Генерал Ван Дунь и его мятеж против династии Восточная Цзинь

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Генерал Ван Дунь и его мятеж против династии Восточная Цзинь

Чингис Цыбикдоржиевич Цыренов

В статье представлены краткие сведения о мятежном генерале-аристократе Ван Дуне, выступившем против правящего клана Сыма в лице Сыма Жуя (276-323), первого императора Восточной Цзинь (318-323), а также факторы и последствия его поражения для мятежного клана Ван и правящего Сыма. Актуальность заявленной темы обусловлена тем, что историко-биографический анализ событийной канвы мятежа и связанных с ним исторических персоналий поможет реконструировать конкретно-исторический фон рассматриваемых событий. Цель - выявление причин и последствий мятежа, а также реконструкция малоизвестных конкретно-исторических фактов путём перевода и анализа первоисточников. В ходе анализа военных действий автор опирался на историко-биографический и историко-географический методы. Показано, что причина мятежа Ван Дуня заключалась в том, что правящий дом Сыма начал возвышать сановников по имени Лю Куй, Дяо Се, Дай Юань и т. д. в качестве противовеса могущественному клану Ван. Сын Сыма Жуя (Сыма Шао), ставший вторым императором, смог собрать все кланы, враждебно настроенные по отношению к клану Ван, и подавил мятеж. Определённую роль в его поражении сыграли и грубые военные и политические просчёты самого Ван Дуня и его советников. Мятеж стал способом разрешения острых противоречий между высшими придворными кланами в борьбе за высшую власть и ключевые посты в империи Восточная Цзинь. Проанализированы биографии сторонников и противников военного мятежа генерала Ван Дуня.

Ключевые слова: Южный Китай, Ван Дунь, мятеж, Юань-ди, Мин-ди, Восточная цзинь, сановники

Chingis Ts. Tsyrenov, Institute for Mongolian Buddhist and Tibetan Studies, Siberian Branch, Russian Academy of Sciences

General Wang Dun and His Rebellion Against the Eastern Jin Dynasty

The article provides brief information about the rebellious aristocrat general Wang Dong, who opposed the ruling Sima clan in the person of Sima Rui (276-323), the first emperor of the Eastern Jin (318-323), as well as the factors and consequences of his defeat for the rebellious Wang clan and ruling Sima. The relevance of the stated topic is due to the fact that the historical and biographical analysis of the eventual canvas of the rebellion and associated historical personalities will help to reconstruct the specific historical background of the events in question. The goal is to identify the causes and consequences of the rebellion, as well as the reconstruction of little-known concrete historical facts through translation and analysis of primary sources. In the course of the analysis of military operations, the author relied on historical-biographical and historical-geographical methods. It is shown that the reason for Wang Dun's rebellion was that the ruling house of Sima began to elevate dignitaries named Liu Kui, Diao Xie, Dai Yuan, etc. as a counterweight to the powerful Wang clan. The son of Sima Rui (Sima Shao), who became the second emperor, was able to gather all the clans hostile to the Wang clan and suppressed the rebellion. A certain role in his defeat was played by the gross military and political blunders of Van Dun himself and his advisers. The mutiny became a way of resolving sharp contradictions between the highest court clans in the struggle for supreme power and key posts in the Eastern Jin Empire. The biographies of supporters and opponents of the military revolt of General Van Dun are analyzed.

Keywords: South China, Wang Dun, rebellion, Yuan-di, Ming-di, Eastern Jin, dignitaries

Введение

События кон. III и нач. IV в. н. э. во многом повлияли на средневековую историю Китая, а опосредованно - на историю соседних северных кочевых народов. Северокитайская империя Западная Цзинь (265-317) провела ряд эффективных аграрных и экономических реформ, что позволило ей подчинить своей власти всю южнокитайскую территорию. Но в силу сочетания внутренних и внешних геополитических факторов объективного и субъективного характера она вновь распалась на отдельные государственные образования.

Благодаря стараниям сановников и братьев Ван из региональной знатной семьи (Ван Дао и Ван Дунь) остатки правящего дома Сыма обосновались за широкой и могучей южнокитайской р. Янцзы и назвали новую династию Восточная Цзинь (317-420). Можно сказать, что это новое государство было рыхлым осколком такой же рыхлой эфемерной общекитайской империи Западная Цзинь. В 417 г. н. э., т. е. на излёте династии Восточная Цзинь площадь этой империи составляла около 3,02 млн км2 , что примерно соответствует территории современной Республики Саха (3,084 млн км2 )1

Из независимых государств можно назвать Республику Казахстан (2,724 млн км2 )2 или Индию (3,287 млн км2 )3 . В периоды крестьянских народных восстаний и мятежей региональных магнатов площадь несколько сокращалась. Что касается численности населения империи Восточная Цзинь, то в начале V в. н. э. оно насчитывало около 17,46 млн чел.4 На основе этих данных можно приблизительно вычислить среднюю плотность населения империи в нач. V в. н. э. (5,45 чел. на 1 км2 )5 . Несмотря на большое количество исследований по эпохе Западной и Восточной Цзинь, мятеж генерала Ван Дуня остаётся недостаточно изученным вопросом начального периода династии Восточная Цзинь отечественной востоковедной науки, синологии и раннесредневековой истории Китая. исследованиях и переводах, выполненных отечественными и зарубежными китаеведами [1; 2; 4; 7; 9; 11]. Методология и методы исследования. При изучении событийной канвы мятежа Ван Дуня, на наш взгляд, необходимо обратиться к историко-биографическому и историко-географическому методам. В соответствующей словарной статье терминологического словаря «Теория и методология исторической науки» приводится следующее определение: «Историко-биографический метод - метод исторического исследования, направленный на описание, реконструкцию и анализ обстоятельств жизни, результатов деятельности, психологического портрета исторической личности/социальной группы». Историко-биографический метод известен давно, с ним связано становление и развитие истории как науки, поскольку основным героем политической истории всегда выступала личность - правитель, герой, военачальник и т. д. С позиций этого подхода исторический процесс долгое время рассматривался как результат деятельности великих людей6 . Применительно к нашему случаю историко-биографический метод был приложен к личности самого первого канцлера Восточной Цзинь Ван Дунь и его окружению в контексте. Историко-биографический подход предполагает локализацию топонимов, упомянутых в привлечённых китайских исторических источниках, а также сведения о специфике территориально-административной системы того времени. Главным ресурсом политического могущества был контроль над плодородными пахотными землями в районах среднего и нижнего течения р. Янцзы, т. е. область Цзинчжоу (современная провинция Хубэй) и столичная приморская область Янчжоу (современная провинция Цзянсу). Кроме того, использованы методологические идеи О. Е. Непомнина [7, с. 27, 51, 56-57], который также в определённой степени касался проблемы семейно-клановой организации китайского общества. В ходе исследования мы также опирались на системно-гносеологический подход А. И. Ракитова [8].

Результаты исследования и их обсуждение

Сведения о жизни Ван Дуня содержатся в официальной исторической летописи «Цзинь шу» (Раздел «Лечжуань» («Жизнеописания»), цзюань 98). Из жизнеописания в «Цзинь шу» известно, что Ван Дунь (266-324), по прозвищу Чучжун, был двоюродным братом сановника Ван Дао, занимавшего при дворе Восточной Цзинь высокую должность блюстителя нравов (кит. сыту ЛѕНЅ). Ещё при всекитайской династии Западная Цзинь Ван Дунь женился на дочери императора У-ди, управлявшего империей в 265- 290 гг. В конце правления Западной Цзинь он занимал должность окольничего (шичжун) и правителя области Пинчжоу (современная провинция Ляодун и северная часть КНДР); в 307 г. был вызван в столицу и назначен на должность инспектора дворцового секретариата; в 309 г. переведён на должность правителя южнокитайской приморской области Янчжоу (современная провинция Аньхой). Ван Дунь вместе со своим двоюродным братом Ван Дао во многом помог императору Юань-ди (317- 322) в деле укрепления династии, в связи с чем бытовала даже поговорка: «Кланы Ван и Сыма совместно правят Поднебесной». При этом примечательно то, что на первом месте в этой поговорке стоит клан Ван, а не правящий дом Сыма. Ван Дунь отличился в подавлении мятежа генерала Ду Тао в районе современной провинции Сычуань, за что был назначен правителем области Цзинчжоу (центральный район современной провинции Хубэй) с местопребыванием в г. Учан. Сложность исследования по данной теме заключается в том, что главным источником сведений о жизни Ван Дуня и других личностях, связанных с мятежом, является официальная летопись «Книга [истории] Цзинь» («Цзинь шу»), написанная в 648 г. раннетанским историком Фан Сюаньлином (578-648), т. е. через 218 лет после крушения династии Цзинь. Иными словами, данный источник написан не по горячим следам ушедшей эпохи и не является синхронным по отношению к исследуемому периоду. Хотя справедливости ради отметим, что Фан Сюаньлин при написании «Цзинь шу» опирался на более ранние версии, собранные историком эпохи Лю Сун по имени Цзан Жунсюй (414-488) под названием «Цзю Цзинь шу». Краткая информация о противниках и сторонниках мятежа в 322-324 гг. представлена в таблице.

Из приведённых данных видно, что оба главных советника Ван Дуня - Цянь Фэн и Шэнь Чун - были уроженцами Южного Китая, что весьма странно и свидетельствует о том, что северного аристократа Ван Дуня поддерживала и часть южных знатных кланов.

С другой стороны, среди противников Ван Дуня были и его сородичи по клану. При этом главные советники и сановники императора Юань-ди (Лю Куй и Дяо Се) были разгромлены Ван Дунем в г. Шитоучэн, на северо-западных подступах к Цзянькану. Решающую роль в разгроме Ван Дуня сыграл сановник-генерал Вэнь Цзяо, который наряду с Юй Ляном был главным советником второго императора Восточной Цзинь.

Интересно отметить, что ряд сородичей Ван Дуня (младшие кузены - Ван Дао, Ван Бинь и Ван Шу, а также сын Ван Шу по имени Ван Юньчжи) выступили против мятежа. Хотя Ван Дао, скорее всего, вёл двойную игру во время мятежа и сделал свой выбор, когда расклад сил уже установился. Примечательно то, что семьи пособников Ван Дуня, видимо, не пострадали, а их дети даже сделали карьеру.

Особый случай - это генералы Чжоу Фу и Дэн Юй, единственные из пособников, которых не казнил император Мин-ди. Находясь на посту начальника области Цзинчжоу, Ван Дунь задумал захватить власть при дворе. В Цзинчжоу при ставке Ван Дуня находился известный китайский учёный, поэт и астролог по имени Го Пу (276-324), занимавший должность секретаря.

Примечательно то, что ещё до начала мятежа на этапе планирования Ван Дунь приказал своему секретарю и астрологу сделать прогноз о предполагаемых планах по узурпации трона. В результате гаданий Го Пу предсказал дурной исход этого предприятия, за что и был казнён Ван Дунем. После подавления мятежа император Сыма Шао возвёл в честь Го Пу могильный курган с погребённой одеждой усопшего (без тела). В первом лунном месяце 322 г. 56-летний генерал Ван Дунь, собравший под своё начало шесть областей, поднял свои войска в г. Учан и направил их на столицу вниз по течению р. Янцзы. В том же году он вошёл с войсками в столицу Цзянькан, подпредлогом устранения лукавых сановников (Лю Куй и Дяо Се), которых приблизил к себе первый восточно-цзиньский император Юань-ди в качестве противовеса Ван Дуню из-за их личной неприязни к мятежному генералу.

Среди его союзников был южнокитайский военный Шэнь Чун, стоявший с войсками в г. Усин, расположенном южнее Цзянькана, а также старший брат Ван Дуня генерал Ван Хань, стоявший с войсками юго-западнее столицы. Уничтожив противников и назначив на должности своих сторонников, Ван Дунь вернулся в Учан.

На этом закончилась первая экспедиция Ван Дуня. Достигнув своей цели, Ван Дунь стал думать об узурпации престола. Под давлением его сторонников император Юань-ди пожаловал Ван Дуню жёлтую секиру как символ наказания непокорных, разрешил ездить в сопровождении охраны, вооружённой мечами, не называть своего имени при докладах, входить в зал дворца не спеша, с мечом и в обуви.

Готовясь к захвату престола, Ван Дунь переехал из Учана в г. Гушу (расположен к юго-западу неподалеку от Цзянькана), где объявил себя главным помощником императора и стал ждать удобного случая для осуществления своей цели. Только болезнь и последовавшая за ней смерть помешали осуществить это намерение.

Выводы

Таким образом, Ван Дунь, по происхождению северокитайский аристократ, связанный брачными узами с правящим домом Сыма со времён Западной Цзинь, по образованию военный государственный деятель, подготовил мятеж, попытался узурпировать власть в Восточной Цзинь и потерпел поражение. Касательно причин его поражения необходимо сказать, что здесь сыграл роль комплекс объективных и субъективных факторов. Среди них главным объективным фактором стало противодействие остальных придворных кланов, вошедших в союз с правящим домом Сыма, а также тяжёлая болезнь самого Ван Дуня, помешавшая ему довести начатое до конца. К числу субъективных факторов можно отнести импульсивный и необузданный характер самого генерала Ван Дуня, также его низкий моральный облик. Важно отметить, что Ван Дао, младший брат Ван Дуня и канцлер Восточной Цзинь, несмотря на поражение старшего брата не был казнён как родственник мятежника. При этом второй император Сыма Шао (Мин-ди), подавивший мятеж Ван Дуня, всё же оттеснил Ван Дао на второй план и выдвинул на первый план другого своего родственника (шурина) - северокитайского сановника и генерала по имени Юй Лян (289-340). Данный мятеж носил верхушечный характер и стал выражением острых системных противоречий в среде правящих кланов, не поделивших между собой ключевые посты в империи.

Cписок литературы

ван дунь мятеж военный цзинь

1. Кравцова М. Е. Династия Восточная Цзинь (317-420 гг. н. э.) // История Китая с древнейших времён до начала XXI века: в 10 т. Т. 3. Троецарствие, Цзинь, Южные и Северные династии, Суй, Тан (220-907). М.: Наука, 2014. С. 111-124.

2. Крюков М. В., Малявин В. В., Софронов М. В. Китайский этнос на пороге средних веков. М.: Наука, 1979. 328 с.

3. Материалы по истории кочевых народов в Китае III-V вв. / пер. с кит., предисл. и коммент. B. C. Таскина. М.: Наука, 1989. Вып. 1. Сюнну. 244 с.

4. Материалы по истории кочевых народов в Китае III-V вв. / пер. с кит., предисл. и коммент. B. C. Таскина. М.: Наука, 1990. Вып. 2. Цзе. 256 с.

5.. Материалы по истории кочевых народов в Китае III-V вв. / пер. с кит., предисл. и коммент. B. C. Таскина. М.: ГРВЛ. 1992. Вып. 3. Мужуны. 432 с.

6. Материалы по истории кочевых народов в Китае III-V вв. / пер. с кит., предисл. и коммент. B. C. Таскина; Ин-т востоковедения РАН. М.: Вост. лит., 2012. Вып. 4. Ди и цяны. 496 с.

7. Непомнин О. Е., Иванов Н. А. Типология азиатских обществ. М.: Вост. лит. РАН, 2010. 440 с.

8. Ракитов А. И. Историческое познание: системно-гносеологический подход. М.: Политиздат, 1982. 303 с.

9. Хуэй-цзяо. Жизнеописания достойных монахов (Гао сэн чжуань) / пер. с кит., исслед., коммент. М. Е. Ермакова: в 3 т. Т. 2. СПб.: Петерб. востоковедение, 2005. Разд. 2. Толкователи. 240 с.

10. МпУаЗм. ¶«ЅъГЕ·§ХюЦО. ±±ѕ©: ±±ѕ©ґуС§іц°жЙз. 2000. 375 Ті = Тянь Юйцин. Политика знатных кланов Восточной Цзинь. Пекин: Бэйцзин дасюэ чубаньшэ, 2000. 375 c.

11. НхЦЩЬэ. ОєЅъДП±±іЇК·. ЙПєЈ: ЙПєЈИЛГсіц°жЙз. 2003. µЪ296-353 = Ван Чжунло. История Вэй, Цзинь, а также Южных и Северных династий. Шанхай: Шанхай жэньминь чубаньшэ, 2003. С. 296-353

Размещено на Allbest.ru