А.М. Маметьев как историческая личность
Отрыв от духовно–нравственных ценностей и идеалов - процесс, который ведет к системному кризису всех сфер общественной жизни. Исторический вклад А.М. Маметьева в решение вопроса о признании нагайбаков самостоятельной этнографической группой татар.
Рубрика | История и исторические личности |
Вид | реферат |
Язык | русский |
Дата добавления | 07.02.2020 |
Размер файла | 4,1 M |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru
Размещено на http://www.allbest.ru
Введение
На современном этапе общество начинает осознавать все яснее, что будущее России и судьбы новых поколений в большей степени зависят от того, удастся ли нам сохранить и приумножить богатейшее наследие народной культуры. Опыт прошлых лет показал, что забвение лучших традиций, отрыв от духовно - нравственных ценностей и идеалов ведет к системному кризису всех сфер общественной жизни. Сегодня, как никогда прежде, важно укреплять национальное достоинство и авторитет России в мире, что невозможно без осознания нами собственной культурной самобытности.
В связи с этим, на первый план выходят актуальные проблемы народов и в этой проектной работе она заключается в том, что люди стремятся осмыслить настоящее через обращение к своим корням, своей истории и к традициям прошлого.
На сегодняшний день, наибольшая часть обозначенной группы проживает в Нагайбакском районе Челябинской области. В прошлом данная территория относилась к Верхнеуральскому уезду Оренбургской губернии. Высочайшим повелителем императора Николая I от 26 февраля 1842 года из станиц Бакалинская и Нагайбакская Белебеевского уезда Оренбургской губернии в Верхнеуральский уезд было переселено 1250 нагайбаков, состоявших в казачьем сословии, для поселения в Новолинейном районе и несения сторожевой службы на Новой пограничной линии. В связи с этим, этногафы стали использовать для обозначения данной группы название верхнеуральские - казаки нагайбаки.
Целью предложенной к защите проектной работы является исследование истории моих земляков: разносторонней жизни Алексея Михайловича Маметьева.
Для достижения указанной цели предоставленного проекта, решаются следующие задачи:
1. Проследить жизненный путь Алексея Михайловича Маметьева.
2. Разобраться в истоках почему А.М. Маметьев создал музеи на территории Нагайбакского района.
3. Какой он оставил след в истории Нагайбакского района.
В ходе написания данной работы так же использовались материалы, переданные населением в музеи села Фершампенуаз Нагайбакского района: фотографии и вещи.
Методы: сбор информации в краеведческом музее и картиной галерее, анализ источников, беседы с краеведами Нагайбакского района.
1. Биография
Родился Алексей Михайлович Маметьев в селе Фершампенуаз, в большой семье потомственного нагайбака - казака. Из воспоминаний Алексея Михайловича: « До 6 лет я рос и воспитывался в крестьянской семье среднего достатка. До 1929 года в доме прадеда за стол садилась семья, состоящая из четырех поколений: прадеда, деда, отца и мы - сыновья, внуки и правнуки».
С детства Алексей мечтал стать учителем, но судьба распорядилась по-своему. Желание продолжить династию военных возникло в 9 классе, когда в школу пришел представитель военного комиссариата с предложением поступить в военное училище.
Война не дала возможность осуществиться мечте. В январе 1942 года ушёл добровольцем на фронт. Его направляют в военное училище связи в г. Свердловск. 29 июня 1943 года курсантам присваивают звание «младший лейтенант». Служил офицер Маметьев в 12-ой мотострелковой бригаде, в штабе 15-ой воздушной армии Брянского фронта. Участвовал в боях за освобождение Брянска, Орла и Кенигсберга. Награждён орденом Красной Звезды (1945г.), орденом Боевого Красного Знамени, орденом Отечественной войны второй степени (1985г).
Прослужил в рядах Советской армии 20 лет и 3 месяца, а с учетом Великой Отечественной войны, 26 лет.
Приказом №2 от 27.04. 2000 года Верховного Главнокомандующего Вооружённых Сил РФ Алексею Михайловичу Маметьеву присвоено очередное звание подполковника в отставке.
По окончании Великой Отечественной войны до 1962 года проходил дальнейшую службу в рядах Советской Армии. Работал в партийных органах города Магнитогорска и Нагайбакского района. С 1984 года - директор Нагайбакского районного историко-краеведческого музея. Автор книг «Нагайбакский край», «Письма и документы периода Великой Отечественной войны 1941-1945 гг.».
Выйдя в отставку, переехал в Магнитогорск, стал партийным работником, частенько приезжал в Фершампенуаз. Когда предложили перейти на партийную работу в Нагайбакский район, без долгих раздумий согласился. С возрастом родная земля тянула к себе все сильнее. Он понимал, что дальнейшая его судьба неразрывно связана с судьбой родного народа, с историей нагайбаков, о которой он не забывал никогда.
Алексей Михайлович долгое время болел, и в 2005 году умер. Но даже, когда он болел, то не оставлял музей без присмотра - работал.
маметьев исторический общественный этнографический
2. Вклад А.М. Маметьева в историю Нагайбакского района
В источниках, с которыми я ознакомилась, встречаются разные версии о происхождении нагайбаков.
По одной из ранних версий, нагайбаки, нагайбэклэр (самоназвание) - этнографическая группа крещеных татар Волго-Уральского региона, в прошлом часть оренбургских казахов. Более поздняя версия, для меня более приемлемая: нагайбаки - самостоятельный этнос, уходящий своими корнями в глубокую древность.
Неоценим вклад Маметьева в решение вопроса о признании нагайбаков самостоятельной этнографической группой татар. В 1991 году при его активном участии районный Совет народных депутатов направил письмо председателю Совета национальностей Верховного Совета СССР Р.Н. Нишанову, который сделал официальный запрос в Институт этнологии и антропологии АН СССР. Из ответа В.А. Тишкова председателю Совета национальностей Верховного Совета СССР: «Уважаемый Рафик Нишанович! На Ваш запрос № 52-У от 22.03.91 г. Относительно обращения Нагайбакского райсовета народных депутатов Челябинской области именем сообщить следующее: нагайбаки рассматриваются в этнографической науке как одна из групп казанских татар, отличающихся некоторыми особенностями культуры, языка и самосознания…». Все материалы были направлены на рассмотрение в Совет национальностей Верховного Совета РСФСР.
Постановлением Правительства Российской Федерации от 24 марта 2000г. № 255 «О едином перечне коренных малочисленных народов Российской Федерации» был окончательно определен официальной статус нагайбаков.
Благодаря инициативе А.М. Маметьева, нагайбаки в 2000 году получили государственный статус малочисленного коренного народа. Это пример гражданского подвига, пример служения своей земле. Предшествовала этому большая, кропотливая работа в архивах, переписка с учеными-этнографами, вера в будущее и желание доказать, что прошлое нагайбакской земли, ее культура, фольклор - самобытны уникальны.
Он писал: «Нагайбаки проникнуты духом казачества, они ловки, ухватливы, смелы в речах и действиях, держат себя молодцевато и независимо; военный образ жизни, гимнастика, значительная жизнь на лоне природы образовали в них рослое, энергичное и работающее племя. Народ вообще одарен разнообразными хорошими качествами: трудолюбив, обаятелен, гостеприимен, семейные узы прочны, деспотизма над женщинами нет, в труде вынослив».
По рассказам близких, живя далеко от родины, он любил в кругу семьи напевать любимые с детства песни из нагайбакского фольклора.
Коллеги вспоминают, что он никогда не стеснялся говорить на кряшенском наречии. «Именно тогда он понял, какие неповторимые и неподражаемые песни поют нагайбаки,- рассказывает начальник районного отдела культуры Раиса Сидорина. - Алексей Михайлович по-иному оценил самобытность родного народа. Старался соблюдать все народные традиции. Он понимал, как интересны и актуальны представители этой национальностей для жителей планеты». Когда кинули клич собирать нагайбакские пословицы и поговорки, сам Алексей Михайлович записал более 600 поговорок.
В его книге "Нагайбакский район в цифрах и фактах: Справочник с историческими комментариями", вышедшей в 2005 году, есть сведения о нагайбаках, пострадавших от репрессий. Это 118 человек. Сведения о каждом приходилось буквально отнимать у матушки-истории. Родственники этих людей шли к Алексею Михайловичу в любое время дня и ночи. Он писал письма в архивы. Архивные справки словно воскрешали людей. Затем вместе с родственниками он проходил все судебные инстанции по восстановлению доброго имени репрессированного земляка.
3. Детище Алексея Михайловича Маметьева
Еще находясь на службе в Германии, изучая немецкую культуру, Алексей Михайлович оценил, насколько самобытна нагайбакская культура, нуждающаяся в возрождении и помощи.
Кстати, в Германии Алексей Михайлович приобрел свою знаменитую печатную машинку. На ней он печатал документы для музея, материалы для книг. Портативная машинка с русским шрифтом немецкого производства стала его талисманом и спутницей во всех трудах и испытаниях.
При посещении музеев и картинных галерей немецких городов, у Алексея Михайловича возникла идея создания историко-краеведческого музея на родине. Европейцы поразили его трепетным отношением к культуре.
Спустя продолжительное время, воплощение заветной мечты началось с покупки дома, расположенным в районом центре - селе Фершампенуаз по улице Советской в доме № 43, построенном в 1860-х гг. Федором Ивановичем Никитиным, сотником, отставным офицером Оренбургского казачьего войска, одним из самых богатых людей в Верхнеуральском уезде. Здание было отремонтировано, проведена его реконструкция, а затем историко -краеведческий музей был открыт в 1985 году в с.Фершампенуаз.
По крупицам, по буковкам восстанавливал он историю родного района и не копил найденное в своих запасниках, а активно возвращал людям. Идея создания музея многим сначала показалась утопией… на пустом месте, нет ни экспонатов, ни фактов, зато было огромное желание и вера Алексея Михайловича в возможность осуществления задуманного.
Трудное это было время. Изо дня в день, без выходных, до поздней ночи просиживал он в музее. Днем постоянно шли люди. Одни просто любопытствовали, другие приносили экспонаты или рассказывали интересные факты. Стены и витрины музея были еще совершенно пустыми, а он проводил часовые экскурсии. В его сознании музей уже был открыт, и все стояло на своих местах. Всего и не упомнишь, сколько было сделано. Эти первые шаги в зарождении музейного дела стали важной веткой в истории не только нагайбаков, но и представителей других национальностей, проживающих в Нагайбакском районе.
После создания музея Алексей Михайлович начинает «пробивать» очередную свою идею-открытие в районном центре картинной галереи. Сомнений в том, что она будет открыта, уже не возникало. И как считал, Алексей Михайлович-галерея должна была стать еще одной яркой вехой в культурном развитии района. И это еще один добрый след А.М. Маметьева.
В 2005 году районному историко-краеведческому музею было присвоено имя А.М. Маметьева.
4. Вклад в культурную жизнь Нагайбакского района
«А вам, журналистам, можно учиться у Алексея Михайловича тому, как писать письма, - говорит библиограф, краевед Лидия Максимова. - Его переписка - великая ценность. Эпистолярный жанр в его исполнении совершенен и неповторим. Письма Алексея Михайловича подчеркивают глубину его знаний во многих отраслях, его умение систематизировать знания, его образованность и порядочность. Он умел сделать замечание тактично и вместе с тем строго».
Оценить вклад Алексея Михайловича в культурную жизнь Нагайбакского района очень трудно, настолько он весом. Одарённый от природы многими талантами, Алексей Михайлович заложил все направления деятельности музея, которые затем получили развитие, и прежде всего такие, как собирание, сохранение, научная работа и пропаганда. Весь фонд музея, собранный Алексеем Михайловичем Маметьевым, не имеет цены.
Более чем за два десятка лет в Нагайбакском районе появились историко-краеведческие музеи в райцентре, в селе Париж, поселках Остроленский и Кассельский, Дом камня, Дом ремесел и картинная галерея.
А. М. Маметьев - участник многочисленных российских и международных конференций. Он представлял Челябинскую область на Международной конференции по проблемам малочисленных народов, которая проходила 13-18 сентября 1993 г. В Москве под эгидой ООН.
Землякам краевед Маметьев оставил многочисленные документы, оценить которые нам позволит время. Своим прямым наследникам и многочисленным родственникам - два тома истории семьи Маметьевых. Алексею Михайловичу удалось восстановить имена всех своих предков до девятого колена.
Алексей Михайлович участвовал в работе Всероссийского слета «Тыл-фронту» в честь 50-летия Победы в Великой Отечественной войне, III Международной научной конференции «Россия и Восток: проблемы взаимодействия» и др.
О заслугах Маметьева говорят присланные в его адрес Благодарственные письма от Президента Российской Федерации В.В. Путина и министра культуры Российской Федерации М.Е. Швыдкого в ознаменование 55-летия победы в Великой Отечественной войне.
5. Труды
За свою жизнь, короткую или долгую, человек делает для себя много открытий. Открывать мир нам помогают удивительные люди - художники, ученые, писатели, поэты и их творения. Алексей Михайлович - автор ряда исследований об истории Нагайбакского района и нагайбаках. Изданы его книги: «Подвиг нагайбакцев во имя Победы», «Письма и документы периода Великой Отечественной войны», «Нагайбакский район в цифрах и фактах» (приложение №4).
«Нагайбакский район в цифрах и фактах» - это справочник, в котором представлен весь калейдоскоп жизни района. Книга позволит всем нам лучше представить нашу малую Родину, понять ее, оценить свое место и роль, определить вклад конкретных коллективов и людей.
«Подвиг нагайбакцев во имя Победы» - в этой книге описаны события Великой Отечественной войны. Рассказывается о земляках Нагайбакского района, которые ушли на фронт и участвовали в боях в разных уголках страны - это Байтенов, Бикбов и другие.
Книги, написанные Алексеем Михайловичем Маметьевым, дают нам возможность воскресить страницы истории нашего края, людей, чьи судьбы неразрывно связаны с судьбой нашего народа и с судьбой страны, с судьбой самого Алексея Михайловича, его друзей, коллег, единомышленников.
Труд Маметьева Алексея Михайловича по достоинству оценен правительством. Награждён орденом Почёта, лауреат государственной премии Челябинской области в области культуры. Алексей Михайлович - Почётный гражданин Нагайбакского района(приложение №2).
Несомненно, его высокий гражданский долг, беззаветное служение Отечеству, своей малой родине - послужит примером многим для процветания музейного дела и культуры в нашем районе. Хочется верить, что к нему, как А.С. Пушкину, «не зарастёт народная тропа…».
Список литературы
1. Моисеев А.П. Край Нагайбакский: Нагайбак. р-ну --70 лет.// Ч., 1997. Письма и документы периода Великой Отечественной войны. //Фершампенуаз, 1998;
2. Подвиг нагайбакцев во имя победы. Фершампенуаз, 2000г.
3. Маметьев А.М. У истоков возрождения. // Р. Бурдюкова, Ч., 1997; А.М. Маметьев / М. Глухов // Tatarica: Энцикл. Казань, 1997;
4. Александрова Г. Почетный гражданин района // Всходы (Фершампенуаз). 1999. 2 дек.
5. А.М. Маметьев «Подвиг нагайбакцев во имя победы»
6. Пережогина И.Н. Календарь знаменательных и памятных дат. // - Челябинск: АБРИС, 2010.-252с.
7. Богдановский В. И. Этнические взаимодействия на Южном Урале : материалы VI Всерос. науч. конф. / / 2015.-464.:ил.
8. Анасова, К. Маметьев и его пространство // [Электронный ресурс] / К. Анасова. Челяб. рабочий 2006.8 августа
9. Белорусова С. Ю. из Парижа в Париж: путешествие нагайбаков по дороге предков // С. Ю. Белоруссова // Урал ист. Вестн. 2014 № 3 (44) С. 128-135
10. Бурдюкова Р. А. Весомый вклад земле // Р. А. Бурдюкова / Всходы 1993 14 октября
11. Ишимова Г. Нагайбаки признаны законом // Всходы 1993 7 октября С. 3.
12. Минеев П. Борьба нагайбакского этноса на выживание П. Минеев // Нагайбакский этнос от восхода до заката // Челябинск 2013 С. 73-75
13. Плагина, Т.В. Нагайбакский историко-краеведческий музей // Т.В. Плагина, А.К. Питеева // Челябинская область : энциклопедия : в 7 т. / редкол.: К.Н. Бочкарев (гл. ред.) [и др.]. - Челябинск, 2008. - Т.4.-С.454.
14. Нагайбакский историко-краеведческий музей именно А.М. Маметьева // Музеи Челябинской области : информ. справ. / сост. О.С. Самкова ; Челяб. обл. краевед.музей-Челябинск,2008.-С.53.
15. Нагайбакский район в фактах и цифрах : справ. с ист. очерками и коммент. // [сост. А.М. Маметьев]. - Челябинск: Юж.-Урал. КН. изд-во,2005.-191 с.:ил С. 100: Сведения о музее.
16. Галигузов, И. Народы Южного Урала: история и культура // И. Галигузов.-Магнитогорск : Магнитог. Дом печати, 2000.-500с. С. 175-178: О музее.
17. Питеева, А. Районный историко-краеведческий музей / А. Питеева // всходы.-Фершампенуаз,2005.-16 июля.
18. Александрова, Г. Сохраним для потомков / г. Александрова // Всходы.-1995.-5 сент.
19. Борисов, Л. В сельском музее / Л. Борисов // Всходы.-Фершампенуаз,1992.-10 марта.
20. Иванов, В.В экспозиции - история района / В. Иванов // Челяб.рабочий.-1987.-7февраля. О музее.
21. Ишимова, Т. Воспитание историей/ Т. Ишимова // Всходы.-Фершампенуаз,1987.-9июля. О работе музея.
22. Фомин, Ю. Путешествие в историю / Ю. Фомин // Челяб. рабочий. - 1986.-25 июля. Первый год работы музея.
23. Пташник, В. Первые экспонаты мзея / В. Пташник // Челяб.Рабочий.-1985.-30 янв.
24. Теряков, В. И ожили страницы истории / В.И. Теряков// Всходы.-Фершампенуаз, 1985.-11 июня.
Приложение 1
Рис. 1
Рис. 2. Служба в рядах Советской Армии
Приложение 2
Рис. 3. Почетный гражданин Нагайбакского района
Приложение 3
Рис. 4. Алексей Михайлович с сыном Валерием
Рис. 5. А.М. Маметьев с женой
Приложение 4
Работы А.М. Маметьева
Рис. 6
Рис. 7
Рис. 8
Приложение 5
Детище Алексея Михайловича Маметьева
Рис. 9
Экспозиции музея
Рис. 10
Картинная галерея
Рис. 11
Рис. 12. Партийная деятельность
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Формирование духовно-нравственных приоритетов российского дворянства. Трансформации в дворянской среде в ХIХ в. Отражение политических и социальных изменений в жизни дворянства. Изменения в культурной жизни русских дворян, их духовно-нравственный облик.
дипломная работа [85,3 K], добавлен 10.12.2017Упадок России в XVII-м веке из-за нашествий монголо-татар, деспотизма Ивана Грозного и порожденных этими факторами недовольства и смуты. Правление царей династии Романовых, их вклад в развитие страны как почва для "гигантского прорыва" Петра Первого.
презентация [309,1 K], добавлен 06.05.2011Вторжения варварских племен, подрывавших экономическую основу государства как одна из основных причин распада Римской империи. Историческое значение участия Флавия Аэция в битве при Каталаунских полях. Аттила - один из самых воинственных варваров.
дипломная работа [91,1 K], добавлен 14.06.2017История распространения тюркских племен и выявление существующих точек зрения на происхождение татар. Булгаро-татарская и татаро-монгольская точки зрения на этногенез татар. Тюрко-татарская теория этногенеза татар и обзор альтернативных точек зрения.
контрольная работа [29,0 K], добавлен 06.02.2011Рассмотрение эволюции крестьянского вопроса на протяжении первой половины XIX века, его отражение во внутренней политике и в общественной мысли. Личность Александра І, политическая деятельность. Анализ основных причин отмены крепостного права в России.
курсовая работа [64,2 K], добавлен 23.05.2014Правительственное решение крестьянского вопроса в первой половине XIX в. Политика в области крестьянского вопроса при Николае I. Указы и законы о крестьянах, изданные в XIX веке. Крымская война 1853–1856 г., ее роль в крестьянской реформе 1861 г.
реферат [35,7 K], добавлен 09.11.2010История заселения татарами территории Среднего Урала, формирование их государственности, религиозной и светской жизни. Участие татар и башкир в Пугачевском восстании. Численность и национальный состав татар в XIX в., их материальная и духовная культура.
курсовая работа [66,4 K], добавлен 11.03.2014Завоевание исторической территории Украины племенами монголов и татар в начале XIII в. Политическое сближение Западной Украины и Литвы. Угроза от Тевтонского ордена, падение Галицко-Волынского княжества. Экспансия польской шляхты и католической церкви.
реферат [18,7 K], добавлен 04.12.2009История коренных народов Крыма. Ситуация, предшествующая депортации крымских татар. Первые акции освободителей, судебные и бессудные репрессии. Правовое положение депортированных лиц в специальных поселениях. Проблема крымских татар в постсоветское время.
дипломная работа [249,7 K], добавлен 26.04.2011Завоевательная практика монголо-татар. Неверная концепция Антоновича о разорении Киева полчищами Батыя. Совместная борьба русских и половцев против монголо-татар. Трагическая битва на Калке. Новый поход монголо-татар на Русь после смерти Чингизхана.
реферат [733,9 K], добавлен 06.08.2009Вклад А.М. Горчакова в политические победы России. Участие в сохранении империи Габсбургов. Реформирование министерства иностранных дел. Решение крестьянского вопроса. Сохранение нейтралитета во время Крымской войны. Разрешение польского кризиса.
презентация [855,1 K], добавлен 21.05.2014Процесс воссоздания материальной и духовной культуры исторической эпохи с использованием археологических, изобразительных и письменных источников. Исследование реконструкторами исторических материалов об изготовлении оружия, предметов быта, артефактов.
презентация [6,5 M], добавлен 16.01.2014Э. Гольдман: вехи биографии, ее анархистские идеи, политические воззрения и решение женского вопроса. Э. Гольдман о положении женщин в современном обществе. "Истинная" эмансипация женщин. Деятельность Гольдман по организации женского движения в США.
дипломная работа [85,3 K], добавлен 10.07.2017Биография М.С. Горбачева. Провозглашение "перестройки" всех сфер жизни общества. Основные этапы экономических реформ. Ставка на "ускорение экономики", "человеческий фактор" и "трудовую дисциплину". "Закон о государственном предприятии" и его последствия.
краткое изложение [497,0 K], добавлен 11.05.2009Необходимость коренных преобразований в обществе: предпосылки реформ. Шаги на пути демократизации общественной жизни, особенности развития в условиях перестройки. Формирование многопартийности, политические партии и общественные организации в Беларуси.
контрольная работа [47,6 K], добавлен 21.03.2012Рассмотрение особенностей правового положения крестьян в период с 1861 по 1881 год. Характеристика духовно-нравственных аспектов жизни пореформенной деревни на примере Вяземского уезда Смоленской губернии. Анализ изменений в аграрном законодательстве.
дипломная работа [102,8 K], добавлен 08.06.2017Известные переводы "Шакунталы" Калидасы на русский язык, историческое и культурное значение данного литературного произведения. Личность, жизненный путь Калидасы, фольклористические и письменные памятники. "Абхиджнянашакунтала" как исторический источник.
доклад [24,6 K], добавлен 30.04.2015История и формирование казачества. Особенности общественной казачьей жизни. Расказачивание как социально-историческая проблема. Дипломатические отношения с русским государством. Происхождение казачьего языка и значение казачества в истории России.
реферат [28,7 K], добавлен 03.06.2009Зарождение отношений между смолянами и немцами. Присутствие немцев во всех областях общественной жизни. Внешние торговые сношения древнего Смоленска. Ротонда (здание цилиндрической формы) к западу от церкви Ивана Богослова.
реферат [1,0 M], добавлен 30.01.2007Рассмотрение основных причин и условий возникновения духовно-рыцарских орденов. Анализ главных критериев формирования этических и эстетических идеалов в эпоху крестовых походов. Исследование идеологии рыцарства, раскрытие сущности духовного обета.
реферат [48,5 K], добавлен 20.01.2012