Русская диаспора Азербайджана после распада СССР
Роль русской диаспоры в Азербайджане. Сообщества, которые были созданы с целью выстраивания продуктивных отношений с коренным населением и поисков путей сохранения духовной жизни, национальных традиций. Деятельность Бакинского славянского университета.
Рубрика | История и исторические личности |
Вид | статья |
Язык | русский |
Дата добавления | 28.11.2018 |
Размер файла | 32,3 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
140 Издательство ГРАМОТА www.gramota.net
Размещено на http://www.allbest.ru/
[Введите текст]
азербайджан русский диаспора население
Статья по теме:
Русская диаспора Азербайджана после распада СССР
Мустафаева Рухия Сабир кызы
Статья посвящена роли русской диаспоры в Азербайджане, сообществам, которые были созданы ею с целью выстраивания продуктивных отношений с коренным населением и поисков путей сохранения своей духовной жизни, своих национальных традиций, своего языка. Анализируется деятельность этих организаций, а также Бакинского славянского университета (БСУ), Русского драматического театра им. Самеда Вургуна в Баку, Православной Церкви Азербайджана. Подчеркиваются усилия Азербайджанского государства и предпринимаемые им меры по созданию в стране благоприятных условий для развития гармоничных межнациональных отношений.
Ключевые слова и фразы: диаспора; Русская община; Бакинский славянский университет (БСУ); Православная Церковь; Российский информационно-культурный центр (РИКЦ); Ассоциация русской молодежи Азербайджана (АРМА); М. Ю. Забелин; русский язык.
The article considers the role of Azerbaijan's Russian diaspora, describes communities established with a view to develop productive relations with the aboriginal population and to find ways to preserve their spiritual life, national traditions and language. The author analyzes activity of these organizations, among them Baku Slavic University, Russian Drama Theatre named after Samed Vurgun, Azerbaijan's Orthodox Church. The paper emphasizes efforts of Azerbaijan state and measures it takes to create favourable conditions for development of harmonious international relations.
Key words and phrases: diaspora; Russian community; Baku Slavic University; Orthodox Church; Russian Informational and Cultural Center; Association of Russian Youth of Azerbaijan; M. Yu. Zabelin; Russian language.
Распад СССР явился чрезвычайно сложным и болезненным процессом для народов, которые много лет жили вместе. Советская система, отягощенная грузом неразрешенных противоречий, оказалась не готова к глобальным переменам в области межнациональных отношений.
Разрушились производственные связи. Возникли огромные трудности для всех отраслей хозяйства. Начался политический и экономический кризис.
Постсоветские страны вступили в новый исторический этап своего развития. Для этого этапа характерны не только созидательные начала, связанные с формированием независимых, самостоятельных государств на принципах национальных приоритетов. Каждое из новых государств неминуемо столкнулось и с рядом проблем, которые правомерно называть печальным наследием СССР: в первую очередь, это проблемы межнациональные, которые в рамках Советского Союза нередко решались волюнтаристски, однозначно и одномерно, без серьезного всестороннего анализа, а многие просто не решались. Для Азербайджана один из таких больных вопросов, остро стоящих с 1988 г., - положение Нагорного Карабаха (НК).
Новой реальностью, перед которой оказалась каждая из стран, образовавшихся на месте бывших советских республик, стала и такая: население этих стран составили люди не только титульной национальности, но и представители многих других народов, в первую очередь русские. Бывшие республики СССР стали странами иммигрантов. После распада Советского Союза за пределами Российской Федерации проживало 25289,5 тыс. русских(17,4% от их общей численности в СССР в 1989 г.) и 4096,1 тыс. лиц других коренных национальностей Российской Федерации (18,5% от их общей численности) [7, с. 390]. Эти люди стали гражданами новых стран и были вынуждены выстраивать продуктивные отношения с коренным населением, искать пути сохранения своей духовной жизни, своих национальных традиций, своего языка. Русская диаспора - русские, живущие за пределами Российской Федерации, - начала создавать в этих странах свои общины и сообщества.
Принципиальных различий в толковании терминов мы не наблюдаем. Различие - в широте понятия. Словом сообщество можно обозначить любое объединение, любую организацию, выстроенную на тех или иных принципах. Сообщество, -а - объединение людей, народов, государств, имеющих общие интересы, цели [23, c. 747]. Слово община может соответствовать таким словам, как коммуна (от англ. Commune) и комьюнити (от англ. Community). Понятие диаспора(от гр. diaspora - рассеяние) конкретнее и эже. Диаспора, -ы(книжн.) - люди одной национальности, живущие вне страны своего происхождения, вне своей исторической родины [Там же, c. 165]. В данной статье все эти термины используются как равноправные, но, и употребляя широкие понятия община и сообщество, мы имеем в виду явление более узкое и определенное - диаспора.
Отдельные аспекты темы сосуществования этносов рассматривались в трудах Л. Н. Гумилева. Изучение роли диаспор как новое проблемное направление открылось перед историками лишь с распадом СССР и рождением независимых государств. Среди авторов исследований на эту тему можно назвать В.А. Тишкова, Т.А. Полоскову, А.И. Вдовина и др. Однако говорить о достаточной исследованности рассматриваемого явления пока не представляется возможным.
Проблем сосуществования коренного этноса и русского населения в государствах нового зарубежья немало. Всюду идет поиск форм подобного сосуществования и путей сотрудничества. К сожалению, в некоторых новых государствах русское население сталкивается с негативным к себе отношением, иногда с прямым посягательством на его права и свободы. Тем актуальнее изучение всякого положительного опыта, направленного на гармонизацию межнациональных отношений в новообразованной стране. Цель данной статьи - представить современную роль и деятельность русской диаспоры в Азербайджане как пример налаживания продуктивного взаимодействия коренного и русского населения, в том числе через создание самых разных общественных объединений и организаций.
Следует подчеркнуть, что Российское государство широко поддерживает соотечественников, живущих за рубежом. Правительство РФ приняло ряд определенных законов и программ. Постановлением Правительства РФ от 17 мая 1996 г № 590 утверждена Программа мер поддержки соотечественников за рубежом.
Особого внимания заслуживают ее пункты 4 и 5:
«Поддержка в решении культурных и социальных проблем соотечественников за рубежом, удовлетворение культурных потребностей российской диаспоры и помощь социально не защищенным группам соотечественников предполагают: интенсификацию культурных связей между Россией и российской диаспорой в государствах-участниках СНГ и государствах Балтии, в том числе на региональном и местном уровнях; поддержку культурной жизни и культурных инициатив российской диаспоры;
создание российских информационно-культурных центров в государствах-участниках СНГ и государствах Балтии;
продолжение работы по введению в действие Соглашения о гарантиях прав граждан государств-участников СНГ в области пенсионного обеспечения и подписанию соглашений по вопросам социального обеспечения с теми государствами нового зарубежья, с которыми подобного рода соглашения не заключены; разработку механизма контроля за выполнением межгосударственных соглашений по вопросам социальной защиты различных категорий соотечественников;
отработку механизмов оказания экстренной и гуманитарной помощи социально не защищенным группам соотечественников» [20].
Население Азербайджана составляет 8,0 млн чел. (2006 г.), среднегодовые темпы его прироста в 2000-2006 гг. - 0,9%. Около половины населения проживает в сельской местности. Доля русских в настоящее время - 1,8%. Государственный язык - азербайджанский, широко распространен русский [31, с. 93].
Русская диаспора в Азербайджане - одна из крупнейших русских диаспор в мире.
В целях поддержки соотечественников за рубежом в 1996 г. Российское государство создало Координационный совет общественных организаций российских соотечественников в Азербайджане [15]: это не политическая организация, а представительный совещательный орган общественных организаций российских соотечественников в республике. Совет координирует действия русских сообществ, выполняет правозащитную функцию по вопросам, представляющим общий интерес.
Координационный совет (КС) сформирован из уполномоченных представителей русскоязычных общественных организаций. Председатель Совета избирается сроком на один год. В 2017 г. председателем КС избран глава Аварского общества Магомед Исаев. Заседания КС проводятся не реже одного раза в квартал. Решения принимаются как простым голосованием на заседании, так и методом опроса. Председательствуют на заседаниях поочередно члены Совета - руководители общественных организаций соотечественников.
Деятельность Координационного совета общественных организаций российских соотечественников в Азербайджане, как сказано в его уставе, направлена на укрепление связей с Россией, с российскими государственными и общественными органами, занимающимися вопросами поддержки соотечественников за рубежом. Цели и задачи Координационного совета - сохранение общего языкового, культурного, информационного пространства, укрепление связей между Азербайджаном и Россией.
Эти цели являются программными, их ставят перед собой все существующие в республике организации российских соотечественников, а именно: Центр культуры славян Азербайджана, Российский информационно-культурный центр, Общественное объединение солидарности народов Азербайджана «Содружество», Землячество казаков в Азербайджане, Русская община Азербайджана, Сельская община русских молокан, общество «Славянская семья», республиканское общество татарской культуры «Тугантель», лезгинский национальный центр «Самур» и др. [24, с. 61].
Центр культуры славян Азербайджана основан 14 февраля 1992 г. Егофилиалы существуют в городах и районах, где компактно проживают русские и представители славянских народов (село Ивановка Исмаильского района, города Ленкорань, Хачмас, Гянджа, Баласувар). Руководитель организации - Валентина Николаевна Сергеева, ее заместитель - Вахид Алиоглу Салахов. В 1995 г. создано Московское международное отделение Центра культуры славян Азербайджана. С июня 1999 г. оно стало членом Форума неправительственных организаций, действующего по линии ООН. Центр культуры славян Азербайджана и другие подобные общества принимают активнейшее участие в организации и проведении целого ряда мероприятий по пропаганде культурного наследия азербайджанского и славянских народов. Эта деятельность играет важную роль в сохранении и развитии дружественных связей между азербайджанским и русским народами [27].
Российский информационно-культурный центр (РИКЦ) в городе Баку функционирует с 12 марта 2009 г. Руководит Российским информационно-культурным центром Валентин Денисов. Деятельность Центра направлена на развитие культурных, образовательных, научно-технических и информационных связей Российской Федерации с Азербайджанской Республикой. Среди его задач - ознакомление азербайджанской общественности с историей и культурой русского и других народов Российской Федерации, ее культурным, научными экономическим потенциалом, содействие установлению и развитию контактов с творческими и культурно-просветительскими организациями Азербайджана, изучению русского языка, созданию условий для расширения взаимовыгодного российско-азербайджанского делового сотрудничества [19]. В январе 2011 г. вошло встрой новое здание РИКЦ. На его открытии присутствовали министр иностранных дел России С. В. Лавров, руководитель Федерального агентства по делам Содружества независимых государств, соотечественников, проживающих за рубежом, и по международному гуманитарному сотрудничеству (Россотрудничество) Ф. М. Мухаметшина, министр иностранных дел Азербайджана Е. М. Мамедьярова и другие официальные лица.
Общественное объединение солидарности народов Азербайджана (ООСН) «Содружество» основано в 1990 г. в городе Баку. Его первичные организации созданы в ряде трудовых коллективов в районах и городах республики. В обществе образованы 11 постоянных комиссий (по организационной работе, по вопросам идеологической и культурно-просветительской работы; по экономическим программам; по связям с организациями соотечественников; по вопросам образования; по правовым вопросам; по работе среди женщин; по работе с молодежью; по социальным вопросам и благотворительности; по работе с ветеранами войны и труда; по связям с концессиями, официально зарегистрированными в Азербайджане), а также Совет женщин /Женсовет [21]. Отделения общества имеются в Сумгаите, Гяндже и других городах - всего 12 филиалов. В обществе состоят русские, азербайджанцы, украинцы, лезгины, татары, аварцы и др.В настоящее время председателем ООСН Азербайджана «Содружество» является Татьяна Алексеевна Керимова. Высший орган объединения - конференция, на которой избирается совет в составе 39 человек, осуществляющий руководство организацией. В период между его заседаниями повседневной деятельностью общества руководит правление из 13 членов. Контрольные функции осуществляет ревизионная комиссия [22].
Основные задачи «Содружества» - помощь в решении вопросов межнациональных отношений как внутри страны, так и за ее пределами; проведение мониторинга по соблюдению и защите основных прав и свобод национальных и этнических меньшинств, проживающих в республике, прежде всего русскоязычных; работа по сохранению и использованию в стране русского языка как языка межнационального общения, а также изучению членами общества азербайджанского языка. «Содружество» помогает ветеранам и инвалидам войны и труда, одиноким пенсионерам, осуществляет гуманитарную и благотворительную опеку нуждающихся. Практикуется проведение научно-практических конференций, диспутов, тематических вечеров, литературных фестивалей, «круглых столов» и других мероприятий.
Казачество - это своеобразная общность людей, объединенных определенными идеями и стремлениями, а также сложившимся жизненным укладом, обычаями и культурой. Землячество казаков Азербайджана как общественная организация было зарегистрировано Министерством юстиции Азербайджанской Республики 16 ноября 1994 г. Оно насчитывает приблизительно 1500 членов. Большая часть из них - это потомственные казаки, то есть те, у кого предки были казаками. Остальные - так называемые приписные казаки: те, кто казачьих корней не имеет, но принимает устав организации и чтит традиции казаков. Филиалы землячества созданы в Гяндже и Сумгаите. Руководитель организации - Виктор Васильевич Мирешкин, атаман землячества казаков, председатель Координационного совета общественных организаций соотечественников Азербайджана. Организация вкладывает много сил в развитие братских отношений между народами. Сами казаки говорят, что азербайджанский народ близок казакам своими традициями и устоями [13].
25 марта 1993 г. состоялось учредительное собрание общественной организации «Русская община Азербайджана». Однако отсчет своей истории она ведет с 5 мая 1993 г. Руководящий орган организации - Республиканский совет. В него входит 21 человек. В Русской общине работают комиссии (организационная, по народному образованию, по благотворительности, по социальным вопросам, по связям с зарубежными общинами, по вопросам религии, по связям с политическими партиями и общественными движениями, по делам войны и Вооруженных сил), а также Центр защиты прав граждан, Совет старейшин, Центр русской культуры, Ассоциация русской молодежи, ассоциация «Русский мир», Ассоциация преподавателей русскоязычных учебных заведений, Ассоциация блокадников Ленинграда, Ассоциация азербайджано-российских литературных связей «Луч» [28].
Русская община Азербайджана, как подчеркнуто в ее уставе, является общественной организацией, возникшей в результате свободного волеизъявления граждан, объединившихся на основе общности интересов, и представляет собой национально-культурную автономию [33]. Русская община активна и дееспособна, что во многом обусловлено статусом ее лидера: это Михаил Юрьевич Забелин, депутат Милли Меджлиса (парламента) Азербайджана. Благодаря его авторитету и широким связям Русской общине удалось найти точки соприкосновения по ряду вопросов с азербайджанскими политическими партиями и в союзе с ними заострить вопрос о придании русскому языку статуса языка межнационального общения [24, с. 61].
Высшим органом общины является съезд, который проходит один раз в пять лет. Внеочередные заседания съезда созываются Республиканским советом или по заявлению не менее одной трети членов общины для решения срочных вопросов, возникающих в процессе ее деятельности и выходящих за пределы компетенции Совета.
За время существования организации состоялось четыре съезда.
I съезд Русской общины открылся 15 ноября 1998 г. в зале Русского драматического театра им. С. Вургуна.II съезд состоялся16 октября 2004 г. Он проходил в зале Государственного театра музыкальной комедии.
На съезд был избран 391 делегат от 49 районных, городских и региональных организаций.
В работе III съезда Русской общины Азербайджана, который проходил 6 ноября 2009 г. в зале Государственного академического театра оперы и балета, приняли участие руководитель администрации Президента Азербайджана А. Гасанов, вице-спикер Милли Меджлиса В. Алескеров, Чрезвычайный и полномочный посол России в Азербайджане В. В. Дорохин, епископ Бакинский и Прикаспийский владыка Александр, депутаты Государственной думы и другие уважаемые гости из России. Было зачитано обращение президента Азербайджана И. Г. Алиева. На съезде были внесены изменения и дополнения в устав организации, утвержден перспективный план на очередной пятилетний период [9].
IV съезд Русской общины Азербайджана состоялся 14 ноября 2014 г. В его работе участвовали члены Администрации Президента Азербайджана, депутаты Милли Меджлиса (парламента), представители Россотрудничества в Азербайджане, руководители общественных организаций республики, сотрудники средств массовой информации. Посол России в Азербайджане В. В. Дорохинв своем выступлении высоко оценил деятельность Русской общины Азербайджана. Он отметил, что эта крупнейшая русскоязычная организация республики и всего Южного Кавказа делает очень многое для поддержки русского языка, русской культуры и русских традиций, оказывает большую помощь ветеранам, пенсионерам и нуждающимся, поддерживает многолетнюю дружбу наших стран [6]. В IV съезде приняли участие более 300 делегатов из 40 организаций, входящих в состав Русской общины Азербайджана.
В 1993г. Русская община явилась учредителем Центра русской культуры в Азербайджане. Директор центра - Галина Яковлевна Манафова. Центр активно содействует развитию и укреплению русской и азербайджанской культур, знакомству с традициями и обычаями наших народов. Здесь проводятся Рождество, Пасха, Новруз и другие праздники - как русские, так и азербайджанские. На мероприятиях Центра люди чувствуют себя единой семьей [37].
Среди закавказских республик Азербайджан - страна, где очень активна молодежь. Общественное объединение «Ассоциация русской молодежи Азербайджана» (АРМА) сформировалось в ходе его первой конференции 26 июня 2004 г. 9 декабря 2004 г. АРМА прошла государственную регистрацию в Министерстве юстиции Азербайджанской Республики. Членами объединения могут стать люди от 15 до 35 лет любой национальности. Среди членов АРМА есть азербайджанцы, лезгины, представители многих других народов [4].
Особое место в деятельности организаций российских соотечественников занимает работа по сохранению и использованию в стране русского языка как языка межнационального общения. Не случайно и на VII съезде Ассоциации русской молодежи Азербайджана выступающие уделили этому вопросу много внимания, обсуждая проблемы русского населения закавказских государств [26]. Русский язык в Азербайджане был в свое время очень популярен. Особенно заметно это было в 60-е - 70-е гг. прошлого века: тогда число русскоязычных школ в Баку, который по национальному составу становился все более азербайджанским, превысило число азербайджанских, а интеллигенция и бюрократия отдавали детей преимущественно в русские школы [35, c. 10]. После распада Союза ситуация изменилась не в лучшую сторону, однако в последующие два десятилетия интерес к русскому языку усилился и окреп. В выступлении на VII съезде АРМА И.Гусейновой, заместителя министра образования Азербайджанской Республики (кстати сказать, говорившей на чистейшем русском языке!), были названы следующие цифры: в Азербайджане 4,9 млн человек говорят на русском языке [29]; в стране действует широкая сеть дошкольного образования на русском языке, работают 337 русско-азербайджанских школ, 17 школ русского сектора [25].
В Конституции Азербайджанской Республики (ст. 21. II) записано: «Азербайджанская Республика обеспечивает свободное использование и развитие других языков, на которых говорит население» [14].
3 октября 2013 г. в Баку открылся международный форум «Поддержка русского языка как основы развития интеграционных процессов в СНГ».
Международный форум проходил в рамках федеральной целевой программы «Русский язык на 2011-2015 годы» [17].В одном из своих интервью посол России в Азербайджане В. В. Дорохин подчеркнул, что в Азербайджане сложилась уникальная - в положительном смысле - ситуация с русским языком, чему способствуют три фактора. Первый - подход руководства Азербайджана, создающего благоприятные юридические и политические условия для распространения русского языка. Второй - сохраняющийся интерес населения к русскому языку, русской культуре и духовности. И третий - работа преподавателей русского языка и литературы [1].
В республике растет число желающих научиться говорить по-русски [3]. Это имеет большое значение для сближения народов двух стран.
Бакинский славянский университет (БСУ) готовит кадры преподавателей русского языка и литературы, переводчиков и специалистов других профессий, требующих знания языка. В стране выходит немало учебно-методической литературы в помощь обучающимся русскому языку. Тот же славянский университет издает учебно-методический и общественно-публицистический журнал «Русский язык и литература в Азербайджане». Журнал выходит 4 раза в год. На его страницах читатели могут найти материалы, посвященные вопросам языка, литературы, художественного перевода. Публикуются статьи, освещающие теоретические вопросы русского языка и литературы, актуальные проблемы функционирования русского языка в Азербайджане, методики его преподавания в высших учебных заведениях и средних общеобразовательных школах республики [5].
Необычайно плодотворным для утверждения позиций русского языка в Азербайджане, оказания ему особого внимания и уважения был 2006 г.
12 апреля в Москве, в Государственном институте русского языка им. А. С. Пушкина, открылась Третья Международная олимпиада школьников стран СНГ и Балтии по русскому языку. Участвуя в ней, ученики старших классов из Азербайджана убедительно показали, что дети этой страны хорошо знают русский язык и свободно говорят на нем [30].
15-16 сентября в Баку проходил первый Международный фестиваль русской книги. Открывая фестиваль, президент Всемирной ассоциации русской прессы Виталий Игнатенко назвал Баку «самым русским городом на Востоке». Председатель Русской общины Михаил Забелин в своем выступлении отметил, что за годы независимости в Азербайджане не была закрыта ни одна русская школа, что в вузах, как и прежде, функционируют русские отделения, что русский язык продолжает активно использоваться в сфере общения.
В декабре того же года в Бакинском славянском университете проходили Фестиваль русского языка иДни российского образования в Азербайджане, организованные Московским государственным открытым университетом, посольством России в Азербайджане, Русской общиной Азербайджана, Ассоциацией преподавателей русскоязычных учебных заведений Азербайджана [34].
Подобные мероприятия в стране проводятся регулярно.
Русский язык в Азербайджане так же почитаем, как и ранее. Поэтому русскому человеку здесь жить легко и комфортно.
Значительную роль в формировании и поддержании интереса к русской культуре играет тот факт, что в Баку уже около ста лет работает Русский драматический театр им. Самеда Вургуна. Все спектакли идут только на русском языке.
Сближению народов немало способствует в Азербайджане Православная Церковь.
В 1936 г. со смертью епископа Митрофана (Поликарпова) в Баку прекратил свое существование последний православный храм Азербайджана. В годы Великой Отечественной войны православные богослужения возобновились. В 1944 г. в Баку открыли два храма. В 1998 г. была возрождена Бакинско-Прикаспийская епархия [12]. Она объединила приходы, находящиеся на территории Азербайджана и Дагестана. В 2001 г. в Баку был вновь открыт собор св. Жен-мироносиц, ставший главным храмом Бакинско-Прикаспийской епархии. Храм построил в начале XX века азербайджанец Зейналабдин Тагиев. Православие в Азербайджане - вторая по численности конфессия (послеислама). По статистике, его исповедуют здесь 2,3% (209,7 тыс. человек). Православными христианами в стране являются не только русские, но и украинцы, белорусы, греки, грузины, представители других народов [36].
Исходя из определения академика Ю. Попова, диаспоры принято подразделять на две группы: первая - это коренные местные жители, которые по историческим причинам в давние времена оказались вне места основного пребывания своего этноса; вторая группа - иммигрантская диаспора [32, c. 5].
Русскую диаспору в Азербайджане составляют преимущественно представители первой группы. Родившиеся и долгое время проживающие в Азербайджане, по ряду этнокультурных признаков они тяготеют более к титульным народам этого региона, чем к народам, проживающим в России.
Они считают себе коренными жителями этого региона и отличаются от русских в России: «Мы - нечто среднее между азербайджанцами и русскими»; «Мы научились жить по кавказским обычаям» [24, с. 51]. Глава Русской общины, член Милли Меджлиса Михаил Юрьевич Забелин, который здесь родился, рос и учился, в своих интервью говорит: «Я бакинец, и этим все сказано… Местные русские считают Азербайджан своей родиной» [11].
2016 г. был объявлен в Азербайджане Годом мультикультурализма. Азербайджанцы уважают иные религии и духовное наследие других народов, охраняют памятники их истории и культуры. Истоки азербайджанского мультикультурализма журналист И. Велиев объясняет так: «Азербайджанцы принимали ислам сознательно и по свободному выбору, многие, зная русский язык, читали и христианскую литературу религиозного характера, а также и саму Библию. В силу сказанного, у большинства мусульман-азербайджанцев есть ясное понимание высокой ценности личности Иисуса Христа и Его миссии для всего мира. Поэтому в нашей стране оказывается поддержка по ремонту или восстановлению церквей, создаются условия для торжественного празднования Пасхи, Рождества и др., глава государства в канун этих религиозных праздников обращается с поздравлениями к христианским общинам страны» [8].
30 мая 2016 г. в Баку состоялся форум «Мультикультурализм и общественные организации российских соотечественников в Азербайджане» [18]. Выступая на этой представительной конференции, посол России в Азербайджане В. В. Дорохин подчеркнул, что в Азербайджане работа по сохранению традиций языка икультуры разных народов, в том числе русского, находит понимание и поддержку на государственном уровне, а для организаций соотечественников созданы благоприятные условия. «Мало найдется стран в мире, - сказал он, - которые имеют моральное право объявить целый год годом мультикультурализма, как это произошло в Азербайджане».
Глава русской общины Казахстана Юрий Бунаков признается: «Мы можем лишь мечтать о такой ситуации, какая сложилась в Азербайджане» [10].
Русская диаспора Азербайджанской Республики очень активна. В свою очередь, государство создает в стране благоприятные условия для развития и сохранения культуры, традиций и обычаев русского народа, для свободного и широкого бытования русского языка.
Представленный фактический материал, обобщающий плодотворный опыт Азербайджана, позволяет сделать следующие актуальные выводы:
русские диаспоры в новых независимых странах в союзе с коренным населением способны сохранять родной язык и развивать свои национальные традиции, воспитывать уважение к ним у представителей титульной национальности;
формирование гармоничных отношений между коренным и русским населением стран ближнего зарубежья возможно там, где это является частью государственной политики;
в деле плодотворного сосуществования этносов любая общественная организация, объединение, сложившееся по любому социальному признаку, могут найти свое место и сыграть свою положительную роль, главное - всемерно поддерживать и развивать проявления общественной активности в этом направлении.
Список источников
1. Азербайджан не ущемляет права русскоязычного населения и поощряет изучение русского языка[Электронный ресурс]. URL: http://pravfond.ru/?module=news&action=view&id=528 (дата обращения: 17.03.2017).
2. Алексий II встретился с представителями русской общины Азербайджана[Электронный ресурс].
3. URL:http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=1791 (дата обращения: 17.03.2017).
4. Алиева Г.Учим от души [Электронный ресурс]. URL: https://rg.ru/2013/11/26/russkii.html (дата обращения: 17.03.2017).
5. Ассоциация русской молодежи Азербайджана[Электронный ресурс]. URL: http://roa.az/arma/ (дата обращения: 17.03.2017).
6. В Баку вышел в свет журнал «Русский язык и литература в Азербайджане» [Электронный ресурс]. URL:http://www.vesti.az/news/184106 (дата обращения: 17.03.2017).
7. В Баку прошел IV съезд Русской общины Азербайджана[Электронный ресурс]. URL: http://news.day.az/society/534804.html (дата обращения: 17.03.2017).
8. Вдовин А. И.Русские в ХХ веке. М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2004. 448 с.
9. Велиев И.Азербайджанский мультикультурализм и его особенности [Электронный ресурс]. URL: http://www.echo.az/article.php?aid=105872 (дата обращения: 17.03.2017).
10. Деятельность Русской общины Азербайджана в отчетный период охарактеризована как активная[Электронный ресурс]. URL: http://azertag.az/ru/xeber/713188 (дата обращения: 17.03.2017).
11. Забелин М.Из выступлений членов Совета соотечественников в Госдуме РФ [Электронный ресурс]. URL: http://www.duel.ru/199701/?1_2_4 (дата обращения: 17.03.2017).
12. Забелин М.Я бакинец, и этим всё сказано [Электронный ресурс]. URL: http://www.russkiymir.ru/publications/120323/ (дата обращения: 17.03.2017).
13. История христианства и христианские общины в Азербайджане[Электронный ресурс]. URL: http://baku.eparhia.ru/ history/articles/history_christianity/ (датаобращения: 17.03.2017).
14. Казачество Азербайджана[Электронный ресурс]. URL: http://azkazaki.az/ (дата обращения: 17.03.2017).
15. Конституция Азербайджанской Республики[Электронный ресурс]. URL: http://www.azerbaijan.az/portal/General/ Constitution/doc/constitution_r.pdf (датаобращения: 17.03.2017).
16. Координационный совет общественных организаций российских соотечественников Азербайджанской Республики[Электронный ресурс]. URL: http://vksrs.com/koordinatsionnye-sovety/map/az/ (дата обращения: 17.03.2017).16.Лидер Русской общины Азербайджана Михаил Забелин награжден орденом Дружбы[Электронный ресурс]. URL: http://vksrs.com/news/lider-russkoy-obshchiny-azerbaydzhana-mikhail-zabelin-nagrazhden-ordenom-druzhby-/ (дата обращения: 17.03.2017).
17. Международный форум по поддержке русского языка проходит в Баку[Электронный ресурс]. URL: http://pravfond.ru/ ?module=news&action=view&id=1180 (датаобращения: 18.03.2017).
18. Нагиева Н.Конференция российских соотечественников в Азербайджане [Электронный ресурс]. URL: http://www.novoyevremya.com/w60860/.../#.WMxBXm-LTIW (дата обращения: 18.03.2017).
19. О представительстве[Электронный ресурс]. URL: http://prev.aze.rs.gov.ru/o-predstavitelstve-1 (дата обращения: 18.03.2017).
20. О Программе мер по поддержке соотечественников за рубежом[Электронный ресурс]: Постановление Правительства РФ от 17 мая 1996 г. № 590. URL: http://www.consultant.ru/cons/cgi/online.cgi?req=doc&base=LAW&n=106363&fld= 134&dst=100010,0&rnd=0.7000492553014688#0 (дата обращения: 21.04.2017).
21. Общественное объединение солидарности народов Азербайджана (ООСНА) «Содружество»[Электронный ресурс].URL: http://sodrujestvo.az/?page_id=29 (дата обращения: 18.03.2017).
22. Общественное объединение солидарности народов Азербайджана «Содружество»[Электронный ресурс].
23. URL: http://azerbaijan.mid.ru/rosna (дата обращения: 18.03.2017).
24. Ожегов С. И., Шведова Н. Ю.Толковый словарь русского языка. Изд-е 4-е, доп. М.: Азбуковник, 1999. 944 с.
25. Полоскова Т. А.Диаспоры в системе международных связей. М.: Науч. кн., 1998. 199 с.
26. Попов Э.Азербайджан - Русские в Азербайджане [Электронный ресурс]. URL: http://www.sgline.org/cat/1/15848 (датаобращения: 18.03.2017).
27. Попов Э. Русские в Азербайджане [Электронный ресурс]. URL: http://azcongress.ru/2010/09/05/russkie_v_azerbaydzhane/(дата обращения: 18.03.2017).
28. Русская диаспора в Азербайджане[Электронный ресурс]. URL: http://russkiymir.ru/publications/85010/ (дата обращения: 18.03.2017).
29. Русская община[Электронный ресурс]. URL: http://www.embrus-az.com/rus_obshina.html (дата обращения: 17.03.2017).
30. Русский язык[Электронный ресурс]. URL: http://aze.rs.gov.ru/ru/activities/313 (дата обращения: 18.03.2017).
31. Старшеклассники из Азербайджана участвуют в Третьей международной олимпиаде школьников стран СНГ и Балтии[Электронный ресурс]. URL: http://azertag.az/ru/xeber/627709 (дата обращения: 18.03.2017).
32. Страны и регионы мира: экономико-политический справочник / под ред. А. С. Булатова. Изд-е 3-е. М.: Проспект, 2009. 704 с.
33. Тишков В. А.Миграции и новые диаспоры в постсоветских государствах. М., 1999. 238 с.
34. Устав Русской общины Азербайджана[Электронный ресурс]. URL: http://fnkaa.ru/устав-русской-общиныазербайджана/ (дата обращения: 18.03.2017).
35. Фестиваль русского языка и Дней российского образования в Азербайджанской Республике[Электронный ресурс].URL: http://azertag.az/ru/xeber/656010 (дата обращения: 18.03.2017).
36. Фурман Д., Аббасов А.Азербайджанская революция. Азербайджан и Россия: общества и государства / отв. ред. и сост. Д. Е. Фурман. М.: Летний сад, 2001. 496 с.
37. Христианство в Азербайджане [Электронный ресурс]. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Христианство_в_Азербайджане (дата обращения: 18.03.2017).37.Центр русской культуры Азербайджана[Электронный ресурс]. URL: http://roa.az/crk/ (дата обращения: 18.03.2017).
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Исторический процесс формирования за границей русской диаспоры. Основные "волны" и центры русской эмиграции. Политическая деятельность русской эмиграции в контексте мировой истории, ее особенность, место и роль в жизни России и международного общества.
курсовая работа [37,9 K], добавлен 22.01.2012История образования СССР. Финал политического кризиса. Предпосылки распада СССР. Анализ причин распада СССР - мифы и факты. Историю СССР можно рассматривать, как пособие для политиков, которые могут найти что-то полезное, или исключить ошибки.
реферат [36,6 K], добавлен 06.05.2004Особенности Российской империи (СССР) как государства, главные причины и факторы ее распада. Становление и развитие стран средней Азии после распада СССР: Казахстана, Таджикистана, Узбекистана, Туркменистана и Киргизии. Основная задача института СНГ.
курсовая работа [54,3 K], добавлен 19.08.2009Культурно-исторические связи России с народами Балкан. Российская революционная эмиграция, возникновение диаспор. Волны русской эмиграции, ее этнокультурные аспекты в Королевство сербов, хорватов и словенцев (1920-е гг. XX в.). Современный этап эмиграции.
дипломная работа [223,8 K], добавлен 17.07.2014Роль Азербайджана в победе над фашизмом. Основной источник нефти для всей экономики СССР. Защита иранских нефтяных полей и месторождений от захвата их войсками Германии. Реорганизация Бакинского корпусного района ПВО. Обеспечение горючим воинских частей.
курсовая работа [64,7 K], добавлен 01.04.2014Становление отношений между СССР и Китаем. Противоречия во взглядах на пути строительства социализма. Российско-китайские отношения после распада СССР. Военно-политическое сотрудничество. Культурное, научно-техническое сотрудничество России и Китая.
курсовая работа [50,6 K], добавлен 28.10.2008Основные причины распада СССР - факторы и неизбежность. Геополитические теории распада СССР. Геополитическая теория и судьба Советского Союза по Коллинзу и Дерлугьяну. Дальнейшая судьба СССР в варианте неоатлантизма и концепции Сэмюэла П. Хантингтона.
курсовая работа [51,0 K], добавлен 01.03.2008Происхождение и корни славянского народа. Особенности образования централизованного российского государства. Новый период русской истории, его оценка историками. Предпосылки и последствия прихода к власти коммунистов. СССР: история образования и распада.
курс лекций [415,6 K], добавлен 24.05.2010Социально-экономическое состояние страны после избрания в 1985 году Генеральным секретарем ЦК КПСС М.С. Горбачева. Реформирование политической системы. Основные предпосылки и причины падения мировой сверхдержавы. Международные аспекты распада СССР.
курсовая работа [26,9 K], добавлен 30.05.2012"Перестройка" в общественно-политической жизни. Концепция "ускорения социально-экономического развития страны". Внешнеполитическая деятельность правительства. Кризис национальных отношений. Внутренняя политика России в 90-е гг. Международные связи России.
реферат [17,8 K], добавлен 26.01.2010Правовые основы Карабахского конфликта в 1918-1920 годах, передача Карабаха Азербайджанской ССР. Борьба армян за право самоопределения, действия азербайджанской власти по изменению демографии населения в пользу Азербайджана. Карабах после распада СССР.
курсовая работа [1,1 M], добавлен 16.04.2017Анализ социально-экономического и политического развития СССР и России в 80-90-е годы ХХ века. Причины, которые побудили М.С. Горбачева начать процесс по внедрению "перестройки". "Период бурь и натиска" - новое видение современного мира. Распад СССР.
дипломная работа [61,3 K], добавлен 18.09.2008Исследование и оценка значения причин распада СССР как процесса системной дезинтеграции в экономике, социальной структуре, общественной и политической сфере. Анализ последствий: образование независимых государств, национальные конфликты, крах экономики.
реферат [16,4 K], добавлен 15.02.2011Анализ процессов системной дезинтеграции в экономике (народном хозяйстве), социальной структуре, общественной и политической сфере Советского Союза, которые привели к прекращению существования СССР 26 декабря 1991 года. Основные причины распада СССР.
реферат [16,6 K], добавлен 09.10.2013Жизнь и служение архимандрита Антонина (Капустина). Археологическая деятельность на должности начальника Русской Духовной Миссии в Иерусалиме. Археологические изыскания в Палестине. Археологические исследования в Иерусалиме. Результаты деятельности.
дипломная работа [142,7 K], добавлен 09.06.2019Характеристика социально-экономической ситуации в России во времена декабристов, которые были борцами против крепостного права и самодержавия. Формирование мировоззрения декабристов. Союз Спасения и Союз Благоденствия. Следствие и "суд" над декабристами.
реферат [32,0 K], добавлен 27.10.2010СССР как могущественная империя, общая характеристика теоретических и практических аспектов механизма распада государства. Знакомство с наиболее важными особенностями внутренней и внешней политики СССР, анализ социально-экономического состояния страны.
реферат [55,2 K], добавлен 02.12.2014Основные события внешней политики и международных отношений. Разрядка международной напряженности, причины перехода от разрядки к конфронтации. Начало распада "социалистического лагеря". СССР и международные конфликты. Отношения СССР со странами Запада.
презентация [63,0 K], добавлен 27.05.2013Конфронтация двух систем и менталитет советского общества. Проблемы внешней политики. Начало создания соцлагеря. Послевоенная конверсия. Развитие военно-промышленного комплекса. ГУЛАГ в экономической и политической жизни страны. Причины распада СССР.
реферат [49,1 K], добавлен 25.02.2008Распад Союза Советских Социалистических Республик: причины. Становление российской государственности после распада СССР. Конституция РФ 1993 года. Развитие права Российской Федерации. Глобальные экономические и политические процессы.
реферат [15,3 K], добавлен 08.04.2004