Великая Отечественная война: урок, который мы выучили

Размещено на http://www.allbest.ru/

Великая Отечественная война: урок, который мы выучили

Р.В. Карапетова

преподаватель Краснодарского

педагогического колледжа

Аннотация

фашизм идеология национальный самосознание

В статье представлены различные точки зрения о сущности идеологии фашизма. Автор отмечает, что возникнув как революционное движение, фашизм отверг прежние ценности, но не смог создать качественно новых, превратившись вскоре в тоталитарный режим в самом страшном его проявлении.

Рассмотрены проблемы процесса возрождения русского национального самосознания на современном этапе, становление «русского мира», объединяющего людей, причастных к русской культуре, изучающих ее и русский язык, поддерживающих отечественные традиции и ценности.

Ключевые слова: демократия, нацизм, фашизм, Нюрнберг, традиционные ценности, «русский мир»

Annotation

R.V. Karapetova Teacher Krasnodar teacher training college

Great Patriotic war: Lesson which we learnt

various points of view about essence of ideology of fascism are presented in article. The author notes that having arisen as revolutionary movement, the fascism rejected former values, but couldn't create qualitatively new, having turned soon into totalitarian regime in its most terrible manifestation.

In article it is noted that now in Russia there is a revival of the Russian national consciousness, formation of the "Russian world" uniting the people involved in the Russian culture studying it and Russian, supporting domestic traditions and values.

Keywords: democracy, Nazism, fascism, Nuremberg, traditional values, "the Russian world".

Основная часть

В этом году наша страна торжественно отметила 70-летие со дня Великой победы над фашистской Германией. Этот день можно по праву считать самым достойным и значимым событием в истории Российского государства. Семьдесят лет назад советская армия и ее союзники победили не только в борьбе с германско-фашистскими войсками, но и смогли разрушить самое страшное и бесчеловечное историческое и политическое явление - фашизм. Нынешняя Россия, на наш взгляд, может гордиться еще одной победой - идеологической.

С 20 ноября 1945 года по 1 октября 1946 года в Нюрнберге состоялся суд над главными нацистскими преступниками. Двенадцать подсудимых были приговорены к смертной казни, семь - к длительным срокам заключения, в том числе к пожизненным. Кроме того, Международный военный трибунал признал преступными нацистскую партию и все нацистские спецслужбы. В 90-е годы, после крушения Советского Союза, новая власть Российского государства объявила войну всему, что было связано с прежним социалистическим режимом, приравняв весь социалистический строй и его лидеров к фашистам гитлеровского толка. По словам известного исследователя в области евразийской геополитики, автора статьи «Нацизм: учение о расовой борьбе» Анатолия Гливаковского, «в оценке соцстроя в СССР как фашистского сомкнулись противоположные фланги политического спектра. Фашизм различных цветов был обнаружен во всех патриотических государственнических движениях, если они отваживались употреблять слово «русский». В фашистах оказались даже представители сугубо традиционалистских воззрений - писатели-«деревенщики» Белов, Распутин, Астафьев и другие» [1]. Таким образом, борьба с советским прошлым очень быстро переродилась, или, скорее, «перестроилась» в истребление собственно русской истории и культуры.

Так что же такое фашизм на самом деле? Как пишет известный русский историк и публицист Михаил Назаров в книге «Миссия русской эмиграции», приводя цитату одного из родоначальников европейского фашизма Муссолини, «фашизм - это религиозное воззрение, рассматривающее человека в его внутренней связи с высшим законом, объективным законом, который превосходит отдельный индивидуум и делает его сознательным членом духовного сообщества» [3]. Иными словами, изначально фашистская идеология была основана на религиозной почве с целью консолидации европейских государств. Ведущая роль здесь отводилась Богу, «на которого взирают и которому молятся невинные и смиренные сердца народа» под управлением «духовной аристократии - «ведущего слоя», способного лучше чувствовать национальные интересы нации и жертвенно служить ей» [3].

По мысли М. Назарова, фашизм в Европе возник на волне недовольства существующим демократическим строем и разочарования итогами Первой Мировой войны, а также в противовес набирающему силы коммунизму, который, по мнению идеологов фашизма, лишал народ частной собственности и обезличивал каждого отдельно взятого индивидуума в отдельно взятом государстве.

Однако фашизм в Европе не избежал тех же ошибок, что свергнутая им демократия: «Правящие (финансовые) круги стали сознательно поощрять духовную «варваризацию» своих народов, ибо такими народами легче манипулировать. То есть только в дехристианизированном, атомизированном обществе, лишенном абсолютных ориентиров и национальных ценностей, деньги становились главной ценностью и главной властью» [3]. Возникнув как революционное движение, фашизм отверг прежние ценности, но не смог создать качественно новых, превратившись вскоре в тоталитарный режим в самом страшном его проявлении. Как пишет М. Назаров, «западный фашизм зашел в тупик вследствие застарелого порока западной цивилизации: ее рационалистического (по сути нехристианского) духа» [3].

Демократия в новой России зарождалась на той же основе - разрушении прежнего (социалистического) строя, а превратилась в борьбу с национальным самосознанием русского народа (т.е. сподлинной русской культурой). И это еще один из невыученных уроков, заключающийся в том, что «Запад никогда не понимал Россию, судил обо всех ее государственных интересах по своим меркам, духовных ценностях, исторических переменах» [3]. Поэтому и западная модель демократии, насаждаемая извне в начале 90-х годов ХХ века в нашей стране, с успехом принятая вначале, позже рухнула. Но этот урок, равно как и прежний, вошедший в историю как одна из самых кровопролитных мировых войн, нельзя забывать.

Сегодня, когда приведены в исполнение приговоры в отношении нацистских преступников, когда миновали «лихие» 90-годы, в России происходит возрождение русского национального самосознания. В обиход введен новый термин - «русский мир» - концепция, объединяющая людей, причастных к русской культуре, изучающих ее и русский язык, поддерживающих отечественные традиции и ценности. Исходя из учения о развитии истории по принципу спирали, мы можем утверждать, что «русский мир» есть возрожденная идея «строительства Нового града», о котором в начале прошлого века грезили русские философы-эмигранты. Это вечный первообраз России - Замысел Божий о ней, который следует понимать как русскую идею, Святую Русь - еще один давний урок, написанный во времена зарождения идеологии фашизма: «Христианская религия - единственная объясняющая и смысл индивидуальной жизни, и смысл человеческой истории. Утрата этого знания - главная причина кризиса ХХ века» [3]. Смеем надеяться, что этот урок не останется невыученным.

Литература

1. Гливаковский А. Фашизм в России? // М., 1993. № 6. С. 141.

2. Ланщиков А. От Версаля до Нюрнберга // М., 1995. № 4. С. 133.

3. Назаров М. Крушение кумиров: демократия и фашизм // М., 1994. № 1. С. 141.

4. Назаров М. Миссия русской эмиграции. Ставрополь, 1992. Т. 1. Гл. 10.

Размещено на Allbest.ru