Владимир Охримович и его путь в Сибирь
Путь Охримовича и других галицийских украинцев в Сибирь. Исследование Охримовичем Приангарского края и его жителей. Описание пути украинских ссыльных из Львова на место ссылки. Флора, фауна, хозяйство, быт и традиции эвенков и потомков чалдонов.
| Рубрика | История и исторические личности |
| Вид | статья |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 09.02.2021 |
| Размер файла | 83,9 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
«Чолдоны» не празднуют ни святого вечера перед Рождеством, ни щедрого вечера перед Крещением (Иорданом), не поют ни колядок, ни щедровок, не ходят с колядой. Зато в масленицу В оригинале - «мясниця («маслянща»)». ходят по хатам - хата за хатой - так называемые «нарядчики», то есть парни, переодетые в девушек, и девушки, переодетые в парней, и, придя в хату, танцуют и устраивают всякие шутки и комедии, и за это хозяин или хозяйка одаривают их хлебом. В конце масленицы «чолдоны» устраивают гонки на санях: запрягают лошадей в сани, одеваются по-праздничному, садятся на сани и ездят на санях по селу и за селом и гоняются друг с другом наперегонки. Весной, когда уже березы распустятся и покроются листвой, устраивают девушки девичий праздник, который называется «семик»; со всего села собираются девушки, одетые по-праздничному, на площади, приносят с собой разную еду и закуски, заставляют ими стол и, сев вокруг стола, угощаются под открытым небом, а между собой сажают за стол на стул молодую березку, облаченную в девичью одежду; затем все девушки (и только девушки) садятся верхом на лошадей и ездят по всему селу и за селом, гоняясь друг с другом наперегонки. По воскресеньям и праздникам - как летом, так и зимою, но только в хорошую погоду - собираются парни и девушки на площади или на широкой улице и устраивают дружеские развлечения или танцы; танцуют под звуки «балалайки» или «гармошки» (гармонии). «Чолдоны» в целом очень немузыкальные и не певучие.
Поют они мало, да и то лишь короткие песенки любовного или шуточного содержания, что-то наподобие наших «коломыек» Коломыйки («коломийка») - танцевальные песенки, характерные для Западной Украины (название происходит от города Коломыя современной Ивано-Франковской области).. Одну такую песенку я запомнил и тут ее привожу, сохраняя точно «чолдон- ский» говор:
По гольтявскому посаду торная дарошка, антересно пасматреть з избы у акошка:
Мой миленок-винограт йдет па улице, играт; шапочка, тужурочка, харошая фигурочка В оригинале Охримович передает песенку так: «По Гольтявському посаду // торная дарошка, // антересно пасматреть // з Нби у акошка: // Мой мшьонок-вшоГрат //.
На характер «чолдоны» жадные и алчные, падкие на деньги и материальные выгоды. Половая моральность у них находится на очень низком уровне; верные жены и мужья у них встречаются очень редко, еще реже честные парни и уж совсем редко честные девушки.
С чужими и посторонними людьми «чолдоны» ведут себя дружелюбно и приветливо, как со своими, и никогда не высмеивают их и не передразнивают - возможно, потому, что еще с незапамятных времен (еще с XVIII в.) Приангарский край был местом ссылки обычных и политических ссыльных, и поэтому «чолдоны» уже с малых лет привыкли к чужим людям.
Литература
1. Василевич Г.М. Эвенки. Историко-этнографические очерки (XVIII - начало XX в.). Л.: Наука, 1969.
2. Гольберг М.Я. [Рецензия на:] В.А. Маланчук. Етнографічна діяльність В.Ю. Охримови- ча. К., 1972 // Советская этнография. 1973. № 6. С. 173.
3. Д-р Володимир Охримович (некролог) // Діло. 8 листопаду 1931. Ч. 252. С. 1.
4. МаланчукВ.А. Етнографічна діяльність В.Ю. Охримовича. К.: Наукова думка, 1972.
5. Малицька К. Твори. Чернівці: Букрек, 2011.
6. Охримович В. Зі Львова на Ангару (Спомини) // Ілюстрований календар товариства «Просвіта» на переступний рік 1920. Львів, 1919.
7. Світлій памяти пок. д-ра В. Охримовича // Діло. 22 грудня 1931. Ч. 286. С. 3.
8. Сирина А.А. Эвенки и эвены в современном мире: самосознание, природопользование, мировоззрение. М.: Восточная литература, 2012.
9. Трильовський К З мого життя. Київ; Едмонтон; Торонто: Видавництво Канадського інституту Українських Студій, 1999.
10. Центральний державний історичний архів України, м. Львів (ЦДІАУЛ). Ф. 372. Оп. 1. Спр. 22. Листи Охримовича Володимира до дружини.
11. Перевод с украинского Д. С. Парфирьева
References
1. Vasilevich G.M. Evenki. Istoriko-etnograficheskie ocherki (XVIII - nachalo XX v.) [The Evenks. Essays on history and ethnograhy, the 18th century to the early 20th century]. Leningrad: Nauka, 1969.
2. Gol'berg M. Y. [Review of V.A. Malanchuk. Etnografichna diyalnist' V.Y. Ochrymovycha] V.A. Malanchuk. Etnografichna diyalnist' V.Y. Ochrymovycha. Kyiv, 1972, Sovetskaya entografiya, 1973, no. 6, pp. 173.
3. D-r Volodymyr Ochrymovych (nekroloh) [Volodymyr Okhrymovych (obituary)], Dilo. 8 lystopadu 1931, no. 252, pp. 1.
4. Malanchuk V.A. Etnografichna diyalnist' V.Y. Ochrymovycha [Ethnographic work of Volodymyr Okhrymovych]. Kyiv, 1972.
5. Malyts'ka K. Tvory [Writings]. Chernivtsi, 2011.
6. Ochrymovich V. Zi L'vova na Anharu (Spomyny) [From Lvov to Angara (memoirs)], Il- yustrovanyj kalendar tovarystva «Prosvita» na perestupnyj rik 1920. L'viv, 1919.
7. Svitlij pamyati pok. d-ra V. Ochrymovycha [To the memory of Volodymyr Okhrymovych], Dilo. 22 hrudnia 1931, no. 286, pp. 3.
8. Sirina A.A. Evenki i eveny v sovremennom mire: camocoznanie, prirodopol 'zovanie, miro- vozzrenie [The Evenks and the Evens today: self-identification, natural resource use, and worldview]. Moscow, 2012.
9. Tryl'ovs'kyj K. Zmogo zhyttia [From my life]. Kyiv - Edmonton - Toronto, 1999.
10. Tsentral'nyj derzhavnyj istorychnyj arkhiv Ukrainy, m. Lviv (TsDIAUL) [The Central State Historical Archive of Ukraine, Lviv]. F. 372, Op. 1, C. 22.
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Жизнь и деятельность декабриста Михаила Михайловича Нарышкина. Крепостное право и самодержавие. Формирование взглядов декабристов. Создание тайной офицерской организации "Союз спасения". "Путь к свободе" по мнению М.М. Нарышкина. Ссылка в Сибирь.
реферат [37,7 K], добавлен 13.12.2011История возникновения термина "Сибирь" и первые сведения о ней. Причины движения русских в Сибирь. Колонизация Поморья в XVI веке. Возникновение сибирского ханства и его государственное устройство. Владения и деятельность купцов Строгановых в Сибири.
реферат [28,2 K], добавлен 10.09.2010Южная Сибирь как горная страна, протянувшаяся с запада на восток от Западно-Сибирской до Зейско-Буреинской равнины. Причины возникновения войн и переселения народов в Южной Сибири в VI–VIII веках. Войны и захваты территорий иноземцами в Средние века.
курсовая работа [53,6 K], добавлен 19.04.2011Организаторский талант легендарной личности Ермака, сведения о его происхождении, деятельности. Происхождение слова "казак", четкая организация войска Ермака. История его службы у Строгановых, факты экспедиции в Сибирь. Цели и итоги присоединения Сибири.
реферат [135,6 K], добавлен 05.04.2010Сибирь и старообрядчество. Появление старообрядцев в Сибири. Староверы верховьев малого Енисея. Жизнь старообрядцев в Сибири. Населенные пункты. Занятия, хозяйственный быт, традиции и обычаи. Вклад старообрядчества в развитие хозяйства и культуры Сибири.
научная работа [34,0 K], добавлен 25.02.2009Сибирь до заселения русскими первопроходцами: Е. Тимофеевич, И. Москвитин, В. Поярков, Е. Хабаров, С. Дежнев. Этнографические группы народов, населяющие Сибирь в XVII веке. Роль и значение вхождения территории Сибири в состав Русского государства.
реферат [2,3 M], добавлен 27.12.2012Известия о восстании декабристов в Вятке. Привлечение А. Фока к следствию за распространение вольных мыслей. Маршрут декабристов в Сибирь через Вятскую губернию. Вятка как место политической ссылки. Опальный губернатор, ссыльный Иван Николаевич Горсткин.
реферат [26,3 K], добавлен 10.10.2013Особенности переселенческой политики государства при освоении Сибири. Разбор ряда конфликтных ситуаций, которые возникали в ходе переселения народов на постоянное место жительства. Проблемы, которые их вызывали. Издержки бюрократической системы.
курсовая работа [33,4 K], добавлен 22.12.2014Самарканд издревле находился в центре караванных дорог, образующих Великий Шелковый путь. Это легендарное содружество дорог соединяло гигантские просторы от Китая до Средиземноморья. Традиции и высокая духовная культура народов, населявших Узбекистан.
реферат [14,7 K], добавлен 31.01.2010Судьба первопроходца у русского народа, открывающего и обживающего новые земли. Народный герой Ермак Тимофеевич - покоритель Сибири. Описание жизни Ермака, путь его экспедиции. Значение присоединения Сибири. Факторы успешности экспедиции Ермака.
презентация [4,1 M], добавлен 21.11.2016Причины и этапы русской колонизации Сибири; влияние геополитического фактора. Характер русского освоения Приенисейского края в середине XVIII в. Основание городов и острогов; начало присоединения края к России. Андрей Дубенский как основатель Красноярска.
контрольная работа [31,8 K], добавлен 19.10.2012История возникновения и географический анализ великого торгового пути, его значение в образовании Древнерусского государства. Сомнения некоторых исследователей по поводу его существования. Археологические находки и этапы становления Варяжского пути.
курсовая работа [2,1 M], добавлен 23.10.2014Американские и советские летчики-перегонщики. История создания трассы Аляска-Сибирь. Ленд-лиз - долг и аренда. Соглашение между США и СССР о принципах взаимопомощи в ведении войны. Первая Красноярская авиационная дивизия. Пятый перегоночный авиаполк.
курсовая работа [52,6 K], добавлен 17.05.2009Русское освоение Сибири при Алексее Михайловиче. Анализ походов землепроходцев и мореходов под командованием Семена Ивановича Дежнева, Василия Даниловича Пояркова, Ерофея Павловича Хабарова. Заселение и освоение Сибири и Дальнего Востока русскими.
реферат [14,9 K], добавлен 28.12.2016Изучение истории Великого шелкового пути - караванной дороги, связывавшей Восточную Азию со Средиземноморьем в древности и в Средние века, использовавшейся для вывоза шелка из Китая, с чем и связано ее название. Группы товаров, шедших по Шелковому пути.
презентация [6,7 M], добавлен 13.02.2013Актуальность темы. Обзор историографии. Завоевание Сибири. Поход Ермака и его историческое значение. Присоединение Сибири к Русскому государству. Присоединение Восточной Сибири. Сибирь, промыслами, золотым запасом, существенно обогатили казну.
реферат [37,1 K], добавлен 05.03.2007История развития Сибири. Сибирь в региональной политике российского государства в XVIII в. Развитие системы управления Сибирью в первой четверти XIX в. Учреждение для управления сибирских губерний 1822 г. и реформа управления Сибирью в 1820-1840-е гг.
реферат [28,5 K], добавлен 29.02.2008История русской колонизации. Освоение Сибири в XVI веке. Причины организации экспедиции в Сибирь. Экспедиция Ермака и присоединение Сибири. Освоение территорий Дальнего Востока. Экспедиция В.Д. Пояркова и Е.П. Хабарова, С.И. Дежнева и В.В. Атласова.
курсовая работа [93,9 K], добавлен 28.11.2010Особое место Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского в плеяде борцов за независимость Русского национального государства, их жизненный путь, и роль в освободительном движении. Памятник на Красной площади в Москве как отношение потомков к памяти полководцев.
реферат [31,9 K], добавлен 19.04.2010Приход Ермака в Сибирь. Столкновения с сибирскими князьями. Генеральное сражение. Мирная политика Ермака. Продвижение вглубь Сибири. Пленение Маметкула. Весть о завоевании Сибири. Переломный момент. Голод и болезни. Потеря соратников. Гибель атамана.
реферат [25,7 K], добавлен 15.02.2009
