Государственные символы Республики Азербайджан: история и значение

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Государственные символы Республики Азербайджан: история и значение

Загоруйко Михаил Васильевич

кандидат исторических наук

Аннотация

История молодого государства Азербайджан уходит в глубь веков, тесно переплетаясь с тысячелетней историей таких великих держав, как Персия, Османская империя, Российская империя и Советский союз, оставивших неизгладимый след в азербайджанской культуре Сегодня Азербайджан гармонично вписывается в мировое сообщество и, являясь независимым государством, самостоятельно ведет внешнюю и внутреннюю политику. В начале 1990-х народом Азербайджана была выбрана государственная символика: флаг, герб, гимн. В данной работе предпринимается попытка интерпретировать смысловую составляющую герба и флага Азербайджана в тесной связи с историей их создания, а также оценить их актуальность в настоящее время. В исследовании использовался исторический подход, показывающий политические явления и предпочтения республики Азербайджан. Историко-сравнительный метод наряду с историко-генетическим методом, а также метод математического сравнения статистических данных, позволили определить основные реперные точки исследования. Стоит отметить, что после событий 1917 года, геральдика была предана забвению именно поэтому, в настоящее время так много ошибок и неточностей встречается в гербах различных регионов и даже суверенных стран. Многие государства постсоветского пространства утвердили государственные символы, грубо нарушая не только строгие догмы геральдики, но и исторический опыт собственной земли и народа. Можно утверждать, что герб республики Азербайджан изобилует спорными символами. Возможно, для того чтобы исправить сложившуюся ситуацию, стоит переосмыслить основные государственные символы государства. Поспешность их принятия в начале XX века привела к ряду ошибок. За основу герба и флага республики необходимо брать либо ирано-персидскую символику - символику первой родины азербайджанского народа, либо символы, которые использовались на данной территории в период ее вхождения в состав Российской империи. На сегодняшний день это единственные символы Азербайджана, имеющие исторические, догматические и этнографические основания, закрепленные более ранними законодательными актами, чего нельзя сказать о «новоделе» начала XX века.

Ключевые слова: Геральдика, Герб Республики Азербайджан, Восьмиконечная звезда, История герба, Символы, Ошибки герба, Нумизматика, Территориальный герб, Турция, Флаг

Abstract

The history of the young state of Azerbaijan goes to depth of centuries, closely intertwining with thousand-year history of such great powers as Persia, the Ottoman Empire, the Russian Empire and the Soviet Union, left an indelible trace in the Azerbaijani culture Today Azerbaijan harmoniously fits into the world community and, being the independent state, independently conducts foreign and domestic policy. In the early nineties the state symbolics was chosen as the people of Azerbaijan: flag, coat of arms, anthem. In this work an attempt to interpret a semantic component of the coat of arms and a flag of Azerbaijan in close connection with history of their creation, and also to estimate their relevance now is made. In research the historical approach showing the political phenomena and preferences of the republic Azerbaijan was used. Along with a historical and genetic method, and also a method of mathematical comparison of statistical data, the main reperny points of research allowed to define a historical and comparative method. It should be noted that after events of 1917, the heraldry was buried in oblivion for this reason, there are a lot of mistakes and inaccuracies meets in the coats of arms of various regions and even the sovereign countries now. Many states of the former Soviet Union approved the state symbols, roughly breaking not only strict dogmas of heraldry, but also historical experience of own earth and the people. It is possible to claim that the coat of arms of the republic Azerbaijan abounds with disputable symbols. It is possible to correct current situation, it is worth rethinking the main state symbols of the state. Haste of their acceptance at the beginning of the XX century led to a number of mistakes. It is necessary to take for a basis of the coat of arms and a flag of the republic or the irano-Persian symbolics - symbolics of the first homeland of the Azerbaijani people, or symbols which were used in this territory during its entry into structure of the Russian Empire. Today it is the only symbols of Azerbaijan having the historical, dogmatic and ethnographic bases fixed by earlier acts that can't be told about "remake" of the beginning of the XX century.

История молодого государства Азербайджан уходит в глубь веков, тесно переплетаясь с тысячелетней историей таких великих держав, как Персия, Османская империя, Российская империя и Советский союз, оставивших неизгладимый след в азербайджанской культуреСегодняАзербайджан гармонично вписывается в мировое сообщество и, являясь независимым государством, самостоятельно ведет внешнюю и внутреннюю политику. В начале 1990-х народом Азербайджана была выбранагосударственная символика: флаг, герб, гимн. В данной работе предпринимается попыткаинтерпретировать смысловую составляющую герба и флага Азербайджана в тесной связи с историей их создания, а также оценить их актуальность в настоящее время.

Азербайджанская республика- государство, образовавшееся 18 октября 1991 года. Народ, населяющий данную территорию, исконно? проживал в Персии, но по Гюлистанскому мирному договору 1813 года иТуркманчайскому договору 1828 года был разделён, вследствие чего 5/8 от общей численности азербайджанского народа стали подданными Российской империи. Территория нынешнего Азербайджана входила в состав четырёх регионов Российской империи - Бакинской,Елисаветпольской, Эриванской губерниии Закатальского округа (см. таб.1). Последние изменения в административно-территориальном делении Российской империи произошли в 1914 году. Рассмотрим гербы регионов, территории которых располагались в рамках границ современного Азербайджана в 1914 году:

Таблица №1

В 1920 году возникает Азербайджанская Советская Социалистическая Республика с гербом, выполненном в едином стиле с гербами других республик СССР. Необходимо отметить, что данный герб проходит две стадии преобразований: первый вариант герба существует с 1920 по 1931 годы, второй вариант герба - с 1931по 1991 годы.

Таблица №2

государственный символ азербайджан

Из таб.2 видно, что после 1931 года герб республики полностью лишился религиозного подтекста, в нем упрощены символы природного и сельскохозяйственного комплекса, а также сделан акцент на основные экономические отрасли - нефть и хлопок.

После событий 1991 года Азербайджан принимает атрибуты независимого государства: флаг, гимн, герб (см. таб.3). Ниже приводится краткое описание флага и герба:

Таблица №3

Для понимания герба необходимо обратиться к истории его происхождения, предварительно изучив историю возникновения флага, потому что, как будет показано ниже, именно он является первоосновой символов государства.

Флаг стал первым государственным символом Азербайджанской Демократической Республики (АДР), образованной в мае 1918 года. Первый проект флага, принятый в июне 1918 года, представлял собой полотно красного цвета с изображенными на нём полумесяцем и восьмиконечной звездой (см. таб.4).

Таблица №4

Флаг АДР отличался от флага Османской империи только количеством лучей в звезде: на флаге Османской империи их пять, а на флаге АДР - восемь. Следующее изменение флага АДР приходится на ноябрь 1918 года, когда в основу флага была положена идеология тюркизма, исламизма и стремления к прогрессу, описанная в работах философа Джамаладдина Афгани (1838 - 1897гг.)^[2] Голубая полосаолицетворяет тюркизм, зеленая -исламизм, а красная - стремление к прогрессу, хотя, по сути, это была «маскировка» турецкого флага в цветах ислама и Каспийского моря.

Проект герба Азербайджана разрабатывается позже флага - в 1920 году грузинским художником, князем Александром Константиновичем Шершавидзе. Князь Шершавидзе, будучи потомком правителя Абхазского княжества Келешбея Чачба, считается первым профессиональным художником Абхазии. Он также был сценографом, искусствоведом и художественным критиком. Изучая биографию Александра КонстантиновичаШершавидзе, становится понятно, что Баку он посещает проездом, следуя из Сухума в Крым, рассчитывая укрыться там отвсе нарастающей угрозысо стороны Красной армии. В итоге князю все же пришлось покинуть отечество и работать сценографом «Русского балета» в Лондоне.

Прибыв в Баку в конце 1919 года, А.К. Шершавидзе наткнулся на заметку в газете «Азербайджан» №246 от 14 ноября 1919 года, где был анонсирован конкурс по созданию герба Азербайджанской Демократической Республики, и принял в нем участие?. В свою очередь 30 января 1920 года правительство Азербайджанской Республики выделило премию в 50 тыс. руб. за герб, занявший первое место, и 25 тыс. рублей за герб, занявший второе место.^[8] Стоит отметить, что флаг республики был утвержден годом ранее, в ноябре 1918 года, и законно восстановлен 5 февраля 1991 года.

Взяв за основу флаг АДР и основные символы флага, князь А.К. Шершавидзе, по всей вероятности, создал знак-эмблему АДР, ставшую впоследствии гербом. Теперь, зная историю создания герба Азербайджана, можно переходить к его интерпретации.

1. Огонь: Это, прежде всего, символ света, тепла, энергии, вдохновения, великодушия, мудрости, особенно в том виде, в котором он представлен на гербе Бакинской губернии. Однако красный огонь - это символ борьбы, войны, противостояния. Особый смысл такому огню придает надпись «Аллах», привносящая религиозный подтекст. Представляется сомнительным, что автор герба знал арабский язык, и в эмблему огня вкладывал тот смысл, который удалось разглядеть современникам. Тем не менеепродолжительное состояние напряженности, чередующееся с эпизодами военного конфликта на границе Азербайджана и Карабаха,отвечаетзначению, заложенному в символ красного огня.

2. Звезда: Звезда на гербе является символом единоначалия восьми ветвей тюркского народа, к одной из которых принадлежит азербайджанский народ. Надо отметить, что классификация тюркских народов в 1918 году отличалась от современной, но под восьмью ветвями на момент создания этой звезды могли подразумеваться следующие народы: азербайджанцы, оттоманы (турки), джагатаевцы (туркмены), татары, кыпчаки (казахи и киргизы), сельджуки и туркоманы. Символ восьмиконечной звезды, обозначающий восемь ветвей тюркского народа, весьма аутентичен для Тюркского каганата - государства, ставшего "прародиной" для данных наций. Однако земли Азербайджана никогда не подчинялись Тюркскому каганату и издревле входили в состав Персии. Возможно, поэтому символы характерные для Персии и Ирана, больше подходят для герба республики Азербайджан, тем более что Персидская империя старше Тюркского каганата на 9 веков.Однако стоит упомянуть и об альтернативных интерпретациях восьмиконечной звезды. Так, например,Фатали Хан ИскендероглыХойский, на основе доклада которого 9ноября 1918 года был принят флаг АДР, указывает на то, что при написании слова Азербайджан арабскойвязью получается восемь букв, что соответствует восьми лучам звезды.^[4]Некоторые исследователи считают, что восемь лучей звезды могут быть связаны с восемью буквами арабского алфавита в словосочетании «Страна огней».^[5]

3. Щит: Поле щита, являющееся флагом государства, указывает на зависимость герба от флага, тем самым понижая статус последнего. Традиционно флаг составляется из цветов герба, но не наоборот. Эта практика ведется с древних времен, когда на знаменах (стягах) князей, рыцарей и вельмож изображался именно герб. История возникновения герба позволяет объяснить эту ошибку: как уже говорилось выше, художник, вероятнее всего, рисовал не герб, а эмблему АДР, которая, превратившись в герб, нарушила причинно-следственную связь создания символов республики. Авторы шли не от герба к флагу а, наоборот, - от флага к гербу.

Необходимо отметить ещё одну деталь щита: он прибит восемью гвоздями, что лишает его составляющей «защиты-воинственности» и делает элементом «украшения» или «покорения». Невольно вспоминается Вещий Олег, прибивший щит к вратам Царьграда.

4. Внешние атрибуты герба: Украшение герба ветвями дуба и колосьями пшеницы олицетворяет долголетие, силу, могущество и плодородие, что является позитивным символом. Однако в законе Азербайджанской республики №516 от 23 февраля 1993 года в Приложении п.2 написано: «…Окантовка щита и звезды, а также заклепки на щите и дубовые желуди золотистые».^[9]

Окантовка щита золотого цвета обозначает зависимое государство. Кайма (окаймление) вокруг края щита в западноевропейской геральдике использовалось для гербов младших родственников, зависимых от основателя герба.Позже это направление развилось в бризуры - отличительные геральдические знаки младшего поколения.^[1]

При анализе символов герба и флага Азербайджана не остается сомнений, что основным союзником, партнером и старшим товарищем данного государства является Турция. На связь с тюркизмом указывает главный символ флага, его цветовое решение, а также тот факт, что герб был создан на основе флага. Возможно, государственные символы Азербайджана продиктованы языковой или этнической близостью турецкого и азербайджанского народов. Однако при этом не стоит забывать, что Османская империя никогда не была домом азербайджанского народа. Более того, в период с XVIпоначало XIX века за контроль над торговыми путями, ведущими в Закавказье и Месопотамию, а также из-за религиозных разногласий между шиизмом и суннизмом велись кровопролитные ирано-турецкие войны. Необходимо отметить, что в Азербайджане 85% мусульманского населения и по сей день являются шиитами. Казалось бы, одна из причин противостояния между двумя государствами никуда не исчезла. Но, так как Азербайджан и Турция с начала ХХ века являются светскими государствами, религиозные противоречия позабыты.

В начале XIX века Российская империя приросла землями Азербайджана и, в отличие от Османской империи, отнеслась к ним как рачительный хозяин: уже в конце XIX века по новым территориям прошла железная дорога и была полностью модернизирована нефтедобывающая промышленность. Так, в начале XXвека 50% мировой нефтедобычи велось на землях Азербайджана. Советская эпоха продолжила вектор развития данных земель, сделав акцент не только на сырьевые производства, но и модернизируя сельское хозяйство.

Чтобы верно определить значение символов государства, необходимо не только заглянуть в его историю, но и провести анализ тех земель, где исконно проживал и проживает сейчас данный народ. Это поможет понять, какие страны стали для его населения «родным домом». Такой подход в отношении азербайджанского народа показывает следующее: Иран на сегодняшний день населяет ~ 13 млн. азербайджанцев, Азербайджан ~ 8 млн., Турцию~ 0,8 млн., Россию ~ 0,6 млн., Грузию~ 0,2 млн.

Необходимо отметить, что Азербайджан ведёт взвешенную и грамотную политику в отношении приграничных стран, умело маневрируя в периоды обострений российско-турецких отношений, ирано-американских разногласий относительно ядерной программы. Но при всем при этом,, распад СССР усугубил противостояния между азербайджанским и армянским народом, что вылилось в военный конфликт 1991-1994 годов, отголоски которого слышны и сегодня.

Итак, символы государства Азербайджан несут в себе отпечаток войны. Возможно, для того чтобы исправить сложившуюся ситуацию, стоит переосмыслить основные государственные символы - флаг и герб. Поспешность их принятия в начале XXвека привела к ряду ошибок, о которых было сказано выше. За основу герба и флага Азербайджана необходимо брать либо ирано-персидскую символику - символику первой родины азербайджанского народа, либо символы, которые использовались на данной территории в период ее вхождения в состав Российской империи. На сегодняшний день это единственные символы Азербайджана, имеющие исторические, догматические и этнографические основания, закрепленные более ранними законодательными актами, чего нельзя сказать о «новоделе» начала XX века.

Библиография

1. Драчук, В. С. Рыцарская геральдика // Рассказывает геральдика. -- М.: Наука, 1977. -- 256 с.;

2. Сабухи Ахмедов, Государственный флаг Азербайджанской Республики // журнал «Геральдика»: -- 2010. -- № 2 (44). 20 с.;

3. Фон Винклер П.П. Гербы городов, губерний, областей и посадов Российской империи.-С.-Петербургъ., 1900;

4. M. M?rd?nov, ?. Quliyev.Az?rbaycanRespublikasэnэndцvl?tr?mzl?ri. -- Баку, 2001. -- С. 74-75;

5. Э. ?liyev, E. M?h?rr?mov.Az?rbaycanRespublikasэnnDцvl?tR?mzl?ri. -- Баку: Nurlan, 2008;

6. Конституция Азербайджанской Социалистической Советской Республики, принятой I съездом Советов Азербайджана 19 мая 1921 года, статья 103;

7. Конституции Азербайджанской ССР, принятой Чрезвычайным IX Всеазербайджанским съездом Советов 14 марта 1937 года, статья 151;

8. Азербайджанская Демократическая Республика (1918-1920). Законодательные акты. (Сборник документов). -- Баку, 1998, с. 399--400;

9. Ведомости Верховного Совета Азербайджанской Республики, 1993 год, #4, статья 117 С поправками от 2 июля 2002 года #356-IIГД;

10. Официальный портал Президента Азербайджана [Электронный ресурс].-Режим доступа: http://archive.president.az, свободный.

11. Загоруйко М.В., Алиев О.Г. Сначала мы создаем герб, а потом герб создает нас прогностический аспект геральдики // Политика и Общество. - 2013. - 11. - C. 1346 - 1356. DOI: 10.7256/1812-8696.2013.11.10067.

References (transliterated)

1. Drachuk, V. S. Rytsarskaya geral'dika // Rasskazyvaet geral'dika. -- M.: Nauka, 1977. -- 256 s.;

2. Sabukhi Akhmedov, Gosudarstvennyi flag Azerbaidzhanskoi Respubliki // zhurnal «Geral'dika»: -- 2010. -- № 2 (44). 20 s.;

3. Fon Vinkler P.P. Gerby gorodov, gubernii, oblastei i posadov Rossiiskoi imperii.-S.-Peterburg''., 1900;

4. M. M?rd?nov, ?. Quliyev.Az?rbaycanRespublikasэnэndцvl?tr?mzl?ri. -- Baku, 2001. -- S. 74-75;

5. Э. ?liyev, E. M?h?rr?mov.Az?rbaycanRespublikasэnnDцvl?tR?mzl?ri. -- Baku: Nurlan, 2008;

6. Konstitutsiya Azerbaidzhanskoi Sotsialisticheskoi Sovetskoi Respubliki, prinyatoi I s''ezdom Sovetov Azerbaidzhana 19 maya 1921 goda, stat'ya 103;

7. Konstitutsii Azerbaidzhanskoi SSR, prinyatoi Chrezvychainym IX Vseazerbaidzhanskim s''ezdom Sovetov 14 marta 1937 goda, stat'ya 151;

8. Azerbaidzhanskaya Demokraticheskaya Respublika (1918-1920). Zakonodatel'nye akty. (Sbornik dokumentov). -- Baku, 1998, s. 399--400;

9. Vedomosti Verkhovnogo Soveta Azerbaidzhanskoi Respubliki, 1993 god, #4, stat'ya 117 S popravkami ot 2 iyulya 2002 goda #356-IIGD;

10. Ofitsial'nyi portal Prezidenta Azerbaidzhana [Elektronnyi resurs].-Rezhim dostupa: http://archive.president.az, svobodnyi.

11. Zagoruiko M.V., Aliev O.G. Snachala my sozdaem gerb, a potom gerb sozdaet nas prognosticheskii aspekt geral'diki // Politika i Obshchestvo. - 2013. - 11. - C. 1346 - 1356. DOI: 10.7256/1812-8696.2013.11.10067.

Размещено на Allbest.ru