Размещено на http://www.allbest.ru/

ГБОУ "Московская школа на Юго-западе № 1543"

Исследовательская работа

Изучение барских домов Михайловского и Тригорского

Коржевина Юлия Александровна

Москва, 2019 г.

Аннотация

В результате подробного анализа историко-краеведческой и музейной литературы были решены поставленные задачи и удалось установить, что проведённые реставраторами работы позволяют максимально точно воссоздать облик сельца Михайловского и Тригорского глазами А.С. Пушкина. музей заповедник пушкин

Реставрация барских домов сельца Михайловского и Тригорского, проведённая специалистами, в настоящий момент демонстрирует наиболее точное соответствие пушкинскому времени.

Сделанные в работе выводы позволяют более подробно и реалистично представить природу мест, которая в значительной мере повлияла на жизнь и творчество А.С. Пушкина, что подтверждает практическую значимость исследования.

В исследовании удалось описать основные принципы работы по восстановлению музея-заповедника С.С. Гейченко, который сумел создать атмосферу настоящего Дома поэта 18 - 19 веков, "приюта, сияньем муз одетого.

Введение

В данной работе хотелось провести исследование по восстановлению барских домов в комплексе Пушкинского Заповедника. Актуальность исследования связана с тем, что при изучении исторических и архивных документов в настоящее время нет достаточных достоверных сведений о подлинности восстановленных усадеб Пушкинского Заповедника.

Музейными сотрудниками воссоздана уникальная атмосфера присутствия поэта, но исторические события неоднократно изменяли облик усадеб. В 1918 году в ходе революционных событий сожжены барские дома в Михайловском, Тригорском и Петровском. В конце февраля 1944 года Михайловское превращено немцами в военный объект и один из опорных пунктов немецкой обороны. Из сообщения Чрезвычайной Государственной Комиссии по установлению и расследованию злодеяний немецко-фашистских захватчиков и их сообщников: "Перед отходом из Михайловского немцы завершили разорение и осквернение Пушкинской усадьбы. Дом-музей, выстроенный на прежнем фундаменте, немцы сожгли и от него осталась только груда развалин. После ухода из Михайловского гитлеровцы обстреляли его минометами и артиллерийским огнем".

Таким образом, актуальность выбранной темы определила проблему исследования - изучение барских домов Михайловского и Тригорского с целью уточнения соответствия современного вида усадебного комплекса его историческому образцу.

Объектом исследования являются восстановленные усадьбы в комплексе Пушкинского Заповедника.

Предметом исследования - барские дома Михайловского и Тригорского.

Образ поэта неизменно вдохновлял поколения, поэтому в 1946 году комиссией Пушкинского Дома АН СССР под руководством Б.В. Томашевского были выработаны основополагающие принципы восстановления заповедника, исходя из которых были определены задачи нашего исследования:

1. Изучение памятника по реалиям в произведениях А.С. Пушкина и по воспоминаниям современников;

2. Анализ историко-краеведческой и музейной литературы;

3. Сопоставление барских усадеб Михайловского и Тригорского с аналогами псковских усадеб конца 18 - начала 19 веков;

4. Изучение барских домов комплекса Пушкинского Заповедника с помощью памятников изобразительного искусства.

Для решения поставленных задач применялись такие методы исследования как анализ историко-краеведческой и музейной литературы, изучение поэтических произведений, писем А.С. Пушкина и Н.Я. Языкова, сопоставление литературных и архивных данных и другие.

Анализируя полученные данные, можно будет определить, насколько усадебный комплекс максимально приближен к своему историческому виду. Почему же эта цель становится наиболее важной для моего исследования? Ответить на этот вопрос можно, изучая литературные труды С. Гейченко. В своем рассказе "Таинственные письмена" директор Пушкинского заповедника считает, что когда люди уходят, после них остаются вещи; без вещей Пушкина, без природы его мест трудно понять до конца его творчество. Сотни тысяч посетителей хотят увидеть то, что окружало поэта. Тогда С. Гейченко говорит им: "У этого окна любил сидеть Пушкин". Тут все начинают смотреть на это обыкновенное окошко и вдруг видят, что оно не обыкновенное".

Практическая значимость исследования предполагает возможность более глубокого изучения жизни и творчества А.С. Пушкина.

Михайловское

Один из основных вопросов, на который хотелось бы найти ответ в работе: почему мы можем считать произведения Пушкина достоверным источником, способным помочь в восстановлении усадебного комплекса?

Существует понятие "гений места", которое отражает взаимосвязь человека с местом. Для каждого гения такое место может быть только единственным. Для Пушкина это, несомненно, Михайловское. Попробуем доказать почему.

"Место" - слишком широкое понятие, несущее абстрактный смысл, поэтому обратимся к латинскому эквиваленту этого слова, - "locus" [5]. На самом деле, данный термин чаще всего используют в молекулярной генетике для обозначения того или иного места гена в составе хромосом. В нашем случае, это сельцо Михайловское с прилегающими к нему территориями Пушкинского Заповедника.

Что же отличает эту местность от простого географического понятия? Поэзия способствовала отражению угодий в литературных произведениях, то есть перед нами предстает огромный мир, которому необходим творец, гений, способный поведать земле о красоте его идеального пространства. Это имеет отражение и в Болдино, где в пушкинской поэзии возникает сравнение местной природы с природой Михайловского, а в Петербурге образ уединенного сельца становится антитезой суеты столицы.

Одухотворенный Пушкиным "прелестный уголок" вводится в русскую культуру в форме литературно-философского образа усадебного пространства, пространства жизни его литературных героев, поэтому воспринимать Михайловское, как тесное взаимоотношение поэта с местом, кажется мне наиболее правильным.

Насколько тесным может быть это взаимоотношение? Я считаю, что необходимо воспринимать Михайловское как некий кабинет ("Петербург - прихожая, Москва - девичья, деревня же наш кабинет"), своего рода лабораторию, где могли возникать образы, герои, сюжеты. Исходя из этого, можно считать, что реальная действительность стала настоящей музой Пушкина, а ее колорит был отражен на страницах произведений, поэтому все работы поэта являются наиболее точным историческим источником, которым воспользуемся для изучения усадебных комплексов.

Хронология создания произведений, связанных с жизнью Пушкиногорья

1817 г. - "Простите, верные дубравы!"

1819 г. - "Деревня"; "Домовому"

1824 - 1826 гг. - "У Лукоморья дуб зеленый..."; "Из письма к Вульфу"; "Виноград"; "Аквилон"; "П.А. Осиповой"; "Цветы последние милей..."; "Как счастлив я, когда могу покинуть"; "К Морю"; "Андрей Шенье" (последние 2 - отражение тех лиц и имен, которые были важны для поэта, которые могли играть некую роль в интерьере усадебного дома Михайловского)

1829 г. - "Брожу ли я вдоль улиц шумных..."; 3,4,5,6 главы "Евгения Онегина"

1835 г. - "Вновь я посетил..."; "Если ехать вам случится..."

Эти произведения, безусловно, отражают природные красоты, но вот о самой усадьбе, как и о ее внутреннем убранстве, информации довольно мало. Почему? На этот вопрос легко ответить, заглянув в личную переписку поэта и воспоминания о нем местных жителей.

· "Целый день верхом, вечерами слушаю сказки моей няни..." (А.С. Пушкин - Д.М. Шварцу, 9 декабря 1824 г.);

· "Когда Пушкин приехал в Михайловское, он никакого внимания не обращал на свое сельское и домашнее хозяйство (отсюда и практически полное отсутствие каких-либо упоминаний об усадебном доме). Его можно было видеть гулявшим по дороге около деревень или в лесу... "(Афанасий, крестьянин дер. Гайки);

· "Знаешь ли мои занятия? До обеда пишу записки, обедаю поздно; после обеда езжу верхом, вечером слушаю сказки..." (А.С. Пушкин - Л.С. Пушкину)

Эта же проблема отсутствия поэтической информации беспокоила и С. Гейченко, поведавшего об этом своем рассказе "Пушкин устраивает свой кабинет": "Восстанавливая Михайловский дом, я много думал о жилище Пушкина, стараясь реально представить себе, как оно устраивалось и как выглядело. Ведь сам Пушкин и его друзья, бывавшие у него в деревне, так скупы на рассказы об этом доме!" [14].

Какой же наиболее полный источник информации использовать для изучения? Гейченко останавливает свой выбор на "деревенских" главах "Евгения Онегина", правда вторая песнь написана не в Михайловском, а в Южной ссылке, но на тот период родовое имение стало практически единственным, оставившим след и в поэзии, и в воспоминаниях сельцом, которое Пушкин посетил в 1817 году: "Вышед из Лицея, я почти тотчас отправился в псковскую деревню моей матери. Помню, как обрадовался сельской жизни, русской бане, клубнике и проч." и "Простите, верные дубравы! Прости, беспечный мир полей!". Сам Пушкин признается, что в "4-й песне Онегина я изобразил свою жизнь" [1].

Если учесть, что наиболее важным местом в доме, местом трудов и вдохновений, становится кабинет, где поэт проводит оставшееся от прогулок время (см. воспоминания и письма), то можно предположить, что рабочее пространство обязательно найдет отражение в строках романа в стихах. Именно поэтому с кабинета поэта я и начну.

"Вот это барский кабинет;

Здесь почивал он, кофей кушал,

Приказчика доклады слушал...

...И стол с померкшею лампадой,

И груда книг, и под окном

Кровать, покрытая ковром,

И вид в окно сквозь сумрак лунный,

И этот бледный полусвет,

И лорда Байрона портрет,

И столбик с куклою чугунной

Под шляпой с пасмурным челом,

С руками, сжатыми крестом". ([16], 7 глава)

Груда книг - главное богатство кабинета - книги. Когда Пушкин приехал в Михайловское, их здесь почти не было. Во многих его письмах - настойчивая просьба их прислать, ведь здесь он занимается самообразованием: "Продав второе издание твоих сочинений, пришлю тебе денег и, ежели хочешь, новых книг. Объяви только волю, каких и много ли?" (А.Дельвиг - А.С. Пушкину; "Стихов, стихов, стихов! Conversation de Byron! Walter Scott! Это пища души" (А.С. Пушкин - Л.С. Пушкину) [14].

В Михайловском собирается обширная библиотека на восьми языках. Почти в любой книге - пометки, сделанные рукой Пушкина.

Лорда Байрона портрет; столбик с куклою чугунной - были ли в действительности эти вещи неизвестно, но оба персонажа занимали ум Пушкина в Михайловском, о чем свидетельствуют стихотворения "К Морю" ("Там погружались в хладный сон воспоминанья величавы: там угасал Наполеон..." и т.д.; 1824 г.) и "Андрей Шенье" ("Меж тем как изумленный мир на урну Байрона взирает..."; 1825 г.).

"Татьяна долго в келье модной..." ([16], 7 глава)

Келья - намек на отшельническую жизнь Пушкина. "Уединенье мое совершенно, праздность торжественна" (А.С. Пушкин - Д.М. Шварцу) [14].

Огонь потух, едва золою

Подернут уголь золотой;

Едва заметною струею

Виется пар, и теплотой

Камин чуть дышит. Дым из трубок

В трубу уходит... ([16], 4 глава)

Старушка ей: "А вот камин;

Здесь барин сиживал один". ([16], 7 глава)

Камин - отражение этого предмета присутствует и в другом историческом источнике. Но на самом деле, камин вполне мог быть в кабинете, в месте, которое требовало постоянного отопления, как в постоянно использующемся.

Трубки - обычная принадлежность мужского кабинета. Пушкин курил, но заядлым курильщиком не был.

Вот, наконец, проснулся он

И полы завеса раздвинул... ([16], 6 глава)

Полы завеса - кровать с пологом, о которой будет упоминать Пущин в своих "Записках".

Какие ещё исторические источники могут быть рассмотрены? Вспоминая "19 октября 1825 г." ("Поэта дом опальный, о Пущин мой, ты первый посетил..."), обратимся к воспоминаниям лицейского товарища Пушкина И. Пущина. Действительно, приезд к опальному поэту нашел отражение в его "Записках", рассмотрев которые я попыталась найти подтверждение стихотворным строкам "Евгения Онегина".

"Все это происходило на маленьком пространстве. Комната Александра была возле крыльца, с окном на двор, через которое он увидел меня, заслышав колокольчик. В этой небольшой комнате помещались кровать его с пологом, письменный стол, диван, шкаф с книгами и пр. Во всем поэтический беспорядок... Дверь во внутренние комнаты была заперта, дом не топлен. Наконец, помаленьку прибрались; подали нам кофе; мы уселись с трубками".

Фактически, Пущин подтверждает все то, что отражено поэтом в главах "Евгения Онегина", так что другие комментарии здесь были бы излишни.

М.И. Осипова и другие лица вспоминают [14]: "В комнате А.С. стояла самая простая деревянная сломанная кровать, некрашеный стол, два стула и полки с книгами довершали это пространство".

Сломанная кровать - если обратится к тесту 2 главы "Евгения Онегина", то можно заметить поразительное сходство между воспоминаниями и романом: "Все это ныне обветшало, не знаю, право, почему; да, впрочем, другу моему в том нужды было очень мало..." Действительно, здесь Онегин напоминает Пушкина, чей образ жизни подтверждают воспоминания заштатного псаломщика А.Д. Скоропоста: "В свое домашнее хозяйство он не входил никогда, как будто это не его дело, и он не хозяин".

Одним из интереснейших исторических источников для меня стала картина Н.Н. Ге "Пушкин в селе Михайловском". Работа была написана в 1875 году, то есть до поджога Михайловского, оставившего после себя лишь фундамент. Во время создания работы Ге столкнулся со следующей сложностью: художник не хотел, чтобы в картине было что-то "выдуманное", все должно быть по-настоящему, как при жизни поэта. Но со дня смерти Пушкина минуло 40 лет, а с визита Пущина в деревню - 50. Дом в Михайловском за это время перестраивался, ремонтировался, менялся его интерьер, но Ге нашел выход. Его брат, Григорий Николаевич, вспоминает: "В Михайловском старики направили его в Тригорское, к почтенным современницам поэтам, г-жам Керн. Одна из этих старушек в оное время привлекала к себе особенное внимание Пушкина. Во-первых, брат увидал у г-жи Керн домоубранство 20-х годов; во-вторых, ему обстоятельно рассказали, что и как изменено в Михайловском доме. Н.Н. видел некоторые вещи из мебели, бывшей у Пушкина. Одним словом, с помощью г-жи Керн Ге получил полную возможность точнейшего воспроизведения в своей картине беседы Пушкина с Пущиным у себя в Михайловском" [7].

Правда, руководствуясь дневником Пущина, можно найти некоторые ошибки: так, например, Пушкин читал Пущину комедию, когда они остались одни, а время в этот момент было уже за полночь. Но основная задача сейчас - поиски источников для проведения реставрации, а в данном случае фон картины, на котором разворачиваются события встречи, является наиболее точным воспроизведением интерьера, отраженного и в романе Пушкина, и в записках Пущина.

Необходимо отметить, что нынешний облик кабинета практически полностью соответствует изображенному на полотне Н.Н. Ге, при этом в тематико-экспозиционном плане, составленном С. Гейченко в 1949 году, сказано: "Дополнительным материалом для восстановления кабинета Пушкина служит картина "Пушкин и Пущин в селе Михайловском". Она не является точным воспроизведением обстановки кабинета, но основана на достоверных данных и материалах" [3]

О каких еще деталях интерьера можно получить информацию, изучая "Евгения Онегина"? Попробуем разобраться с этим вопросом.

Один, в расчеты погруженный

Тупым кием вооруженный,

Он на бильярде в два шара

Играет с самого утра. ([16], 4 глава)

Она глядит: забытый в зале

Кий на бильярде отдыхал... ([16], 7 глава)

Кий на бильярде - 1. "В зале был бильярд, это могла служить для него развлечением" (Пущин. Записки) 2. В 1848 году Михайловское посетил журналист Д. Мацкевич, который оставил описание дома: "Бильярд, обветшалый, со сгнившим, оборванным сукном, стоял в углу". 3. В "Описи музейных ценностей сельца Михайловского", составленной в 1943 году по требованию коменданта Трайхбольца для подготовки к эвакуации в Германию музейного имущества Пушкинского Заповедника, числятся "шары бильярдные 4 шт, пушкинские, и кий" [10].

Почтенный замок был построен...

...Во вкусе умной старины.

Везде высокие покои,

В гостиной штофные обои,

Царей портреты на стенах,

И печи в пестрых изразцах. ([16], 2 глава)

Во вкусе умной старины - старина в интерьере Пушкина выражалась с помощью мебели. Как вспоминает М.И. Осипова: "Вся мебель, какая была в домике Пушкина, была Ганнибаловская. Пушкин себе ничего нового не заводил. Сам дом был довольно стар. Мебели было немного и вся-то старенькая" [14]. Подтверждение этому можно найти и в "Описи...", где присутствуют "кресло Ганнибаловское Людовика 16 обтянуто ситцем; кресло такое же; столик черного дерева с позолотой Ганнибаловский..." [10].

Царей портреты - действительно, в "Описи..." присутствует упоминание о портретах: "портрет Александра Первого; Николая Первого; портрет Петра Великого масло в раме", но присутствовала ли живопись на самом деле или это домыслы создателей экспозиции первого музея неизвестно.

Если вспомнить о принципах, выработанных в 1946 году для восстановления Заповедника, то первым их них стал принцип исторической достоверности [1]. Как это отражено в интерьере дома?

Во-первых, штофные обои, помимо упоминания о них Пушкина, эта деталь является отличительной чертой типичного усадебного дома 18 века, поэтому определено, что все стены комнат "необходимо покрыть штофом, однотонным с обивкой мебели". Во-вторых, по аналогам с другими псковскими усадьбами всюду (кроме прихожих при западном и восточном крыльцах) был паркетный пол наборного рисунка по материалам паркетных полов помещичьих усадеб 18 века. По моему мнению, остальные детали интерьера были восстановлены именно благодаря этому принципу, ввиду отсутствия документальных данных. Правда, иногда реставраторы отходили и от этого закона, например, С. Гейченко стремился восстанавливать усадьбу не как краеведческий, мемориальный музей, а как некое художественное пространство, где, например, произошла ссора Пушкина с отцом, поэтому в "Доме-музее" появляется "Комната родителей", которой в типичном дворянском доме быть не может.

Если интерьер усадьбы восстанавливался благодаря фантазии исследователей и кропотливому изучению немногочисленных документов, то ее внешний облик сохранился во многих источниках, изучив которые, возможно было бы восстановить дом поэта.

Во-первых, это литография псковского землемера Иванова 1837 года;

Во-вторых, опись Опочецкой Дворянской опеки с. Михайловского, составленная в 1838 году [18];

В-третьих, произведения А.С. Пушкина [15, 16].

В 1762 году был издан "Указ о вольности дворянства", ставший ключом к развитию усадебной культуры. Каждый из владельцев стремился создать свое, исключительное пространство, где сами постройки должны были гармонировать с окружающей средой, что подтверждают строки "Евгения Онегина":

С холма господский видит дом,

Селенье, рощу под холмом

И сад над светлою рекою.

Что еще можно узнать благодаря таланту Пушкина?

Сначала все к нему езжали;

Но так как с заднего крыльца

Обыкновенно подавали

Ему донского жеребца... ([16], 2 глава)

Заднее крыльцо - упоминания о таких деталях, как фасад на реку Сороть и боковой фасад, не содержались в литографии, о которой позднее, поэтому информация об этих элементах дома могла встретиться только в текстах Пушкина и описи. Например, в стихотворении 1835 года, не написанном в Михайловском, но связанном с ним, говорится о наличии балкона:

Летом в час, как за холмами

Утопает солнца шар,

Дом облит его лучами....

... Путник смотрит невидимо,

На семейство, на балкон.

Какой еще способ можно применить для воссоздания внешнего вида тех частей здания, которые не запечатлены на литографии? Ориентируясь на сохранившиеся псковские усадьбы, в одной из которых отметила действительное сходство с барским домом Михайловского. Это музей М.В. Ямщиковой - единственное сохранившиеся здание пушкинского времени, постройка которого относится к концу 17 - 19 века, а фасад, возможно, являлся для реставраторов прототипом того, выходящего на реке Сороть в Михайловском.

На самом деле, основными исходными данными для проектирования усадебного дома является литография, сделанная в 1837 году. По просьбе А.И. Тургенева, М.Ю. Виельгорского, Г.А. Строганова, Н.Н. Пушкиной псковский землемер Иванов приехал в Михайловское, чтобы запечатлеть вид места, где жил и творил Пушкин [14]. Это единственное абсолютно достоверное изображение усадьбы такой, какой ее видел поэт. С рисунка художник Александров сделал литографию, на которой изображены двор, дом поэта, флигели, куртины, сад, дорожки, Пушкин на коне верхом, Осиповы, едущие в карете, на ветхом крыльце дома - Арина Родионовна.

Что может быть восстановлено в доме поэта, благодаря информации, полученной при помощи литографии?

· Фасад дома со стороны въезда в усадьбу;

· архитектурные особенности усадьбы;

· наружная обработка стены;

· высота стен (это можно определить с помощью людей, находящихся на литографии, соотнося их рост с размерами дома, легко рассчитать примерную высоту стен; И. Иванов - топограф и чертежник - точность должна присутствовать в его работе);

· наружная обработка кровли и ее высота;

· количество окон и их величина.

В мае 1838 года была составлена точная опись Опочецкой Дворянской опеки с. Михайловского, благодаря которой можно было определить:

· Точные размеры дома ("Дом деревянного строения на каменном фундаменте длиною 8, а шириною 6 сажен".)

· Данные общей планировки ("Подъездов с крыльцами 2; балкон 1".)

· Данные отопления ("В нем печей голландских кирпичных белых с железными дверцами и чугунными вьюшками 6".)

· Данные внутренней отделки, т.е. двери и окна ("Дверей столярной работы распашных на медных петлях 4; одиноких столярной работы на железных крюках и петлях с таковыми скобами 16; окон с рамами и стеклами на крюках, петлях железных с таковыми же крючками и задвижками 14.") [18].

Большое количество окон и дверей - одна из отличительных черт архитектуры русской усадьбы. Идея единения человека с природной средой являлась одной из основополагающих при строительстве барского дома, поэтому большие двери и окна усиливали данный эффект, как бы размывая границы между помещениями и окружающей средой.

Изучая данную тему, нельзя ограничиться только рассмотрением барского дома села Михайловское, поэтому далее логично проанализировать Тригорское.

Тригорское

В феврале 1918 года в ходе революционных событий усадебный дом Тригорского был сожжен [1]. Одними из основных художественных источников для восстановления внешнего вида постройки стали картина В. Мешкова и графический набросок Н.Е. Лансере.

В 1903 году студенты Академии Художеств - Н.Е. Лансере и В.А. Щуко - посетили Тригорский заповедник. В своем письме к матери Николай восхищается Пушкинскими местами: "Поехали в Тригорское. Тут больше сохранилось: старый дом, кое-какая мебель, чудный рояль, часы, стол (в стиле Empire). Места роскошныя" [13]. В чем же заключается особая ценность данного документа? В графическом комментарии, рисунке, выполненном графитным карандашом 19 июля 1903 года (то есть дом не претерпел никаких значимых изменений с последнего приезда поэта). Это было очень важно для реставраторов, так как одним из принципов восстановления заповедника, выработанных в 1946 году Б.В. Томашевским, стало воссоздание всего комплекса на мемориальный период 1824-1826 гг. Это камерный рисунок, исполненный с натуры, т.е. достоверное изображение, а не образ, рожденный воспоминаниями, что подтверждают строки того же письма: "Хотели зарисовать Михайловское, но дождь нам помешал... Места замечательно поэтичные и нам так хотелось бы остаться порисовать, но нужно было спешить, т.к. ямщик не на шутку рассердился и ворчал" [1].

Что можно определить, изучая рисунок?

· Внешний облик (деревянное одноэтажное здание на каменном фундаменте, с невысоким крыльцом в две ступеньки, четырехколонным портиком и треугольным фронтоном; колонны соединены между собой невысокой решеткой из узких реек, образующих рисунок из ромбов). Выбранный художником ракурс позволяет показать в перспективе протяженный ряд оконных рам. На крыше - четыре печные трубы. Единственная более поздняя постройка, не видевшая Пушкина, - деревянная пристройка слева от крайней колонны.

· Материал (дом обшит тесом).

Еще одно художественное творение сыграло значительную роль в реставрации усадьбы - это картина Мешкова "Дом Лариных". Художник приехал в Пушкиногорье в 1916 году (еще до пожара в 1918 г.), пил чай с В.В. Тимофеевой-Починковской и решил создать этюд. На мой взгляд, эта работа - своеобразная игра в ассоциации, потому что основной задачей Мешкова стала передача удивительного трепета, пушкинского сумбура, возникшего еще во время чаепития, что вспоминает сама Варвара Васильевна: "Тут ходил ведь сам Пушкин!" - неожиданно вслух замечает художник. А я мысленно продолжаю: и сидел, и смотрел вот в это окно, на тот же луг, и тот же пруд..." [13].

Что же хотел подчеркнуть создатель картины?

· Обилие элементов белого цвета (беленый портик, белые оконные рамы, двери, решетка, балюстрады, фундамент). Случайно ли, но художник отсылает нас уже к литературному образу, как к новому историческому источнику, созданному Н.М. Языковым.

· Название "Дом Лариных" - восприятие Тригорского как места действия "деревенских" глав "Евгения Онегина". На самом деле и набросок Лансере имеет такое же второе название "Дом Лариных", что отражают строки письма к матери: "Мы так и видели Пушкина, гуляющего в этом дивном саду или болтающего с "Татьяной и Ольгой" [13].

Надо сказать, что в заявлении С. Гейченко в Закупочную комиссию Всероссийского музея А.С. Пушкина сказано, что картина Мешкова "написана с натуры и может стать ценным документом для изображения дома-памятника; следует иметь в виду, что картина является первым живописным изображением дома в Тригорском" [7].

Если усадебный комплекс сельца Михайловское был восстановлен благодаря литографии Иванова, созданной в 1837 году, то Тригорский дом своим возрождением обязан академику Ю.И. Шокальскому. В детские и юношеские годы Шокальский подолгу жил в Михайловском у сына поэта, Григория Александрович, в качестве его воспитанника. Юлий Михайлович был связан с пушкинским уголком кровными узами, он был внуком Анны Керн, племянницы П.А. Осиповой. Задолго до 1899 года, когда Михайловское было приобретено в государственную собственность, Юлий Михайлович обмерил дом Осиповых-Вульф в Тригорском и составил подробный план, благодаря которому усадьба была восстановлена предельно точно в 1962 году [8].

Для полного представления барского дома Тригорского необходимо обратится к анализу одноименного стихотворения Н.М. Языкова [20] и романа в стихах "Евгений Онегин".

Во-первых, присутствие белого цвета, что отметил Мешков. Это так же подтверждается и Н.М. Языковым:

Там, у раздолья, горделиво

Гора трихолмная стоит;

На той горе, среди лощины,

Перед лазоревым прудом

Белеется веселый дом

И сада темные куртины,

Село и пажити кругом. "Тригорское" [20]

Во-вторых, Пушкин... Да, великий поэт не любил описывать усадьбы, и в его романе в стихах не отражен внешний облик барского дома, но Тригорское для поэта было потоком свободы, местом, где он мог быть балагуром, весельчаком, ухажером и забавником, а в Михайловском Пушкин становился анахоретом и человеком, гонимым судьбой.

Сравнивая барский дом Тригорского с другими псковскими усадьбами, необходимо понять, что к 1824 году семья Осиповых-Вульф переехала из старого дома, который Прасковья Александровна задумала перестроить, в здание бывшей полотняной фабрики, которое было приспособлено под жилье и украшено портиками и колоннами, о чем пишет посетивший Тригорское в 1866 году М.И. Семевский: "В 1820-х еще годах тогдашняя владелица Тригорского задумала перестроить обветшалый дом свой... и временно перебралась в этот "манеж"... да так в нем и осталась" [4]. Почему "манеж"? Дело в том, что открытая в 1780 году полотняная фабрика была построена по типу зданий, активно появляющихся в России с 1710-х годов, в связи с указом Петра Великого о развитии национального производства и потребностью полотна для парусного флота и армии. О странном внешнем облике дома так же вспоминает и дочь последнего владельца Тригорского (М.И. Пальмов) Елизавета: "Дом, в котором мы жили, не был красивой архитектуры, он имел вид длинного корпуса с двумя большими террасами, одна из которых выходила на берег реки Сороть" [9]. Действительно, барский дом Тригорского - не традиционная усадебная постройка, но именно она, как ни странно, соответствовала всем архитектурным традициям, использовавшимся при сооружении усадеб Псковской области.

Перечислим основные традиции.

1.В архитектуре русских усадеб ярко проявилась идея единения человека с природной средой, поэтому дом располагали с максимальным учетом особенностей ландшафта. Например, территория Псковской области - зона избыточного увлажнения, поэтому усадьбы располагали на холмах. Тригорское, в данном случае, даже в этимологии подчеркивает наличие возвышенностей, на одной из которой был построен старый барский дом, на другой - полотняная фабрика [19].

2.Чтобы приблизить обитателей к "земле" здание обычно строилось невысоким, как и дом в Тригорском, который был одноэтажным. Действительно, высота дома была не особенно большой, что подтверждают воспоминания М.И. Осиповой: "Пушкин приходил, бывало, и пешком, доберется к дому тогда совсем незаметно; если летом окна бывали раскрыты, он влезет в окно." О чем это свидетельствует? Пушкин ростом 2 аршина 4 вершка (этот рост был указан в билете, составленном Пушкиным, когда тот собирался бежать из Михайловской ссылки под именем Алексея Хохлова - его приметы - это внешность самого поэта), 157,8 см, мог легко и постоянно влезать в окна барского дома: "Он, кажется, во все окна перелазил", что убеждает нас в действительно низком фундаменте постройки.

3.Большие двери и окна усиливали эффект единства интерьера дома и природы так, чтобы границы между помещениями и окружающей средой как бы размывались. Окон в доме было много, о чем так же вспоминает М.И. Осипова: "Ну, уж, батюшка, в какое окно влезал не могу указать: мало ли окон-то?" [12].

Планировка усадебного дома типична для начала девятнадцатого века - периода позднего классицизма в русском интерьере. Помещение четко разделено на две половины: северо-западная - парадная и приемная; юго-восточная - жилая. Входная дверь в центре северо-западного фасада вела в прихожую, из нее - в столовую. Комната слева от прихожей могла быть лакейской или буфетной, комната справа - хозяйки дома. Столовая дверью в южной стене соединялась с гостиной, а в восточной - с жилыми покоями дома. Коридор, куда выходили комнаты (детские, девичья, кладовая, кухня и туалет), которые сообщались между собой, делил уже жилую часть на две половины. Елизавета Пальмова вспоминала, что "в доме было около 15 комнат, все очень большие, но они мне казались малы" [9].

Чтобы понять, каков был интерьер каждой из комнат необходимо определить членов семьи Осиповых-Вульф и их взаимоотношения с А.С. Пушкиным.

· Прасковья Александровна;

· Ее дети от первого брака: Алексей (тип "Ленского"), Анна (тип "Татьяны" - по мнению Анненкова), Евпраксия (Зизи - фигурирует в произведениях поэта под этим именем; тип "Ольги" - по мнению Анненкова), Валериан, Михаил Вульф;

· Ее падчерица от второго брака: Александра (Алина - фигурирует в произведениях поэта под этим именем);

· Ее дети от второго брака: Мария и Екатерина Осиповы;

· Племянницы: Анна Ивановна Вульф (Нетти - фигурирует в произведениях поэта под этим именем), Анна Петровна Керн;

Для чего необходимо знать о возможном появлении членов семьи Осиповых-Вульф в произведениях поэта? Все предельно просто. Посвящая стихотворения той или иной прелестной обитательнице Тригорского, Пушкин упоминал о привычках, занятиях или привязанностях девушек, которые должны были "присутствовать "в интерьере их комнат.

Евпраксия Николаевна Вульф - Зина, Зизи (так ее звали в семье, под таким именем ее вводил в свои стихотворения А.С. Пушкин). Поэт сохранил дружбу с ней до конца своей жизни, о чем свидетельствует письмо к Н.М. Языкову, сочиненное в 1836 году: "Поклон Вам... от Евпраксии Николаевны, некогда полувоздушной девы, ныне дебелой жены... у которой я в гостях".

О том, что эта особа фигурировала в стихотворения Пушкина, можно говорить без боязни, но действительно ли она появляется в "Евгении Онегине"? Во-первых, известно о надписи Пушкина, сделанной в 1828 году на 4-5 главах "Евгения Онегина": "Евпраксии Николаевне Вульф от автора. Твоя от твоих". Эту фразу поэта Анненков комментирует как некое признание того, что тип "Ольги", во-многом, сформировался благодаря "Зине". Во-вторых, А.Н. Вульф считал, что "любезные мои сестрицы суть образцы его деревенских барышень, и чуть не Татьяна ли одна из них".

Произведения А.С. Пушкина и Н.М. Языкова, в которых упоминается Евпраксия:

· А.С. Пушкин "Евгений Онегин" (отрывки)

· А.С. Пушкин "К Зине"; "Если жизнь тебя обманет"

· Н.М. Языков "К баронессе Е.Н. Вревской"

Какой огонь нам в душу лили

Стаканы жженки ромовой!

Ее вы сами сочиняли:

Сладка была она, хмельна;

Ее вы сами разливали

И горячо пилась она! ([20], "К баронессе Е.Н. Вревской")

За ним строй рюмок узких, длинных,

Подобно талии твоей,

Зизи, кристалл души моей,

Предмет стихов моих невинных,

Любви приманчивый фиал,

Ты, от кого я пьян бывал.([16], 5 глава")

Жженка. Приготовление этого напитка для гостей Тригорского было своеобразным торжественно-веселым ритуалом. Алкоголь разливали по бокалам специальным ковшиком, который был подарен А.С. Пушкиным, так как поэт любил приготовленную Евпраксией жженку. Вряд ли предметы для создания данного напитка хранились бы в комнате "Зизи", но наличие их в доме не вызывает сомнения. Правда, в экспозиции музея подарки Пушкина Евпраксии находятся именно в ее кабинете.

Вот, Зина, вам совет: играйте...(А.С. Пушкин. "К Зине")

И вашу сладостную речь,

И ваше сладостное пенье

Там у окна, ввиду пруда. (Н.М. Языков "К баронессе Е.Н. Вревской")

Пение, игра на фортепиано - обычные занятие для девушек девятнадцатого века, которые определяют наличие музыкального инструмента в доме. П.В. Анненков писал, что "Евпраксия играла перед ними арии Россини..." [14]. Действительно, рояль фирмы "Тишнер" находится в гостиной дома. Об этом инструменте Пушкин упоминает и в "Призании", посвященном Александре Ивановне Осиповой: "И фортепиано вечерком"...

Необходимо заметить, что реставраторы установили в комнате Зизи пяльцы и вышивку, эти предметы должны были находиться в комнате Александры, исходя из стихотворений А.С. Пушкина, считающего вышивание основным занятием девушки: "Когда за пяльцами прилежно сидите вы, склоняясь небрежно"; "Давно твоей иглой узоры и цветы не оживлялися"... На самом деле ученых можно оправдать тем, что экспозиция не охватывает всех комнат барского дома, поэтому предметы увлечений девушек приходится экспонировать в одной.

Основываясь на рассуждениях А.Н. Вульфа и Анненкова, я решила изучить 4 и 5 главы "Евгения Онегина", чтобы установить сходства между Ольгой и Евпраксией Вульф в предметах обихода.

Приедет ли домой: и дома

Он занят Ольгою своей.

Летучие листки альбома

Прилежно украшает ей... ([16], 4 глава)

Летучие листки альбома - "уездной барышни альбом"... Это занятие можно приписать и Евпраксии, что подтверждают строки Пушкина, посвященные Зине: "И впредь у нас не разрывайте ни мадригалов, ни сердец" и один из подарков поэта обитательнице Тригорского стала чернильница.

Он иногда читает Оле нравоучительный роман...

...Владимир и писал бы оды,

Да Ольга не читала их...

...Блажен... хоть, может быть, она

Совсем иным развлечена. ([16], 4 глава)

Книги. Как пишет П.В. Анненков: "Евпраксия Николаевна была душой веселого общества, собиравшегося по временам в Тригорском; она являлась первая во всех предприятиях по части удовольствий" [14]. Будучи другом А.С. Пушкина, она не могла быть человеком необразованным, но так как пользовалась жизнью просто, ничего не искала в ней, кроме минутных удовольствий, как и многие барышни девятнадцатого века, то искать книги в ее комнате было бы бессмысленным занятием.

Алексей Николаевич Вульф. Именно А.Н. Вульф в своих дневниках свидетельствует об отражении Пушкиным в романе "Евгений Онегин" деревенских знакомых поэта: "Так я, дерптский студент, явился в виде геттингенского под названием Ленского". У Пушкина же действительность преломляется в образ в "магическом кристалле" творчества, поэтому некоторые внешние черты биографии могут быть соотнесены с образом Владимира.

Произведения А.С. Пушкина, в которых упоминается Алексей:

· "Евгений Онегин" (отрывки)

· "Из письма к Вульфу"

· "Заметка о холере"

"В конце 1826 года я часто видался с одним дерптским студентом. Он много знал, чему научаются в университетах, между тем как мы с вами выучились танцевать. Разговор его был прост и важен. Он имел обо всем затверженное понятие, в ожидании собственной поверки. Его занимали такие предметы, о которых я и не помышлял. Однажды, играя со мной в шахматы и дав конем мат моему королю и королеве..." (А.С. Пушкин "Заметка о холере")

Меж ими все рождало споры

И к размышлению влекло... ([16], 2 глава)

По имени Владимир Ленский

С душою прямо геттингенской

Красавец, в полном цвете лет,

Поклонник Канта и поэт.

Он из Германии туманной

Привез учености плоды:

Вольнолюбивые мечты... ([16], 2 глава)

Он с Лирой странствовал на свете;

Под небом Шиллере и Гете

Их поэтическим огнем

Душа воспламенялась в нем... ([16], 2 глава)

При свечке, Шиллера открыл... ([16], 6 глава)

Уединясь от всех далеко,

Они над шахматной доской,

На стол облокотясь, порой

Сидят, задумавшись глубоко,

И Ленский пешкою ладью

Берет в рассеянье свою. ([16], 4 глава)

С 1822 года Алексей Вульф обучался в Дерптском университете вместе с Н.М. Языковым: "Здравствуй, Вульф, приятель мой! Приезжай сюда зимой, да Языкова поэта затащи ко мне с собой..." [14]. В учебном заведении значительное влияние на Вульфа оказали лекции ученика и последователя И. Канта профессора Г.В. Еше. Известно, что Алексей хранил в Тригорской библиотеке труд другого выдающегося последователя Канта - И.Г. Фихте "Назначение человека" (эта книга экспонируется в кабинете студента). Почерпнутые в университете знания, несомненно, вызывали у Пушкина интерес к Вульфу, что подтверждают строки "Заметки о холере". Необходимо заметить, что строки, описывающие Ленского, чаще всего присутствуют во второй главе, которая написана еще в период Южной ссылки, а знакомство поэта с Вульфом состоялось в 1817 году, во время первого приезда Пушкина в Тригорское. Позднее встречи продолжались, сохранились письма Александра Сергеевича к Вульфу, одно из них адресовано в 1822 году в Дерпт, где учился Алексей, что может служить доказательством его слов о "перевоплощении" в Ленского.

Шахматы. Упоминание об этой игре встречается как в "Заметке о холере", так и в "Евгении Онегине", что, несомненно, нашло отражение в интерьере кабинета А.Н. Вульфа. Действительно, шахматный столик, первой четверти 19 века, ампир, присутствует в комнате.

Шиллер. Был ли его портрет в кабинете неизвестно, но реставраторы решили поместить изображение Шиллера, выполненное Хопвудом, базируясь на основном принципе восстановления - максимальной приближенности к реалиям в произведениях А.С. Пушкина.

Прасковья Александровна Осипова

Произведения А.С. Пушкина и Н.М. Языкова, в которых упоминается Прасковья Александровна:

· Н.М. Языков "Тригорское" (Посвящено П.А. Осиповой)

· А.С. Пушкин "Подражания Корану" (Посвящено П.А. Осиповой); "Быть может, уж недолго мне..."; "Цветы последние милей..."

· А.С. Пушкин "Евгений Онегин" (отрывки).

"Подражания Корану" В данном случае для работы реставратора важно именно название произведения, вызывающее в памяти историю о том, как в библиотеке Тригорского Пушкин нашел Коран. Прасковья Александровна всю жизнь стремилась улучшить свое образование, что подтверждают воспоминания А.П. Керн: "Мало заботилась она о своем туалете... только читала, читала и училась". Основываясь на этом документе, логично было бы предположить, что в кабинете Прасковьи Осиповны всегда стояли книги, помимо тех, которые находились в библиотеке. Например, тригорский том, который держал в руках А.С. Пушкин - парижское издание С. Ричардсона "Английские письма или история мисс Клариссы Гарлоу...", входящие в круг чтения Татьяны, что доказывает своеобразное наложение действительности на творчество Пушкина: "И бесподобный Грандиссон..."

Хозяйка имения умела видеть ценности, как в художественном произведении, так и в реальной жизни, поэтому в своем альбоме П.А. Осипова записала: "Не всякий может быть писателем и сочинителем, но чувствовать и понимать красоту должен каждый". Исходя из этой изречения, можно предположить, что в интерьере и кабинета, и всего дома должны были присутствовать различные предметы искусства: картины, фарфоровые статуэтки и т.д.

Сохранилось 24 письма Пушкина к Осиповой, и 16 писем Прасковьи Александровны к поэту - это было своего рода общение, переросшее в эпистолярную дружбу, которая играла огромную роль для хозяйки имения, поэтому на бюваре, в котором она хранила письма поэта с внутренней стороны написано: "Вот все, что осталось от счастливого времени моей жизни".

Какие еще сведения о внутреннем убранстве дома можно получить, изучая "Евгения Онегина"?

О гостиной.

В гостиной встреча новых лиц,

Лай мосек, чмоканье девиц,

Шум, хохот, давка у порога... ([16], 5 глава)

Надо сказать, что в этой комнате висела картина "Искушение Св. Антония", которая ныне не сохранилась. Семевский считал, что "Пушкин частенько на нее заглядывался; вспоминая ее, как сам сознавался хозяйкам, навел чертей в известный сон Татьяны (а соответственно и именины ее)... " [3]

Гремят отдвинутые стулья;

Толпа в гостиную валит...

...Подсели дамы к камельку,

Девицы шепчут в уголку,

Столы зеленые раскрыты...

Вдруг из-за двери в зале длинной

Фагот и флейта раздались...

Зала длинная - гостиная была большим помещением, что возможно при таком типе постройки, где могли выражаться разнообразные культурные интересы обитателей Тригорского: музыка, искусство, игра, которыми можно было наслаждаться в зимние вечера, греясь у камина (камелька).

О расположении комнат.

Смеркалось; на столе, блистая,

Шипел вечерний самовар,

Китайский чайник нагревая;

Под ним клубился легкий пар.

Разлитый Ольгиной рукой,

По чашкам темною струею

Уже душистый чай бежал,

И сливки мальчик подавал;

Татьяна пред окном стояла,

На стекла хладные дыша... (37 строфа - действие происходит в столовой, так как это единственное возможное место сбора семьи за вечерним чаем)

Вдруг топот!.. кровь ее застыла.

Вот ближе! скачут... и на двор

Евгений! "Ах!" - и легче тени

Татьяна прыг в другие сени,

С крыльца на двор, и прямо в сад...

(38 строфа - если изучать планировку комнат, то можно понять, что из столовой можно было попасть в буфетную, маленькое помещение, откуда легко было выйти сразу на крыльцо).

Проведенный анализ подтверждает, что произведения А.С. Пушкина помогают наиболее полно и точно восстановить интерьер Тригорского дома.

Заключение

Проведенное исследование барских домов в Пушкинском Заповеднике основывалось на принципах их соответствия литературным и художественным произведениям, а также аналогам псковских усадеб того времени.

В результате подробного анализа историко-краеведческой и музейной литературы были решены поставленные задачи и удалось установить, что проведенные реставраторами работы позволяют максимально точно воссоздать облик сельца Михайловского и Тригорского глазами А.С. Пушкина.

В ходе исследования я столкнулась с рядом трудностей, таких как

· отсутствие ранних изображений (до 1918 г.) внутреннего убранства барских домов;

· недостаточное количество информации для полной реставрации внутреннего и внешнего облика усадеб в литературных произведениях А.С. Пушкина.

Однако данные трудности не стали препятствием для исследования, так как дополнительно были подробно изучены воспоминания музейных сотрудников и обитательниц Тригорского, рассказы С.С. Гейченко, письма А.С. Пушкина к своим знакомым и другие архивные документы.

Таким образом, реставрация барских домов сельца Михайловского и Тригорского, проведённая специалистами, в настоящий момент демонстрирует наиболее точное соответствие пушкинскому времени.

Сделанные в работе выводы позволяют более подробно и реалистично представить природу мест, которая в значительной мере повлияла на жизнь и творчество А.С. Пушкина, что подтверждает практическую значимость исследования.

В исследовании удалось описать основные принципы работы по восстановлению музея-заповедника С.С. Гейченко, который сумел создать атмосферу настоящего Дома поэта 18 - 19 веков, "приюта, сияньем муз одетого…"

Использованная литература

1. Будылин И.Т. Пушкинский заповедник: музей и жизнь. - М.: Профиздат, 2009.

2. Василевич Г.Н. О сохранении и развитии Пушкинского Заповедника (концепция и традиция) / Михайловская пушкиниана. Сборник статей научных сотрудников музея-заповедника А.С. Пушкина "Михайловское". Выпуск 4. - М.: МЦНТИ, 1999 - с. 5 - 45.

3. Гейченко Т.С. Искушения святого Антония (по материалам С.С. Гейченко) / Михайловская пушкиниана. Сборник статей научных сотрудников музея-заповедника А.С. Пушкина "Михайловское". Выпуск 8. - М.: Вербум-М, 2000. - с. 29 - 37.

4. Емелина О.В. Тригорское. Новые данные его истории / Михайловская пушкиниана. Сборник статей научных сотрудников музея-заповедника А.С. Пушкина "Михайловское". Выпуск 6. - М., 2000. - с. 17 - 20.

5. Козмин В.Ю. "...Тот уголок земли" (Локус Михайловского в поэтическом творчестве А.С. Пушкина) / Михайловская пушкиниана. Сборник статей научных сотрудников музея-заповедника А.С. Пушкина "Михайловское". Выпуск 16. - М., 2000. - с.

6. Концепция развития Федерального государственного бюджетного учреждения культуры "Государственный мемориальный историко-литературный и природно-ландшафтный музей-заповедник А.С. Пушкина "Михайловское" на период до 2024 года. - Сельцо Михайловское: Пушкинский заповедник, 2015.

7. Михайловская пушкиниана: Вып. 13. Пушкинская михайловская энциклопедия (материалы). Михайловское. Тригорское. - М.: "Вербум-М", 2001.

8. Михайловская пушкиниана: Сборник статей научных сотрудников музея-заповедника А.С. Пушкина "Михайловское". Выпуск 21. Методические разработки экскурсий. - М., 2002.

9. Никифоров В.Г. О последнем владельце Тригорского / Михайловская пушкиниана. Сборник статей научных сотрудников музея-заповедника А.С. Пушкина "Михайловское". Выпуск 6. - М., 2000. - с. 113 - 117.

...