Викладання танців в Університеті Св. Володимира
Танці як важливий елемент європейської аристократичної культури. Знайомство з новими підходами для підвищення ефективності системи освіти. Характеристика та особливості системи викладання танців в Університеті Св. Володимира у період 1834-1859 років.
Рубрика | История и исторические личности |
Вид | статья |
Язык | украинский |
Дата добавления | 06.05.2019 |
Размер файла | 53,2 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Викладання танців в Університеті Св. Володимира
Досліджено та проаналізовано систему викладання танців в Університеті Св. Володимира у період 1834-1859 рр. Висвітлено роль та місце уроків танців у системі університетської освіти. Для досягнення мети були застосовані історико-порівняльний, історико-системний та ретроспективний методи. Висновки дослідження вказують на те, що викладання танців було складовим елементом освітньої системи і виконувало завдання фізичного та мистецько-естетичного виховання студентів
Сучасний стан освітньої галузі вказує на необхідність пошуку нових підходів для підвищення ефективності системи освіти. Історичний досвід Київського університету, як одного з найстаріших вищих навчальних закладів України, є надзвичайно цінним. Накопичений за роки існування Університету Св. Володимира, він є цілісною базою інформації, що потребує детальнішого висвітлення та переосмислення.
Стаття присвячена малодослідженій темі з історії Університету Св. Володимира, питанню фізичного та мистецько-естетичного виховання студентів, яскравим прикладом якого є навчання студентів танцям. Танці були важливим елементом європейської аристократичної культури з початку Нового часу. З кінця XVII століття в Європі з'являються перші школи навчанню танців. Цей предмет став обов'язковим навіть у військових академіях, як, наприклад, французьких. Пізніше танці входять до кола університетських дисциплін. У XVIII столітті вперше фіксується поява танців серед навчальних предметів Геттінгенського університету. За прикладом німецьких університетів ця традиція приходить і в Російську імперію. Університетський статут 1802 року передбачав включення танців до обов'язкових навчальних дисциплін. Не став виключенням, відкритий згодом Університет Св. Володимира, в якому також танці стали навчальним предметом [2, с. 202].
Загалом в аристократичному середовищі Російської імперії XIX ст. виняткове значення мало вміння вправно танцювати. Тому танцям приділялася велика увага. Дітей дворянства цьому мистецтву навчали з 9-10 років. Танці також були обов'язковим предметом у державних та приватних навчальних закладах. Найрізноманітніша література присвячена дворянству, як соціальній групі, дає підстави стверджувати, що навчання танцю було елементом традиції дворянського виховання та невід' ємною складовою світської культури.
«Танцевание придает приятность всем преимуществам, которые мы получаем от природы; управляет все телодвижения и утверждает тело в правильних положениях. Если мы родимся с некоторыми несовершенствами, то оно их скрывает, или по крайней мере прикрашивает, а иногда их и совсем истребляет» [4, с. 4], - так описує важливість танців одна з перших у Російській імперії книг-посібників для бажаючих оволодіти цим мистецтвом.
Тогочасна дворянська культурна традиція зараховувала танці нарівні з верховою їздою, фехтуванням і гімнастикою до «благодетельных телесных упражнений», які в поєднанні з музикою сприяли гармонічному розвитку особистості. Вміння танцювати вважалося цінним навиком і могло, на думку російської вченої Оксани Захарової, принести успіх не тільки на паркеті, а й у службовій кар'єрі [1, с. 274, 276].
З перших років існування Університету Св. Володимира у ньому запроваджувалося викладання танців. Тому ще 1833 року до Училищного комітету надходили листи-прохання від різних осіб про затвердження їх на посаді учителя танців у майбутньому Університеті в Києві. Відомо три прізвища бажаючих здійснювати викладання танців у Університеті^ Св. Володимира. Найактивнішим серед них був Фома Антонович Кржисевич - дворянин, чиновник Могилівського магістрату. Його перший лист надійшов 2 грудня 1833, а останній - 10 липня 1834 року [7, арк. 76, 93-95]. Проте, Фомі Кржисевичу не довелося зайняти посаду вчителя танців при Університеті Св. Володимира. Інше прохання надійшло 7 червня 1833 від учителя танців Волинського ліцею Петра Шлянцовського [7, арк. 96], але колишній кременецький викладач також не отримав бажаної посади. Найбільш успішним претендентом виявився Генріх Дебре, який і був затверджений першим учителем танців в Університеті Св. Володимира.
За правилами, встановленими Радою Університету, викладач танців «...должен давать уроки по 2 раза в неделю, каждый урок по 2 часа. Должен обучать студентов по правилам разным общественным употребительнейшим танцам. Музыканта, при обучении студентов, он должен приводить своего, без особой платы от казны и учеников, для лекций как публичных, так и частных впрочем не зависеть от особенных условий» [7, арк. 9, 10]. Правила засвідчують, що основне завдання уроків танців, полягало у зміцненні фізичного здоров' я та у їх естетичному вихованні студентів.
Університетський кошторис першопочатково передбачав заробітну плату для викладача танців у розмірі 550 рублів асигнаціями [7, арк. 8]. Проте, згодом за ініціативи Попечителя Київського навчального округу ця сума зменшилася до 400 рублів асигнаціями [7, арк. 12]. Саме на таких умовах розпочав свою роботу в Університеті Генріх Дебре. Остаточне затвердження його на посаду учителя танців в Університеті Св. Володимира відбулося в жовтні 1834 року. У листі попечителя Київського навчального округу Єгора фон Брадке до Ради Університету знаходимо детальну інформацію про прийняття на службу викладача танців. Попечитель інформує: «14¬го прошедшего сентября я предложил Училищному комитету сделать распоряжение, о допущении проживающего в Киеве по билету Черниговского гражданского губернатора иностранца Генриха Дебре, согласно просьбе его, к обучению танцеванию воспитанников Благородного пансиона при Киевской гимназии, с положенным окладом жалования и предоставил собрать о нем надлежащие сведения и истребовать от него нужные документы. Основываясь на засвидетельствованию начальства Благородного пансиона о способности иностранца Дебре к обучению танцевальному искусству, я предлагаю Совету допустить его к обучению оному казеннокоштних студентов Университета с положенням жалованием, предписание моим Совету от 22 июня за № 1519-м, и войти об утверждению его учителем танцевания по собранию Училищным комитетом сведений и документов» [7, арк. 36].
Університетський звіт за 1839 рік, де наводяться дані про викладацький склад Університету Св. Володимира, проливає світло на біографію вчителя танців Г. Дебре. Генріх Олексійович Дебре народився у Франції та був католиком за віросповіданням. Станом на 1839 рік йому виповнилося 33 роки. Дебре був одружений та мав дочку. Освіту, як засвідчують матеріали університетського архіву, викладач танців здобув у Парижі. Поки що, нам не вдалося встановити навчальний заклад, в якому він навчався. Опрацьовані нами архівні матеріали зокрема університетські звіти не дозволяють це зробити [10, арк. 130 зв.-131].
У листі Чернігівського цивільного губернатора, адресованого ректору Університету Св. Володимира знаходимо додаткову інформацію про Генріха Дебре. Губернатор повідомляє, що на 1834 рік, тобто перед початком роботи в Університеті Св. Володимира, «французский подданный» Дебре працював у Новгород-Сіверській гімназії вчителем танців [7, арк. 39]. Отже, Генріх Дебре, мав викладацький досвід і зарекомендував себе кваліфікованим спеціалістом з викладання танців. Це і дозволило йому ввійти до складу викладачів Університету Св. Володимира.
Нам не вдалось виявити навчальної програми уроків танців. Очевидно, що кожен викладач формував власну програму, яка базувалася на вивченні найбільш поширених танців. Для відтворення імовірної навчальної програми з танців звернемося до книги «Правила для благородных общественных танцев, изданные учителем танцеванья при Слободско-украинской гимназии изданные Людовиком Петровским», виданої в 1825 році. У своїй праці Л. Петровський перераховує: «Танцы общественные или благородных собраний. -- 1.) Польской (полонез). 2.) Экоссез. 3.) Вальс. 4.) Котильон. 5.) Кадриль, 6.) Мазурка. 7.) Матредур. 8.) Краковянка. 9.) Тампет. 10.) Кадрили Французские» [3, с. 52]. Імовірно, що основи всіх вищеназваних танців вивчали й студенти Університету Св. Володимира під керівництвом Генріха Дебре. Не будемо детально зупинятися на описі кожного з них. Бажаючим детальніше ознайомитися вищеперерахованими танцями, рекомендуємо звернутися до спеціальних праць [1, 3, 4, 23].
На вчителя танців покладалися такі обов'язки: « [...] учитель танцев должен сколько можно чаще твердить учащемуся о всех неприличиях в обхождении и научать дабы молодые люди, особенно мужского пола имели к другим уважение, требуемое общежитием, образованностью и людскостию; таким образом почитая других, себя сделают достойними почтения» [3, с. 59].
На початкову етапі існування Університету Св. Володимира кількість студентів, що відвідували уроки танців у середньому становила 22 особи [5, с. 126]. Низьку відвідуваність спричинювало те, що танці не були обов'язковим предметом, а навантаження профілюючих дисциплін було значним [22, с. 149], тому часу на відвідування уроків танців залишалося зовсім мало. Крім того, переважна більшість студентів мали дворянське походження, відповідно вони навчалися танцям з дитинства, і у них не виникало потреби в додаткових уроках.
Адміністрація Університету Св. Володимира не вважала відвідування студентами великосвітських зібрань та балів першочерговим завданням, тому на їх вміння танцювати не зверталося особливої уваги. У спогадах П. Селецький згадує про період кінця 1830-х початку 1840-х: «Студенты, впрочем, почти не посещали общества, посвятив себя исключительно серйозным занятиям» [9, с. 153]. Однак, не всі студенти присвячували весь свій час навчанню. У середовищі польських студентів панували інші настрої - вони були частими гостями балів та влаштовували музично-танцювальні вечори [24, s. 202].
Місце і час проведення уроків танців засвідчує університетський розклад за 1836-37 навчальний рік. У ньому зазначається, що уроки танців відбувалися в понеділок із 18 до 19 години та в п'ятницю з 14 до 15 години [15, арк. 208]. Додаткову інформацію надає доповідна записка складена на вимогу інспектора студентів влітку 1841 року з донесень учителів мистецтв. У записці зазначається: «Учитель танцевания Дебре, согласился преподавать танцевальные лекции два раза в неделю с платежом по 1 рублю ассигнациями / как уже прежде ему было объявлено, / но с тем, чтобы не было менее от 12 до 16 студентов, / но чем более, тем лучше / и тога, он будет преподавать лекции более как один час. Преподавать таковые он считает удобным в университетской Сборной зале по вечерам в какие дни будет назначено от 8 У до 9 У часов и так далее» [6, арк. 1зв.]. Про те, що уроки танців спочатку відбувалися у вечірні години свідчить лист Правління Університету до економа: «Правление Университета в следствии разрешения г. Попечителя предписало кассиру Университета отпустить под росписку Вашего Благородия на приобретение 6 зеркальных подсвечников для танцевальной камеры, всего 26 р. 40 коп. ассигн. и медью» [16, арк. 111]. Таким чином, проаналізувавши документи щодо викладання мистецтв в Університеті Св. Володимира, можна констатутвати, що уроки танців відбувалися двічі на тиждень, в основному у вечірні години, після основних університетських лекцій.
Після візиту Миколи І до Університету восени 1840 року, ситуація у викладанні «вільних мистецтв» кардинально змінилася. Імператор, незадоволений зовнішнім виглядом студентів, ініціював розпорядження, за яким танці стали обов'язковим предметом для всіх вихованців Університету Св. Володимира. П. Селецький залишив нам спогади з описом візиту Миколи І до Університету Св. Володимира і причину невдоволення імператора зовнішнім виглядом студентів. Зі слів Селецького, один кривоногий та непривабливої зовнішності студент пройшов у перший ряд, щоб ближче розгледіти царя, але вигляд кривоногого студента розгнівив Миколу І. Відвідини імператором університету, реакція на побачене в його стінах, стали причиною направлення до Києва міністра народної освіти з новою перевіркою університету. «Вскоре после отъезда министра, - підсумовує Селецький, - в ведении попечителя отпустили 5 тисяч рублей ассигнациями, с тем, чтобы он давал для студентов танцевальные вечера, назначили в Университет учителей: танцевания, фехтования и верховой езды» [9, с. 152]. Однак, зміст попереднього документу засвідчує, що фінансування учителів танців, фехтування мало здійснюватися за рахунок грошей, сплачуваних студентами. Документи Ради університету засвідчують, що викладання мистецтв розпочалося з 1834 року, а не з 1840, як помилково зазначає П. Селецький.
Взимку 1840-1841 рр. університетська адміністрація працювала над розробкою правил викладання танців для всіх студентів. Загальні заняття пропонувалося розпочати у другому півріччі 1840-41 навчального року [8, арк. 12 зв.]. Детальну інформацію про специфіку проведення уроків танців знаходимо у листі Попечителя Київського учбового округу до Інспектора студентів від 14 листопада 1841 року. Попечитель аналізував раніше розроблені правила щодо викладання танців. У документі зазначалося, що кількість уроків танців має бути збільшена з 2-х до 6-ти на тиждень. У листі додатково повідомлялося: «Всех вообще студентов Университета Св. Владимира обязать обучаться непременно танцеванию на основании распоряжения Г[осподина] Министра Народного Просвещения, объявленного мне в предписании от 22 Октября 1840 года. От сей обязанности могут быть изъяты: а) студенты 4 курса, б) студенты имеющие телесные недостатки и одержимые болезнями, в которых танцы могут быть вредны, и в) те из них, которых начальство признает умеющими танцевать. Студентов неисправно посещающих уроки танцевания, подвергать взысканиям установленным за пропуск лекций вообще. Курс для обучения танцевания назначается годичный и учитель танцевания обязан в течении сего времени довести до того, чтобы они на другой год могли свободно танцевать в обществах» [6, арк. 51 зв.]. Отже, з 1841 року уроки танців стали обов'язковими і контролювалися так, як інші предмети.
Звіт Інспектора студентів Ректору Університету від 17 грудня 1841 року детально інформує про викладання танців у 1841 році. Перше півріччя цей предмет викладали: Генріх Дебре, який отримав, окрім зарплатні, додаткові кошти у розмірі 228 рублів 56 копійок сріблом, і Грацієвський, якому платили по 4 рублі 28 копійок сріблом за кожен урок. Платня музиканту, який допомагав у проведенні уроків, складала 57 копійок сріблом за одне заняття. Генріх Дебре викладав танці для студентів Університету 4 години на тиждень. У першому півріччі в нього навчалося 18 казеннокоштних та 61 своєкоштний студент. Грацієвський мав два уроки на тиждень по одній годині кожен, які відвідувало 40 студентів.
У другому півріччі 1841 року Дебре вже самостійно викладав уроки танців для всіх студентів, протягом 4 годин на тиждень. Як уже зазначалося, більшість студентів, що вступили до Університету, вже вміли танцювати, тому адміністрація звільнила їх від відвідування уроків танців. Таким чином, у другому півріччі 1841 року танцям навчалися: 34 казеннокоштні і 62 своєкоштних студенти [6,арк. 40, 40 зв.].
Завдяки віднайденому в Державному архіві м. Києва розкладу уроків танців можемо точно визначити час і місце їх проведення, але не раніше другого півріччя 1841-42 навчального року. Казеннокоштні та своєкоштні студенти танцювали у будівлі орендованій для казеннокоштних студентів у понеділок, четвер і п'ятницю з 19 до 20 години вечора, а в середу з 20 до 21 [6, арк. 37].
Окрім університетських занять Генріх Дебре здійснював дуже активну викладацьку діяльність і в інших навчальних закладах Києва. Це підтверджує записка Інспектора студентів про викладачів мистецтв, яка датується початком 1841 року. У записці зазначається: «Учитель танцевания по контракту с дирекциею 1-й Киевской гимназией, дает уроки для воспитанников 1-го Благородного пансиона, по положенню 120 часов, 3 раза в неделю по 2 часа, в год по 1500 р. ассигнациями] 428 р. 56 4/7 к. серебром, включая в то число и вакационное время. Но с открытием 2-го Благородного пансиона по комплекту 42-х человек, даст для наих по добровольному соглашению безплатно 1 урок в неделю - что составляет всего в неделю 4 урока. В институте Благородных девиц учитель танцевания состоит на службе получает жалование в год 800 руб. ассигнациями] / 228 р. 56 4/7 к. серебром и дает по 3 урока в неделю, каждый по часу» [8, 14 арк.]. Це дає підстави стверджувати, що Генріх Дебре постійно мав значне викладацьке навантаження. Очевидно, він був висококваліфікованим спеціалістом, і його послуги користувалися попитом серед навчальних закладів Києва
У додатку до університетського звіту за 1842 рік знаходимо інформацію про успіхи, яких досягнули студенти на уроках танців: «Успехи обучающихся в танцах, введенных в лучших обществах, были вполне удовлетворительны, и меры принятые в сем отношении начальством, оказались действительными даже благодетельными к наружному образованию молодых людей, не имеющих прежде возможности обучаться сему искусству» [18, арк. 58]. Також, у документі наводиться ряд статистичних даних: у 1842 році уроки танців відвідувало 137 студентів (90 своєкоштних і 47 казеннокоштних), таких, що розпочали навчання було 93 (70 своєкоштних і 23 казеннокоштних) [18, арк. 58-58 зв.]. Отож, розпорядження адміністрації Університету, щодо обов'язкового викладання танців усім категоріям вихованців університету, мали, на її думку, позитивний вплив на формування особистості студентів.
З інших документів дізнаємося, що кількість студентів Університету, які навчалися танцям постійно збільшувалася. Тому у першому півріччі 1843 року змінився розклад викладання танців. Тепер для казеннокоштних студентів призначався час з 20 до 21.30 у понеділок та четвер, а для своєкоштних - з 18 до 20 години у ці самі дні [6, арк. 70 зв., 85].
З листа Інспектора студентів до Ректора Університету від 6 листопада 1844 року, дізнаємося про зміни у розкладі викладання танців в Університеті Св. Володимира. У документі зазначалося: « [...] Учитель танцевания Дебре дает по 1 У часа 4 урока в неделю; по два урока для казеннокоштних и по два урока для своекоштных студентов. У него обучаются : казеннокоштных 88, своекоштных - 106 [...]. Из них большая часть обучается первым началам танцевального искусства» [6, арк. 99]. Таким чином, станом на 1844 рік кількість студентів, що відвідували уроки танців, збільшилася вдвічі порівняно з 1841 роком.
Суттєві зміни у викладанні танців відбулися восени 1845 року, коли був призначений новий викладач цього предмету. Рада Університету у листі від 8 жовтня 1845 року інформувала Інспектора студентів: «В следствии поданного прошения учителем танцевания Антенором Ришардом, г. Управляющим округом, - имею честь просить Ваше Высокоблагородие пригласить его
У даному випадку мова йде про оплату занять своєкоштними студентами Ришарда обучать танцам студентов сего Университета, на место уволенного от сей должности учителя Дебре, на тех же условиях, на каких был прежде в университете Дебре и о последующем уведомить» [6, арк. 94, 94 зв.].
Антенор Рішард, призначений новим учителем танців, не вніс змін у графік занять і правила викладання. У розкладі за 1846/47 рік так само визначалося 4 уроки на тиждень по 1,5 години кожен. Для казеннокоштних у понеділок і четвер від 19:30 до 21 години, а для своєкоштних у вівторок з 20 до 21:30 і п'ятниця від 19:30 до 21 години. Розклад супроводжувався додатковим поясненням, яке повідомляло: «Как танцевальному, так и фехтувальному искусству обязаны обучаться своекоштные студенты первых 4-х полугодий, а казеннокоштные от 1-го до 6-го семестра включительно. Обучение начнется с 16-го сего сентября» [6, арк. 61 зв., 62]. Тепер термін навчання танцям для своєкоштних студентів зменшили порівняно з терміном передбаченим постановою про загальне викладання від 1841 року. Раніше студенти відвідувати уроки танців з першого по третій курс включно. З 1846 року вивчати найпоширеніші та найпопулярніші танці в аристократичному середовищі зобов' язувалися лише студенти першого та другого курсу. Очевидно, така зміна була зумовлена великою кількістю осіб на уроках танців, що знижувало ефективність занять. Тому адміністрація університету скоротила термін навчання танцям.
У 1849-50 навчальному році відбулися деякі зміни у викладанні танців студентам Університету Св. Володимира. З 1849 року припинилося викладання фехтування в Університеті, відтепер лише танці виконували функцію фізичного розвитку студентів. Відповідно і розклад уроків танців змінився. У понеділок та вівторок з 16.30 до 18.30 години практикувалися ті, хто тільки розпочав навчатися танцям, а студенти, які продовжували заняття, мали урок у суботу з 16.30 до 18.30 години [6, арк. 134 зв., 135].
Антенор Рішард поставився до своїх обов'язків учителя танців не надто відповідально. Студенти скаржилися на те, що він скорочує уроки, або ж пропускає їх взагалі. Адміністрація Університету здійснила підрахунок пропусків учителя танців, вирахувавши з його зарплатні суму за пропущені уроки. Холод приміщень для занять та постійна застуда були звичними виправданнями Рішарда, щодо пропуску уроків [6, арк.215-216]. Такий стан викладання уроків танців не влаштовував Раду Університету Св. Володимира. Зміна учителя танців не заставила себе довго чекати.
13 грудня 1852 року Ректор Університету надіслав лист Інспектору студентів, у якому запитував коли новий вчитель танців Жигачов почав викладати свій предмет. На запит Ректора Інспектор відповів: «В следствии отношения В[ашего] В[ысокоблагородия] от 13-го сего декабря за № 4962, имею честь уведомить, что учитель танцевания Жигачев начал давать танцевальные уроки студентам Университета с 8-го числа минувшого ноября» [6, арк. 246]. Віднайдений у Державному архіві м. Києва список викладачів Університету Св. Володимира за 1853 рік проливає світло на постать Олександра Жигачова. Він народився у Санкт-Петербурзькій губернії. Освіту здобув у столичному театральному училищі. Перед викладанням в Університеті Св. Володимира Жигачов працював артистом одного з Санкт-Петербурзьких театрів. Означений вище документ засвідчує, що в 1853 році Олександру Жигачову виповнилося 37 років. Він був одружений та мав сина. Окрім Університету Св. Володимира, він викладав танці у Володимирському кадетському корпусі. Його заробітна плата в Університеті становила 400 рублів сріблом [19, арк. 28 зв. - 30]. Олександр Жигачов був достатньо кваліфікованим спеціалістом і мав попередній досвід роботи, що дозволило йому зайняти посаду в Університеті Св. Володимира.
Новий викладач танців дотримувався усталеного розкладу уроків, який був встановлений до нього. Зміни були незначними. Для початківців призначалися заняття у понеділок та вівторок з 16 до 18 години, для тих, хто продовжував заняття - у п'ятницю, також з 16 до 18 години. Додаткову інформацію про заняття танцями знаходимо в університетському звіті за 1854 рік. Там названо кількість студентів, що вдосконалювали своє вміння танцювати. Серед казеннокоштних таких виявилося 61, а серед своєкоштних - 157, загалом 218 студентів [11, арк. 88-88 зв.].
Наступна і остання зміна викладача танців відбулася 1855 року. Замість Олександра Жигачова викладачем танців в університеті почав працювати Карл Сент-Марі. Проте, розклад занять не змінився: 4 години на тиждень виділялося для початківців, а для тих, хто продовжував заняття, призначалося 2 години на тиждень. Значно збільшилася лише кількість студентів, що відвідували уроки танців. У 1855 році їх налічувалося 570 (120 казеннокоштних і 450 казеннокоштних) [12, арк. 97-97 зв.]. У 1857 році розклад уроків танців не змінився, однак помітно зменшилася кількість студентів, які відвідували уроки Карла Сент-Марі - їх було 352 (102 казеннокоштних і 250 своєкоштних) [13, арк 101, 101 зв.].
1858 р. став останнім роком повноцінного викладання танців в Університеті Св. Володимира. В університетському звіті за 1858-59 навчальний рік повідомляється, що вчитель Карл Сент-Марі продовжував викладати по шість годин на тиждень, однак кількість студентів стрімко знижувалася. У 1858 році їх було лише 121 (13 казеннокоштних і 108 своєкоштних). Також у звіті знаходимо інформацію про те, що процес викладання танців тривав до 1 лютого 1859 року. Пізніше серед викладачів «вільних мистецтв» зазначається лише вчитель верхової їзди [14, арк. 72-72 зв.], інші були звільнені з Університету Св. Володимира.
Головною причиною, що призвела до припинення викладання частини мистецьких дисциплін в Університеті Св. Володимира став указ Міністра народної освіти від 30 травня 1858 року [20 с. 310]. У ньому повідомлялося про переведення казеннокоштних студентів на квартири. Одночасно рекомендувалося зменшити кількість обслуговуючого персоналу. Чітку вказівку на час припинення уроків танців знаходимо у короткому звіті Університету Св. Володимира за 1861 рік. У пункті № 2 зазначалося: «В следствии упразднения Института казеннокоштных студентов и с разрешения г. Министра народного просвещения, с февраля 1859 прекращены уроки музыки и танцев казеннокоштным воспитанникам» [21, с. 1]. Унаслідок даного указу посада вчителя танців була ліквідована, викладач був звільнений і уроки танців в Університеті Св. Володимира більше не проводилися.
Отже, вивчення досвіду та традицій Київського університету відкривають нові можливості для переосмислення культурних традицій та освітніх систем минулого. Танці та бали займали важливе місце у культурі і традиціях аристократичного середовища Європи. Не стала виключенням і Російська імперія, яка була включена до загальноєвропейського контексту дворянської культури. Це пояснює наявність «вільних мистецтв», зокрема танців у програмі університетського навчання. Уроки танців виконували декілька завдань, по-перше, це був засіб фізичного розвитку студентів, по-друге, танці були важливим елементом естетичного розвитку та засвоєння традицій аристократичної культури. Викладання танців в Університеті Св. Володимира впродовж 1834-1859 рр. мало систематичний характер. На початковому етапі існування навчального закладу незначна кількість студентів відвідувала уроки танців. Лише в 1841 році, після наказу імператора Миколи І ситуація змінилася. Відтоді всі студенти, котрі не вміли танцювати навчалися цьому мистецтву. Така традиція існувала до лютого 1859 року, коли за наказом Міністра народної освіти було ліквідовано інститут казеннокоштних студентів, а разом із цим припинилося викладання танців. Відбувалася переорієнтація цілей вищої школи, що спричинило відхід від традицій аристократичної освіти. Ці зміни торкнулися і Університету Св. Володимира, який став на новий шлях, поступово перетворюючись у потужну освітньо-наукову установу.
Джерел та літератури
культура аристократичний танець
1.Захарова О. Ю. Светские церемонилы в России XVIII - начала XX в. / О. Ю. Захарова - М.: ЗАО Изд-во Центрполиграф, 2001. - 329 с.
2.Андреев А. Ю. Российские університеті XVIII первой половины ХІХ века в котексте университетской истории Европы / А. Ю. Андреев. М.: Знак, 2009. 640 с.
3.Петровский Л. Правила для благородных общественных танцев, изданные учителем танцеванья при Слободско-украинской гимназии Людовиком Петровским. - Харьков: Тип. университета, 1825. - 145 с.
4.Танцовальний словарь / перевод с французкого. - М.: в Университетской типографии, у В. Окорокона, 1790. - 437 с.
5.Шульгин В.Я. История университета Св. Владимира / сочинение Виталия Шульгина ординарного проф. ун-та Св. Владимира ; [сост. Виктор Короткий]. - Репринтное изд. - Киев : Лыбидь, 2010. - 230, XXXVI с. : ил. - Вых. дан. ориг.: Санкт-Петербург : В типографии Рюмина, 1860.
6.Дело о введении преподавания в Университете Св. Владимира искусств // Державний архів м. Києва (далі ДАК), ф. 16, оп. 478, спр. 26, 262 арк.
7.Дело о распределении штатной суммы, положенной для учителя искусств при университете и об определении учителей искусств. // ДАК, ф. 16, оп. 276, спр. 21,109 арк.
8.Дело об ассигновании средств на организацию для студентов университетета курсов танцев и фехтования // ДАК, ф. 16, оп. 469, спр. 794, 14 арк.
9.З іменем Святого Володимира: Київський університет у документах, матеріалах та спогадах сучасників: у 2 кн. / [упоряд. В. Короткий, В. Ульяновський]. Кн. 1. - Київ: Заповіт, 1994. - 398 с.: іл.
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Перебазування Кременецького (Волинського) ліцею до Київа, перехід на російську мову викладання. Закладення у Київі Університету Св. Володимира. Філософський та юридичний факультети. Конкурс на створення проекту будинку. Зовнішнє оформлення будинку.
презентация [4,5 M], добавлен 18.05.2014Розгляд реформ у різних сферах життя за часів правління князя Володимира Великого. Боротьба Володимира Великого за Київський престол. Вплив релігійної реформи князя Володимира на розвиток Київської Русі. Напрямки зовнішньої політики в часи Володимира.
презентация [2,1 M], добавлен 18.04.2019Князь Володимир як реформатор Русі. Адміністративна, оборонна, укріплення кордонів Русі, зовнішньополітична, воєнна, фінансова реформи Володимира Великого. Запровадження християнства на Русі. Значення реформ Володимира у зміцненні Київської держави.
реферат [22,3 K], добавлен 29.07.2008Життєвий шлях Володимира Винниченка. Рання проза Володимира Винниченка (1902-1907). Навчання та початок політичної діяльності. Винниченко - політик в боротьбі за вільну Україну. Життя та творчість за кордонами рідної України.
реферат [33,8 K], добавлен 06.03.2007Язичницька Русь до хрещення. Як Володимир став єдиновладним правителем Русі. Перші роки правління Володимира. Володимир і Русь після водохрещення. Внутрішня та зовнішня політика Володимира Святого. Значення особи Володимира в історії держави Російської.
курсовая работа [44,4 K], добавлен 20.11.2008Головні періоди політичного розвитку Київської Русі, особливості процесу об'єднання всіх давньоруських земель в одній державі. Релігійні реформи князя Володимира та прилучена Русі до християнської культури. Опис суспільно-політичного життя та культури.
контрольная работа [35,0 K], добавлен 10.11.2010Ознайомлення з життєвим шляхом та внеском Володимира Залозецького - хірурга, громадського діяча, творця неовізантизму в українському мистецтвознавстві - в розвиток філософії, культурології, мистецького середовища та створення етнографічного музею.
реферат [22,6 K], добавлен 12.05.2010Поширення магдебурзького права у Володимирі. Характеристика соціально-економічного розвитку м. Володимира литовсько-польської доби. Огляд господарської діяльності та побуту місцевої людності. Аналіз суспільно-політичних аспектів життя населення міста.
статья [20,0 K], добавлен 14.08.2017Становлення концептуальних засад новітньої політики Великої Британії у повоєнний період (1945-1956 роки). Витоки "особливої позиції" країни в системі європейської інтеграції. Участь Британії в процесі планування післявоєнної системи регіональної безпеки.
статья [27,4 K], добавлен 11.09.2017Передумови прийняття християнства в Київській Русі. Історичний нарис з історії формування давньоруської державності. Розгляд язичництва як системи світогляду. Особливості історичного вибору князя Володимира. Ствердження християнства як панівної релігії.
курсовая работа [38,3 K], добавлен 27.09.2011Передумови кризи однопартійної системи та спроби її внутрішнього реформування. Зародження ідейно-політичної опозиції в КПРС наприкінці 1980-их років та поява неформальних груп та об'єднань. Націонал-патріотичні та націоналістичні партійні об'єднання.
дипломная работа [167,7 K], добавлен 13.05.2014Висвітлення аспектів історико-педагогічного аналізу становлення освіти на Буковині, розвитку шкільної мережі. Аналіз навчальних планів, організаційно-методичного забезпечення викладання предметів. Принципи систематизації закладів освіти на Буковині.
статья [790,7 K], добавлен 24.11.2017Аналіз педагогічної, науково-дослідної та організаційної діяльності першого заступника Наркома освіти України у 1931-1933 році О.О. Карпеки. Його місце і роль у реформуванні системи освіти в 20-30 років ХХ століття.
статья [15,9 K], добавлен 15.07.2007Аналіз військово-теоретичних розробок Олександра Свєчина та Володимира Тріандафіллова. Концепції проведення військових операцій, які ґрунтувалися на результатах вивчення битв минулих війн. Погляди військових теоретиків на характер майбутньої війни.
статья [21,9 K], добавлен 14.08.20171917-1920 рр. як період створення системи вищої педагогічної освіти України. Підготовка вчителів, строк навчання, обов’язкові предмети. Роль Огієнко у відкритті ВУЗів в Києві. Перебудова педагогічної освіти і створення вищої педагогічної школи в 1919 р.
реферат [14,0 K], добавлен 10.12.2010Розгляд історії автобіографічного рукопису доктора Володимира Горбового та виданої за матеріалами автобіографічного рукопису книги спогадів "Погода совісті". Наявність в рецензії Б. Зілинського його некомпетентності та умисного наклепу на книгу спогадів.
статья [22,4 K], добавлен 22.02.2018Становище Русі за князювання Святослава (964-972). Реорганізування Святославом управлінської системи в 969 році. Формування території Київської Русі за князювання Володимира (980-1015). Запровадження християнства на Русі. Князювання Ярослава Мудрого.
реферат [23,5 K], добавлен 22.07.2010Період Руїни як важливий рубіж в історії українського народу. Дослідження причин і суті цього явища російським істориком С. Соловйовим, який називав його "малоросійською смутою". Недостатність стримуючих моральних чинників внаслідок відсутності освіти.
статья [22,4 K], добавлен 14.08.2017Характеристика отаманщини як явища у період української визвольної революції 1917-1920 років. Обмеженість суверенітету УСРР на початку 20-х років ХХ ст. Діяльність Українського таємного університету у Львові. Ініціатори створення дивізії "СС - Галичина".
контрольная работа [26,1 K], добавлен 13.06.2010Виховання дітей в архаїчній Греції IX-VII ст. до н.е. Спартанська і афінська системи освіти. Зародження елементів педагогічної теорії в Давній Греції. Виховання, освіта і педагогічна думка в Стародавньому Римі. Особливості християнської системи виховання.
презентация [101,2 K], добавлен 25.02.2012