Маяцкое городище

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Археологическое наследие

Территория музея-заповедника Дивногорье занимает местность с древности освоенную человеком. Уже в палеолите здесь жили люди, и в последующие эпохи район Среднего Дона стал местом контакта множества племен. Наибольшую известность получил Маяцкий археологический комплекс.

Ведущая гипотеза рассматривает Маяцкую крепость и всю линию из шести городищ с практически однотипными крепостями, построенными довольно плотно друг к другу, как опорные пункты на границе между хазарскими (кочевыми) и славянскими территориями (в археологическом смысле это боршевская культура, отождествляемая с летописными вятичами). С этой точки зрения, крепости являются пунктами сбора дани, которые также совмещали функции стоянок торговых караванов. Между собой они были связаны как водным путём, так и сухопутной дорогой, проходившей по правому берегу и местами сохранившейся до настоящего времени.

Существует альтернативная точка зрения, согласно которой крепости были оборонительной линией, защищавшей северо-западную границу Хазарии от славянской экспансии. Однако этот взгляд пользуется меньшей популярностью, поскольку плохо согласуется с письменными источниками и игнорирует тот факт, что крепости слишком малы для защиты примыкающих к ним громадных поселений. Впрочем, не все шесть крепостей были укреплены достаточно для отражения любых профессиональных осад и нападений. Таково, например, крайне западное из них -- городище Красное, с высотой его стен, всего один метр и толщиной четыре метра.

Маяцкая крепость

Маяцкое городище - это целая группа археологических памятников, в которую входит крепость (замок), селище, «хутор гончаров», некрополь. Эти следы были оставлены людьми жившими здесь более тысячи лет назад.

Впервые «Маяцкое старинное городище» упоминается в строельной книге города Коротояка в 1647 году. Происхождение названия «маяцкое» до сих пор не ясно, возможно приметная белокаменная крепость служила ориентиром (маяком) для путешественников.

Располагается Маяцкая крепость на высоком (около 60 м над заливным лугом) мысу, склоны которого резко обрываются к долине Тихой Сосны. Здесь была окраина мощного многонационального Хазарского каганата, занимавшего территорию Прикубанья, Приазовья, Северного Причерноморья, Дагестана. Хазары объединили под своим владычеством многие народы, в том числе аланов - потомков тюрков-протоболгар и сарматов (одна из скифских народностей). В 9 веке аланы поселились на Среднем Дону для установления господства над прилегающей территорией.

Несколько позже с Верхней Оки сюда пришли славяне племени вятичей. Хазары установили над ними свое экономическое господство, взяли под контроль торговые пути и взимали со славян дань. Маяцкое городище выполняло роль пограничной заставы.

Белокаменная крепость стала символом власти и могущества, гордо возвышаясь на высоком берегу. Отсюда открываются широчайшие виды на окрестности, позволяющие контролировать левый славянский берег Дона.

Археологическая культура Хазарского каганата в бассейне Дона называется салтово-маяцкой. Салтово - в честь села Верхней Салтов в Харьковской области, где раскопки ведутся уже более ста лет. Маяцкое городище исследовалось с 1975 по 1982 год советско-болгаро-венгерской экспедицией под руководством С.А. Плетневой.

Жизнь в Маяцком городище прекратилась в 10 веке с распадом Хазарского каганата. Причинами распада были междуусобицы, набеги печенегов, а также поход киевского князя Святослава на столицы каганата - Итиль и Саркел.

Маяцкий некрополь (могильник)

Некрополь был найден во время экспедиции случайно. Местные ребята принесли ученым бронзовые изделия и бусы, найденные в разрастающемся овраге не юго-востоке селища.

Изучение места выявило могильник площадью около 3 га с большим количеством погребений.

Погребальное сооружение алан представляло собой прямоугольную яму (дромос) ведущую в пещеру (катакомбу). Мужские скелеты лежат вытянуто на спине в центре катакомбы. Женские - скорчившись на боку, что свидетельствует о подчиненном мужчинам положении. Большинство катакомб были ранее разграблены, лишь в некоторых археологами были найдены ножи, поясные пряжки, наконечники стрел, бронзовые зеркала, бусы, амулеты, другие украшения, в числе которых прекрасные золотые серьги с жемчугом.

Из боязни умерших, скелеты иногда специально разрушали, особенно женские (существовал страх перед женскими духами-алабастами, душащими людей).

маяцкое городище археологический крепость

Маяцкое поселение

Вокруг Маяцкой крепости располагалось поселение, здесь в полуземлянках и юртах жили сторожевые воины, скотоводы, ремесленники и земледельцы, обслуживавшие крепость.

Было обнаружено 44 жилых и хозяйственных постройки, 3 святилища, катакомбные погребения, жертвенники, тризны и хозяйственные ямы.

Люди жили семейными группами. Аланы и болгары используют обычно наземные юрты, но холодные зимы заставили их перенять полуземлянки у славян. Однако в отличие от славянской полуземлянки, где очаг располагается в углу постройки, у алан очаг находился в центре.

При постройке основание полуземлянки выдалбливалось в материковом мелу на 1м. Площадь котлованов составляет от 15 до 45 кв. м. По периметру в столбовые ямы устанавливались столбы-стояки. За них закладывались доски, оставшееся пространство заполнялось землей. Двускатные крыши также засыпались землей. Вход в жилище осуществлялся через коридор, к некоторым жилищам прилегали постройки для зимовки молодняка скота. В полу полуземлянок выдалбливали ямы для хранения продуктов. Также на поселении выявлены ямы округлой формы для хранения зерна, гончарная мастерская, ручная мельница.

В некоторых Маяцких постройках устроены катакомбные погребения. Такие случаи единичны в Салтово-Маяцкой культуре, обычно захоронения осуществлялись на кладбище. Захоронения в жилищах, возможно, принадлежали знатным и привилегированным людям.

Аланское селище талантливо реконструировано на территории музея-заповедника. Здесь были воссозданы полуземлянки и наземные постройки.

Хутор гончаров

В Большом каньоне, на юго-восточной окраине селища было обнаружено огромное скопление обломков керамики. Располагался «хутор» гончаров на 30 м ниже поверхности мыса. Здесь были вскрыты 4 гончарные мастерские с остатками гончарных печей. Это были полуземляночные постройки площадью от 14 до 17 кв. м с односкатной крышей. Делилась постройка на две части: северную с гончарными кругами и очагами для обогрева постройки, южную, в которой сушилась посуда. Рядом с мастерскими сооружались гончарные печи.

Гончары были людьми «огненной профессии», им приписывали магическую силу. Посуда, сделанная ими имела высокое качество. Это были кувшины, горшки, пифосы, кружки и т. д. Повседневные и парадные. Очень интересны кружки с ручками в виде лошади.

Керамика производилась и в домашних условиях, но была гораздо худшего качества и простой формы.

Прекращение жизни Маяцкого городища произошло в первой половине X в., и совпадает с упадком Хазарского каганата, в результате чего в степи начали доминироватьпеченеги. Они отрезали эту территорию от южных владений государства и превратили её в пастбища.

Во 2-й половине XVII века на мысе был основан Успенский пещерный мужской монастырь, при строительстве которого была использована часть каменных блоков стен городища.

Находки с городища были введены в научный оборот в 1890 году, когда было найдено и опубликовано несколько вещей из катакомбного захоронения. Первые исследования велись силами краеведов, которых интересовали только захоронения

Полноценные раскопки проводили археологи А. И. Милютин в 1906 году и Н. Е. Макаренко в 1908--1909 годах. С 1975 по 1982 год исследованием памятника занималась советско-болгаро-венгерская экспедиция под руководством С. А. Плетнёвой.

В 2008 году раскопки возобновлены экспедицией Белгородского Гос. Университета.

На стенах крепости найдены рунические надписи. Они выполнены т. н. «донским» письмом, который пока как и все восточноевропейские руны остаётся не дешифрованным. Автор данной классификации Кызласов считал эти надписи памятником алано-булгарского письма. С. А. Плетнева предполагает, что им могли пользоваться хазары, так как такие же рунические надписи были найдены в поволжских курганах, то есть на земле, где предположительно локализуются хазары.

Список используемой литературы

1. Винников, Анатолий Захарович. На северных рубежах Хазарского каганата. Маяцкое поселение / А. З. Винников, С. А. Плетнева.-- Воронеж: Изд-во ВГУ, 1998.-- 216 с.

2. Кызласов, Игорь Леонидович. Рунические письменности евразийских степей / И.Л. Кызласов; РАН. Ин-т археологии; Отв. ред. Э.Р. Тенишев.-- М.: Вост. лит., 1994.-- 323 с.

Размещено на Allbest.ru