Нравственные и духовные проблемы в странах Запада и России

Исследование духовно-нравственного кризиса российского общества. Сравнение уровня и количества духовных и нравственных проблем в России с Западом. Формирование негативных стереотипов социального поведения. Характеристика теории демократического мира.

Рубрика История и исторические личности
Вид лекция
Язык русский
Дата добавления 07.02.2021
Размер файла 25,3 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

История

Сообщение на тему: «Нравственные и духовные проблемы в странах запада и России»

Нравственные проблемы России:

В современный период нового социально-исторического поворота в жизнедеятельности людей, когда общество поглощено проблемами освоения рыночных отношений, нестабильностью экономики, политическими сложностями, все более разрушаются социальные и нравственные устои. Это ведет к регрессу гуманности, нетерпимости и ожесточению людей, дезинтеграции внутреннего мира личности, вакууму духовности.

Другими словами - современное Российское общество переживает не столько экономический, сколько духовно-нравственный кризис, следствием которого является то, что совокупность ценностных установок, присущих сознанию (и в первую очередь детскому и молодежному) во многом деструктивна и разрушительна с точки зрения развития личности, семьи и государства.

В обществе исчезли представления о высших ценностях и идеалах. Оно стало ареной необузданного эгоизма и нравственного хаоса. Духовно-нравственный кризис усугубляет кризисные явления в политике, экономике, социальной сфере, межнациональных отношениях.

Российское общество переживает в настоящее время духовно - нравственный кризис. Сложившееся положение является отражением перемен, произошедших в общественном сознании и государственной политике. Российское государство лишилось официальной идеологии, общество - духовных и нравственных идеалов. Сведенными к минимуму оказались духовно-нравственные обучающие и воспитательные функции действующей системы образования. Следствием этого стало то, что совокупность ценностных установок, присущих массовому сознанию (в том числе детскому и молодежному) во многом деструктивна и разрушительна с точки зрения развития личности, семьи и государства.

В связи с этим задача духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения имеет чрезвычайную значимость; ее, без преувеличения, необходимо осмыслить сегодня как одну из приоритетных в деле обеспечения национальной безопасности страны.

В последние десятилетия всему мировому сообществу, включая Россию, в качестве универсального образца устроения государства и человека предлагается деидеологизированный либеральный стандарт, сущность которого заключается в приоритете земных интересов над нравственными и религиозными ценностями, а также над суверенитетом государств и патриотическими чувствами. Этот стандарт во многом определяет сегодня российскую образовательную политику. Традиционные основы воспитания и образования подменяются "более современными", западными: христианские добродетели - общечеловеческими ценностями гуманизма; педагогика уважения старших и совместного труда - развитием творческой эгоистической личности; целомудрие, воздержание, самоограничение - вседозволенностью и удовлетворением своих потребностей; любовь и самопожертвование - западной психологией самоутверждения; интерес к отечественной культуре - исключительным интересом к иностранным языкам и иностранным традициям.

Если сравнивать уровень и количество духовных и нравстенных проблем в России с Западом, можно сказать, что у Родины их намного больше, просто исходя из статистики:

Россия занимает первое место - в Европе по доле убийств от общего числа смертей Смертность от убийств в России - самая высокая в Европе (17 случаев на 100 тыс. чел.). В 2006 г. она была в 42 раза выше, чем в Великобритании, в 10 раз выше, чем в Румынии и почти в 2,1 раза выше, чем на Украине.

- в мире по потреблению крепких алкогольных напитков Всемирная организация здравоохранения обозначила критический рубеж алкоголизации стран - 8 литров чистого спирта на душу населения. За этим рубежом начинаются тяжелые и подчас необратимые последствия - смерти, болезни, рождение ущербных детей, развал семей, потери в экономике, культуре, социальной сфере. Россия уже давно перешла этот рубеж.

- в мире по потреблению инъекционных наркотиков Россия находится на одном из первых мест по потреблению наиболее тяжелых и смертонос-ных инъекционных наркотиков. 353 тысячи россиян состоят на учете в наркологических диспансерах с диагнозом наркомания. В реаль-ности количество тяжелых наркоманов составляет 1,6 миллиона. Средний возраст смерти наркомана в России - 27 лет.

- в мире по количеству брошенных детей Каждый 38-й российский ребенок живет вне родной семьи, что в 1,8 раза выше, чем на Украине и в 3,9 раза выше, чем в Азербайджане. За последние 20 лет доля детей-сирот утроилась.

Кризисные социальные и нравственные явления в обществе непосредственно влияют на состояние детей и молодежи .

- по уровню абортов С начала 1990-х гг. Россия занимает первое место в мире по уровню абортов. В 2007 г. в России было сделано 1 миллион 280 тыс.абортов. По сути, Россия - единственная страна мира, где до недавнего времени количество абортов превышало количество живорождений.

- одно из первых мест по уровню разводов Уровень распада российской семьи растет и в настоящее время - он почти в 2 раза выше, чем в странах западной Европы. По оценкам российских экспертов, от 60 до 70% браков распадаются.

- 30% детей рождены вне брака С 1989 г. доля внебрачных рождений более чем удвоилась - с 14 до 30%. При этом у матерей до 20 лет она еще выше - 45%.

Второе место - в мире по числу людей в тюрьмах Россия занимает второе место в мире по проценту людей, содержащихся в заключении, при этом каждый 60-й российский мужчина трудоспособного возраста находится в заключении. Средний возраст российских осужденных - 24 года.

- в мире по числу самоубийств По уровню самоубийств Россия в последние годы стабильно занимает второе место в мире, опережая более чем 200 стран. Свыше 80% самоубийств приходится на мужчин, большей частью экономически активного возраста, от 20 до 40 лет. С момента распада СССР смертность от самоубийств среди молодых людей в России удвоилась.

В России критически высокий - уровень употребления несовершеннолетними и молодежью алкогольных напитков

Потребление алкоголя подрастающим поколением целенаправленно культивируется и представляется атрибутом «крутости» и взрослой жизни.

Алкогольные напитки (включая пиво) потребляют 81% подростков и молодежи, доля потребляющих спиртные напитки (в основном - пиво) резко возрастает в 13-14-летнем возрасте. За последнее десятилетие катастрофически снизился возраст приобщения к алкоголю - с 16 до 13 лет. Среди подростков ежедневно в России потребляют алкоголь (включая пиво) 33% юношей и 20% девушек. По данным МВД РФ в 2008 году 10,8 тыс. подростков совершили преступления, находясь в состоянии алкогольного опьянения.

- уровень употребления несовершеннолетними табачных изделий

Доля курящих подростков с советских времен утроилась - с 20% до 60%, а возраст первой пробы снизился с 15 до 11 лет.

С 1998 г. по 2008 годы объем потребления сигарет в нашей стране вырос втрое. В России курят 62% мужчин и 20% женщин. Ежегодно от курения умирают 350 тыс. россиян. Среди 13-летних подростков курит каждый второй, среди 16-17-летних - двое из троих, а в 18 лет - трое их четверых. Распространенность регулярного курения среди 15-летних московских подростков одна из самых высоких в мире. В среднем каждый третий подросток начинал курить в возрасте до 10 лет. Среди мальчиков этот показатель достигает 42%, среди девочек - 19%.

- употребления несовершеннолетними и молодежью наркотиков

Россия занимает одно из первых мест в мире по масштабам употребления инъекционных наркотиков. По оценкам экспертов число наркозависимых в России приближается к трем миллионам человек. Среди наркоманов более 80% - это дети и молодежь.

С 2006 по 2008 гг. первичная заболеваемость наркоманией у подростков выросла на 16%. Около 40% школьников знают, где и как достать наркотические вещества. Средний уровень наркомании среди подростков с 80-х годов вырос в 20 раз. Около 5% детей и молодежи потребляют наркотики внутривенно и 70% из них - не менее двух раз в месяц.

Средний возраст смерти российского наркомана - 27 лет, ежесуточно 250 молодых людей становятся наркоманами и ситуация имеет устойчивую тенденцию к ухудшению.

- уровень насилия в отношении несовершеннолетних, в том числе семейного насилия

В 2008 году жертвами преступлений стали 161,6 тыс. несовершеннолетних, из них погибли 2,5 тыс., в отношении 70,4 тыс. совершены преступления, сопряженные с насильственными действиями, причем более трети из них (3,3 тыс.) испытали насилие со стороны собственных родителей.

Число официально зарегистрированных несовершеннолетних, потерпевших от ненасильственного полового сношения, мужеложства или лесбиянства за период с 2003г. по 2007г. возросло почти в 30 раз. В стране распространяется гомосексуальная педофилия. В период с 2003 по 2007 гг. число мальчиков, пострадавших от ненасильственного мужеложства возросло в 23 раза. Доля мальчиков в структуре несовершеннолетних жертв, пострадавших от ненасильственного мужеложства составляет 39,4%, а от развратных действий, в том числе инцестного характера, - 47,9%. По мнению экспертов, уровень латентной, не выявленной части преступности, связанной с проявлениями педофилии, существенно выше официально зарегистрированной ее части.

- уровень подростковой и молодежной преступности

По прежнему высока, хотя и ниже, чем в начале 90-х гг. прошлого века, криминализация молодежной среды. В 2008 г. более 102 тыс. несовершеннолетних совершили правонарушения, повлекшие применение мер административного взыскания. Средний возраст российских осужденных - 24 года.

- уровень распространения порнографии, в том числе детской

Рынок порноиндустрии стимулирует совершение половых преступлений в отношении малолетних детей. В 2006 году запрос «детская порнография» на интернет-поисковик Yahoo.com поступал от 7 740 000 пользователей, на Google.com - от 6 230 000 и Mail.ru - от 137 450.

По данным Европейской Комиссии ЕС из числа детей, пользующихся Интернетом, более 44% сталкивались с порнографическими и иными неприемлемыми материалами, 40%, - со случаями онлайновых обращений к ним людей, просивших о личной с ними встрече, причем 14% из числа этих детей действительно пытаются откликнуться на подобные просьбы.

В 2006 году выявлено 359 преступлений, связанных с изготовлением порнографических материалов с изображением несовершеннолетних. А число осужденных составило всего 20 человек, и лишь 9 приговорено к наказанию в виде лишения свободы.

- Критически низкий уровень нравственности в межполовых отношениях

За последние 20 лет прогрессировала сексуальная распущенность несовершеннолетних, участились ранние (до достижения полной психофизиологической зрелости) и беспорядочные половые связи подростков. Каждая десятая российская девочка начинает половую жизнь с 14 лет. Уже в 11-м классе опыт сексуальных отношений имеют 35,6% девушек и 55,4% юношей. В результате раннего и безответственного начала сексуальной жизни аборты у несовершеннолетних составляет значительную часть от общего числа производимых в России абортов.

- Самая высокая смертность от причин, связанных с употреблением алкоголя

Согласно экспертным расчетам, каждая четвертая смерть в России прямо или косвенно связана с алкоголем, это примерно 500 тысяч смертей в год. Помимо смертельных отравлений, в это число входит большой процент убийств, несчастных случаев и смертей от болезней сердечно-сосудистой системы.

- Кризис патриотизма

В настоящее время в системе ценностей у призывной молодежи патриотизм и гражданственность занимают одно из последних мест. По данным опроса, проведенного ВЦИОМ в 2007 году, 82% российских граждан «ощуща-ют «малую и крайне малую» ответственность за происходящее в стране или не чувствуют ее вовсе». Значительная часть молодежи призывного возраста не желает служить в Вооруженных Силах Российской Федерации.
В обществе формируются негативные стереотипы социального поведения.

- Кризис нравственных ценностей среди подростков и молодежи

Ценностный, духовно-нравственный кризис российского общества в целом является причиной негативных явлений среди детей и молодежи в России, существенного падения нравственности подрастающего поколения.

За последние 15 лет в общественном сознании заметно обесценивались такие понятия, как «нравственность», «долг», «совесть». Наблюдается заметная деформация ценностных основ мировоззрения молодых людей.

Согласно опросу Института социологии РАН 55% молодых людей, то есть большинство, готовы переступить через моральные нормы для того, чтобы добиться успеха.

- Оторванность подрастающего поколения от своей национально-культурной идентичности

Сегодня наблюдается оторванность подрастающего поколения от национально-культурной идентичности, к которой несовершеннолетние принадлежат по рождению. 73% молодежи и 80% людей старшего поколения уверены, что современная молодежь мало интересуется историей и культурой своей страны и ориентирована преимущественно на западные ценности.

-Падение интереса к книге

Среди подростков катастрофически упал интерес к чтению. За последние 15 лет доля регулярно читающих книги сократилась с 50% до 18 %.Частично инфантильными оказываются уже около 30% старшеклассников.

В настоящее время общее число несовершеннолетних, имеющих необратимые аномальные отклонения в области духовно-нравственного, психического и физического здоровья, а также неспособных по тем или иным причинам к социальной адаптации, подходит к критической черте, за которой накапливаемый государством экономический потенциал окажется лишенным необходимого для его успешной реализации количества полноценных работников.

- Игровая среда как угроза психическому здоровью и нравственному развитию несовершеннолетних

На рынке детских товаров появляются образцы, крайне разрушительные для психического и духовно-нравственного здоровья детей. Так, например, предлагаются «игрушки» устрашающего характера, детально показывающие расчлененные человеческие тела и предусматривающие подобные действия играющего в них ребенка.

Количественные данные, в свою очередь, могут быть дополнены хорошо известными бытовыми примерами, выражающими состояние современного российского общества. По-прежнему широко распространена практика криминальных "крыш", рейдерства, "чёрного риэлтерства", финансовых "пирамид" и других видов мошенничества. В школах продаются наркотики. Публичная речь, в том числе на телевидении и радио, изобилует матом и блатным жаргоном. Бомжи стали непременным атрибутом вокзалов и других публичных мест. Интернет переполнен фильмами, где в деталях показано, как ученики избивают своих учителей. Пожилых людей сотнями убивают ради того, чтобы завладеть их квартирами. Пьяные матери выкидывают из окон своих младенцев. Существует (в XXI веке!) и такое явление, как работорговля, причём в прямом, а отнюдь не в метафорическом смысле слова. Развязно-агрессивные юнцы демонстративно не уступают места в транспорте пожилым людям, а порой и способны убить за сделанное им замечание - как в г.Кольчугино, где компания подонков, распивавшая водку на мемориале героям Великой отечественной войны, убила и сожгла на Вечном огне человека, попытавшегося их усовестить. Широко распространены секты, практикующие помимо всего прочего и человеческое жертвоприношение. А типовой реакцией значительной части нашей молодежи на гибнущего рядом человека стал… хохот. И все это - не сцены из фильма ужасов, а наша жизнь, наше общество.

Что же в это время с моральными и духовными проблемами на Западе, и действительно ли ситуация лучше чем в России, как некоторые считают?

Нравственные проблемы на Западе:

Профессор Университета Род-Айленда Николай Петро опубликовал в издании The National Interest статью, в которой описывает разницу в нравственном и духовном мировоззрении Запада и России и признает, что США, во главе «цивилизованного мира», уступает в морально-нравственном плане российской ментальности. Очевидно, что нравственная модель общества потребления, пропагандируемая США, ставит во главу угла элементарные инстинкты первобытного эгоизма, а духовность российской морали способна создать новый мировой порядок, основанный на высоконравственных потребностях человечества. В этом заключаются корни противостояния России и Запада, считает Николай Петро.

Профессор утверждает, что система нравственных координат России, особенно в ее применении к современной внешней политике, существенно отличается от западной.

У постсоветской России нет направляющей идеологии, но она утверждает, что определенные ценности, принятые ею в качестве общих принципов поведения, ближе по духу международному порядку, чем остальные. России хочется, чтобы такие принципы поведения нашли большее признание. Но соглашаясь с тем, что культурное развитие каждой нации уникально, она решительно противостоит попыткам насаждения какого-то одного набора нравственных ценностей за пределами своих границ. По ее мнению, мировое сообщество может на законных основаниях взывать к транснациональным этическим нормам только тогда, когда на это дает санкцию Организация Объединенных Наций. Это высокая планка, однако, как заявляет Россия, она была поднята на такую высоту специально, дабы не допустить злоупотреблений.

Конкретные ценности, которые Россия считает наиболее подходящими для международного порядка, являются общими для четырех ее традиционных религий-- иудаизма, христианства, ислама и буддизма. Их комфортное взаимодействие друг с другом и с государством, утверждает Россия, указывает на то, что религия необязательно должна быть источником конфликтов в современном мире. Более того, российские представители часто отмечают, что западные страны могут многое перенять у России.

Эта концепция нравственных ценностей приводит к трениям с Западом по четырем направлениям.

Первое это характер международного порядка. С тех пор, как права человека и демократия в 1970-е годы в явной форме стали целями внешней политики США, западные политические лидеры заявляют, что в лучшем из всех возможных миров внешняя политика является отражением внутренней политики. Построенная на этой посылке теория демократического мира в своей самой популярной форме гласит, что демократии не воюют друг с другом. Поэтому отстаивающие демократию государства продвигают желательный в нравственном плане миропорядок, а возражающие против таких усилий государства считаются безнравственными.

Поскольку Запад озабочен проблемами демократии и прав человека больше, чем международные институты, Соединенные Штаты и их союзники изыскивают пути обхода таких институтов, утверждая, что западные ценности пусть не де-юре, но де-факто являются общемировым стандартом. Поэтому, когда несколько западных стран действуют заодно, им не нужен формальный мандат ООН.

Третий источник напряженности связан с ослаблением роли традиционных религий как арбитров нравственности на Западе. Кое-кому на Западе кажется, что мировое сообщество сегодня должно искать некую альтернативную нормативную концепцию. Согласно этой точке зрения, поскольку такие ценности как индивидуализм, антиклерикализм и модернизация привели к подъему Запада, они являются соответствующим эталоном для всего человечества.

И наконец, Русская православная церковь сегодня тесно взаимодействует с государством. Она часто оказывает интеллектуальную и моральную поддержку государственной политике -- не потому что вынуждена, а потому что хочет это делать. Церковь безусловно придерживается той нравственной концепции, которая находится на вооружении российской внешней политики. Она продвигает эту концепцию, так как убеждена, что создание благоприятного международного порядка поможет ей в выполнении триединой миссии спасения: это спасение человеческих душ, спасение всех национальных христианских культур и спасение всего человечества. Нет нужды говорить о том, что это столь же далеко от доктрины отделения церкви от государства, как Восток далек от Запада.

Существует нравственный конфликт между Востоком и Западом. Россия выступает против утверждения единого набора культурных ценностей в качестве стандарта международного поведения. Многие на Западе в ответ заявляют, что западные ценности это не какой-то одиночный культурный стандарт, а стандарт фактически универсальный. Россия называет это односторонним подходом и ратует за создание многополярного мирового порядка, основанного на многообразии культур как оптимальной альтернативы. духовный нравственный стереотип поведение

Итак, можно сказать, что нравственная ситуация на данный момент не слишком хороша как на Западе, так и в России, и странах СНГ, и следует с этим бороться, просвещать молодежь, заниматься воспитанием, прекратить безнравственные шоу и поставить новые, пропагандирующие духовные ценности. Нужно показать миру, что нравственность необходима и очень важна, и мы не теряли человеческий облик. Всегда нужно помнить, что в первую очередь, каждый из нас - член общества, человек, и хотя у каждого также есть свои ценности, они не должны перечить нормам морали. Берегите себя и своих близких, саморазвивайтесь и просвещайте других.

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

  • Формирование духовно-нравственных приоритетов российского дворянства. Трансформации в дворянской среде в ХIХ в. Отражение политических и социальных изменений в жизни дворянства. Изменения в культурной жизни русских дворян, их духовно-нравственный облик.

    дипломная работа [85,3 K], добавлен 10.12.2017

  • "Мирное" развитие капитализма и рабочего движения в конце XIX в. в Западной Европе. Вступление России в Первую мировую войну. Политическая позиция "правых" и "левых" по отношению войны и мира. Эсеры в февральской революции 1917 года, в период двоевластия.

    курсовая работа [55,9 K], добавлен 02.06.2011

  • Характеристика эпохи "Смутное время" - периода кризиса в истории России. Начало формирования политического мышления и гражданского общества. Переосмысление соотношения элементов государя, государственности и народа. Теории альтернативного развития России.

    реферат [21,9 K], добавлен 20.12.2015

  • Цели членов тайных обществ. Тайные общества на территории России. Франкмасонство или масонство. Сведения о существовании в России франкмасонства. Духовно-нравственная и научно-философская стороны розенкрейцерства. Осуществление заговора декабристов.

    контрольная работа [40,7 K], добавлен 18.01.2011

  • Концепция тотального закрепощения российского общества, сближающая образ самодержавия и восточной деспотии. Внушение обществу исторического оптимизма. Цивилизационная специфика развития России. Познание динамики российского общества.

    конспект произведения [43,9 K], добавлен 12.02.2007

  • Включение истории России 1990-х гг. в образовательные программы школы. Проблемы социально-экономического развития России в 1990-е гг., политический режим Б.Н. Ельцина. Политическая история России 1990-х гг., последствия конституционного кризиса 1993 г.

    дипломная работа [105,6 K], добавлен 08.03.2018

  • Предпосылки прихода к власти Б.Н. Ельцина, характеристика его политического курса. Анализ угрозы распада России и военно-политического кризиса в Чечне. Формирование олигархического капитализма в РФ. Особенности курса В.В. Путина на консолидацию общества.

    курсовая работа [78,1 K], добавлен 25.02.2010

  • Феодально-крепостническая система хозяйства России в XIX веке. Формирование класса буржуазии. Отставание России от стран Запада в XIX в. Усиление социальных конфликтов. Отмена крепостного права в России. Социальные истоки формирования рабочего класса.

    реферат [21,8 K], добавлен 09.10.2008

  • Взаимоотношения верховной политической власти страны и российского общества. Соотношение истории России с историей российского реформаторства. Методы революционной логики, бунт. Современное развитие российского общества.

    реферат [17,6 K], добавлен 31.07.2003

  • Природа политических кризисов, историческая ретроспектива, движущие силы. Политические и экономические предпосылки развития политического кризиса в РФ в 1993 г. Процесс разделения властей в политической системе российского общества в постсоветский период.

    дипломная работа [230,4 K], добавлен 08.06.2017

  • Особенности развития российского капитализма. Россия вступает в стадию империализма одновременно в ведущими странами Запада на пороге ХХ века. Индустриальный рывок вывел страну на новые рубежи, и обострил множество противоречий.

    реферат [12,4 K], добавлен 25.01.2003

  • Проблемы формирования и институциализации субъектов российского гражданского общества. Новый тип общественных отношений. Мощный подъем общественного самосознания на рубеже XIX-XX вв. Политика государства по отношению к просветительным обществам.

    контрольная работа [41,4 K], добавлен 27.03.2012

  • Характеристика социально-экономического и политического положения России на рубеже XVI–VII вв.; предпосылки династического, социального, экономического, политического кризиса российской государственности. Общий ход Смуты, ее характер и последствия.

    контрольная работа [27,7 K], добавлен 08.01.2012

  • Периоды истории Киевской Руси. Создание централизованного российского государства. Модернизация и европеизация России. Особенности развития капитализма. Образование СССР. Мировые войны: причины и итоги. Развитие советского общества и современной России.

    методичка [109,2 K], добавлен 12.12.2013

  • Идеологи российского предпринимательства. Взаимоотношения купечества и российского дворянства. Участие торгового сословия в представительных, совещательных, общественных организациях и учреждениях. Становление коммерческого образования в России.

    реферат [25,5 K], добавлен 13.11.2008

  • Новый виток закрепостительных мер после тяжелого хозяйственного кризиса. Сближение России с Западом в годы царствования Бориса Годунова. Голод при Борисе Годунове в 1601 г. Восстание Болотникова. Правительство после свержения В. Шуйского в 1610 г.

    презентация [340,4 K], добавлен 16.12.2011

  • Анализ колониальной политикой Запада в начале ХХ века. Исследование трансформации аграрной структуры в странах Азии. Развитие буржуазно-националистического движения в Иране, Турции, Китае. Влияние революции 1905-1907 годов в России на страны Востока.

    реферат [45,1 K], добавлен 29.06.2010

  • Теоретико-методические основы цивилизационного подхода к истории. Образование и основные этапы развития Древнерусского государства. Цивилизация Древней Руси. Русь в эпоху удельной раздробленности. Отношения с Западом и Востоком.

    контрольная работа [56,5 K], добавлен 22.02.2007

  • Особенности становления абсолютизма в России в дореволюционной историографии. Советские исследователи о формировании абсолютной монархии в России. Формирование абсолютизма в России в XVII в. как естественный переход от "вотчинного государства" к империи.

    контрольная работа [23,8 K], добавлен 10.07.2011

  • Понимание своей социальной роли как один из моментов самоидентификации поместного дворянства. Основные причины падения значения патерналистской миссии дворянского класса в отношении крестьянства в Российском государстве на рубеже XIX-XX столетий.

    дипломная работа [94,9 K], добавлен 07.06.2017

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.