Культурно-мистецька та просвітянська діяльність бібліотеки-читальні в містечку Мацеїв Ковельського повіту Волинського воєводства (1920-1930-ті рр.)

Аналіз історії виникнення та функціонування "Просвіти" у містечку Мацеїв. Характеристика правових засад, на яких ґрунтувалася робота просвітянської бібліотеки-читальні в містечку, роль просвітян та місцевої еліти в популяризації української культури.

Рубрика История и исторические личности
Вид статья
Язык украинский
Дата добавления 03.12.2020
Размер файла 26,4 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Культурно-мистецька та просвітянська діяльність бібліотеки-читальні в містечку Мацеїв Ковельського повіту Волинського воєводства (1920-1930-ті рр.)

Тетяна Трофімук-Кирилова, Світлана Чибирак

У статті проаналізовано історію виникнення та функціонування «Просвіти» в 1920-1930-х рр. у містечку Мацеїв Ковельського повіту Волинського воєводства. Охарактеризовано правові засади, на яких грунтувалася робота просвітянської бібліотеки-читальні в містечку, а також показано роль місцевої еліти в популяризації української культури. Окремо висвітлено театральну діяльність просвітян.

Ключові слова: «Просвіта», бібліотека-читальня, театральна діяльність, Мацеївська гміна, Ковельський повіт.

Трофимук-Кирилова Татьяна, Чибирак Светлана. Культурно-художественная и просветительская деятельность библиотеки-читальни в городке Мацеив Ковельского уезда Волынского воеводства (19201930-е гг.)

В статье проанализирована история возникновения и функционирования библиотеки-читальни Ковельского общества «Просвита» в Мацейове в 1920-1930-х гг. В исследовании охарактеризованы правовые основы, на которых базировалась работа просветительской библиотеки-читальни, а также показана роль местной элиты в популяризации украинской культуры. Отдельно освещена музыкально-театральная деятельность членов разных секций библиотеки-читальни, а именно: организация и постановка спектаклей, концертов, шевченковских академий, детских праздников. В публикации раскрыты и другие виды работы просвитян: чтение рефератов и лекций о известных украинских писателях и их произведениях, сбор книг, денег для детей-сирот и на культурнообразовательные цели.

Ключевые слова: «Просвита», библиотека-читальня, театральная деятельность, Мацейовская гмина, Ковельской уезд.

Trofimuk-Kyrylova Tetyana, Chybyrak Svitlana. Cultural and Art and Educational Activities of Atheneum in Maciejewe of the Kovel District Volyn Province (1920-1930)

The article deals with the history of origin and functioning the atheneum of Kovel partnership «Prosvita» in Maciejewe during 1920-1930. This study characterizes the legal foundations upon which the work of educational atheneum was based. Besides the role of the local elite in popularization of Ukrainian culture is shown. The musical and theatrical activities of members of different sections of the atheneum are separately highlighted, for example: the organization and staging the performances, concerts, Shevchenko's academies, children's parties.

Another kinds of work of the members of «Prosvita» are disclosed in this publication: reading the abstracts and lectures about the famous Ukrainian writers and their works, the collection of books, money for orphans and for cultural and educational purposes.

Key words: «Prosvita», library's reading room, theatrical activity, Maciejewski gmina, Kovel district.

Постановка наукової проблеми та її значення

Глобалізаційні процеси, що відбуваються сьогодні у світі, усе активніше охоплюють й Україну. Сучасні світові тенденції призводять до зникнення самобутніх рис у традиційних культурах окремих народів, що вкрай загострює потребу збереження кожною етнічною спільністю своєї національної культури. Не є винятком й український народ, перед яким саме зараз особливо гостро постають проблеми, пов'язані із самоіндентифікацією, уживанням української мови, відстоюванням права на національно-культурний розвиток. Вирішенням цих питань активно займаються громадські товариства, у тому числі й «Просвіта» (перше товариство виникло 8 грудня 1868 р. у Львові), яка активно здійснює культурно-освітню та громадську роботу, пропагує українську мову, фіксує народну спадщину й т. ін.

Значний науковий та практичний інтерес має не лише діяльність товариства «Просвіта» у м. Львові, а й локальна історія просвітянського руху. Знання форм і способів роботи просвітянських інституцій із невеликими громадами дасть змогу й сьогодні успішно проводити просвітницьку роботу, популяризувати освіту, українську мову, літературу та культуру.

Аналіз дослідження цієї проблеми

Становлення та розвиток товариства «Просвіта» на Волині в різні хронологічні періоди (міжвоєнний, німецької окупації, сучасний) розкрив Б. Савчук [12]. Історія Волинської «Просвіти» також була висвітлена в збірнику наукових статей, документів і матеріалів «Просвіта» на Волині: минуле і сучасне» (2001), у якому вміщено публікацію проф. В. Барана, у котрій автор, аналізуючи історичний шлях становлення й діяльності «Просвіти» та її філій, справедливо відзначив, що просвітянський рух на Волині «відрізнявся від інших регіонів» [9, с. 6]. Окрім наукових статей, у збірнику вміщено також спогади просвітян і декілька документів, які містять важливі відомості про роботу просвітянських осередків на Волині [9]. Діяльність Луцької «Просвіти» в 1918-1935 рр. стала предметом наукових розробок М. Філіпович. Дослідниця детально проаналізувала статутні та програмні документи Товариства, його структуру, склад, організаційну мережу, а також охарактеризувала основні форми й методи його роботи в контексті тогочасної політичної ситуації у Волинському воєводстві [14].

«Просвіта», окрім діяльності в центрі Волинського воєводства, мала свої філії й у повітових містечках. Так, проф. М. Кучерепа та О. Сущук дослідили діяльність Ковельської повітової «Просвіти» імені Лесі Українки в міжвоєнний період, наголосивши на тому, що саме цьому Товариству належало одне із провідних місць у поширенні освіти та української мови, а також підвищенні культурного рівня місцевого населення [11]. У цій публікації опосередковано згадується й робота просвітянського осередку в Мацеєві. Проте в українській історіографії відсутнє окреме наукове дослідження з історії виникнення та діяльності просвітянської бібліотеки-читальні в Мацеєві в 1920-1930-х рр.

Мета статті - аналіз діяльності бібліотеки-читальні в Мацеєві, яка була осередком Ковельського повітового товариства «Просвіта» в міжвоєнний період. Відповідно до мети поставлено такі завдання: розкрити історію виникнення та функціонування бібліотеки-читальні в Мацеєві; дослідити статутні засади й структуру просвітянського осередку; розкрити форми та напрями роботи бібліотечної секції; висвітлити роль місцевої інтелігенції в поширенні української культури серед населення.

Виклад основного матеріалу й обґрунтування отриманих результатів дослідження

Товариство «Просвіта», яке виникло в 1868 р. у Львові на противагу антиукраїнським течіям у культурному житті, до початку Другої світової війни активно проводило громадську та просвітянську роботу серед українського населення. Його осередки швидко поширилися на Галичині й за її межами.

Волинь просвітянський рух охопив у 1917-1918 рр., проте перша «Просвіта» в цьому регіоні виникла ще в 1916 р. в містечку Мацеїв Ковельського повіту Волинської губернії (сьогодні це смт Луків Турійського району Волинської обл.). Про це свідчать документи зі справи «Материалы о деятельности библиотеки-читальни в Мацееве (протоколы общих собраний членов, списки членов, отчеты и программы проведения вечеров, спектаклей, переписка и др.)». Так, у 1926 р. Ковельське повітове товариство «Просвіта» імені Лесі Українки звернулося до повітового старости з проханням надати дозвіл на організацію 31 жовтня 1926 р. загальних зборів ради бібліотеки -читальні в Мацеєві для прочитання реферату «Десятиліття існування Т-ва «Просвіта» в Матіові» [7, арк. 151]. Потрібно зауважити, що в документах за різні роки, що зберігаються в Державному архіві Волинської області, можна натрапити на такі варіанти назви містечка: Матійов, Матіов, Матіїв, Маціов, Мацейов, Мацеєв, Маціїв, Мацеїв.

Мацеївську «Просвіту» як самостійну культурно-освітню інституцію створив Дмитро Вітовський - український публіцист, політик і військовий, провідник Української галицької армії, Державний секретар військових справ ЗУНР. У 1916 р., будучи сотником Українських січових стрільців (УСС), саме він очолив один із трьох комісаріатів на Волині для набору добровольців у легіон УСС - Ковельський. Проте Д. Вітовський займався не лише вербуванням, а й активно проводив серед місцевого населення культурно-освітню роботу та працював на ниві шкільництва. Йому вдалося організовувати відкриття на Волині мережі українських приватних шкіл та згуртувати інтелігенцію містечка Мацеєва в просвітянський гурток. Про це свідчить лист 1926 р., надісланий від ради бібліотеки -читальні Ковельського товариства «Просвіта» в Матіїві до членів загальних зборів Львівської «Просвіти», у якому зазначено, що «Читальня у Матіїві на Волині вітає Високі Збори, згадуючи при сьому місцю теплим словом своїх основоположників Галичан УСС бл. п. Вітовського, Ф. Кузика, учит. Гайдучок» [7, арк. 171]. Складна військово-політична ситуація, на жаль, завадила тривалому існуванню мацеївської культурно - просвітницької організації й невдовзі вона припинила свою діяльність.

Проте вже на початку 1920-х рр. активна частина мацеївської інтелігенції систематично намагалась отримати дозвіл від влади Польської республіки, до складу якої за умовами Ризького договору 1921 р. у міжвоєнний період увійшли західноукраїнські землі, у тому числі й Західна Волинь (адміністративно - Волинське воєводство), на поновлення роботи свого просвітянського осередку. За підтримкою в цій справі жителі містечка Мацеїв зверталися до Ковельської «Просвіти» імені Лесі Українки, яка заснована в повітовому центрі 14 червня 1920 р. [2, арк. 2]. До її складу увійшла значна частина освічених мацеївців [2, арк. 2]. У цьому ж році жителі Мацеєва П. Ваврищук, К. Виноградський, Л. Сохарська, С. Красно- вольський, Г. Садовий, Я. Рудницький, І. Пацовська, О. Сидорська, Л. Галащук у листі до повітової «Просвіти» звернулись із проханням надати допомогу у відкритті просвітянської філії в містечку [3, арк. 5].

Записи «Журналу реєстрації вхідної і вихідної кореспонденції Товариства “Просвіта” в м. Ковелі» свідчать про активну роботу просвітян у сфері відновлення роботи Маціївської філії в 1920-1925 рр. Так, у 1920-1922 рр. з канцелярії повітового просвітянського осередку до ковельського повітового старости відправлено декілька звернень із проханням відновити роботу філії «Просвіти» в Мацеєві. У квітні 1923 р. вдалося провести збори й відновити осередок «Просвіти» в Мацеєві, про що свідчать переслані в канцелярію Ковельської «Просвіти» протоколи загальних зборів та першого засідання ради філії [4, арк. 29 зв.]. У відповідь на це з Ковельського староства до повітової «Просвіти» надійшли два повідомлення з вимогою закрити Мацеївський просвітянський осередок, адже «відкрита філія товариства не приймається під увагу» [4, арк. 30-31 зв.].

Про відкриття філії «Просвіти» в Мацеєві турбувався й молодший брат Лесі Українки Микола Косач, який був активним членом Ковельської «Просвіти». Саме завдяки його старанням Товариство отримало ім'я Лесі Українки. Він неодноразово звертався до повітового старости за дозволом на відкриття просвітянського осередку в містечку, а також намагався допомогти мацеївцям у вирішенні й приватних справ [3, арк. 15]. М. Косачу удалося створити при філії «Просвіти» в Мацеєві солідну бібліотеку, поповнивши її як книжками із власних зібрань, у тому числі оригінальними виданнями творів Лесі Українки, так і тогочасними періодичними виданнями. У листі від 19 жовтня 1924 р. до ради Ковельського повітового товариства «Просвіта» громадяни Мацеєва з цього приводу писали: «При філії товариства “Просвіта” у Мацейові була читальня, котра з закриттям філії була опечатана і зараз знаходиться під печаткою поліції, будучи брак книжок до читання, ласкаво просимо Раду товариства “Просвіта” у Ковлі, своїми стараннями відкрити у Мацеєві читальню товариства “Просвіта”, котра могла б задовольнити потреби громадянства в користуванні книжками такої читальні» [7, арк. 1].

Мацеївські просвітяни не полишали спроб отримати від польської влади офіційний дозвіл на свою діяльність. Так, 24 жовтня 1924 р. вони знову звернулися до Ковельської повітової «Просвіти» з проханнями, аби та вжила «заходи об откритті закритої читальні в м. Матіїві» [4, арк. 39 зв.]. 14 червня 1925 р. повітова «Просвіта» отримала ще один лист від жителів Мацеєва, у якому вони наголосили на важливості проведення повітовим Товариством відповідних заходів перед владою для «легітимізації читальні Ковельського товариства “Просвіта” у Мацеєві». Під документом стояв підпис 21 особи, серед них - П. Садощука, Т. Солодухи, П. Патія, І. Сидорського, С. Красновольського, П. Сущука, А. Ваврищук, О. Ваврищука, В. Ваврищук, Г. Ваврищука, І. Сохацького, А. Сохацької, А. Кошелюка, М. Сочинського, М. Гурка та ін. [7, арк. 14].

23 жовтня 1925 р. Ковельське староство видало дозвіл на організацію в Мацеєві 25 жовтня 1925 р. загальних зборів просвітян [7, арк. 17]. На них відбулося відкриття «Бібліотеки -Читальні Ковельського Товариства “Просвіта” імені Лесі Українки у м. Матіїві» та проведено таємним голосуванням вибори ради правління цього просвітянського осередку. За результатами голосування до її складу ввійшли Стах Красновольський (25 голосів), Ксенофонт Виноградський (24 голоси), Теодозія Солодуха (22 голоси), Яків Рудницький (15 голосів), Поліксентія Садощук (15 голосів). Загальні збори постановили, що «оскільки серед вибраних одержав більшість голосів Красновольський - 25, то рахується головою бібліотеки-читальні, а решта вибраних поділяють між собою заступника голови, секретаря, скарбника і бібліотекаря» [7, арк. 20]. Рада Мацеївської бібліотеки-читальні 8 листопада 1925 р. повідомила Ковельській «Просвіті», що в результаті розподілення обов'язків між членами Ради, головою став не С. Красновольський, а К. Виноградський, перший же обійняв посаду заступника голови. Скарбником призначено Я. Рудницького, секретарем - П. Садощук, бібліотекарем - Т. Солодуху [7, арк. 25].

Щодо офіційного статусу, то просвітянська бібліотека-читальня в Мацеєві, визначалася як секція (гурток) Ковельської повітової «Просвіти» імені Лесі Українки. Як і інші філії читалень Ковельської «Просвіти», Мацеївська бібліотека-читальня підпорядковувалася бібліотечній секції повітового осередку Товариства, остання ж діяла на основі окремого статуту від 1925 р. [5, арк. 1-1 зв.]. Окрім того, Ковельська повітова «Просвіта» імені Лесі Українки доручила Раді, правлінню бібліотеки -читальні в Мацеєві зорганізувати ще й літературно-мистецьку, хорову й шкільно-лекційну секції [7, арк. 20].

У Статуті чітко зафіксовано основні завдання Ковельської просвітянської Бібліотечної секції та її філій, а саме: поширення серед населення Ковельського повіту україномовної літератури та «взагалі українського друкованого слова»; ознайомлення просвітян і місцевих жителів з особливостями роботи й значенням просвітянських бібліотек-читалень; внесення до Ради «Просвіти» проектів і планів відкриття просвітянських бібліотек та читалень у Ковельському повіті й активна робота для постійного збільшення їхньої чисельності; допомога бібліотекам-читальням при просвітянських гуртках у повітових містечках і селах; збирання різноманітних краєзнавчих матеріалів [5, арк. 1].

Збір книг та інших друкованих матеріалів, популяризація серед місцевих жителів українського слова та національної ідеї - ось основні напрями роботи мацеївської бібліотеки-читальні. Про це свідчить поданий у канцелярію Ковельської «Просвіти» на кінець 1925 р. реєстр книг, які перебували у фондах просвітянської читальні. Їх загальна кількість становила 405 назв різноманітних книг і часописів, деякі з яких були у 2-х, 3-х та 5-ти екземплярах. Загалом у бібліотечному фонді зберігалося 448 одиниць. Найбільш представлена творчість таких відомих українських письменників, громадських діячів й істориків, як Т. Шевченко, Леся Українка, М. Коцюбинський, П. Чубинський, М. Костомаров, Д. Дорошенко, І. Крип'якевич та ін. [5, арк.10-23].

Відповідно до положень статуту, бібліотечні філії просвітянських секцій повинні щорічно проводити перевибори членів своїх рад. Саме з цією метою 31 жовтня 1926 р. відбулися загальні збори Мацеївської бібліотеки-читальні Ковельської «Просвіти». За результатами голосування раду правління продовжив очолювати К. Виноградський, але її склад дещо змінився. До нього ввійшли Григорій Ваврищук, Віра Ваврищук, Петро Патій, Левко Ціхонський, Анастасія Ваврищук, Теодозій Дорошук, Хома Сидорський, Павло Хіцевич, Семен Ваврищук, Микола Сачинський [7, арк. 158 зв.]. На цих зборах для допомоги Повітовій ревізійній комісії, яка займалася «переглядом» діловодства й грошових рахунків Товариства та його філій [6, арк. 8], було також створено Мацеївську ревізійну комісію, до складу якої потрапили Яків Рудницький, Василь Туржанський та Іван Сухатський. Окрім проведення виборів, збори також обговорили план подальшої роботи Мацеївської бібліотеки-читальні, наголосивши на потребі виконання таких завдань: заснувати при осередкові курсів для неписьменних та курсів крою й шиття; активізувати роботу драматично-хорової секції; закупити для читальні нові книги; збудувати власне приміщення для роботи осередку [7, арк. 159].

На чергових загальних зборах, які відбулися 7 липня 1927 р., голова ради правління К. Виноградський відмовився від виконання своїх обов'язків. Тому, за результатами голосування, цю посаду обійняв Олександр Ваврищук, а його заступником стала Теодозія Солодуха. До ради ж більшістю голосів вибрано К. Виноградського П. Галащука, Є. Красновольського, В. Ваврищук, Л. Ціхонського, А. Ваврищук, М. Сачинського, С. Ваврищука. Ревізійна комісія теж оновила свій склад [8, арк. 15-15 зв.].

Згідно зі статутом Ковельської «Просвіти», її філії не могли безпосередньо звертатися за дозволами до органів влади щодо реалізації власних заходів [2, арк. 8]. Не була винятком і бібліотека -читальня в Мацеєві. Бажаючи провести будь-яку виставу, її члени зверталися до материнської організації - Ковельського повітового товариства «Просвіта» імені Лесі Українки. Остання ж повинна була вирішувати питання отримання дозволу від старости на проведення кожного заходу. У зв'язку з цим бібліотека - читальня в Мацеєві мала впливового заступника перед владою, водночас отримання дозволу на проведення вистав було досить складним завданням і на цей процес витрачалося багато часу. Потрібно було заздалегідь повідомити староство про захід, надіславши офіційний запит на отримання дозволу, отримати його, після вистави обов'язково підготувати фінансовий звіт із детальним описом того, скільки отримано прибутку від заходу й скільки коштів затрачено на його проведення. Щоб завадити активній просвітянській роботі, польська влада вимагала від просвітянських філій «цензурованих примірників п'єс, які мають ставитися» [7, арк. 16]. Коли ж осередок не мав таких сценаріїв, тоді голова повітової «Просвіти» повинен був особисто просити дозвіл у Ковельського старости на проведення таких вистав та концертів [7, арк. 16]. Вищезазначені чинники заважали організації культурно -мистецьких заходів, адже, зважаючи на складну процедуру, не завжди бібліотеці-читальні в Мацеєві вдавалося отримати дозвіл на їх організацію.

Більшість театральних показів, які відбувалися в Мацеєві, проводились у помешканні просвітянина Олександра Ваврищука. Репертуар був надзвичайно різноманітним. Серед проведених у 1925 р. вистав сьогодні відомі «Перехитрили» М. Кропивницького [7, арк. 6]; «Борці за мрії» І. Тогобочного; «Сватання на Гончарівці» Г. Квітки-Основ'яненка; «Сто тисяч» І. Карпенка-Карого; «По ревізії» М. Кропивницького; «В суді» В. Макогоненка» [7, арк. 23]; «Козацькі діти»; «Без старших» [7, арк. 26]; «Сирітка Хася» Я. Гордіна [7, арк. 30]; «Прогулька» С. Чубанівки [7, арк. 60]. У 1926 р. просвітяни розширили свій репертуар за рахунок п'єс «Каїн і Авель» та «Мати-наймичка» І. Тогобочного [7, арк. 63], «Чорноморці» Я. Кухаренка [7, арк. 200].

Мацеївські просвітяни організовували театральні виступи й перед дитячою аудиторією. Особливо популярними були такі спектаклі: «Печери» (п'єса для дітей Василя Софронів (В. Левицький - авт.)); «Самотній у лісі» (п'єса для дітей (Євгенії - авт.) Чебишевої-Дмитрової) [7, арк. 8]. Для дітей при бібліотеці-читальні організовувалися не лише вистави, а й різноманітні свята. Наприклад, 9 січня 1926 р. проведено свято «Ялинки», зі «слідуючим програмом: 1. “Різдво Марусі” обр. в 2 діях [...]; 2. “Ялинка” обр. на 1 дію Чебишевої; 3. Дитячі забави коло ялиночки”» [7, арк. 63].

Діяльність бібліотеки-читальні в Мацеєві потребувала чималих коштів, тому організація платних театральних постановок, концертів та вистав була одним зі способів фінансування роботи осередку. Згідно зі статутом Ковельської «Просвіти» гурток повинен був відсилати товариству 15 % прибутку від виручених коштів на «культурно-освітні цілі» [6, арк. 5]. Тому після кожної проведеної вистави голова ради бібліотеки-читальні в Мацеєві подавав фінансовий звіт до повітової «Просвіти». Так, 26 грудня 1925 р. відбулися вистави «Самотній у лісі» та «Прогулька», за які просвітяни отримали прибуток у розмірі 14 злотих 70 грошей [7, арк. 64]. Архівні матеріали містять інформацію й про збиткові заходи Мацеївської бібліотеки-читальні. Так, дефіцит за організацію п'єс «Різдво Марусі» та «Ялинка», котрі відбулися 9 січня 1926 р., становив 9 злотих 65 грошей [7, арк. 84]. Нерентабельність просвітянських заходів в Мацейові бентежила Ковельську «Просвіту». У своєму листі «До Управи Бібліотеки -Читальні Ковельської ймення Лесі Українки Повітової Просвіти в Матіїв» від 17 березня 1927 р. рада повітової «Просвіти» повідомила, що «в справозданні дуже розгонисто показані витрати, що не служить для добра ані Бібліотеки-Читальні, ані загалом “Просвіти”, тому Рада “просить Управу Бібліотеки-Читальні в Матіїві на прийдуще завжди мати на увазі при виставах добро “Просвіти” і дбати про якнайменші витрати, і про якнайбільший прибуток”» [7, арк. 200]. Проаналізувавши фінансовий звіт вистави «Чорноморці» (відбулася 8 січня 1927 р.), рада Ковельської «Просвіти» зобов'язала свою філію в Мацеєві сплатити до каси за марнотратство під час організації та проведення цього показу своєрідний «штраф» у розмірі 25 злотих [7, арк. 200].

Драматично-хорова секція при бібліотеці-читальні в Мацеєві виступала не лише у своєму містечку, а й «гастролювала» селами та містечками Ковельського повіту. Так, співоча секція 30 травня 1926 р. організувала концерт у Миляновичах «в оселі громадській» [7, арк. 133]. Захід був надзвичайно вдалим, адже після його проведення Мацеївська бібліотека-читальня надіслала до Ковельської повітової «Просвіти» 2 злотих 80 грошів, що становило 25 % чистого прибутку [7, арк. 134]. Успіх концерту зумовив бажання повторити його ще раз у цьому селі, що й зроблено 6 червня 1926 р. [7, арк. 135].

Важливим напрямом роботи бібліотеки-читальні в Мацейові була організація концертів, які стали можливими після створення власного хору. Потрібно детально зупинитися на святкуванні в 1926 р. 65-х роковин зі смерті Т. Г. Шевченка. Програма передбачала: 1) прочитання К. Виноградським реферату на тему «Тарас Шевченко та його літературна творчість»; 2) виконанням хором «Заповіту Т. Шевченка», «Ой у лузі червона калина», «Горе тій чайці небозі», «Журавлі», «Ой на горі жито», «Боже великий Єдиний»; 3) декламування віршів Т. Шевченка: «Розрита могила», «Сестрі», «До Основ'яненка», «Маркевичу», «Доля», «Мені однаково»; 4) показ вистави на 2 дії «Вінок на могилу Т. Шевченка» [7, арк. 114]. Концерт відбувся 11 березня 1926 р. [7, арк. 107] та приніс бібліотеці -читальні прибуток у розмірі 7 злотих 30 грошів [7, арк. 115]. Потрібно зазначити, що хорова секція просвітянського осередку в Мацейові виступала й на замовлення приватних осіб [7, арк. 155].

Ще одним напрямом діяльності бібліотеки-читальні було прочитання лекцій та рефератів для членів «Просвіти» та жителів містечка Мацеїва. Тематика охоплювала різноманітні сфери культури та побуту. Лекторів запрошували для прочитання таких рефератів: «Народна Просвіта» [7, арк. 15], «Український письменник Степан Руданський» [7, арк. 31], «Книжка та її значення» [7, арк. 57], «Життя І. Франка і літературна його діяльність та значення» [7, арк. 148], «Рослина і людина» [7, арк. 160], «Десятиліття існування Товариства “Просвіта” в Матійові» [7, арк. 150] та ін.

культурний мистецький просвіта

Висновки та перспективи подальшого дослідження

Просвітянський осередок у Мацеєві був одним із перших на терені Волині. Його історію можна поділити на два етапи - діяльність гуртка в умовах Першої світової війни та робота бібліотеки-читальні в міжвоєнний період. Потрібно наголосити, що бібліотека-читальня в Мацейові керувалася власним головою та радою правління, але безпосередньо підпорядковувалася Ковельській повітовій «Просвіті», яка представляла її інтереси перед польською владою. Основні форми роботи бібліотеки-читальні в Мацейові спрямовано на подолання неосвіченості українців, популяризацію української мови й літератури. Для реалізації поставлених завдань просвітяни використовували різні способи роботи з місцевим населенням: читання лекцій і рефератів; надання книг для читання; проведення вистав, концертів, дитячих свят та ін. Безперечним є той факт, що основна частина роботи в поширенні освіти й української культури серед місцевого населення покладена на мацеївську інтелігенцію, серед якої потрібно відзначити К. Виноградського, Т. Солодуху, С. Красновольського, Я. Рудницького, О. Ваврищука, В. Ваврищук, А. Ваврищук, М. Гурко.

Подальшого дослідження потребує ґрунтовний аналіз інших напрямів діяльності бібліотеки - читальні в Мацеєві, а також висвітлення ролі кожного її члена в поширенні укр аїнської культури та освіти.

Джерела та література

1. Державний архів Волинської області, ф. 363, оп. 1., спр. 627.

2. Державний архів Волинської області, ф. 389, оп. 1., спр. 1.

3. Державний архів Волинської області, ф. 389, оп. 1., спр. 2.

4. Державний архів Волинської області, ф. 389, оп. 1, спр 4.

5. Державний архів Волинської області, ф. 389, оп. 1., спр. 33.

6. Державний архів Волинської області, ф. 389, оп. 2., спр. 2.

7. Державний архів Волинської області, ф. 389, оп. 2., спр. 8.

8. Державний архів Волинської області, ф. 389, оп. 2., спр. 9.

9. «Просвіта» на Волині: минуле і сучасне: зб. наук. ст., док. і матеріалів / за ред. В. К. Барана. - Луцьк: РВВ «Вежа» ВДУ ім. Лесі Українки, 2001. - 196 с.

10. Енциклопедія історії України: у 10 т. / редкол.: В. А. Смолій та ін. - К.: Наук. думка, 2009. - Т. 6. - 784 с.

11. Кучерепа М. Ковельська повітова «Просвіта» імені Лесі Українки та просвітянський рух у селі Сераховичі в міжвоєнний період / М. Кучерепа, О. Сущук // Минуле і сучасне Волині та Полісся. Сереховичі та Старовижівщина у світовій та українській історії: наук. зб. - Вип. 53. - Луцьк, 2015. - С. 84-89.

12. Савчук Б. П. Волинська «Просвіта» / Б. П. Савчук. - Рівне: Вид. фірма «Ліста», 1996. - 154 с.

13. Теодорович Н. И. Волынь въ описании городовъ, местечекъ и селъ. - Т. 5: Ковельський уездъ / Н. И. Теодорович. - Почаевъ,1903. - 560 с.

14. Філіпович М. Б. Луцька «Просвіта». 1918-1935 рр. / М. Б. Філіпович. - Луцьк: РВВ «Вежа» Волин. держ. ун-ту ім. Лесі Українки, 2007. - 240 с.

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

  • Соціально-економічний розвиток Франції у ХVІ ст. Початок гугенотських вiйн 1562-1598 рр. з побоїща, яке вiдбулося в містечку Вассі. Опис подій Варфоломiївської ночі. Характеристика полiтичної iдеологiї гугенотства. 3акiнчення воєн та Нантський едикт.

    реферат [28,3 K], добавлен 30.10.2011

  • Дослідження історії заснування науково-технічної бібліотеки на базі книжкового фонду Дніпропетровського Гірничого інституту. Опис організації філії бібліотеки, де повноцінно функціонує абонемент та читальна зала. Профіль комплектування книжкового фонду.

    презентация [808,9 K], добавлен 02.12.2014

  • Історія створення бібліотеки Києво-Могилянської академії. Київська братська школа як основа академії. Петро Могила - засновник київської Академії і його внесок в розвиток бібліотеки. Основні напрямки діяльності бібліотеки на сучасному етапі розвитку.

    реферат [42,7 K], добавлен 29.09.2009

  • Аналіз створення Києво-Братської колегії у процесі об’єднання Київської братської школи з Лаврською школою. Внесок академії у формування української мови, поезії, літератури, культури, національної свідомості. Заснування окремої бурсацької бібліотеки.

    презентация [10,6 M], добавлен 01.04.2019

  • Аналіз процесу створення та розвитку наукового електронного журналу як виду документа і складової інформаційних ресурсів бібліотеки. Визначення поняття електронного журналу. Передумови виникнення та історія розвитку електронного наукового журналу.

    автореферат [56,6 K], добавлен 27.04.2009

  • Аналіз передумов виникнення й головних аспектів функціонування Волинської гімназії (Волинського (Кременецького) ліцею) як вищого навчального закладу особливого типу. Специфіка його структури, навчальних планів і програм, місце правових курсів у навчанні.

    статья [31,4 K], добавлен 17.08.2017

  • Передумови утворення та піднесення Галицько-Волинського князівства. Видатні політичні діячі Галицько-Волинської землі. Основні напрямки зовнішньої та внутрішньої політики. Роль Галицько-Волинського князівства в історії української державності.

    контрольная работа [34,5 K], добавлен 27.10.2007

  • Основные направления и методы охраны культурных памятников в советской России в 1920-1930-е годы. Анализ политики государства в отношении церкви и культурных религиозных памятников, культурно-просветительская и законотворческая деятельность Луначарского.

    контрольная работа [26,8 K], добавлен 05.03.2012

  • Дія української просвітницької самоорганізації, що діяла в другій половині XIX – першій половині XX ст. у Східній Галичині під назвою "Просвіта". Перший вияв діяльності "Просвіти". Тематика книжок про потреби галицьких русинів, про шляхи їх розвитку.

    реферат [35,3 K], добавлен 03.11.2011

  • Аналіз колекції матеріалів про життя та діяльність української діаспори в США та Канаді. Дослідження ролі української діаспори у процесах демократизації та трансформації України, передачі позитивного досвіду в розбудові громадянського суспільства.

    статья [22,3 K], добавлен 11.09.2017

  • Особенности социального устройства в Сибири в конце XIX - начале ХХ веков. Понятие "малый город" и Сибирский округ в 1920-1930-е гг. Исследование особенностей малых городов Сибири в 1920-1930–е годы: Бердск, Татарск, Куйбышев, Карасук и Барабинск.

    курсовая работа [34,2 K], добавлен 15.10.2010

  • Заснування та поширення громад як прояву національно-культурного руху. Мета їх створення. Виникнення "Громади" у Чернігові, напрями її діяльності. Роль громадівців у культурно-освітньому розвитку міста та краю. Значення чернігівського товариства.

    реферат [17,1 K], добавлен 03.06.2011

  • Понятие тоталитарного режима и его признаки. Особенности его становления в Советском Союзе. Общественно-политическая жизнь в СССР в 1920-1930-е годы. Формирование авторитарного режима. Борьба за власть в партии. Репрессии 1930-х гг. История ГУЛага.

    реферат [30,9 K], добавлен 25.03.2015

  • Історичний огляд виникнення й розвитку державності, починаючи з VI-VII ст.н.е.: зародження слов'янських та європейських держав, аналіз їх основних історичних подій, які впливали на течію загальної історії та, зокрема, на становлення української держави.

    шпаргалка [622,9 K], добавлен 04.06.2010

  • Характеристика отаманщини як явища у період української визвольної революції 1917-1920 років. Обмеженість суверенітету УСРР на початку 20-х років ХХ ст. Діяльність Українського таємного університету у Львові. Ініціатори створення дивізії "СС - Галичина".

    контрольная работа [26,1 K], добавлен 13.06.2010

  • Дослідження з історії України XIX ст. Ястребова Ф.О. Праці А.Ю. Кримського з історії та культури арабських країн. Українське наукове товариство у Києві. Роль друкарства у розвитку історії у XVI-XVII ст., Києво-Могилянська академія - осередок їх розвитку.

    контрольная работа [36,7 K], добавлен 29.01.2014

  • Причини і джерела формування козацтва. Заснування, устрій і розвиток Запорізької Січі та її роль в історії України. Формування української державності в ході визвольної війни. Походи проти турків та татар, віртуозна їх військова майстерність і хоробрість.

    реферат [29,9 K], добавлен 03.12.2014

  • Процес становлення української діаспори в місті Лос-Анджелес США у 1920-2016 рр. Історичні причини об’єднання та функціонування української громади навколо української православної церкви св. Володимира м. Лос-Анджелес та Українського культурного центру.

    статья [26,4 K], добавлен 11.09.2017

  • Діяльність української скаутської організації Пласту на Галичині протягом міжвоєнного періоду 1920-1939 р. в умовах перебування території під владою Другої Речі Посполитої. Його відносини з польською владою, роль у молодіжному русі й суспільному житті.

    курсовая работа [89,6 K], добавлен 25.06.2015

  • Советское общество в 1920-1930-е годы. Аграрная политика после окончания войны, ее роль в развитии всего общества. Кризис сельского хозяйства. Период восстановления народного хозяйства. Политика индустриализации, коллективизация сельского хозяйства.

    курсовая работа [51,7 K], добавлен 27.11.2012

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.