Средневековые университеты Европы

Размещено на http://www.allbest.ru/

Федеральное государственное бюджетное образовательное

учреждение высшего образования

«Санкт-Петербургский университет

Государственной противопожарной службы МЧС России»

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА ПО ДИСЦИПЛИНЕ

«Культурология»

НА ТЕМУ: «Средневековые университеты Европы»

Санкт-Петербург 2020

Вступление

С незапамятных времен человек учился узнавать мир. Он задавал множество вопросов и находил на них ответы. Человеческому обществу был любопытен этот мир, такой загадочный, интересный, яркий. В процессе поиска ответа на свои вопросы, люди открывали для себя законы природы, явления, познавали себя, строили общество. Но для рождения науки и всей духовной жизни появления таких вопросов еще недостаточно. Для этого нужны люди, способные профессионально заниматься познанием. Сегодня мы называем их учеными, в древности же это были жрецы, пророки, маги, а позже -- естествоиспытатели и философы. [2]

Наука (от греч. episterrfe -- знание) -- сфера культурной деятельности человека, направленная на добывание и осмысление знания. Потребность в познании -- это чисто человеческое, не заложенное в инстинкте стремление к распознаванию мира. Зачатки науки появились еще в Древнем Китае и Древней Индии. Почти все естественные науки вышли из мифологии. Затем появилась астрология, объектом изучения которой было расположение звезд. Уже во времена вавилонской астрологии были открыты некоторые закономерности в движении звезд, которые потом вошли в астрономию.[2]

Однако не всякие практические навыки и не любые знания можно назвать наукой. Наука -- это не просто перечень наблюдений за природой. Она возникает только тогда, когда осознаются универсальные связи между явлениями природы. [2]

Целью науки является знание.[2] Желание узнать этот мир, изучить, измерить. Именно это и сподвигло людей к обучению, передаче знаний от старших к младшим. Так постепенно и появлялись школы, университеты, ученики, учителя и преподаватели. Знания, наука захватывают целую планету и несут навстречу цивилизации.

Предпосылки и причины возникновения университетов

Развитие образования всегда находилось в тесной связи и взаимодействии с общественно-экономической и социокультурной жизнью. XII-XIII века относятся к эпохе классического Средневековья.

В это время происходит ряд важных перемен в Европе, среди которых особое место занимает процесс возникновения городов. Если в раннем Средневековье Европа была «деревенская», то в XIII веке строится Европа городская. Именно поэтому, большинство исследователей считают, что возникновение университетов связанно с ростом городов, т.е. урбанизацией европейского общества.

Город стал центром экономической и культурной активности. В XIII веке в городах наблюдается демографический рост и пробуждается торговля, ремесло, которые нуждались в правом обосновании своего существования. Таким образом, развитие товарно-денежных отношений вызвало потребность в образованных людях. Нужны были судьи, чиновники, врачи, учителя. Только город мог обеспечить необходимые условия для жизни и деятельности магистров и школяров, разместить и прокормить большое количество людей, занятых в сфере образования.

Однако не только урбанизация способствовала возникновению первых университетов, были и другие факторы. В XII веке появляется большое количество новых школ. Прежде образование было закрытым и исключало возможность обучения лиц, не входящих в церковное общество. В данный период наблюдается изменение, рост социального престижа образования и значительное расширение круга людей, вовлеченных в этот процесс. Новые школы, получившие название городских, в отличие от монастырских и соборных школ, были доступны для всех желающих. Таким образом, начинается эпоха развития свободного образования.

Важным также является «человеческий фактор». На рубеже XII-XIII веков сформировалось новое поколение талантливых людей, уверенных в необходимости преобразований и готовых эти преобразования осуществить. [11]

Первые университеты

Старейшие европейские университеты не имеют своей точной даты основания. Приблизительное время их появления - XII век, к которому восходит история таких университетов, как Болонья, Оксфорд, Сорбонна, Монпелье. Их предшественниками здесь выступали монастырские и соборные школы, которые, в свою очередь, являлись хранителями школьных традиций античности и смогли пронести сквозь «темные века» не только элементарную грамотность - умение читать, писать и считать, - но и целый комплекс artes liberales, «семи свободных искусств». [2]

Болонский университет

Болонский университет находится в итальянском городе Болонья. То, что мы сегодня называем Университетом, начало зарождаться в Болонье в конце XI в., когда преподаватели грамматики, риторики и логики обратились к праву. 1088 можно считать годом начала свободного и независимого от церкви преподавания в Болонье. В конце XI в. преподаватели грамматики, риторики и логики стали изучать право и первой значимой фигурой стал Ирнериус, чья деятельность по систематизации римских юридических материалов вскоре вышла за границы города. С XIIII в. рядом с юридическими школами появились так называемые «школы искусств», где изучались медицина, философия, арифметика, астрономия, логика, риторика и грамматика. В Болонье учились Данте Алигьери, Франческо Петрарка, Гуидо Гуинидзелли, Чино Пистойя. [4]

Оксфордский университет

Точная дата основания Оксфордского университета неизвестна, однако обучение в Оксфорде велось уже в 1096 году. В течение XII в. вокруг ВУЗа сформировались крупные религиозные центры - монастыри, аббатства и церкви. 1167 год стал поворотным в развитии университета, что было вызвано возникшим конфликтом между верховным понтификом католического мира Папой Александром Третьим, архиепископом Беккетом и английским королем Генрихом. В разгар противостояния монарх приказал всем студентам из Англии оставить Францию, запретив им вообще возвращаться за границу. Для этого нужна была специальная королевская лицензия, но король ее не давал. Поэтому студенты были вынуждены пойти дальше учиться в Оксфорд, чтобы получить документ о высшем образовании. В XIII в. появилась система колледжей (сначала их было всего десять), которые владели прилегающей к ним землей. На своей территории администрация учреждений строили здания, в которых студенты проживали, питались и обучались. Самыми старыми являются колледжи Мертон и Баллайол, которые появились в 1264 году. В XIIII в. университет превратился в крупный учебный, научный и образовательный центр Англии. [7]

Университет Сорбонна

Открыто учебное учреждение было в 1258 году. Первоначально идея создания колледжа для бедных студентов принадлежала Роберу де Сорбона. Напоминая учебный институт, он представлял собой организацию, в стенах которой весь преподавательский состав и учащиеся жили, работали и проходили обучение. В ближайшем будущем колледж был реорганизован в богословский университетский факультет, получивший именование Сорбонна. С начала XVII столетия Парижский университет стал центром философии и богословия в Европе. Он приобрел известность и славу. [6]

Университет Монпелье

В 1180 году Гийом VIII, который был правителем Монпелье, разрешил практиковать и преподавать в городе медицину. В 1220 году кардинал Конрад основал в Монпелье первый во Франции медицинский факультет. В 1242 году епископ Магелона подтвердил устав новосозданной Школы свободных искусств. Около 1260 года в Монпелье начали организовываться юристы. Наконец в 1289 году папа римский Николай IV буллой провозгласил основание университета в Монпелье. Здесь можно было изучать медицину, право, теологию и философию. [5]

Университетская жизнь

Когда речь заходила об учреждении университета, употребляли выражение: «studium generale», означавшее «всеобщая школа».

«Studium generale» объединяла магистров и школяров, связанных общим делом - занятием наукой, упорядочением и сохранением имеющихся знаний, подготовкой высококвалифицированных специалистов, которые активно вмешивались в политическую и религиозную жизнь государства.

Чтобы стать университетом, учреждению нужно было получить папскую буллу (указ) о своем создании. Такой буллой папа римский выводил школу из-под контроля светской и местной церковной власти и узаконивал существование университета. Права учебного заведения подтверждались привилегиями -- особыми документами, подписанными папами или царствующими особами. Привилегии закрепляли университетскую автономию, освобождали студентов от воинской повинности. Профессора, студенты и служащие образовательного учреждения подчинялись исключительно выборному ректору университета и выборным деканам факультетов. Если студент допускал какой-то проступок, городские власти могли лишь просить университетских руководителей судить и наказать провинившегося.

Структура каждого «studium generale» включала деление на факультеты, нации и коллегии. Существовало четыре факультета: богословский, юридический, медицинский и факультет искусств.

«Первой дверью» в ученое сообщество являлась степень бакалавра. В большинстве университетов, чтобы получить степень бакалавра, школяру нужно было выдержать экзамен, сущность которого заключалась в публичном диспуте. Документа об окончании учебного заведения и присвоении ученой степени, т.е. диплома, средневековые университеты не выдавали, но по желанию могли представить письменное свидетельство. Лица, желающие получить высшую ученую степень, должны были продолжить обучение, заниматься преподаванием в университете определенное количество лет и пройти двухэтапную процедуру приобретения степени магистра или доктора. Для преодоления первого этапа кандидату нужно было пройти испытание, форма и процедура которого регламентировалась факультетами по-своему. После этого из рук канцлера университета, бакалавр получал право на преподавание, т.е. лицензию. Второй этап - получение непосредственно учёной степени и облечение знаками докторского (магистерского) достоинства - шляпы (символическое действие, обставленное большою торжественностью и главную роль в котором играл диспут). Но получение докторства требовало больших расходов - на подарки всем бакалаврам, магистрам докторам факультета, на организацию праздника. Первоначально слово magister употреблялось как почетный личный титул, свидетельствуя, как следует из его перевода (лат. руководитель, учитель, наставник), что носитель титула достиг высокого уровня знаний и, соответственно, может передавать их другим. [11] Наряду с магистром в качестве титулов для ведущих преподавание в университете ученых употреблялись также слова doctor (от лат. docere - учить) и professor (от лат. profited - объявлять, излагать публично). Помимо проведения экзаменов на степени, факультеты регулярно участвовали в выборах главы корпорации -- ректора. [2]

Прибывший учиться школяр приписывался к одной из наций, которые представляли собой объединения людей, происходивших из одной местности. Во главе наций обычно стояли прокторы. Потребности в размещение большого количества учащихся и учащих, ограждение их от пагубного влияния городской среды, привели к возникновению еще одного структурного элемента любого университета - коллегий. Они представляли собой дома, пожертвованные монастырями, королями или частными лицами, в которых желающие могли получить кров либо за небольшую плату, либо бесплатно. [8]

Учебный процесс средневекового университета

Основных форм преподавания было три: лекция, репетиция и диспут.

Лекции представляли собой чтение и комментирование преподавателем или «достойным чтецом» определённой книги. [9] В зависимости от обязательности и важности, а также времени чтения (в первой или во второй половине дня), лекции делись на ординарные и экстраординарные. [10] Продолжительность лекции варьировалась от одного до двух часов. университет studium generale лекция

Не имея строгой методической составляющей, репетиции (от лат. «repetitio» - повторение), вместе с тем заключались в разборе отдельных, частных вопросов, нерассмотренных на лекциях. [11]

И наконец, последняя форма преподавания, которой предавали громадное значение в средневековых университетах, - диспут (от лат. «dispute» -рассуждаю, спорю). Представлял собой публичный спор между лицами, имеющими противоположные точки зрения по какому-либо вопросу. [11]

В Средневековье существовало несколько видов диспутов, самыми распространёнными были ординаторские, обычные диспуты, проходившие публично, каждое воскресенье. Вопросы, выносимые на диспуты, составлялись выборным лицом - магистром студентов на период всего учебного года. Спорящие стороны (оппонент и отвечающие) получали тему спора не позже двух недель. Магистру студентов принадлежала роль арбитра, но в случае неявки оппонента должен занять его место или найти ему достойную замену. Темы диспутов были самые разнообразные, в том числе и шуточные. [11]

Вывод

Итак, средневековый университет возник и распространился по Европе как привилегированная корпорация учащих и учащихся, наделенная своими правами от высшей светской и духовной власти. Множество учеников получило возможность изучать различные науки, тем самым повышая умственный, духовный уровень общества. «studium generale» - был типичной

средневековой корпорацией, наподобие ремесленного цеха, купеческой гильдии и т.д. Отличительными чертами являлись свободное членство и интеллектуальный характер деятельности, т.е. обучение в университете предполагало передачу научных знаний. [11]

Возникнув однажды, университеты дошли до наших дней и органично вписались в современный мир.

Список литературы

Андреев А.Ю. Российские университеты XVIII - первой половины XIX века в контексте университетской истории Европы, 2010, с. 990.

Гуревич П.С. Культурология. Учебник для вузов. М.: Проект, 2003, с. 336.

Уваров, П.Ю. Интеллектуалы и интеллектуальный труд в средневековом городе // Город в Средневековой цивилизации Западной Европы. Т.2 / Отв. ред. А.А. Сванидзе. - М.:Наука, 1999.

Болонский университет // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона

https://www.umontpellier.fr/universite/histoire-de-luniversite

https://www.sorbonne-universite.fr/en/university/history-and-heritage/history

Оксфордский университет // Океанариум -- Оясио. -- М. : Большая российская энциклопедия, 2014. -- С. 49.

Уваров, П.Ю. Парижский университет: европейский универсализм, местные интересы и идея представительства // Город в средневековой цивилизации Западной Европы. Том 4. / Отв. Ред. А.А. Сванидзе. - М.: Наука, 2000. - С. 51-65.

Документы по истории университетов Европы XII-XV вв. / Под ред. Г.И. Липатниковой. - Воронеж: Воронежский педагогический институт, 1973. - 157 с.

Пиков, Г.Г. Из истории европейской культуры: Учебное пособие / Г.Г. Пиков. - Новосибирск: Новосибирский государственный университет, 2002. - 255 с.

Лемешева О.А. Европейские университеты XII-XV веков как образовательные корпорации, 2019

Размещено на Allbest.ru