власть оказывается в руках временщиков, правящих через подставных ханов. Первым лицом после хана считался беклярибек (старший эмир), командующий войском, руководивший деятельностью улусных эмиров (улусбеков). Главе правительства - везиру - подчинялись диваны (канцелярии) - центральные органы отраслевого управления. На местах власть осуществляли даруги и баскаки, в чьи функции входили сбор податей, подавление сопротивления непокорных и т.д. Они опирались на канцелярии со штатом чиновников и гарнизоны или мобильные войска. Судебную власть представляли яргучи и кадии.

В соответствии с монгольской традицией Золотая Орда делилась на три крыла:

1) правое (западное) - улус Бату (Ак-Орда);

2) левое (восточное) - улус Орда-Еджена (Кок-Орда, из-за путаницы в источниках часто именуемая Ак-Ордой);

3) центр - улус Шайбана (Боз Орда, впоследствии объединенная с Кок-Ордой).

Независимым государством Улуг Улус стал при брате Бату Берке (1257 - 1267), отказавшемся в 1260г. признать великим ханом Монголии Хубилая. При Берке началась война Джучидов с их родственниками Хулагуидами, обосновавшимися в Иране. Союзником в борьбе был мамлюкский Египет (мамлюкские султаны - кыпчаки по происхождению). Берке - первый хан, принявший ислам. Его преемник Менгу-Тимур подтвердил суверенитет Джучидов, разместив свое имя на монетах. В конце XIII в. Орду поразил политический кризис, связанный с мятежом представителя боковой ветви Джучидов - хитрого и мстительного темника Ногая. Только в 1300г. хану Токте удалось покончить со всемогущим временщиком. После очередной схватки за престол к власти пришел племянник Токты Узбек (1312 - 1341 гг.), одним из первых шагов которого была решительная борьба с шаманством и насаждение ислама в качестве официальной религии. Благодаря опустошительным набегам ордынцев Узбек укрепил авторитет ханской власти. Его правление характеризуют как время наивысшего могущества Золотой Орды, но ее «ослепительное великолепие» росло за счет усиления эксплуатации населения: для уплаты недоимок кочевники вынуждены продавать своих детей в рабство.

Усиливаются правители Кок-Орды, занимавшей степи от Иртыша до Урала, нижнее и среднее течение Сырдарьи с центром в Сыгнаке и стремившейся устранить номинальную зависимость от Золотой Орды. Однако пытавшийся стать сполна самостоятельным государем Мубарак-ходжа изгнан сыном Узбека Джанибеком. Тем не менее, мощь Улуг Улуса уже шла на убыль. В 1357г. в государстве вспыхнул новый кризис, разгорелись кровопролитные междоусобицы. Главную роль в ордынских делах стал играть беклярибек Мамай. Обособилось левое крыло, а его хан Урус (1368 - 1377) ненадолго даже занял Сарай-Берке. В 1378г. трон Кок-Орды захватил Тохтамыш, воспользовавшийся поражением Мамая от русских войск в Куликовской битве (сентябрь 1380г.), чтобы объединить Золотую Орду под своей властью. В 1382г. Тохтамыш сжег Москву и заставил князя Дмитрия Донского платить дань, но в 1391 и 1395 гг. потерпел неудачи в борьбе с эмиром Мавераннахра Тимуром. Последствием разгрома явилось страшное разорение и оскудение Золотой Орды. Фактическим правителем государства стал мирза Едигей (погиб в 1419г.). Хан Барак в 1423г. потерял западное крыло и удовольствовался Кок-Ордой со столицей вновь в Сыгнаке, но в 1428г. был убит. Золотая Орда окончательно развалилась: на ее обломках возникли Большая Орда, Сибирское, Крымское, Казанское, Астраханское ханства, а на территории Казахстана - Ногайская Орда и ханство Абулхаира.

3. Ханство Абулхаира и Ногайская Орда

После гибели Барак-хана на территории бывшей Кок-Орды существовало несколько враждующих между собой владений, среди правителей которых выделялся потомок сына Джучи Шайбана по имени Абулхаир, провозглашенный ханом в 1428г. в г. Чинги-Тура (нынешней Тюмени) в Западной Сибири и поддержанный частью племен Центрального и Северного Казахстана.

Абулхаиру пришлось затратить много усилий, чтобы разгромить соперничавших с ним чингизидов (Махмуд-Ходжу, Махмуд-хана и Ахмад-хана, Мустафу-хана), но окончательно сломить сепаратизм кочевой аристократии ему не удалось. В 1446г. Абулхаир отобрал у Тимуридов и Джучидов ряд городов на Сырдарье и в предгорьях Каратау - Сыгнак, Ак-Курган, Аркук, Сузак, Узгенд, что на некоторое время укрепило его позиции. Столицей ханства стал Сыгнак. Серьезную угрозу для государства представляли монгольские племена ойратов (калмаков). В 1457г. Абулхаиром проиграно сражение при Кок-Кесене (вблизи от Сыгнака), после чего с ойратами заключен мир на унизительных для хана условиях. Внешние неудачи усугубили внутренние неурядицы: от ханства отделилась часть населения, возглавляемая султанами Гиреем и Джанибеком, откочевавшими в Могулистан. В 1468г. Абулхаир организовал поход в Могулистан, но в дороге скоропостижно скончался. Его сын и преемник Шайх-Хайдар был крайне слаб и непопулярен, а в 1470г. погиб в результате выступления мятежных султанов. Государство прекратило свое существование, а значительная часть его населения вошла в Казахское ханство, основанное ранее Гиреем и Джанибеком.

В исторической литературе ханство Абулхаира именуется также «Государством кочевых узбеков», «Узбекским ханством». Термин «узбек» еще в XIV в. закрепился за населением Кок-Орды. Его происхождение связывают с именем известного золотоордынского хана, либо трактуют это название как «сам себе господин» (т.е. «самостоятельный, независимый»). Приблизительные границы ханства (при всей их неустойчивости) простирались от Яика (Урала) на западе до Иртыша на востоке и от Сырдарьи и Балхаша на юге до среднего течения Тобола на севере.

Главное хозяйственное занятие жителей Узбекского ханства - кочевое и полукочевое скотоводство; в долинах рек, у озер и на юге государства развито полуоседлое и оседлое земледелие, в городах - ремесло. К социальным верхам причислялись чингизиды - высшее аристократическое сословие (хан, султаны - улусные владетели), эмиры (беки, или бии) - правители отдельных аймаков (племенных объединений), тарханы, бахадуры, сейиды - лица, претендующие на происхождение от пророка Мухаммеда. Владельцы большого количества скота именовались баями (богачами). Низы общества представлены, прежде всего, категорией «карачу» («чернь», «простонародье»).

Политическую систему венчал хан из рода Шайбанидов. Коллегиальным совещательным органом являлось «августейшее собрание» (маджилис-и хумайун). Центральный орган исполнительной власти - диван, возглавляемый великим везиром. Отдельными отраслями управления руководили везиры (министры) и их заместители - наибы. К высшим должностям, комплектовавшимся «из могущественных султанов и высокопоставленных эмиров», относились инаки - ханские советники, атабек (аталык) - наставник наследника трона, ички - начальник дворцовой службы, верховный казий - судья и др. В областях (вилайетах) и городах повелевали назначавшиеся ханом даругабеки и хакимы.

Государство кочевых узбеков продержалось на исторической арене недолго, не развившись, как и его предшественники, в централизованную державу. Причинами быстрого распада ханства явились недостаточность экономических связей в условиях господства натурального хозяйства, рост эксплуатации населения, социальных противоречий, слабость ханской власти, усиление позиций аристократии, возникновение Казахского ханства в западном Семиречье, внешнеполитические затруднения.

Еще одним осколком Улуг Улуса явилась Ногайская Орда, обособление которой началось при «великом эмире» Золотой Орды Едыге в конце XIV в., но окончательно она оформилась как отдельное государство при сыне Едыге Нураддине (1426 - 1440). Происхождение названия «ногай» связывают с именем золотоордынского темника Ногая или с монгольским словом «нохай» (собака) - прозвищем Едыге.

Основное население Ногайской Орды - мангыты, поэтому она также именуется Мангытским юртом. Территория государства - земли к северу от Каспийского моря, в междуречье Волги и Урала, но в отдельные периоды владения ногайцев простирались от Кубани до Иртыша. Столицей был г. Сарайчик в низовьях Урала.

В хозяйстве ногайцев безусловно доминировало кочевое скотоводство. Роль земледелия незначительна; часть жителей выращивала просо. Отсутствие городов (Сарайчик составлял исключение) предопределило неразвитость ремесленного производства. Лучше развиты домашние промыслы. Значение внутренней торговли минимизировано, она осуществлялась посредством обмена. В то же время Сарайчик был пунктом транзитной торговли на пути из Причерноморья в Среднюю Азию.

Верхние ступени социальной лестницы занимали: потомственная степная аристократия - бии и мурзы - члены бийского рода едигеидов, служилое сословие («люди чиновные») - уланы, карачеи, имельдеши, а также батыры - предводители военных отрядов, баи - богатые скотовладельцы незнатного происхождения, мусульманское духовенство. «Лучшие люди» эксплуатировали зависимых от них непосредственных производителей - «черных улусных людей», плативших налоги, в т.ч. налог со скота, основанный на шариате (2,5 % от поголовья), и несли повинности (натуральные и служебные). В ногайском обществе сохранялось патриархальное рабство, процветала работорговля.

Политическая организация строилась по иерархическому принципу. Во главе Ногайской Орды находились бии из династии Едигеидов (не будучи Чингизидами, они не имели права на ханский титул). Власть бия ограничена, он был вынужден считаться с мурзами, управлявшими улусами и нередко «не слушавшимися» биев. Высшие сановники в Мангытском юрте - нурадин, кековат, тойбуга. Важнейшие вопросы государственной жизни обсуждались на большом совете (корныше), текущие - на малом совете («круге»). Постоянным органом центрального управления был карадуван, состоявший из отдельных чиновников - дуванов, возглавляемых лицом с титулом «кара дуван». Местное управление осуществляли мурзы, имеющие собственные администрации.

Ногайская Орда существовала в сложной международной обстановке, долгое время отстаивая свое право на жизнь в борьбе с Джучидами, причем успехи во внешней политике чередовались с неудачами: так, если в 1481г. ногайцы при поддержке Сибири одолели хана Большой Орды Ахмата, то в начале XVI в. они терпят поражения от казахского хана Касыма. Первенствующее значение постепенно приобрели взаимоотношения с Русским государством. В 1489г. в Москву прибыло первое посольство мурз Мусы и Ямгурчи. Ногайско-русские отношения оставались в целом дружественными до конца 40-х гг. XVI в., но обострились при бие Юсуфе (1549 - 1555), вступившим в антироссийский союз с «воинственными элементами» Казани, Астрахани и Крыма под главенством Турции. Политика Юсуфа вызвала противодействие экономически тяготевшей к России ногайской знати, руководимой братом бия Исмаилом. Накал борьбы достиг апогея, когда она переросла в настоящую гражданскую войну, в которой ценой больших потерь победили сторонники Исмаила (1555 - 1563). Ситуация осложнялась тяжелейшим хозяйственным кризисом: из-за морозных зим люди оставались без скота, свирепствовали голод, чума, мор. Присоединение к России Казанского и Астраханского ханств ускорило превращение союзнических отношений с Москвой в вассальные: шертная грамота Исмаила 1557г. свидетельствовала о его зависимости от Ивана IV Грозного. Сложная экономическая и политическая обстановка способствовала распаду Ногайской орды: еще в 1549г. дети бия Ших-Мамая образовали между Эмбой и Сырдарьей Алтаульскую Орду, а в 1557 - 1559 гг. за Волгой начала обособляться Малая (Казыева) Орда. Располагавшаяся в Прикаспии, между Волгой и Уралом, Большая Ногайская Орда оставалась под властью Исмаила, при преемниках которого ногайско-русские отношения резко ухудшились. Мангытский юрт страдал от нападений казаков, разоривших в 1580г. Сарайчик. Активизировалась борьба между группировками мурз, в которую вмешивается царское правительство: в 1600г. астраханским воеводой посажен «на ногайское княжение» бий Иштерек. После его смерти (1619) вновь усилились междоусобицы. В 1623г. бием назначен верный Москве Канай, но напряжение внутри Орды не спадало, что вынудило мурз обратиться к московскому государю с намерением «подчиниться царской воле, суду и обороне», однако царь отклонил это челобитье. В начале 1634г. Большие Ногаи подверглись вторжению калмыков, после чего переселились на правобережье Волги, а затем вместе с Малыми Ногаями признали зависимость от Крымского ханства. Оставшиеся на территории Казахстана ногайцы вошли в состав Младшего жуза казахов.

4. Чагатайское государство. Могулистан

После смерти Чагатая (1242г.), отличавшегося суровостью и жестокостью, положение его улуса крайне неустойчиво. Лишь внуку Чагатая Алугу (1261 - 1266) удалось не только подчинить все бывшие владения деда, но и завоевать ряд новых земель. Алугу можно считать подлинным основателем государства Чагатаидов. Впоследствии на реальную власть в улусе стал притязать внук Угэдея Хайду, поддерживаемый ханами Золотой Орды. С 1269г. он сделался фактическим правителем государства, превратив Чагатаидов в своих вассалов. В том же году в Таласской долине созван курултай, на котором обозначились две позиции чагатайских аристократов: одни из них сочувствовали переходу к оседлости, городской жизни и ориентировались на Мавераннахр, другие, оставшиеся в Семиречье, смотрели на первых с презрением и ратовали за чистоту кочевнических традиций. Это противоречие повлияло на последующую историю государства и способствовало его распаду.

После смерти Хайду в начале XIV в. Чагатаиды вернули власть в своем улусе. При Кебеке (1318 - 1326) центр ханства перенесен из Алмалыка (долина Или) в Мавераннахр, где выстроена новая резиденция - Карши. Стремясь централизовать государство, Кебек провел административную и денежную реформы. Страна поделена на военно-административные округа - тумены, возглавляемые царевичами и племенными вождями кочевников. Хотя автономные права местных маликов и садров ограничены, центробежные тенденции не пресеклись. Для преодоления беспорядочности в денежном обращении введена единая монетная система (серебряные динары и дирхемы). Политику Кебека продолжил его брат Тармаширин (1326 - 1334), провозгласивший ислам государственной религией и открыто пренебрегший традициями номадов. Недовольство кочевой знати вылилось в заговор против хана и его убийство. После серии братоубийственных мятежей государство распалось. В Мавераннахре реальная власть перешла к эмиру Казагану.

В восточной части улуса в 1347 (48) г. дуглатским эмиром Пуладчи объявлен ханом чагатаид Туглук-Тимур. Так появилось новое государство - Могулистан. Оно занимало территорию Семиречья и Восточного Туркестана. Столицей ханства стал Алмалык. Название государства связано с термином «могул» («могол») - так писался в персо- и тюркоязычных сочинениях этноним «монгол», хотя собственно монгольские племена к моменту образования Могульского ханства тюркизировались.

Основа экономики Моголистана - кочевое и полукочевое скотоводство. В Семиречье оседло-земледельческое и городское хозяйство пришло в упадок. Исчезли или превратились в небольшие селения города Баласагун, Койлык, Еки-Огуз, Алматы, Тараз и др. Частично восстановлено земледелие в долинах Чу и Таласа. Возникали новые небольшие поселения, крепости. Развитые оседло-земледельческие районы и города сохранялись в Кашгарии.

Могульское общество подвержено социальной дифференциации. В господствующий класс входили чингизиды, беки (эмиры), тарханы, бахадуры, мусульманское духовенство. Экономическая мощь знати базировалась на концентрации скота в ее руках, а в оседлых районах существовало феодальное владение землей в различных формах (инджу, сойургал, мульк, вакф). Верховным собственником земли номинально считался хан, но в Кашгарии (удел Манглай-Субе) полновластно владычествовали дуглатские эмиры. Большинство трудящихся составляли кочевники-скотоводы (карачу), входящие в аймаки (племена). Оседлые земледельцы (жившие, в основном, в Кашгарии) именовались «райяты», т.е. податные люди. Население Могулистана платило многочисленные налоги (купчур, зякет, тагар, бадж, харадж, калан) и несло повинности: военную, транспортную (улаг), отработочную (бегар), почтовую (уртонную) и др.

Политический глава Могулистана - хан из династии Чагатаидов, однако большими полномочиями обладал улусбек, должность которого наследовалась дуглатскими эмирами. Существовали ханский совет (маджлис) и диван - орган исполнительной власти, состоявший из дафтаров - канцелярий и ведомств, руководимых эмирами.

Центральная власть в государстве слаба, хотя некоторые ханы и пытались проводить централизаторскую политику, в частности, Тоглук-Тимур, использовавший с этой целью мусульманскую религию. Укрепившись в Могулистане, он вознамерился снова объединить Чагатайский улус и в результате двух походов (1359, 1361 гг.) подчинил охваченный смутами Мавераннахр. После его смерти местные эмиры подняли мятеж, подавить который смог сын Тоглук-Тимура Ильяс-Ходжа (1363 - 1368), выигравший битву в местности Лай («грязь»), но не сумевший взять Самарканд и вынужденный отступить. Безволие хана вызвало недовольство кочевой знати, и он был убит братом Пуладчи эмиром Камар ад-дином, захватившим власть. Однако другие эмиры оказали ему противодействие. Беспорядком и раздорами воспользовался эмир Тимур (1370 - 1405), ставший единоличным повелителем Мавераннахра. Он совершил ряд вторжений в пределы Могулистана. Особо разрушительным был поход 1389г., а в 1390г. Камар ад-дин вытеснен за Иртыш, хан Хызр-Ходжа (1389 - 1399) признал себя вассалом Тимура. После смерти Хызр-Ходжи развернулась борьба между его четырьмя сыновьями. Один из них - Мухаммад (1408 - 1415) проводил независимую от Тимуридов политику и, будучи ревностным мусульманином, насаждал ислам и шариат среди своих подданных. Его племянник Вайс (1418 - 1421, 1425 - 1429) вел борьбу за престол со своим двоюродным братом Шер-Мухаммадом. Вайс неудачно воевал с ойратами (калмыками), под давлением которых перенес свою ставку из Турфана в Илибалык. После гибели Вайс-хана в стране наступил хаос.

Только к началу 50-х гг. XV в. хану Есен-Буге удалось несколько стабилизировать ситуацию, но затем ему пришлось отражать нападение собственного брата Юнуса, поддержанного Тимуридами. В сложной внутренней и внешней обстановке Есен-Буга благосклонно встретил откочевавших из-под власти Абулхаира султанов Джаныбека и Гирея, рассчитывая на их помощь. После смерти Есен-Буги (1462) децентрализация Могулистана усилилась: на севере страны закрепился Юнус-хан, на юге - сын Есен-Буги Дост-Мухаммад; обособились казахские ханы. Юнус потерпел несколько тяжелых поражений от ойратов, в 1485г. овладел Ташкентом, но вскоре скончался. Ставкой его сына Махмуда был Ташкент, а в восточных районах страны правил брат Махмуда Ахмад, ведший успешные войны с ойратами и казахами. В 1501г. братья разбиты своим бывшим союзником Мухаммедом Шайбани. В 1508г. переживший брата Махмуд опять вторгся в Мавераннахр, но погиб в сражении с Шайбани-ханом. Началась борьба между сыновьями Ахмад-хана, один из которых - Саид - в 1514г. разгромил дуглатского эмира Абу Бакра-мирзу и сделал своей столицей Яркенд. Это событие рассматривается как образование нового государства - Могулии (Кашгарского ханства). Значительная часть Семиречья перешла к казахам.

Литература

монгольский казахстан золотая орда

1 Абиль Е.А. История государства и права Республики Казахстан (с древнейших времен до 1992 года). Астана, 2001

2 История Казахской ССР с древнейших времен до наших дней в 5 т. Алма-Ата, 1977-1981

3 История Казахской ССР. Т. 1. Алма-Ата, 1957

4 История Казахской ССР. Эпоха социализма. Алма-Ата, 1967

5 История Казахстана и Центральной Азии. Алматы, 2001

6 История Казахстана. Материалы лекций. Усть-Каменогорск, 2000

7 История Казахстана: народы и культуры. Алматы, 2001

8 История Казахстана с древнейших времен до наших дней в 4(5) т. Алматы, 1996-2000. Т. 1-3.

9 История Казахстана с древнейших времен до наших дней. Очерк. Алматы, 1993

10 История Казахстана (1917-1991). Курс лекций. Усть-Каменогорск, 2005

11 Казахская ССР: 4-томная краткая энциклопедия. Алма-Ата, 1985-1991

12 Кан Г.В. История Казахстана. Учебное пособие. Алматы, 2005

13 Кляшторный С.Г., Султанов Т.И. Государства и народы Евразийских степей. Древность и средневековье. СПб., 2004

14 Кляшторный С.Г., Султанов Т.И. Казахстан. Летопись трех тысячелетий. Алма-Ата, 1992

15 Курс лекций по истории Казахстана. Усть-Каменогорск, 2003

16 Одинцов Г.В. История Казахстана. ХХ век. Усть-Каменогорск, 2007

17 Панковская Г.И., Фоминых В.В. История Казахстана в датах и событиях. Усть-Каменогорск, 2008

18 Панковская Г.И., Фоминых В.В. История Казахстана в схемах, таблицах, диаграммах. Усть-Каменогорск, 2004

19 Панковская Г.И., Фоминых В.В. История Казахстана. Методические указания для практических (семинарских) занятий. Усть-Каменогорск, 2006

20 Рыспаев К. История Республики Казахстан. Алматы, 2002

21 Учебное пособие по истории Казахстана с древнейших времен до наших дней. Алма-Ата, 1992

Размещено на Allbest.ru