Краткий обзор истории албанского этноса

Размещено на http://www.allbest.ru/

[Введите текст]

Краткий обзор истории албанского этноса

докторант, Институт Истории им. А. А. Бакиханова НАНА

Abstract

About the state of Albania in the South Caucasus was first mentioned in the book of Strabo. But the first time Albanians as the Albanian population in the sources are mentioned in the period of Alexander the Great by Flavius Arrian, Guy Pliny Secun- dus and Guy Julius Solin. Study works ancient authors shows that the Albanians lived on the coast of the Caspian Sea to the confluence of the Kura in it, in the Caucasus mountains that surrounded the pool of the Kura River and in the middle and lower reaches of Kura River, especially on the left bank. Origin of the Albanian ethnonym has long been topic of discussion. In the historical literature widespread opinion that not only Albanians but also the entire population Albania were the Caucasian or Iranian origin. But among the peoples of Iran and the Caucasus did not have the people who carrying this name. On the contrary, carrying this name was found among the Turkic peoples. In our opinion, this fact is quite accurate to suspend discussion and to assume Albanians Turkish origin.

Про государство Албания на Южном Кавказе впервые упоминается в книге Страбона (65 г. до н.э. - 25 г. н.э.). Он использовал информацию некоторых авторов, которые жили до н. э. Последующие античные авторы знали эту страну именно под таким названием. Впервые албаны как наименование представителей населения Албании упоминаются в источнике в связи с событиями последней трети IV в. до н.э., авторам ІІ в. н.э. Флави Аррианом (н.э. 90/95 - 175). Автор описав битву Гавга- мела, которая произошла в 331 году до н.э. между Александром Македонским и Ахеменидским царем Да- рием ІІІ, также упоминает про албанов. Описывая многоплеменную армию, Дария, Арриан пишет: “...Левое крыло выстроилось до самой середины всего войска. На правом стояли солдаты из Келесирии и Междуречья, а также мидяни, за ними парфяне и саки, затем тапуры и гирканы, а затем албаны сакесины - эти тоже до середины войска...” [2, с. 77]. Опираясь на сообщение Арриана, В. В. Бартольд пишет, что в битве Гавгамела албаны упоминаются как жители Албании [13, с. 9]. Используя этот факт, автор возражает против идеи о подчинении албанов Мидии, пишет: “...Для того чтобы сделать вывод, подчинялись ли вообще албаны Мидии, материала ещё не достаточно; мне кажется, что нет, так как очень часто бывает, что соседние народности принимают участие в походе лишь в качестве наёмников и это вовсе не значит, что народ постоянно подчинялся персидскому владычеству. Вполне возможно, что здесь так и было” [13, с. 10]. Как видно, В. В. Бартольд предполагает участие албанов в битве Гавгамела в качестве наёмников. Со слов автора получается, что в описанном им периоде уже существовало государство Албан. Надо отметить, что участие албанов в битве Гавгамела, кроме Арриана никакой другой античный автор не упоминает.

Во времена Александра Македонского вопрос “ал- бан”, коснулись также и другие античные авторы, из числа которых Гай Плиний Секунд (23-79) пишет: “Во время индийского похода Александра Великого албанский царь подарил ему одну собаку необыкновенной величины” [5, с. 189]. Это сообщение встречается также в сочинении Гая Юлия Солина (І половина ІІІ в. н.э.) [5, с. 277]. Информация, полученная от Гая Плиния Секунда, Флавии Арриана и Гая Юлия Солина, подтверждает существование государства Албания во времена Александра Македонского. Но, к сожалению, для утверждения этого факта не хватает достаточных данных. Вышеупомянутые авторы в своих трудах использовали термины “албаны” и “царь албанцев”, но это могло быть и названием любого племени. Нам неизвестно, были ли албаны конкретным племенем или племенным объединением. Главный вывод, вытекающий из вышеприведенных отрывков, это то, что племена албанов существовали уже с конца IV в до н.э. и участие этого племени в битве Гавгамела в составе армии Дария III показывает их политическую значимость. Отметим, что в античных источниках, по крайней мере, в трудах вышеуказанных авторов, нет информации о месте проживания албанов в эпоху Александра Македонского.

Страбон является первым из античных авторов, который называет албанов и посвящает им отдельную главу в своей “Географии”. Древней географ с ссылкой на Патрокла сообщает, что “(У Гиркании) Каспийское море уже широко разливается вплоть до пункта своего соприкосновения с мидийскими и армянскими горами... На этом склоне гор от моря вплоть до самых вершин обитает на небольшом пространстве часть албанцев и армян, однако большую часть склона занимают гелы, кадусии, амарды, витии и анариакы” [XI, 7, 1]. В посвященной Албании главе Страбон возвращается к вопросу о расселении албанов: “Они (албаны) живут между иберийцами и Каспийским морем; на востоке их страна прилегает к морю, а на западе граничит с иберийцами. Что касается остальных сторон, то северная окружена Кавказскими горами (потому что эти горы возвышаются над равнинами и называются, в особенности их части что моря, Керавнийскими горами), а последнюю сторону образует Армения, граничащая с ней; Армения частично представляет равнину, частью же - гористая страна, подобно Камбисене, где армяне граничат одновременно с иберейцами и албанцами” [XI, 4, 1]. Из этих отрывок выяснилось, что албаны обитали на большой территории: на западе примыкали к Иберии, на востоке - к берегам Каспия, на севере доходили до Кавказских гор, а на юге граничили с Арменией; албаны обитали и на территории Камбисены. Те же сведения имеются и у Плиния. Перечисляя народы, обитающие в восточном Закавказье к югу от савроматов, он называет удинов и албанов: “...на самом краю пролива* живет скифское племя удины. Далее по побережью - албаны, происшедшие по преданию, от Язона|; лежащая перед ними часть моря называется Албанским. Это племя, расселившееся по Кавказским горам, доходит до реки Кира, составляющий границу Армении и Иберии” [5, с. 183-184]. Таким образом, и по Плинию албаны живут не только в горах, но и на побережье Каспии, причем южная граница проходит по р. Кура. В другом месте Плини пишет, что “Всю равнину, (начиная) от реки Кира, заселяет племя албанов, а затем - иберов, которые отделены от первых рекой Оказаном (Алазан - Ред.), текущая с Кавказских гор в (реку) Кир” [5, с. 181]. Сообщение Плиния позволяет утверждать, что албаны

Плиний полагал, что на северо-западе Каспийское море проливом соединяется с океаном.

^ Йасон - Язон в греческой мифологии - предводитель аргонавтов. Те же сведения имеются и у Гай Юлия Солина.

обитали на восток от Алазании, а равнина Куры служила основным их местопребыванием. Сведения о месте расселения албанов имеются и у Плутарха. В связи с преследованием Парфийского Митридата VI Помпеем, античный автор писал: “Поручив Афранию охрану Армении, сам Помпей должен быль продолжать поход против Митридата через земли племен, живущих во кругом Кавказа. Главнейшие среди них - албаны и иве- ри: последние живут на западном склоне в Мосхийских горах и Понту, а албаны на восточном склоне к Каспийскому” [4, с. 491]. Обобщая сообщения античных авторов, можно сделать вывод: албанцы проживали на территории берегов Каспия до места впадения Куры в него, в Кавказских горах, которые окружали бассейн реки Куры, по среднему и нижнему ее течению, особенно по левому берегу. На правом побережье Куры находилась область Каспиана, которая по сообщению Страбона принадлежала Албании. (“К области албанцев принадлежит и область Каспиана”) [XI, 4, 5]).

Существовало ли конкретное племя албан, для которого этноним “албаны” был самоназванием в Албании, или же это было собирательным наименованием ее населения? Это один из спорных вопросов в исторической литературе. В древних источниках, этнониме албан отражены оба значения, собирательное и конкретное. В собирательном, широком значении этноним албан часто встречается в античных источниках. Например, в таких сообщениях, как: “Гней Помпей... победил в сражении иберов и албанов...” [5, с. 50-51], “В особенности современные авторы могли бы лучше рассказать о ...народах Кавказа, как например об албанах и иберийцах” [Strab. II, 5, 12], “К области албанцев принадлежит и область Каспмана...” [Strab. XI, 4, 5], “Албанцы больше привержены к скотоводству и стоят ближе к кочевникам” [Strab. XI, 4, 1], “...На правом (крыло) стояли... албаны и сакасе- ны” [2, с. 22], “...албанов, живших выше Куры...” [4, с. 611], “Языков у них (албанов) 26 ...” [Strab. XI, 4, 6]. В вышеприведенных сообщениях этноним албан употреблен собирательном значении, т.е. является названием всего населения Албании. В собирательном значении этноним албан упоминается и в древнеармянских источниках [Моис. Калан. I, 8; II, 49; 3, 99]. В источниках есть сведения также о конкретном племени албан. Носители этого этнонима обитали в различных зонах Албании. Мы об этом уже говорили выше, поэтому не будем возвращаться к обсуждению этому вопроса. Как видно, в древних источниках этноним “албаны” был использован и как название всего населения Албании, и как название отдельного племени.

В исторической литературе существуют различные мнении о происхождении наименовании “албан” и “Албания”. Следует отметить, что еще в древности предпринимались попытки объяснения значения этнонима албан и происхождения названия страна - Албания. Например, Помпей Трог (I в. до н.э. - I в. н.э.) происхождение этнонима албан связывал с Албанскими горами Италиии. Автор пишет: “...говорять, что албаны некогда последовали за Геркулесом из Италии, с Албанской горы... Помня о своем италийском происхождении, албаны приветствовали во время митридатовой войны воинов Помпея как братьев” [1, с. 85]. Другие античные авторы тоже пытались объяснить происхождение этнонима “Албан”. Со ссылкой на Исигон Никейского передает Плиний

Старший (І в.): “...Албании родятся люди с серо-синими глазами, с детства седые и ночью видящие лучше, чем днем...” [5, с. 187]. Это повторяет и Гай Юлий Солин (III): “Албаны... которые желают считаться потомками Язона, родятся с белыми волосами, и седину их считают добрым знамением; таким образом, цвет головы дал имя народы. В глазах [у них] серый зрачок; поэтому они ночью видят лучше, чем днем” [5, с. 276].

О происхождении наименования “Албания” в научной литературе существуют различные мнения. Некоторые исследователи (А. Яновский, Н. Я. Марр, К. В. Тревер, З. И. Ямполский и др.) считают, что это название латинского происхождения со значением “Страна гор” [16, с. 60].

А.Яновский [27, с. 109] и С. Т. Еремян [19, с. 303], упоминаемую Плинием реку Албан в Албании [5, с. 184], отождествляли с рекой Алазань и они считают, что этноним албан и название страны Албания восходят к наименованию реки Албан.

Как видно, в исторической литературе существуют различные мнения по этой проблеме. Албания, албаны, река Албан, город Албан и Албанское море. Что означали имена этого названия, которые выдавали страну, народ, реку, город и море. Возникли ли эти названия одно от другого? Если да, то, от какого именно? Если это так, тогда куда восходит происхождение первоначального наименования и что оно означает? Как видно вопросов достаточно много. И непросто найти на них ответ.

Происхождение этнонима албан долгое время было темой дискуссии. Письменные источники не сообщают об этом. К сожалению, на этот вопрос не могут ответить и археологические данные. В исторической литературе широко распространены мнения о том, что не только албаны но и все население Албании, являются кавказоя- зычными или ираноязычными. Среди сторонников концепции которые считают албаны кавказоязычными есть такие исследователи, как Г. А. Меликишвили [22, с. 124], А. Г. Шанидзе [26, с. 37], И. М. Дьяконов [17, с. 23], И. Г. Алиев [9, с. 67], А. П. Новосельцев [23, с. 39], Г. А. Климов [21, с. 97] и др. Но в источниках не имеются сведения о кавказском или иранском происхождении албан. Не было народа албаны среди народов Ирана или Кавказа. Но XIX веке было такое племя среди тюркских народов: казахов [14, с. 253; 15, с. 46], киргизов [8, с. 66], узбеков [20, с. 16] и туркмен [10].

В.В. Востров и М. С. Муканов пишут, что среди казахов племена матай и албан считаются древними [15, с. 46, 118].

Возражая против идеи существования связи между албанами и народами кавказского, иранского происхождение и ближновосточных племен К. Алиев пишет: “Они (албаны - ред.) не упоминаются как племя или его подразделение ни среди шумерев, эламитов, хурритов и урартов, ни среди современного аборигенного населения Кавказа или Ирана... если название албан появляется в письменных источниках только в I в. до н.э. и если этот этноним не восходит к этнонимам древнего Ближнего Востока, то аналогии следует искать уже за пределами Кавказа. И, действительно, если обратиться к этнонимам на территории уже к востоку от Каспия, то можно легко найти массу этнонимических аналогий. К числу этих названий относится и этноним албанов - современных нам племен или племенных подразделе- ний среди казахов, узбеков, туркмен и др. [12, с. 131]. К. Алиев связывает однородность этнонима албан с Средне и Центрально Азиатскими этнонимами, в связи с переселением II - I вв. до н.э. тюркских племен с Востока на Запад. албания македонский сакский этнос

С.Алиярлы также утверждая, что албаны являются пришельцами на Кавказ, пишет: “На основе исторических источников, этнос под названием албан пришел в Закавказье вместе с сакскими племенами” [18, с. 170].

Кто были по происхождению албаны? Тюркского, кавказского или иранского происхождения? Как видно существуют различные предположения. Но как выше было отмечено так называемый этнос “албан” не встречается среди народов ни кавказского, ни иранского происхождения. Напротив, носившие это название отмечены среди тюркских народов. По нашему мнению этот факт является довольно достоверным, чтобы приостановить дискуссию и предположить албан тюрко- присхожденными.

Список использованных источников

1. Алиев К. Г. Античные источники по истории Азербайджана. - Баку : Элм, 1987. - 132 с.

2. Алиев К. Г. Писатели античности об Азербайджане. - Санкт-Петербург-Баку : Улу, 2001. - 164 с.

3. Киракос Гандзакеци. История. - Тифлис, 1909. - 420 с.

4. Латышев В. В. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе : в 2-х томах. - СПб : Типография Императорской Академии Наук, 1890-1900. - Т. 1, греческие писатели. - Вып. 1, 2,

3. (Приложение к “запискам императорского русского археологического общества”). - 946 с.

5. Латышев В. В. Известия древних писателей греческих и латинских о Скифии и Кавказе : в 2 т. - СПб : Типография Императорской Академии Наук, 1904-1906. - Т. 2, латинские писатели. - Вып. 1-2. (Приложение к “запискам императорского русского археологического общества”). - 454 с.

6. Мовсес Каланкатваци. История Албании. Предисл., пер. и коммент. З. М. Буниятова. - Баку : Элм, 1993. - 269 с. (на азерб. яз.).

7. Страбон. География в 17 книгах / перевод, статья и комментарий Г. А. Стратановского. - Ленинград : Наука, 1964. - 941 с.

8. Абрамзон С. М. Этнический состав населения Северной Киргизы. Труды Киргизской археологической - этнографической экспедиции. - Москва, 1960. - Вып. ІУ.

9. Алиев И. Г. История Мидии. - Баку : АН Азерб. ССР, 1969. - 360 с.

10. Алиев К. Г. Историческая топонимика // Изв. АН Азерб. ССР (серия истории, философии и права). - 1969. - № 4. - С. 119-123.

11. Алиев К. Г. Переселение древние тюрки на Южном Кавказе. Новая Турция. - Анкара, 2002. - С. 158-162 (на турец. яз.).

12. Алиев К. Г. Языки первых цивилизаций // Изв. АН Азерб. ССР (серия истории, философии и права). - 1968. - № 2. - С. 129-131.

13. Бартольд В. В. Место Прикаспийских Областей в истории мусульманского мира. - Баку, 1925.

14. Валиханов Ч. Ч. Избранные произведения. - Алма-Ата : Изд-во Наука, 1986. - 414 с.

15. Востров В. В., Муканов М. С. Родоплеменной состав и расселение казаков. - Алма-Ата, 1968.

16. Гейбуллаев Г. А. К Этногенезу Азербайджанцев. - Баку : Элм, 1991. - Т. 1. - 552 с.

17. Дьяконов И. М. Языки древней передней Азии. - Москва : Наука, 1967. - 492 с.

18. История Азербайджана/ под. ред. С. Алиярова. - Баку : Азербайджан, 1996. - 872 с. (на азерб. яз.).

19. История СССР (с древнейших времен об образовании древнерусского государства). Изд-во АН ССР. - М. : Изд-во АН ССР, 1939. - 531 с.

20. Кармышева Б. Х. Узбеки - локайцы Южного Таджикистана. - Сталинабад : Изд-во Акад. наук Таджик. ССР, 1954. - Вып. 1. - 169 с.

21. Климов Г. А. Кавказские языки. - Москва : Наука, 1965. - 102 с.

22. Меликишвили Г. А. К истории древней Грузии. - Тбилиси : Изд-во АН Груз. ССР, 1959. - 507 с.

23. Новосельцев А. П., Пашуто В. Т., Черепни Л. В. Пути развития феодализма (Закавказье, Средняя Азия, Русь, Прибалтика).

- Москва : Наука, 1972. - 338 с.

24. Очерки истории СССР. Кризис рабовладельческой системы и зарождение феодализма на территории СССР III-ІХ вв. (отв. ред. Б. А. Рыбаков). - Москва : АН ССР, 1958. - Т. II. - 947 с.

25. Тревер К. В. Очерки по истории и культуре Кавказской Албании (IV в. н.э. - VII в. н.э.). - Москва - Ленинград : Изд-во АН ССР, 1959. - 389 с.

26. Шанидзе А. Г. Новооткрытый алфавит кавказских албанцев и его значение для науки. Зв. ИЯИМК Груз. ФАН ССР, 1938. - Т. 4.

27. Яновский А. О древней Кавказской Албании. - ЖМНП, 1846. - Ч. 52.

References

1. Aliev K. G. Antichnye istochniki po istorii Azerbajdzhana. - Baku : Jelm, 1987. - 132 s.

2. Aliev K. G. Pisateli antichnosti ob Azerbajdzhane. - Sankt- Peterburg-Baku : Ulu, 2001. - 164 s.

3. Kirakos Gandzakeci. Istorija. - Tiflis, 1909. - 420 s.

4. Latyshev V. V. Izvestija drevnih pisatelej o Skifii i Kavkaze: V 2-h tomah. - SPb : Tipografija Imperatorskoj Akademii Nauk, 18901900. - T. 1, grecheskie pisateli. - Vyp. 1, 2, 3. (Prilozhenie k “zapiskam imperatorskogo russkogo arheologicheskogo obshhestva”).

- 946 s.

5. Latyshev V. V. Izvestija drevnih pisatelej grecheskih i latinskih o Skifii i Kavkaze: V 2-h t. - SPb : Tipografija Imperatorskoj Akademii Nauk, 1904-1906. - T. 2, latinskie pisateli. - Vyp. 12. (Prilozhenie k “zapiskam imperatorskogo russkogo arheologicheskogo obshhestva”). - 454 s.

6. Movses Kalankatvaci. Istorija Albanii. Predisl., per. i komment. Z. M. Bunijatova. - Baku : Jelm, 1993. - 269 s. (na azerb. jaz.).

7. Strabon. Geografija v 17 knigah / Perevod, stat'ja i kommentarij G. A. Stratanovskogo. - Leningrad : Nauka, 1964. - 941 s.

8. Abramzon S. M. Jetnicheskij sostav naselenija Severnoj Kirgizy. Trudy Kirgizskoj arheologicheskoj - jetnograficheskoj jekspedicii. - Moskva, 1960. - Vyp. IV.

9. Aliev I. G. Istorija Midii. - Baku : AN Azerb. SSR, 1969. - 360 s.

10. Aliev K. G. Istoricheskaja toponimika // Izv. AN Azerb. SSR (serija istorii, filosofii i prava). - 1969. - №» 4. - S. 119-123.

11. Aliev K. G. Pereselenie drevnie tjurki na Juzhnom Kavkaze. Novaja Turcija. - Ankara, 2002. - S. 158-162 (na turec. jaz.).

12. Aliev K. G. Jazyki pervyh civilizacij // Izv. AN Azerb. SSR (serija istorii, filosofii i prava). - 1968. - №» 2. - S. 129-131.

13. Bartol'd V. V. Mesto Prikaspij skih Oblastej v istorii musul'manskogo mira. - Baku, 1925.

14. Valihanov Ch. Ch. Izbrannye proizvedenija. - Alma-Ata : Izd-vo Nauka, 1986. - 414 s.

15. Vostrov V. V., Mukanov M. S. Rodoplemennoj sostav i rasselenie kazakov. - Alma-Ata, 1968.

16. Gejbullaev G. A. K Jetnogenezu Azerbajdzhancev. - Baku : Jelm, 1991. - T. 1. - 552 s.

17. D'jakonov I. M. Jazyki drevnej perednej Azii. - Moskva : Nauka, 1967. - 492 s.

18. Istorija Azerbajdzhana. Pod. red. S. Alijarova. - Baku : Azerbajdzhan, 1996. - 872 s. (na azerb. jaz.).

19. Istorija SSSR (s drevnejshih vremen ob obrazovanii drevnerusskogo gosudarstva). Izd-vo AN SSR. - M. : Izd-vo AN SSR, 1939. - 531 s.

20. Karmysheva B. H. Uzbeki - lokajcy Juzhnogo Tadzhikistana.

- Stalinabad : Izd-vo Akad. nauk Tadzhik. SSR, 1954. - Vyp. 1. - 169 s.

21. Klimov G. A. Kavkazskie jazyki. - Moskva : Nauka, 1965. - 102 s.

22. Melikishvili G. A. K istorii drevnej Gruzii. - Tbilisi : Izd-vo AN Gruz. SSR, 1959. - 507 s.

23. Novosel'cev A. P., Pashuto V. T., Cherepni L. V. Puti razvitija feodalizma (Zakavkaz'e, Srednjaja Azija, Rus', Pribaltika). - Moskva : Nauka, 1972. - 338 s.

24. Ocherki istorii SSSR. Krizis rabovladel'cheskoj sistemy i zarozhdenie feodalizma na territorii SSSR III-IH vv. (otv. red. B. A. Rybakov). - Moskva : AN SSR, 1958. - T. II. - 947 s.

25. Trever K. V. Ocherki po istorii i kul'ture Kavkazskoj Albanii (IV v. n.je. - VII v. n.je.). - Moskva - Leningrad : Izd-vo AN SSR, 1959. - 389 s.

26. Shanidze A .G. Novootkrytyj alfavit kavkazskih albancev i ego znachenie dlja nauki. Zv. IJalMK Gruz. FAN SSR, 1938. - T. 4.

27. Janovskij A. O drevnej Kavkazskoj Albanii. - ZhMNP, 1846. - Ch. 52.

Размещено на Allbest.ru