История храмов города Углича во имя Святителя Николая

Размещено на http://www.allbest.ru/

ХXVI областной конкурс исследовательских краеведческих работ обучающихся - участников Всероссийского туристско-краеведческого движения «Отечество»

Контрольная работа

«История храмов города Углича во имя Святителя Николая»

Выполнила:

Камбурлеева Алина Андреевна

Город Углич 2018 г.

Введение

храм николай святитель чудотворец

У славного нашего города Углича очень длинная история. Он существует с 937 года, то есть ему уже 1081 год. За это тысячелетие он рос, развивался, изменялся, разорялся, горел, затоплялся, и эта разнообразная жизнь неминуемо сказывалась на историческом облике нашего города. История монастырей и церквей связана напрямую с многострадальными событиями, которые город пережил. До сих пор очень много неизученных страниц истории города, потому что значительная часть памятников навсегда утрачена. Большинство моих сверстников, да и взрослых тоже, воспитанных в духе атеизма, не имеют представления об истории храмов, носящих имя Николая Угодника и значении его образа. Поэтому, цель моей работы - показать роль храмов Николая Угодника и значение его образа для православных верующих города Углича и систематизировать разрозненные сведения и них, подготовить занятие для классных часов и занятий по ОДНК.

Я предположила (моя гипотеза), что Храмы в честь святителя Николая служили своеобразной защитой города Углича от бед и несчастий. Проблемой моей работы стало решение вопроса: «Почему образ Святителя Николая является одним из самых почитаемых во многих храмах города Углича?» При выполнении работы мне пришлось решить следующие задачи:

1) Изучить материалы музейной выставки «Дрожащий свет негаснущей лампады» и обобщить информацию о храмах в честь Николы Чудотворца.

2) Изучить историю храмов, отмечающих юбилейные даты

3) На основе полученной информации составить исследовательскую работу о значимости храмов в честь Николы Угодника

4) Ознакомиться с житием Николая Чудотворца

5) Подготовить презентацию и провести классные часы в 3-4 классах начальной школы по заданной теме, выступить перед учащимися на уроках краеведения.

Для решения поставленных задач я изучила многие краеведческие источники: книгу местного краеведа Ф.Х.Кисселя «История города Углича», Л.Ф.Соловьёва «Краткую историю города Углича»; наиболее полезные и нужные мне сведения я прочла у нашего краеведа, научного сотрудника Угличского музея и выпускника нашей школы Евгения Лиуконена в его брошюре «Церкви города Углича». Изучила архивные списки утраченных и действующих монастырей, церквей и храмов; посетила выставку «Дрожащий свет негаснущей лампады», организованной А.Л.Ленгвенс, и изучила её материалы. Изучила материалы периодической печати, размещённые в школьном музее по теме «Утраченные памятники города Углича». Посетила все действующие храмы города Углича и пронаблюдала, какие образы Николая Угодника и в какой части храмов размещены. Из наблюдений можно сделать вывод, что чаще всего посетители храмов обращаются именно к Николаю Чудотворцу. К сожалению, мне не разрешили фотографировать его образы. Поэтому, я воспользовалась ресурсами интернета, чтобы изучить значение его образов и биографию Чудотворца. Я изучила календарь Православных праздников и выяснила, что Православные праздники, посвящённые Николаю Угоднику, отмечаются верующим населением ежегодно два раза в год: 22 мая - Никола Летний (Вешний), а 19 декабря - Никола Зимний. Если в декабре верующие поминают день смерти Чудотворца, то майский день поминовения связан с переносом его мощей.

Святой Николай еще при жизни был известен своими чудесами и добрыми делами. Несмотря на почитание его людьми, он оставался скромен и кроток, и всю свою жизнь прослужил Богу. В честь него построено большое количество храмов по всему миру. В Москве их было построено больше ста, а в нашем маленьком провинциальном Угличе в разные времена построены - один монастырь Николо-Улейминский, четыре храма в городе и одиннадцать в окрестностях. По представленному списку церквей Углича, Николе поставлено больше всего храмов. -Фонд «Церкви г. Углича и его края (коллекция)». Интернет-ресурсы. Храмы ставились или восстанавливались после бедствий, в большинстве случаев, в 18 веке.

В марте 2018 года на выставке «Дрожащий свет негаснущей лампады», организованной Аллой Леонардовной Ленгвенс, была представлена история десяти храмов, которые отмечают свой юбилей. Среди них и храмы Никола Чудотворца, два из которых отмечают 260-летие со дня основания. Материалы выставки были настолько интересны, что я решила узнать историю этих храмов и написать исследовательскую работу о них и о значении образа Николая для верующего населения.

Николай Чудотворец -- один из самых почитаемых и любимых святых в православном мире. Молитвы к Николаю Чудотворцу имели особую силу. Ему принято молиться о помощи, заступничестве, замужестве, об удаче в дороге. Обращались к нему не только верующие, но и язычники, и святитель отзывался своей неизменной чудной помощью всем, кто к нему обращался. Существует легенда, которая объясняет, почему в церковном календаре святителю Николаю отведено целых два дня поминовения. Шли как-то святой Касьян и Николай Чудотворец, увидели мужика, который пытался вытащить тяжёлый воз из грязи. Касьян прошел мимо -- не захотел пачкаться, а Николай помог мужику. Узнал об этом Бог и положил Николе два праздника в году.

Актуальность моей работы заключается в том, что тема возрождения духовности нашего общества всегда востребована, и молодёжь всё более проявляет интерес к прошлому своей малой родины и архитектурным памятникам Углича, тем более, что наш город опять включен в Золотое кольцо России в феврале 2018 г. И в нашем городе идёт постоянная реконструкция и восстановление утраченных памятников. А моя работа поможет начинающим экскурсоводам рассказать об утраченных памятниках во имя Николы Чудотворца.

1. Панорама города Углича

На протяжении всей своей истории Углич представлял из себя маленький провинциальный городок с небольшим населением, но богатый церковной архитектурой. Во время княжения Андрея Большого в 15 веке Углич достиг своего расцвета. Существует предание, что город мог бы и столицей стать, но судьба князя и города сложилась иначе. Князя умертвили, а в городе в 1491 году случился огромный пожар, уничтоживший 15 церквей и многие памятники деревянного зодчества, которые активно стали восстанавливаться после бедствий Смутного времени в середине 17-18 веков. К 19 веку внешне Углич выглядел уже благообразно: типовая застройка с использованием образцовых фасадов, одноцветные крыши неярких тонов, преимущественно зелёного цвета, особо почитаемого угличанами. Площади, улицы, мосты через ручьи, тротуары были вымощены булыжным камнем. По предположению Ивана Николаевича Потехина, угличского художника и любителя-краеведа, булыжник для мощения улиц был получен из древних камней - валунов, служивших межевыми знаками славянских племён. Об этом он узнал, изучая историю о Петуховом камне, на месте которого стояла церковь Николы -на -Петухове. - Потехин И.Н. «Записки краеведа». Рассказ «Петухов камень». «Реал-газета», октябрь 2011 г. Стр.16 Художественные работы И.Н.Потехина отражают период с 1910-го по 1960-е годы и помогают представить панораму Углича. В тёмное время город освещался керосиновыми фонарями системы «Люкс». При большом количестве торговых заведений улицы выглядели чистыми, что свидетельствовало об аккуратности горожан и заботе властей о поддержании порядка. Для связи существовала телефонная линия. В период конца 19-го века в Угличе отсутствовала нумерация домов. Пока не было в Угличе плотины, было две переправы. В районе военкомата курсировала лодка вместимостью 15 человек. Люди стояли на остановке и ждали, когда лодка подплывет. В лодке был мужчина, который работал на веслах и женщина-кондуктор, которая продавала билеты. В районе будущей гидроэлектростанции работала переправа лошадей с телегами. как раз в том месте, где стоял храм Николы на Песках. (Приложения 3,4)

Набережная реки Волги была застроена многочисленными храмами, многие из которых в настоящее время не сохранились.(Приложение 5)

Исчезнувшие памятники- это печальная страница в истории нашего города. На месте, где въезжаем на ГЭС, уничтожена Николо - Песоцкая церковь. Известно, что не далеко от неё жил известный угличский художник Бучкин Пётр Дмитриевич, который в своих воспоминаниях рассказывает о храме. «Люди были православные, у всех были иконы в домах в «красном углу», но по выходным ходили в храмы. А если бы мы с вами стояли на левом берегу, то есть там была Богоявленская гора, с которой открывался чудесный вид на город Углич, ещё не тронутый рукой «железных» цивилизаций. Один из путешественников сказал, что «В Угличе окружающие сосновые леса растут для того, чтобы показать красоту куполов колоколен». В Угличе было 30 храмов, 25 колоколен. Покровский монастырь, к сожалению, не сохранился, 500 лет простоял. В нем Иван Грозный крестился, но, когда приехали строители, его пришлось взорвать. По поводу его ездили даже к Сталину, просили сохранить монастырь, он сказал: « Будет война, нам не до этого». -Бучкин П.Д. «Воспоминания». Материалы экскурсии А.Л.Ленгвенс «Свет негаснущей лампады». Март, 2018. Обработала А.Камбурлеева. Восстановить Покровский монастырь уже невозможно.

2. История храмов и икон во имя Николая Угодника

В Угличе существовало четыре церкви во имя Николая Чудотворца: это церковь Николы Подстенного, Николы -на-Сухом пруду, Николы-на-песках и Николы -на-Петухове. Их этих четырёх церквей сохранилась только одна - Николы - на - Сухом пруду, чуть в стороне от улицы Академика Опарина к улице Февральской. Сейчас там реставрационный участок. (Приложение 6) Церковь Николы Подстенного - одна из самых древних во имя Святого Николая.

Сведений о ней нет ни у одного краеведа. Изучая материалы о раскопках в Угличском кремле и на Успенской площади, проводившихся в 1997 году, я наткнулась на упоминание об этом храме, который стоял у стен кремля, потому и назывался Подстенным. Утрачен был во времена Андрея Большого и больше не восстанавливался. Предстоящие раскопки 2019 г. на территории Успенской площади на месте Успенского храма, возможно, прояснять историю и этого храма.

Первый храм на Руси был построен именно в честь святителя Николая. Преподобный Нестор Летописец писал, что это была церковь в Киеве, поставленная в 882 году на месте убиения язычниками Аскольда (как предполагается, в крещении нареченного Николаем) - первого русского князя-христианина. Более 1100 лет назад был построен первый русский храм! Вот с таких пор полюбила Русь святителя Николая, Николу Угодника, как своего первого после Божьей Матери небесного заступника.

Образ святителя Николая на протяжении многих веков занимал в религиозном сознании русского народа совершенно исключительное место. Известен с XI века. Русский перевод жития, сделанный в XI веке, содержит описание чуда, происшедшего в Киеве. Утонувший по недосмотру в Днепре младенец после молитвы родителей к Чудотворцу, был найден живым на хорах Софийского собора под иконой святителя Николая. С тех пор эта икона почиталась чудотворной и получила название «Никола Мокрый», поскольку младенец лежал весь мокрый, как будто только что был вынут из воды. Икона Николы Угодника висела в каждом доме рядом с иконами Спасителя и Богородицы. Ему молились "во всех нуждах". Вплоть до начала ХIХ века Николины дни в русских деревнях считались важнейшими после Пасхи -- по всей Руси шли престольные праздники: чуть ни в каждой деревне была Никольская церковь, часовня или Никольский предел в храме. Николай Угодник воспринимался в России как национальный святой, покровитель русского народа. Сколько монастырей и храмов построено в честь Николая, Угодника Божия, сколько престолов Никольских, сколько чтимых икон, сколько Николиных чудес было на Руси! «Приди в Русь и виждь, яко несть града или села идеже не быша чудеса святаго Николы, ихже не можно за множество писаний предати»- Из рукописного жития святителя Николая 16 века. Материалы экскурсии А.Л.Ленгвенс Святителя почитают во всех конфессиях - православной, католической, мусульманской и даже язычники. Но ни в одном народе, ни в одной стране не славят так святителя Николая, как в России - ни на его родине в Мирах Ликийских, ни в Бари, где почивают его святые мощи (Италия). Также и в нашем небольшом провинциальном городке и его окрестностях построили немало храмов или приделов в честь святителя Николая Чудотворца. Интересны и необычные названия храмов и образов: Никола на Песках, Никола на Петухах, Никола на Сухих прудах. В других регионах - «Никола Дворищский». Липенский Никольский монастырь, «Никола Зарайский», «Николы Можайского», -- «Никола Гостунский» и др. Индивидуальные наименования образов и храмов связаны с местом обретения икон.

Николы «на песках» или Николо- песоцкая построена в 1761 году, закрыта в 1933 году, когда началась борьба против церкви. Разрушена в конце тридцатых годов. Своё название она получила неслучайно, вокруг храма располагалась слобода Заручье или Пески. По свидетельству Л.Ф.Соловьёва она носила ещё и второе название «Животворящей Троицы» и построена была в камне на месте разорённого деревянного монастыря. В храме, по описанию угличского краеведа Соловьёва, имелся замечательный крест, пожертвованный в 1712 году из московской церкви «Софии Божьей». На стене храма нарисована была прекрасная фреска с изображением корабля, на котором находился Иисус Христос с апостолами; напротив корабля стояли воюющие враги и еретики, а внизу образа было стихотворение. -Л.Ф.Соловьёв. «Краткая история города Углича». Издательство «Научный мир». Москва, 2012 г. стр.108. Здание было одноэтажное, четырёхчастное, с повышенной храмовой частью типа восьмерик на четверике, завершённый малым восьмериком и чашевидной главой. Алтарь пятигранный с фигурной кровлей, к храмовой части с севера и юга примыкали аналогичные объёмы. Трапезная протяжённая, приделы Тихвинский и Никольский. Над папертью возвышалась четырёхъярусная колокольня, увенчанная шпилем. Здание было выстроено в стиле барокко.

Церковь Николы на Петухах построена было в 1758 году и находилась на перекрестке современных улиц Пролетарской и Нариманова. Сейчас там стоит поклонный крест. В этом году Николопетуховской церкви исполнилось бы 260 лет. Николо - Петуховская церковь интересна происхождением своего названия. Около паперти церкви находился большой камень с выбитым изображением петушиной лапы, являвшийся древним мерянским межевым знаком, от которого, а также от легенды о появлявшемся на камне огромном петухе, предвещавшем несчастья, церковь получила название. В XVIIв. Церковь находилась при слободке Роговке Алексеевского монастыря. Во времена Смуты она была уничтожена при осаде монастыря польско-литовскими отрядами. В 1758 году она была вновь отстроена, но уже в камне. Одноэтажное четырёх частное здание с двухсветной храмовой частью, увенчанной пятиглавием, с полукруглой алтарной апсидой, небольшой трапезной с тёплым храмом Рождества Богородицы и зауженной папертью, над которой возвышалось шатровая колокольня. В 1930-годы церковь закрыли, в этом же году разрушили и колокольню.

Церковь Николая Чудотворца на Сухом пруду расположена по улице Февральская,42. На месте церкви до Смутного времени находился монастырь Иоанна Богослова, известный с 1482. После его разрушения позднее построена деревянная приходская церковь. Предположительно, деревянная церковь была уничтожена пожаром 1726 года -. Ф.Х.Киссель «История города Углича». Г.Углич.УИХМ,1994г. и на этом месте возвели каменный храм в 1758 году. Начало застройки относится к 1735 году. Дальнейшую судьбу храма проследить не удалось, но на месте прежнего храма на средства купца М.А Жаренова в 1868-1881 гг. была возведена кирпичная церковь Николая Чудотворца на Сухом пруду. Это большое четырёхчастное здание в русско-византийском стиле с элементами классицизма. Храмовая часть двухсветная, завёршенная кокошниками и пятиглавием, внутри перекрытая сомкнутым сводом на уровне второго яруса. Трапезная (зимний храм с двумя приделами), протяжённая, возможно, в перестроенном виде оставшаяся от прежней церкви. Колокольня внушительная трёхъярусная с элементами неоготического стиля, примыкала с западной стороны. Имелись три престола: Иоанна Богослова; иконы Богоматери «Знамение», Иоанна Златоуста и Макария Желтоводского, Николая Чудотворца и Космы и Дамиана. Церковь закрыта в 1930 и использована для размещения мастерских. При этом были уничтожены пятиглавие и верхние ярусы колокольни - не восстановлены до сих пор. В настоящее время церковь передана епархии. Ведутся восстановительные работы. Каждое воскресенье в храме служится молебен. В ближайшее время церковь будет вновь действующей.

Николо-Улейминский женский монастырь располагается у слияния речек Улеймы и Воржехоти в 11 километрах от Углича по Ростовской дороге и в 2019 году будет отмечать 550-летний юбилей. Обитель основана в XV веке старцем Варлаамом, который принес сюда икону Николая Чудотворца из итальянского города Бари. Существует легенда об этом событии. В XVI веке в монастыре построили каменный Никольский собор и Введенскую церковь с трапезной. В начале XVII столетия во времена польско-литовского нашествия за деревянными стенами монастыря оборонялись две тысячи крестьян и монахов. Последние защитники затворились в соборе, но его подкопали, и храм рухнул, похоронив под обломками сотни людей. Около 1677 года был построен новый Никольский собор. Его композиция родственна памятникам Ярославля. Компактный кубический объём с двумя приделами, увенчанный крупными главками, делает храм приземистым и грузным. Паперть и колокольня храма пристроены в конце XIX века. В перестроенную в 1695 году Введенскую церковь вошли фрагменты здания XVI века. Это здание многоцелевого назначения, оно включает в себя трапезную, настоятельские покои и келарскую, кухню, квасную, хлебную «палатки» в подклете. Верх с низом соединен внутристенным ходом. В жилые помещения с улицы ведет замечательное по формам крыльцо «на два всхода». На фасадах восстановлены наличники с редким «звездчатым» сандриком (сандрик - архитектурная деталь в виде небольшого карниза или карниза с фронтоном разнообразных форм (треугольных, овальных и сложных композиций) над оконным или дверным проёмом). Такими сандриками была украшена и Успенская церковь, которую будут восстанавливать в центре города. В 1713 году была построена Троицкая надвратная церковь с «вислым каменьем» в воротах и завершена каменная ограда с башнями, имитирующая крепостные стены XVI - XVII веков.

К началу века Николо-Улейминский монастырь стал одним из наиболее заметных духовных, и культурных центров края. Он пользовался большой любовью не только об окрестных селах и деревнях, но и среди угличан за чудотворную икону Николая Мирликийского Чудотворца, за торжественную службу, за образцовое ведение хозяйства, за волнующий чудесный звон колоколов, слышимых в городе.

Центральный колокол «Полиелей» весил 625 пудов, другой 300 пудов, слева висели 4 колокола на проволоке, которыми звонили ногой, а 3 справа звонили рукой. В праздники служба в последнее время совершалась в храме Живоначальной Троицы. В праздники выходили 7-8 священников, 9-й архимандрит, два пономаря да мальчик в стихаре. В Пасху в храме вспыхивали бенгальские огни, совершался крестный ход. А в крещение на реке Воржехоть у моста вырубали прорубь в виде креста - «Иордань» для водосвятия. Большую радость приносили праздники ребятишкам. Их допускали на колокольню, где они зажигали огарки свечей, звонили, славили Рождество у монахов, зарабатывая по 5 рублей в день. Для школьников в монастырской школе устраивали елку, на которой развешивались небольшие подарки, а затем раздавались детям. Кроме этого, они получали мешочки с конфетами. Молящихся в гостиной угощали щами, квасом и хлебом. Недалеко от западной стены Введенского храма находилась братская могила жертв польско-литовской интервенции с памятником, а против Троицкого храма находилась могила архимандрита Макария, где горела неугасимая лампада. К северу от Введенского храма располагался сад, где росли яблони, чёрная смородина, крыжовник. Славился монастырь и пасекой. В 1917 году проходят митинги в с. Улейме против закрытия монастырских храмов. Архимандрит Амвросий призывает верующих: «В случае закрытия храма буду бить в набат. Приходите отстаивать». В 1930 году монастырь был закрыт. Началось новое разорение монастыря, теперь уже жителями села и деревень. Церковная утварь была вывезена в музеи Углича и Ярославля. Сняли колокола, распилив брусья. Большой колокол, падая и ударившись о землю, дал трещину, а осколок отскочил в голову одному мужику. Иконы пилили на крышки столов.

Троицкий храм использовали под школу, хранилище для зерна, молочный сливной пункт; использовались храмы и под лагерь заключенных с 1938г., и под детский дом с 1941-1957гг., и под психоневрологический детский дом- интернат. В 1941 году с башен были сняты кровли, и башни были переоборудованы в укрепления для отражения врага. На северо-запад, северо-восток и юго-восток протянулись противотанковые рвы. Всё это ускорило разрушение монастыря. Юго-восточная башня была на половину разрушена. В 50-е годы во время грозы сгорел крест на колокольне Никольского собора. К восстановлению монастыря приступили в 1960-м году. Укрепили восточную стену и отремонтировали южные башни студенты - будущие архитекторы из г. Казани. Реставрацию монастыря вел Угличский реставрационный участок под научным руководством С.Е Новикова. К сожалению, в этот период исчез южный придел Никольского собора, исчезли и решетки из окон, осыпалась роспись. Отремонтировано крыльцо Троицкого храма, перекрыты главы Никольского собора и Введенской церкви, над ними засияли позолоченные кресты. Восстановлен крест и на колокольне Никольского собора.

В 1992 году монастырь был передан Православной Старообрядческой церкви. 28 мая 1993 года в день 400-летия гибели царевича Димитрия в соборном Никольском храме монастыря был совершен молебен с вводосвятом Святому страстотерпцу, под чьим покровительством пребывает Угличская земля. На окраине города, в селе Золоторучье стоит удивительный храм в честь Ильи Пророка, а именно летний храм в честь святителя Николая. Привлекает внимание угличан икона святителя Николая Чудотворца. История её такова: икону отдали в 2001 году. Отдал человек, у которого она валялась в гараже и представляла из себя черную доску. Долгое время необычная доска стояла в углу. Когда в храме стали писать иконостас, то иконописцы сняли лимфу с «черной доски», и увидели, что это икона Николая Чудотворца. С тех пор она постепенно проявляется. Интересный случай произошёл при пожаре в храме. В церкви сгорело отопление. Это случилось на первой неделе Светлой седмицы. Температура была настолько велика, что расплавились многие предметы: чайник, железные кружки, повело ручки у дверей, исказились ножки у железного столика. Вся утварь в храме сгорела или покрылась копотью, и только икона Николая Чудотворца осталась целой и невредимой.

Нельзя не рассказать об иконе святителя Николая в Алексеевском монастыре. 24 августа 2005 года вернулся в Угличский Алексеевский монастырь чудный древний образ святителя Николая, Скоропослушника, скоропомощника - одного из самых почитаемых святых на Руси. Чудес и исцелений, полученных от Николая Чудотворца, не сосчитать, он приходит на помощь в самую трудную минуту. И нет, наверное, на сегодняшний день более знаменательного события для православных угличан, чем возращение святого образа. Тем более, что путь иконы домой был долгим, а история нелегкой.

В начале ХХ века древнюю икону Николая Чудотворца подарили Алексеевскому мужскому монастырю афонские монахи, и образ этот сразу стали почитать как чудотворный. Однако недолго было суждено ему пребывать в монастыре. В 1930 году обитатель закрыли. Церковное имущество частично было передано в музеи, а частично разграблено или уничтожено. В кострах сжигались церковные книги, иконы, облачения (в то время в монастырях было принято проводить так называемые «субботники», во время которых уничтожались предметы церковного обихода, не представляющие ценности для государства), в этот перечень попала и икона Николая Чудотворца.

Спасло икону буквально чудо. Во время одного из таких субботников мимо Алексеевского монастыря проходили две женщины - монахиня Екатерина Бакалина и Варвара Коновалова. Подруги, заметив костер, с опаской подошли поближе и увидели человека, который, ловко орудуя топором, что - то рубил и бросал в огонь. Он подозвал их и украдкой отдал им большую икону, сказав при этом, чтобы они поскорее уходили, пока их не заметили власти. И добавил, что рука его не поднимается на уничтожение дивного образа. Женщины забрали икону, прикрыли её, чем могли, и унесли домой. Только там они увидели, что это была икона Николая Чудотворца. Много лет после этого находилась икона в доме Екатерины Бакалиной.

Однажды Екатерина Семеновна приютила незамужнюю беременную женщину, от которой отказались все родные, и стала впоследствии крестной матерью родившегося мальчика (хотя Николай - так назвали ребенка - считал её бабушкой). Вот именно этому Николаю решили подруги оставить икону Святителя Николая после смерти. Так все и случилось. В 1968 году икона была подарена 22-летнему Николаю, 50 лет назад. В конце 1990 года знакомые, знавшие об иконе, «намекнули» Николаю, что его придут грабить, то есть отберут икону силой. Посоветовавшись с друзьями, он решил сдать икону в московский антикварный магазин.

Прошло несколько лет. Николай никогда не забывал о своем неблаговидном поступке, его мучили угрызения совести, что продал чудотворный образ. Понимая, что совершил ошибку, он раскаивался и молился. Однажды, будучи в командировке, Николай зашёл в храм. Подойдя к свечному ящику, обратил внимание на маленькую бумажную икону Николая Чудотворца. Присмотревшись, он без труда узнал образ Николая со своей родной иконы. Сразу купил несколько изображений, на обороте прочитал: «Крутицкое подворье», город Москва». Приехав домой, он пошёл к настоятельнице Алексеевского монастыря монахине Магдалине и всё ей рассказал. По благословению Архиепископа Ярославского и Ростовского Кирилла поехала на Крутицкое подворье матушка Магдалина. А через некоторое время икону благословили вернуть в Алексеевский монастырь.

Православная община Крутицкого подворья не хотела расставаться с чудотворной иконой (надо заметить, что вся Москва с большой любовью прибегала к ней с молитвенными прошениями). Было принято решение заказать копию иконы Николая Чудотворца и заменить ею оригинал в Крутицком подворье. Иконописца, который смог бы выполнить подобную работу, сначала искали на Афоне, потом в других местах, и в итоге нашли в Ярославле. Сейчас копия уже готова, а сама старинная икона вернулась в Углич в Алексеевский монастырь.

Возвращение святыни все православные угличане ждали как величайшего праздника. Торжественно и чинно внесли её в успенский храм Алексеевского монастыря по дорожке из лепестков роз. Перед иконой был отслужен молебен Николаю Чудотворцу. И с этого дня святой образ стал доступен всем богомольцам.

Николай Чудотворец всегда считался самым приближенным к Богу святым. По примете, молитвы в дни поминовения имеют большую силу и конкретный результат. Его иконы источают чудотворное миро, излечивающее боль

3. Роль храмов Николая Угодника и значение его образа

Анализируя информацию по истории нашего города и отслеживая судьбу храмов и икон во имя Святого Николы, можно сделать вывод, что после многочисленных бедствий, выпавших на долю нашего города в средние века, угличане ставили больше храмов по периметру города и в его окрестностях именно в честь Николая Угодника, надеясь на защиту населения и материальных ценностей города от новых несчастий и вражеских нашествий. Анализируя результаты своего наблюдения в действующих храмах Углича, я убедилась, что образы Николая Угодника имеют разные лики и занимают самое значительное место в каждом храме не только на иконостасах, но и в специальных приделах. Люди, посещающие храм, никогда не проходят мимо его образа. Перед Николой Чудотворцем всегда горит «свет неугасающей лампады», а прихожане разных возрастов и разного социального положения ставят свечи, причём большей величины, чем другим Святым. Я думаю, что моя гипотеза о значимости храмов во имя Николы Угодника подтвердилась в ходе моего исследования, и я желаю быстрейшего восстановления церкви Николая Чудотворца не только на Сухом пруду, но и в других обозначенных местах. Потому что эти и другие многочисленные церкви и монастыри неразрывно связанны с судьбой города. Эти старинные здания украшали Углич и формировали его архитектурный облик. Увидеть эту красоту и почувствовать атмосферу древней Руси приезжают паломники и туристы со всего мира. Углич самобытен и уникален и задача угличан - сохранить и приумножать историческое прошлого нашего города.

Литература

1. «Угличская газета» от 27 августа 2005 г. Статья «Возвращение святыни»

2. И.Н.Потехин. «Петухов камень». «Реал-газета», Углич, октябрь 2011 г. с.16.

3. Ф.Х.Киссель «История города Углича», Углич, 1884/1988

4. Л.Ф.Соловьёв. Краткая история города Углича. «Научный мир», Москва, 2012г.

5. Е.А.Лиуконен. Церкви города Углича. Углич, 2011 г.

6. Собственные записи по материалам выставки А.Л.Ленгвенс. 2018 г.

Приложения

Материалы выставки. Фрагмент. Полный текст в печатном варианте.

2. Фотографии храмов.

1. Панорамный снимок правобережной части Углича, составленный из двух фотографий Сергея Михайловича Прокудина-Горского, выполненных летом 1910 года.

2. Храм Николы на Песках, что на перевозе.

Потехин И.Н. «Углич. Набережная р. Волги» 1926г.

Церковь Николы-на-песках Николы Чудотворца на Петухове

Николы - на - Сухом пруду Николо-Улейминский монастырь

Размещено на Allbest.ru