Моя малая родина

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Автономная некоммерческая организация высшего образования «Северо-западный открытый технический университет»

Контрольная работа

Моя малая родина

Казимов Юрий Викторович

Санкт-Петербург 2019г.

План

Введение

1. Географическое расположение Галича. Древнейшие жители и урочища

2. Основание Галича. Удельные князья галичские. Нашествия Батыя и казанских татар. Междоусобные распри. Присоединения Галича к Московскому княжеству

Заключение

Библиографический список

Введение

В данной контрольной работе будет раскрыта тема «Моя малая родина». Моя малая родина - это Костромская область город Галич. В данной теме будет описано географическое расположения Галича. Как жили древнейшие жители города Галича, урочища города(Уромчище -- в широком смысле, народное название любого географического объекта или ориентира, о котором договорились люди. Урочищем может стать любая часть местности, отличная от остальных участков окружающей местности.) Опишем местность где стоит город, основание города Галича, удельных галичских князей, нашествия Батыя и казанских татар, междоусобные распри, присоединения Галича к Московскому княжеству.

В связи вышеизложенного составим план на данную контрольную работу.

По составленному плану опишем события, которые происходили в древнем Галиче, какие были названия у города, кому принадлежал город, опишем гуляния жителей, когда и кем был основан город, какая была жизнь во время нашествия Батыя, междоусобная вражда в городе, как был присоединён город к московскому княжеству.

По данному изложенному материалу составим заключение и напишем каким материалом пользовались для написания контрольной работы.

1. Географическое расположение Галича. Древнейшие жители и урочища

Галич, уездный город Костромской губернии, лежит между 58 гр. и 28 гр. северной широты и 60 гр. и 2 гр. восточной долготы в северной полосе Европейской России, от губернского города Костромы в 120 км., от Санкт-Петербурга - 958 км., от Москвы 462 км. Галич окружен с севера Вологодскою губерниею, с запада - Костромскою и Ярославскою, с востока - Вятскою, с юга - Нижегородскою и Владимирскою.

Город расположен живописно при обширном озере, у подошвы высокого юго-восточного берега, который, обогнув, его дугою гор, как непреступным валом, придаёт ему неимоверную привлекательность и разнообразие. Когда спускаешься с Костромской дороги, прежде всего открывается позлащённые верхи церквей и колоколен; потом пред взорами стелятся ряды разноцветных крыш, как будто плавающих на зеркальной поверхности озера, которое с другой стороны обложено синими горами, как кольцом. Климат Галича считается нездоровым, особенно в большую жару, когда вода в озере цветёт.

Много воспоминаний пробуждает этот город. В нём самом и его окрестностях сохранились предания о древних мерячах-язычниках, о первых святых отшельниках, просветителях галичской стороны, о последних кровавых спорах галичских князей с великими князьями московскими, о нашествиях монголов, казанских татар, поляков и литовцев. В отношении древности Галич не менее других городов богат воспоминаниями и урочищами, останавливающими внимание любопытных искателей древности. Нет сомнения, что Галич лежит на земле мерячей, народа некогда могущественного и известного в нашей истории многими событиями: союзами с прочими народами, согласившимися призвать Рюрика на царство русское, походом к Царьграду, упорством в принятие христианской веры, побегом за реку Оку, где большая их часть соединилась с мордвою, а остальная так слилась с русскими племенами, что исчезла с лица земли и совершенно потеряла своё народное отличие; только в Галиче удержались следы языка мерячей: некоторые урочища, села и города Костромской губернии носят ещё названия, данные первобытными обитателями, как-то - реки: Нея, Шуя, Андоба, Индоса, Кусь, Тебза; озёра: Неро, Нико, Рамин; сёла: Шебано, Емена, Юхоть, Кледем, Ликурга; города: Нерехта, Кинешма, Чухлома и прочие. Галич на севере является в истории в одно время с Галичем Волынским; впрочем, селение мерячей здесь существовало гораздо прежде Галича Волынскаго. По указаниям некоторых источников, первоначальное название города было «Галивон»; «Галич-Мерский» - происходит от заселения в старину этой местности язычниками - меря. Озеро называлось Нерон.

Древность загородных урочищ Галича простирается до веков язычества. Первый памятник есть поклонная гора, по Архангельской дороге. Здесь, говорит предание, находилось кумирня мерячей, в которой поклонялись идолу Яриле. Когда же христианская вера ниспровергла кумирни язычества, потомки мерячей, галичане, собираются сюда ежегодно отправлять трёхдневное гулянье в неделю всех святых, что продолжается до сих пор. Место другого идола, Купалы, было при озере, в котором язычники впоследствии приняли святое крещение, и, может быть, в воспоминание сего события празднуют 24 июня; горожане, мужчины и женщины, собирались гулять по берегу и кататься по озеру с песнями и весельем и оканчивали третий день гулянья обливанием друг друга водою. В настоящее время горожане не участвуют на этом празднике; празднует только одна Рыбная слобода. На противоположном берегу Галичского озера возвышается конусом гора, известная под именем Туровской. Нет сомнения, что это название уцелело ещё от первобытных народов, имевших на вершине исполинского кургана языческую кумирню.

Два подобных кургана, меньшей величины, служили ему как бы подножием, или ступенями, по которым можно было достигнуть вершины святилища. Несколько лет тому назад крестьяне, роя землю в одном из этих курганов, открыли большой глиняный сосуд, наполненный разными металлическими вещицами, большая часть их из красной меди грубой работы; были и серебреные. Все вещи представляют изображение змей, мышей, гребни и тому подобное, символические подвески, похожие на украшения священной одежды браминов во время из служения и волхвования.

Вещи были отправлены помещицей села Туровскога в археологическое общество Язычники, оставляя места, вероятно, зарыли в середину кургана священные предметы своего верования.

Впоследствии Туровское было любимым местом охоты галичских князей в дремучих лесах и глубоких водах озера. Из древнейшего описания города Галича видно, что после распространения христианской веры в Галиче Туровское называлось иначе селом Мыльным, по мыльным заводам; и в нём было девять церквей.

галич древний город

2. Основание Галича. Удельные князья галичские. Нашествия Батыя и казанских татар. Междуусобные распри. Присоединения Галича к Московскому княжеству

Когда и кем основан Галич - неизвестно. Первые достоверные известия о нём в галичских летописях упоминают о княжении в Галиче трёх братьев: Симеона, Андрея и Феодора, около 1170 - 1172 годов; и со времени нашествия на Россию Батыя, в 1238 году, «когда татары, по взятии Владимира, попленили города даже до Галича мерьского».

По преданию летописцев, Галич построен на образец Волынского Галича великим князем Юрием Владимировичем Долгоруким, сыном великого князя Владимира Мономаха, утешавшим себя в потере великокняжеского престола устройством городов в Ростовском своём княжении по подобию киевских, то есть избирая для них по большей части сходные положения мест и давая им названия, одинаковые с последними. Впоследствии Галич принадлежал к Ростовскому княжеству, наконец - к Владимирскому.

Галич, подобно Новгороду, не преклонялся пред свирепым Батыем, превратившим Россию в пожарище, и не обстоятельства, не чудо отвели от него монголов, а храбрость галичского князя Дмитрия Константиновича, который мстил за кровь своего брата Василия ростовского, павшего с мечом в руках при реке Сити.

В 1245 году Галич был главным городом отдельного княжества, начиная с Константина Ярославича Удалого, Феодор Васильевич получил ярлык о хана Чанибека и на княжество Костромское, а наследник его, Дмитрий Феодорович, лишён был княжеского удела великим князем московским, Дмитрием Донским, вероятно, за союз свой с князем суздальским, врагом великого князя.

С 1362 года Галичское княжество отдано было Донским сыну его, Юрию, и значительно увеличено присоединёнными к нему уделами и завоёванными землями: Двинкою, Холмогоркою и Емью. Галич три раза опустошала моровая язва, особенно в 1420 году.

В смутах удельных междуусобий Галич часто был жертвою их, и в 1434 году Василий Тёмный, преследуя своего дядю Юрия, разорил Галич. Едва ли какой другой город изо всех городов Костромского края потерпел от набегов казанских татар столько, сколько Галич. После Батыева нашествия на русскую землю, губительных последствий которого не избежал и Галич, казанские татары, по свидетельству летописей, разоряли Галич до 10 раз. Так, в 1427 году Галич храбро выдержал четырёх недельную осаду казанских татар; в 1439 году был разорён ими; в 1467 году татары снова были в Галиче и пределах его; в 1505 году и следующих годах татары делали частые набеги на Галичскую область, следовательно, были и в Галиче; в 1532 году татары сделали нападение на Соль-Галичскую, полагать должно, через Галич; также в 1547 и 1549 годах они подвергли Галич разорению. Наконец, из грамоты, пожалованной царём Василием Ивановичем в 1605 году бывшему в Солигаличе Воскресенскому монастырю, видно, что казанские люди завоевали Галич с пригорода в 1557 году и в это время сожгли в Солигаличе означенный монастырь.

На одной горе, возвышающейся над окрестностью, видны ещё остатки укрепления древнего Галича, называемого столбище. Высокий земляной вал, спускаясь с крутизны до самогоберега озера, был неприступен для нападения неприятеля. Жители могли спастись на лодках через озеро. На вершине горы заметно небольшое укрепление, служившее наблюдательной бойницей для города. На столбище заметны места княжеского дворца и обширных садов, от которых остались вековые деревья. Предание говорит, что здесь скрыты Шемякаю сокровища, награбленные им и братом его в Москве и Ярославле во время их бегства после утраты великокняжеского престола, а суеверие рассеяло слух между народа, будто клад этот показывается иногда в виде золотого корабля, но, что заклинания его так страшны, что никто не решался добыть его. Однако, глубокие ямы показывают, что были смельчаки, которые, не боясь заклятия, пробовали дорыться до золотой кормы. На столбище до сего времени существует пруд, наполненный водою, несмотря на чрезмерное возвышение места.

Не понятно, почему после разорения Галича великим князем Василием Тёмным в 1434 году, дядя его, Юрий Дмитриевич галичский, перенёс крепость и дворец свой на новое место, которое, кажется, не представляло удобств для обороны от неприятеля по древнему образцу войны, ни приятностей для жизни: судя по разности места занимаемого новым валом, оно должно было быть топкое и нездоровое, и долго ещё после того дремучий лес окружал город.

Если небольшая речка Кешма, протекающая по южную сторону вала, обеспечивала крепость в продовольствии и водою, то неприятель весьма легко мог заградить ее течение, а внутри не видно следов пруда.

Город, то есть крепость, окружённый насыпным валом (окружность нового вала простирается по завалу до 577 саж. в поперечнике, внутри вала около 200 саж. а вышиною до 4-х саж., был обнесён поверх насыпи деревянным тыном с несколькими башнями. Это земляной вал окружён широким и глубоким рвом, наполненный водой). В городе было трое ворот: ворота Архангельские, Покровские и Успенские. Между первыми воротами были две башни глухие, не имевшие особых названий. Между Покровскими и Успенскими воротами было три башни, также глухие; из них средняя называлась Наугольною и стояла к стороне горы Красницы. Далее, между Успенскими и Архангельскими воротами было 4 башни; из них 1-я башня от Успенских ворот была глухая и называлась башней против Шатинской улицы, или просто Шатинской; 2-я башня -Архангельской и была проезжая; 3-я башня -Тайницкою, и последняя, ближайшая к Архангельским воротам - безымянная; две последние были глухими.

Как ворота и башни были неодинаковой архитектуры, так расстояние между ними было неравномерное. От Архангельских ворот до Покровских было только 71 саж.; между тем, как, от Покровских до Успенских было уже 150 саж.; а от Успенских до Архангельских 245 саж. Ворота и башни занимали 46 саж.

Дети князя Юрия Дмитриевича, Василий Косой и Дмитрий Шемяка, были последними удельными князьями галичскими. Дмитрий Юрьевич Шемяка, однако, не долго правил княжеством и своими неблагоразумными распорядками восстановил против себя народ.

Знаменитая русская пословица - «Шемякин суд»- происходит от того, что Шемяка творил суд и расправу, не обсуждая законных причин правой и виноватой стороны, а судил под влиянием разных слухов, собственного взгляда и состояния души.

Приводим образец народного понимания того времени о суде Шемяки, выраженного в сказке шутом Шемяки Уродком, лично ему, в присутствии гостей. 1)

Не широкое море Хвалынское разливается,

О высокий берег разбивается,

В высокие горы ударяется,-

Моя сказка начинается.

В некотором царстве, в Тараканном государстве,

Жил был тиун Рядило,

Словно у нашего диякона Топота кадило:

Кто за него умеючи берётся,

Тот никогда не обожжётся.

Рядило криво на лавке сидел,

Да о правде речь радел:

Виноватого прощал,

А правого без рубахи отпущал.

Сердечно готов был за нищего заступиться,

Когда было чем в кошеле его поживиться.

Вот к нему пришёл богатый с бедным судиться,

Да не вдогад видно было впредь поклониться.

Богатый говорил: «Помилуй, отец родной,

Рассуди мужика со мной.

Я ему лошадь воз дров отвести дал,

А он, проклятый, всю её ободрал;

Дорога до лесу была не худа,

Так пожалел хомута,

А лукавый и взгороди ему указать

Дровни к лошадиному хвосту привязать,

А подворотни не выставлять;

Конь ретив был,

Хоть и на трёх ногах ходил,

И так усердно чрез подворотню рванулся,

Что без хвоста домой вернулся».

Богатый, проговоря, ту речь, остановился

И в ноге судье повалился;

Бедняк же ни чего не сказал,

А из-за плеча узелок показал.

Рядило взяток страх не любил,

А потому, как водится доброму судье, рассудил.

«Мужик,- сказал он,- кругом виноват,

И до тех пор у себя держать, поить и кормить,

Покуда новый хвост у коня отростит».

Богатый такому суду крайне удивился,

Но с тиуном - не со своим братом:

шуметь пострашился.

А когда он из палаты вон ушёл,

То судья в узле вместо алтына булыжник нашёл.

«Зачем ты камень в плат завернул, -

Спросил он мужика - да меня обманул?»

«Нет, я не обманывал, - мужик отвечал, -

А камень тебе с тем показал,

Что когда бы ты иначе рассудил,

То я бы тебе его в лоб пустил».

Дмитрий Шемяка первый в России ввёл в употребления пищали, которые, вероятно, заимствовал у Литвы. Можно представить ужас, наведённый на московские полчища действием этих адских орудий, «Аже не взвидех Божьяго света, пали лицом на землю; токмо храбрые ограждавшиеся знамением креста, чуя преставление света». Так говорит один современный летописец, описывая осаду Галича великим князем Василием Васильевичем Тёмным в 1450 году. По окончании постыдной и кровавой борьбы Шемяки с великим князем Василием Тёмным за московский престол, а именно в 1450 году, город Галич вошёл в состав единодержавия московского и стал управляться великокняжескими боярами.

Суд и расправа были в руках их, но перенос дела следовал в Москву, где учреждён был особый приказ, под названием Галицкой четверти.

Взятие Галича достопамятно в истории нашего отчества тем, что этой битвой окончилось кровавые и постыдные распри удельных междоусобий, бывшая одною из главных причин порабощения России монголами.

Великий князь даровал мир галичанам. Он не коснулся собственности ни одного из бояр Шемякиных, но имущество князя Дмитрия Шемяки раздал в награду победителям. В Галиче при удельных князьях была выбиваемая своя собственная золотая и серебряная монета. На монетах великого князя Василия Васильевича 1453 года изображался всадник, поражающий змия.

Галич был отечеством четырёх светильников русской Церкви: святого Филиппа, митрополита всея России, Павла обнорскаго, Макария унженского и Паисия галичского и - увы - самозванца Отрепьева. Галич был местом заточения знаменитых изгнанников: князя Андрея Шуйского, сосланного Борисом Годуновым, и Василия Иоанновича Шуйского, сосланного сюда самозванцем. В галичских темницах после того содержались поляки и литовцы, пришедшие с Лжедмитрием разорять Россию.

Заключение

Расположение города Галича рядом с озером дало много положительных результатов. Горожане занимались рыболовством, рыбная слобода. Рыбу возили даже в Москву на княжеский стол. Так же озеро давало дополнительную защиту горожанам, по озеру мало кто приплывал из нападающих на горд, плюсом ко всему, во время осады города, горожане могли покинуть город по озеру на лодках. Озеро и леса Галича привлекало многих князей своей красотой. Они приезжали сюда отдыхать, на рыбалку и охоту.

Насыпные валы в городе давали отличную защиту города от нападающих. Именно эти самые валы защищали город во время осады монголов. Валы горожане насыпали в ручную. В настоящее время сейчас данные валы показывают туристам, как достопримечательность города Галича.

Основание города Галича неизвестно. Но в этом году город праздновал 860 лет. Так вот по последним известиям понятно, что город был основан в 1159 году в XII веке нашей эры. Археологические исследования города показали, что культурный слой с керамикой XII века заходит под основание вала. В самой насыпи обнаружены несколько фрагментов керамики, датированные исследователем XI веком, на основании чего был сделан вывод о наличии славянского поселения 11-12 веков предшественника вновь построенного города. В 2009 году исследование Нижнего Городища было продолжено. Подтверждёно наличие древнерусского слоя XII века. Вместе с тем, посёлок XI века существовавший на месте будущего городища, хотя и подтверждается как отдельными находками, так и впервые выявленными погребальными комплексами со следами языческой обрядности, соотнесён с «мерянским» населением.

Список правителей города Галича таков:

· 1247 -- 1255: Константин Ярославич

· 1255 -- 1280: Давыд Константинович

· 1280 -- 1310: Василий Константинович

· 1310 -- до 1335: Фёдор Давыдович

· до 1335 -- до 1360: Иван Фёдорович

· 1360 -- 1363: Дмитрий Иванович (Борисович)^[4]

· 1363 -- 1389: В составе Московского великого княжества.

· 1389 -- 1433: Юрий Дмитриевич

· 1433 -- 1450: Дмитрий Юрьевич Шемяка

Есть примерный план города, ворот и башен.

Рисунок. Галич. План укреплений второй половины XV в. (По чертежу начала XVIII в. и описи 1628 г.) 1 - Архангельские ворота; 2 - Покровские ворота; 3 - «Глухая наугольная башня»; 4 - Успенские ворота; 5 - Шатинская башня; 6 - Афанасьевская проезжая башня; 7 - Тайнинская башня.

В полном заключении хочу сказать, что в данной работе описана очень малая доля истории города Галича, писать про историю города можно очень и очень долго. Город сейчас развивается потихоньку, есть в городе градообразующие предприятия. Галичский автокрановый завод, Галичская птицефабрика, строится Галичский фанерный комбинат.

Библиографический список

1. Самарянов Василий Алексеевич - «Памятная книга Костромской губернии.

2. Свиньин Павел Петрович - «Картины России»

3. https://history.galich44.ru/article/16

4. https://ru.wikipedia.org/wiki/Галис_(Костромская_область)

Размещено на Allbest.ru