Памятники археологии местечка Гольшаны

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Реферат

Памятники археологии местечка Гольшаны

по дисциплине: Памятники истории и культуры

В.А. Вашкель

Белорусский государственный

экономический университет

Содержание

Введение

Городище - поселенческий памятник Гольшан

Культовые памятники местечка

Гольшанский замок

Заключение

Список литературы

Приложение

Введение

Гольшаны (деревня Ошмянского района Гродненской области). Расположены на левом берегу реки Гольшанки. Частновладельческое поселение князей Гольшанских (XIII--XVI вв.), с XVII в. -- князя Сапеги. В XIV--XV вв. Гольшаны были центром удельного княжества в Великом княжестве Литовском и играли заметную роль в его политической и экономической жизни.

В Гольшанах сохранилась изначальная планировочная схема поселения в виде двух перпендикулярно пересекающихся улиц (теперь улицы Замковая и Борунская). Улицы эти являются частью загородных дорог на Ошмяны -- Воложин и Боруны -- Юратишки. Обширная торговая площадь разместилась на пересечении этих основных улиц деревни. Площадь и прилегающие к ней отрезки улиц плотно застроены. Главными элементами застройки в прошлом являлись торговые ряды и монументальный комплекс францисканского костела и монастыря. И ныне, даже с возведением двухэтажных зданий сельсовета, клуба и магазина, определяющая роль в композиции площади осталась за храмом и торговыми рядами (частично реконструированы). При исторически сложившейся планировке и застройке центра поселения в этом усматривается тактичное отношение к наследию, без противопоставления нового и старого.

В целом же историко-архитектурное наследие Гольшан занимает заметное место в истории белорусского зодчества. Оно являет выразительные примеры дворцового, культового, гражданского и жилого строительства. Значимость последних увеличивается в связи с хорошей сохранностью архитектурно-планировочной структуры поселения.

археологический памятник гольшанский

Городище - поселенческий памятник Гольшан

В полутора километрах на восток от Гольшан располагается городище - памятник археологии XII-XIV веков. При его раскопках найдены остатки печей-каменок, наконечники стрел, шпоры, фрагменты пластинчатых доспехов, воинское снаряжение, металлические амулеты, а также орудия труда, осколки стеклянной посуды.

К городищу примыкает селище, где обнаружена лепная и гончарная керамика, бронзовый браслет, янтарная бусина и др. Возможно, тут была резиденция князя Гольши. О нем упоминает «Хроника Быховца», и от него, согласно генеалогической легенде, пошел род князей Гольшанских. С высоты городища открывается красивейшая панорама деревни Гольшаны и ее окрестностей (Прил.1). На бывшей Рыночной площади путешественника встречают каменицы второй половины XIX - начала XX века, с кирпичными орнаментами на фасадах, торговые ряды и каменная громада монастырского ансамбля францисканцев.

Культовые памятники местечка

Деревня Гольшаны очень богата на достопримечательности, особенно по меркам населенных пунктов такого размера. Так, например, важной достопримечательностью деревни Гольшаны является комплекс зданий бывшего монастыря францисканцев, центральное место в котором занимает костел Святого Иоанна Крестителя, построенный в 1618 году на фундаменте еще более старинного храма и весьма существенно перестроенный в 1770 году. Костел в деревне Гольшаны построен как храм при монастыре францисканцев, поэтому он также известен как костел францисканцев. Расположен он в самом центре деревни Гольшаны, на пересечении двух центральных улиц (Прил.2).

Монахи францисканцы пробыли в Гольшанах более двухсот лет. Их обитель, опоясанная оградой с приземистой квадратной башней - звонницей включает в себя собственно монастырь и костел. Еще в начале XVI века, до появления тут францисканцев, на площади был заложен каменный костел, который к середине того же века передали в кальвинистский собор. В 1618 году на средства Павла Стефана Сапеги (внука первого владельца Гольшан из рода Спег) католическую святыню обновили и при ней выстроили жилой корпус монастыря. Наконец, в 80-х годах XVIII столетия старый храм разобрали почти до основания и на прежнем фундаменте, изменив ориентацию алтаря, возведен новый, освятив его во имя Иоанна Предтечи.

Недавно реставрированный, костел предстает во всем великолепии своего барочного облика: завитки волют фронтона, увеличенного фигурами щипцом; пилястры, дробящие плоскости главного и боковых фасадов; теплая бело-желтая цветовая гамма, подчеркивающая детали декора. Еще более впечатляющ и многоцветен интерьер храма. В глубине торжественной трехнефной базилики блистает своими красками обновленная фресковая живопись, выполненная в 1790-х годах, Она превращает плоскую стену главного алтаря в полуциркульную апсиду, в нижней части которой представлена сцена крещения Иисуса Христа Иоанном Предтечей в Иордане. Во втором ярусе росписи показан апостол и евангелист Иоанн (второй небесный патрон костела), в окружении ангелов пишущий Евангелие. Ранее в крипте костела находилось мраморное семейное надгробие Павла Стефана Сапеги и трех его жен. Четвертая супруга пережила мужа, и сама его похоронила. По традиции тех времен Сапега был представлен в позе «спящего рыцаря», в боевых доспехах, кои символизировали шляхетскую доблесть. Его жены, в тяжелых, почти монашеских одеждах, с молитвенниками в руках, представляли идеал смеренных христианок. С 1979 года надгробие находится в Музее древнебелорусской культуры Национальной академии наук Беларуси. И, быть может, со временем вернется в костел. В трудное для костела время надгробие было увезено учеными и таким образом спасено ими от уничтожения. Двухэтажный жилой корпус монастыря, примыкая к костелу в виде буквы «П» образует замкнутый дворик. В северном углу корпуса размещается шестигранная башня. На первом этаже здания была трапезная, кухня, пекарня, воскобойня, кладовые, на втором этаже - кельи и библиотека. В 1832 году царские власти закрыли монастырь и передали военному ведомству. Теперь в стенах францисканского монастыря находится плебания. Костел же после ликвидации обители стал приходским.

Как видно, костел в деревне Гольшаны весьма старинный, ему уже около 400 лет. К слову, после перестройки во второй половине 18-го века данный храм более уже никогда серьезно не повреждался, а также не реконструировался и не перестраивался, а лишь поддерживался в подобающем состоянии. И лишь после Второй Мировой Войны храм пришёл в упадок, но уже в наше время снова был реконструирован и продолжает оставаться действующим католическим храмом, Однако большая часть здания пустует и ждет своего хозяина.

Перед костелом расположена внушительная колокольня 19-го века.

Ранее монастырские корпуса использовалось как филиал Национального художественного музея Беларуси, однако в 2008 году филиал был закрыт из-за недостатка финансирования. Здание костела в деревне Гольшаны является архитектурным памятником начала 17-го века и историко-культурной ценностью Беларуси.

К слову, с монастырскими корпусами в деревне Гольшаны также связано несколько темных и полностью вымышленных легенд.

Одна из самых популярных - о Белой Даме. Эта история относится к 1618 г., когда Сапега приказал к недавно выстроенному костелу пристроить монастырь для ордена Св. Франциска.

Во время строительства три стены стояли прочно, а четвертая всё время разваливалась. Это вызвало гнев Сапеги, ожидающего приезда монахов. Каменщики поклялись замуровать в стену первую женщину, которая принесет еду на стройку. Так и поступили, замуровав жену молодого каменщика. Многие считают, что эта легенда основана на подлинных событиях. Во время раскопок, проводившихся в 2000 году в монастыре, под стеной обнаружен скелет девушки со следами насильственной смерти. Рабочие, обнаружившие останки и самостоятельно захоронившие их без отпевания, очень скоро скончались, но самое странное, что впоследствии могилу обнаружить не удалось. Об этой девушке рассказывает древняя легенда, или нет, неизвестно, но по монастырю до сих пор бродит душа, которую называют Белая панна. Горожане утверждают, что в последнее время ее стали встречать все чаще.

Именно гольшанские легенды вдохновили Владимира Короткевича написать «Черный замок Ольшанский».

Помимо францисканского монастыря, в Гольшанах уцелели Придорожная каменная каплица (Прил.3) и кирпичная православная церковь Св. Георгия Победоносца начала XX века (Прил.4).

Гольшанский замок

Гольшанский замок - один из самых известных замков в Беларуси. Правда, не столько своей военной историей, сколько различными легендами, а также благодаря произведению Владимира Короткевича “Чорны замак Альшанскі”. В свое время он был одним из самых красивых замков Беларуси (Прил.5). К сожалению, просуществовал он недолго - всего пару веков. А сегодня его полное восстановление до сих пор находится под большим вопросом.

Род князей Гольшанских был одним из самых древних и знатных на белорусских землях. Именно из этого рода происходит князь Миндовг -- сын князя Гольши, основатель государства Великое княжество Литовское.

1. Первый замок Гольшанский был деревянным, его построили на горе над рекой Корабль на северо-востоке от Гольшан. Об этом поселении написано в летописи «Хроника Быховца» от 1280 года: «…четвертый брат великого князя Наримунда, Гольша, перешел реку Вилию и нашел гору красивую между горами, и создал город, и назвал своим именем Гольшаны».

Князья занимали важное место при великокняжеских дворах, были воеводами, наместниками и старостами. Князь Иван Ольгимонтович Гольшанский первым в роду принял православие и был верным соратником Великого князя Витовта в борьбе против польского короля Владислава Ягайло. Именно он в 1381 году помог Витовту бежать из Кревского замка, где тот был в плену у Ягайло.

Со временем род князей Гольшанских стал могущественным. В 1413 году на сейме в Городне князья получили свой герб «Гипоцентавр». В 1418-м дочь Ивана Ольгимонтовича княжна Ульяна выходит замуж за Великого князя Витовта, а в 1422 году в новогрудском костеле король Польши Владислав Ягайло обвенчался с княжной Софьей Гольшанской, ставшей родоначальницей династии Ягелонов.

Однако высокое положение и желание еще большей власти не давали покоя роду Гольшанских. Князь Александр Гольшанский участвовал в заговоре против Витовта, а после провала перешел на сторону Великого княжества Московского со своими вотчинами и княжеством Переяславль-Залесским, которое вскоре было возвращено, а сам князь Александр Иванович умер в монастыре.

Жизнь двух братьев князя Ивана Гольшанского -- Василия и Юрия -- также оборвалась в 1481 году. Вероятнее всего, они были убиты.

А вот еще один брат -- Семён Юрьевич Гольшанский -- уцелел, месть короля его не коснулась. Ему удалось не только сохранить свои титулы, но и приумножить их: великий гетман Литовский, маршалок Волынский, староста Луцкий, князь Степанский и Дубровецкий. Когда зимой 1490 года войска заволжских и крымских татар совершили набеги, разграбили и сожгли Владимир-Волынский, опустошили земли Волыни и захватили много пленников, то именно под руководством князя Семёна Гольшанского войска Великого княжества Литовского 25 января 1491 года разбили татарское войско на реке Горынь и отбили всех захваченных пленных.

Но трагедия не обошла и князя Семёна. Его сын Александр в 17 лет был убит в междоусобной стычке из-за раздела имущества. С тех времен род князей Гольшанских стал угасать. В 1525 году княжна Елена -- последняя из рода Гольшанских -- вышла замуж за князя Павла Сапегу. Гольшаны, как приданое, перешли уже к этому роду. Внук Елены -- подканцлер Великого княжества Литовского Павел Стефан Сапега -- решил возвести в Гольшанах новый замок.

2. Строительство началось около 1610 года. По своей планировке Гольшанский замок отдаленно напоминал Мирский -- замкнутый прямоугольник, по углам которого возвышались шестигранные башни. Однако это был не столько замок, сколько дворец. Точнее, это была богатая магнатская резиденция, пышный дворец с парадными залами, украшенными фресками, где были кафельные печи, камины и полы из керамической плитки.

Имелись там и уникальная библиотека, коллекция картин и оружия.

Изначально Гольшанский дворец строился как фортификационно-оборонительное укрепление, но со временем мощные стены фортификации уступили место фасаду жилого дома. Убрали центральную входную башню, а угловые шестигранные башни уменьшили по размеру, но увеличили их высоту. Соответственно оборона укрепления дворца была отнесена и переместилась на систему рвов и земляных валов. Остатки оборонительных валов сохранились до наших времён.

Огонь и военные действия во времена Первой и Второй мировых войн разрушили работу великих зодчих той эпохи, от великого дворца в Гольшанах до наших времён дожили только величественные руины.

Учитывая, что сегодня от замка почти ничего не сохранилось, исследователи до сих пор спорят, в каком архитектурном стиле он был построен. Кто-то видит в нем черты барокко, другие стиль архитектуры голландского ренессанса.

Композиция внешнего фасада Гольшанского замка напоминает голландские замки Бесенштэен и Клейдаель под Антверпеном, хотя и отличается от них пропорциями, массивностью и деталями планировки. Такое сходство объясняется тем, что Белоруссия, находясь в составе Речи Посполитой, ощущала достаточно мощное влияние голландско-фламандской архитектуры, которое было результатом оживленных культурных и торговых связей со странами Западной Европы

Основной материал строительства замка - кирпич. Отметим, что Гольшанский замок строился в эпоху развития артиллерии, когда даже каменные стены не могли спасти от орудий врага.

Замок имел прямоугольную замкнутую форму с внутренним двориком. Размеры самого замка: 94,9 на 78,4 метра. А внутреннего двора - 65,4 на 57,4 метров. По углам замка находились 4 шестигранные башни. А вот надбрамной башни не было - въезд в замок располагался под обычной аркой в центре северо-восточной стены. Напротив нее находилась каплица, встроенная в юго-западную стену замка. Угловые башни не служили для оборонительных целей - в них были обычные окна, а внутри размещались жилые помещения. Что касается каплицы, то есть предание, будто Павел Сапега был у Папы Римского, и тот передал ему часть христианских святынь. Именно для них и была построена каплица.

Внутри замка постоянно находился небольшой гарнизон - около 100 стражников. В подвалах хранилось оружие и запасы еды. Там же находилась казармы и комнаты прислуги, подземная конюшня и сокровищница. На окнах, которые выходили во внутренний двор, были сделаны красочные витражи. Пол внутри замка был украшен мозаикой. Денег на его оформление не жалели. У современников замок даже получил название «Каменный цветок».

Правая от входа сторона замка предназначалась для проведения парадных мероприятий. В частности, там находился прямоугольный зал с четырьмя колоннами, который, вероятно, был предназначен для приема важных гостей.

При строительстве дворца использовались широкие лестницы и большие окна, кроме этого, была сделана система отопления, проложены водопровод и канализация. На уровне второго этажа северо-восточной части со двора проходила открытая галерея. Дворец был окружен земляными валами и водяными рвами. Рядом были созданы три небольших искусственных озера, дно которых было выложено плиткой. Гольшанский замок считался одним из лучших в Великом княжестве Литовском (Прил.6). Единственным хозяином замка был Павел Сапега. У него было три жены, но все умерли, так и не оставив ему наследника. За это он получил прозвище «Синяя борода». Сам Павел любил жить на широкую ногу и жил не по средствам. Поэтому после его смерти значительная часть его собственности ушла на откуп кредиторам. А замок остался за родом Сапег.

Часто Гольшанский замок становился местом проведения торжественных мероприятий, в том числе и государственного уровня

3.Во время Северной войны 1701-1721 годов между Россией и Швецией боевые действия проходили и на белорусской территории. Артиллерийские ядра и пожар сильно повредили замок, а хозяина, который пожелал бы восстановить его, не нашлось. Замок постепенно стал приходить в упадок.

Во второй половине XIX века газеты писали: « Половина этого замка существует до сих пор в жилом состоянии, но уже нет третьего этажа, часовня превращена в склад разного хлама, только в некоторых комнатах остались следы росписи на потолке и пара давних пейзажей над дверьми; наконец, портрет одного из Сапегов и мраморный стол дополняют небольшую горстку немых свидетелей прошлого замка Сапегов ».

Уже после Северной войны, в то время, когда замок уже был серьезно поврежден, он практически перестал восстанавливаться. А после присоединения Гольшан в состав Российской империи, замок вообще пришел в упадок. Но настоящий его закат начался в конце XIX века.

Из-за участия Сапег в восстании 1863 года вся их собственность, в том числе и Гольшанский замок, была национализирована. Сами представители рода эмигрировали в Европу.

Вскоре замок нашел себе нового хозяина - помещика Горбанева, который стал его первым могильщиком. Ради личной выгоды он стал взрывать башни и стены замка, чтобы торговать кирпичами.

Продолжилось разрушение замка в СССР. В восточном крыле строения располагалось пасечниковое училище. По указу директора училища, каждый ученик должен был добыть 80 кирпичей, для строительства Дома культуры в Гольшанах. За это давали дополнительный отпуск.

Позже на территории замка находился коровник, а его стены продолжали разбираться для хозяйственных нужд.

Заключение

Когда-то роскошный замок Гольшанский многие называют настоящим музеем под открытым небом - здесь можно увидеть остатки башен и стен, арочные перекрытия. Каждый год сюда приезжают тысячи туристов, желающих увидеть руины древнего сооружения, ведь это место получило репутацию одного из самых загадочных в Беларуси (Прил.7). Совсем недавно в замке проводилась небольшая очистка территории от кирпича, который скопился возле стен за долгие годы. Отчётливее проступили очертания дворцов и стен, поскольку они наполовину были завалены обломками кирпичей. Жаль, что эта работа проводилась с использованием бульдозеров - много исторического и культурного слоя было собранно в огромную мусорную кучу.

В настоящее время ежегодно проводится Традиционный региональный фестиваль «Гольшанский замок». Фестиваль, как и сам Гольшанский замок, хранящий множество тайн, стали визитной карточкой Ошмянского района. Праздник неизменно привлекает множество гостей не только из Беларуси, но и из стран ближнего зарубежья. Интересующиеся военной тематикой окунутся в атмосферу настоящего средневекового рыцарского стана, смогут посмотреть поединки конного турнира, битвы рыцарей один на один и стенка на стенку. Традиционными стали и турниры лучников. Всех желающих обучат средневековым единоборствам. В городе мастеров гостей научат чеканить монеты и ходить на ходулях. В культурную программу включены мастер-классы по средневековым танцам в аутентичном музыкальном сопровождении. От замка стартуют и экскурсии по необычным и таинственным местам Гольшан. Еще одна изюминка фестиваля - вечерняя музыкальная программа и незабываемое файер-шоу.

В настоящее время проходит реставрация замка.

Список использованных источников

1. Короткевич В.С. Черный замок Ольшанский. Минск, 1984.

2. Ткачев М.А. Замки Беларуси. Минск,2002

3. [Электронный ресурс] URL: http://oshmiany.gov.by

4. [Электронный ресурс] URL: https://belarus-travel.livejournal.com

5. [Электронный ресурс] URL: https://radzima.org

6. [Электронный ресурс] URL: http://delaemvmeste.by

Приложение 1

Вид с городища в сторону Гольшан

Приложение 2

Костёл Святого Яна Крестителя и монастырь францисканцев

Приложение 3

Придорожная часовня

Приложение 4

Православная церковь Св. Георгия Победоносца

Приложение 5

Гольшанский замок (начало 17 века)

Приложение 6

Замок в Гольшанах (рисунок Наполеона Орды, 1876 г.)

Приложение 7

Руины Гольшанского замка

Размещено на Allbest.ru