Главные направления развития историографии Зеравшанской долины начала XX века

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Бухарский государственный медицинский институт

Главные направления развития историографии Зеравшанской долины начала XX века

Чориева Мадина Алиевна,

преподаватель кафедры «Общественных наук»

Кенжаева Хуршида Пулатовна,

старший преподаватель кафедры «Общественных наук»

мангыт зеравшанский историография эмират

В статье систематизирован и обобщен историографический материал - исследования среднеазиатских и зарубежных авторов по истории Зеравшанской долины периода правления мангытов. Дана краткая характеристика трудов авторов и представлена периодизация зарубежной историографии, выявлены изменения в тенденциях, тематике и содержании исследований, определены результаты и предложены перспективы дальнейшего развития историографии Бухарского эмирата. Материалы, положения и выводы статьи могут быть учтены и использованы при создании обобщающих работ по истории и историографии политической истории Бухарского эмирата, а также широкого круга проблем, связанных с общественно-экономической и культурной жизнью Среднеазиатского региона XIX - начала ХХ вв.

Ключевые слова: Центральная Азия, история Туркестана, Бухарское ханство, Средняя Азия, западная историография.

The main directions of development of the historiography of the Zeravshan valley in the beginning of XX century

Novokhatko L.M.

Chorieva M.A.

Kenjaeva X.P.

The article systematizes and summarizes the historiographic material - the research of Central Asian and foreign authors on the history of the Zeravshan valley of the period of the mangity rule. A brief description of the authors' works is given and periodization of foreign historiography is presented, changes in trends, themes and content of studies are revealed, results are determined and prospects for further development of the historiography of the Bukhara Emirate are suggested. The materials, provisions and conclusions of the article can be taken into account and used in the creation of generalizing works on the history and historiography of the political history of the Bukhara Emirate, as well as a wide range of problems related to the socio-economic and cultural life of the Central Asian region of the XIX - early XX centuries.

Keywords: central Asia, History of Turkestan, Bukhara Khanate, middle Asia, western historiography.

Основная часть

Данная работа, носит научно-аналитический характер и посвящена общим вопросам историографии Зеравшанский долины начала XX века. Историческая наука отличается от многих других наук пристальным вниманием к собственной истории. Объясняется это временной продолжительность ее развития, объемом и разнообразием накопленных исторических и историографических источников, устойчивым интересом историков к теоретико-методологическим проблемам исторического познания, общественной заинтересованностью в ее результативности, общим «ускорением» развития исторической науки.

В процессе генерации исторического знания усиливается влияние различных факторов социально - культурного характера, что неизбежно сказывается на изменении стиля мышления, способа видения прошлого, стандартах изложения научного знания. Историография одна из «успешных наук», которая способна организовывать большое число известных фактов, осуществлять их систематизацию и классификацию, создавать и критически анализировать теории.

Научная деятельность историков всегда вызывала повышенный общественный интерес. В последнее столетия это внимание не только неизмеримо усилилось, но и приобрело гипертрофированный характер. История оказалась в эпицентре общественной жизни. Интерес к истории сопровождается не только критикой самой исторической науки (концепций, конкретных исторических трудов, учебников, сложившейся системы исторического образования), но и историков, их профессиональной и гражданской позиции.

Историография Зеравшанской долины начала XX века связана с чрезвычайно сложными историческими процессами., которые происходили в жизни узбекского народа, которые привели к коренным и не всегда позитивным изменениям в социальной, политической и духовной жизни долины.

Развитие историографии Зеравшанской долины указанного периода происходило в неразрывной связи и в тесном контакте с многонациональной исторической наукой Союза ССР. Противоречивый период развития исторической науки Средней Азии данного периода протекал в условиях острой классвой и идеологической борьбы против различных реакционных, в основном пантюркистских и панисламистских течений. Особенности политического, социально-экономического и культурного состояния различных регионов современного Узбекистана в предыдущий период истории и на протяжении определенного времени после Октября 1917 г. определили и своеобразие становления историографии переходного периода. Изучение вопросов, связанных с историей завершения Октябрьского переворота и гражданской войны в Средней Азии, нашло отражение на страницах как самых ранних исследований, так и в последующих работах посвященных названным историческим событиям в Туркестанском крае [1, с. 57]. В них даётся обстоятельный анализ исторических публикаций по этой тематике в Туркестанской АССР. Наряду с марксистской апологетикой появились и исследования с иными взглядами на события Октября 1917 г. [2, с. 45]

Новый взгляд на события 20-х годов в бывшем Бухарском эмирате содержится в работе Н.Б. Хотамова [3, с. 348]. Объективное освещение процесса свержения эмирского режима в этой монографии приводит к выводу, что в Бухаре не было никакой революции, а всего лишь имел место переворот силами Красной Армии.

Особенности политического, социально-экономического и культурного состояния Бухарского эмирата начала XX веков изучены в трудах А.Е. Маджи [4, с. 53], Б.И. Искандаров [5, с. 123], Ишанов А.И. [6, с. 30].

Необходимость изучения в предлагаемой работе большого пласта исторической литературы, создававшейся в условиях различных политических режимов с позиций соответствующих им концептуально-методологических подходов.

Западная Европа проявляла интерес к Центральной Азии с глубокой древности. Писатели и путешественники Античности, Средневековья и Нового времени или сами, или через купцов, миссионеров и торговцев собирали, сопоставляли и обобщали полученные ими сведения о Центральной Азии и некоторых её районах.

Как отмечает А.Г. Данков, «английские ученые, политики и дипломаты были первыми, кто обратил внимание на проблему англо-русских отношений в Центральной Азии. Укрепление позиций России на Балканах, Кавказе и в Центральной Азии в XIX в. вызвало серьезную обеспокоенность в британских политических кругах, где разгорелась широкая полемика по вопросу стратегии внешней политики Англии в данных регионах. Характерно, что борьба мнений в политических и общественных кругах по проблемам внешней политики Англии в Центральной Азии вращалась именно вокруг вопроса о разделе сфер влияния с Россией, которая рассматривалась как главный соперник Англии в Центральной Азии» [7, с. 56].

Вопросы противоборства Англии и России в Средней Азии отразились в работах Д. Боулджера, Ф. Скрайна, Э. Росса, А. Вамбери, вице-короля Индии Дж. Керзона, а также Дж. Маллесона и Дж. Добсона. Обозначив основную проблему, к которой было приковано внимание данной группы исследователей, нужно отметить, что история Бухарского эмирата XVШ - первой половины XIX не выступала у них предметом целенаправленного и глубокого изучения. Упомянутые исследователи ограничились кратким экскурсом в освещение истории мангытов.

В первом десятилетии ХХ в. за рубежом появились первые исследования по этнографии, антропологии, географии Средней Азии. В них отражались природные условия, жизнь населения, быт, культура, обычаи и обряды, религия таджиков, узбеков, казахов, туркмен и других народов, населяющих Среднюю Азию. Эти вопросы отражали в своих трудах В.Е. Куртис, Дж.Ф. Райт, Г. Норман, С. Грэхэм, В. Джохелсон [8].

Начиная с 30-х гг. ХХ столетия зарубежные авторы стали публиковать труды по истории среднеазиатских ханств. Одной из проблем, которой интересовались историки Запада, являлся вопрос об административном устройстве ханств. В этом вопросе все исследователи высказывали схожие мнения. Дж. Кунитс об этом писал: «Власть эмира являлась абсолютной. Руководители всех учреждений, правители областей (хакимы) назначались им, и они отчитывались только перед ним» [9, с. 26]. Автор также констатировал, что государство в административном отношении подразделялось на вила - еты, туманы и селения. Административными чиновниками являлись беки, амлякдары и аксакалы. Но автор ничего не писал об обязанностях чиновников.

По сведениям источников, исламская религия в Бухарском ханстве составляла основу общественной жизни. Дж. Кунитс назвал Бухару «крепостью арабо-иранской культуры», «сердцем ислама» на протяжении столетней истории Средней Азии, «родиной великих ортодоксальных ученых и комментаторов Корана, центром 250 мечетей и медресе» [9, с. 14].

В. Коатез в своем труде «Советы в Средней Азии», касаясь вопросов завоевания Средней Азии царской Россией, осветил некоторые проблемы бухарско-российских отношений первой половины XIX в. и дал сведения об экспортируемых и импортируемых товарах, объеме пошлин и др. [11, с. 22]

Практически ежегодно в СМИ и в Интернете появляются статьи писателей, публицистов, ученых и просто любителей истории, в которых они рассуждают о золотом кладе, о гареме, о детях, о жизни в эмиграции последнего Мангытского эмира. Эта тема является актуальной с момента свержения последнего бухарского эмира Саида Мира Алимхана.

Малочисленная, плохо вооруженная и необученная бухарская армия, несмотря на упорство и большие жертвы не могла оказать серьезного сопротивления красным войскам. Штурм вызвал грандиозный пожар, который продолжался несколько дней, до 6 сентября. Очевидец утверждает, что в результате красной атаки в Бухаре сгорело и было разрушено 1000 дуканов (магазинов), 20 дворцов, 29 мечетей, три тысячи жилых домов. Помимо резиденции эмира - Арка, сгорело примерно 300 зданий. «История Бухары ещё не знала такого», писал Балджувони [12, с. 14].

Удивительный документ обнаружили таджикские ученые - профессор исторических наук Назаршо Назаршоев и доцент исторических наук Абдулло Гафуров - во время работы в Российском государственном архиве социально-политической истории (бывший архив ЦК КПСС). Опись, отпечатанная на пишущей машинке, объемом 48 листов, перечисляла материальные ценности бухарского эмира [13, с. 63].

Для облегчения восприятия текста Ф. Ходжаева и лучшего представления об описанных событиях была опубликована обзорная статья Фархада Касымова и Баходира Эргашева Бухарская революция. Ф. Касымов и Б. Эргашев упоминают в своей статье об осуществлявшейся в БНСР «политике национального примирения». Речь идёт, видимо, о тех мерах, которые предусматривались постановлением Политбюро ЦК РКП(б) от 18 мая 1922 года «О туркестанско-бухарских делах»: возврат вакуфных (церковных) земель, легализация шариатских судов, амнистия части басмачей. Но на деле всё нередко сводилось к временному успеху переговоров с басмачами. Руководители республики так и не сумели предложить и отстоять реальную альтернативу политике «советизации» - реформ по унифицированному усредненному образцу, без учёта национальной и социальной специфики [14, с. 13].

С. Айни был одним из первых передовых людей своего времени, кто ратовал за необходимость идейных революционных преобразований в обществе Бухарского эмирата и, написав трактат «История революционной мысли в Бухаре» (1918), изложил в нем некоторые свои социальные, исторические и литературные взгляды. После образования Народной Бухарской Социалистической Республики (1920) С. Айни, активно и серьезно занявшись научно-литературной деятельностью, обрел заслуженную славу и известность в литературных кругах Средней Азии и за ее пределами, в особенности после создания повести «Одина» (1924) и антологии «Образцы таджикской литературы» (1926). С. Айни посредством антологии «Образцы таджикской литературы» с самого начала определил основные направления своей художественно-эстетической и научной мысли.

Исходя из вышеизложенных фактов, можно с твердой уверенностью утверждать, что в первом десятилетии ХХ века С. Айни выступал не только как просветитель, автор учебников для первых новометодных школ и состоявшийся поэт, но и как мыслитель, со сформировавшимися научно-эстетическими взглядами. Научные и литературно-эстетические взгляды С. Айни, на этом этапе его творчества, нашли свое воплощение в таких произведениях, как «История революционной мысли в Бухаре» (1918), «История Бухарской революции» (1920), «История Мангитских эмиров Бухары» (1923). В этих произведениях Садриддин Айни «поэтапно развивает своё историческое мышление» [15, с. 44].

В начале второго десятилетия ХХ века С. Айни активно включается в процесс создания социальнополитических статей публицистического характера, и таким образом заложив основу в формировании новой таджикской периодической печати, в последующем развивает это направление. Публицистические статьи С. Айни «Меч и перо», «Теперь настал черед пера» и десятки других его художественных прозаических произведений посвящены важнейшим вопросам культуры таджикской нации. В публицистике С. Айни особое положение занимают такие жанры, как статья, обращение и фельетон. С. Айни, также являясь основоположником новой таджикской художественной прозы, создал на протяжении своей жизни такие известные повести и романы, как «Бухарские палачи» (1920), «Одина» (1924), «Дохунда» (1930) [16], «Рабы» (1935) [17], «Смерть ростовщика» (1936), «Ятим» (1940) [18] и «Воспоминания» (1948-1954) [19], состоящие из четырех частей.

Трудно оценить деятельность Айни в советскую эпоху. С 1918 г. он однозначно оказался на стороне противников эмирского режима, и вместе с левым крылом джадидов-младобухарцев он дрейфовал в сторону большевиков. В 1920 г. он поддержал революцию в эмирате и создание Бухарской народной советской республики. В сатире «Бухарские палачи» (1920) Айни обличал режим эмирата. Однако он активно не участвовал в политической деятельности как Фитрат и целый ряд былых младобухарцев. В конечном итоге такая стратегия оказалась разумной. Он выбрал для жительства не Бухару и Ташкент, где кипели политические страсти, а Самарканд и затем Душанбе (Сталинабад).

В заключении хотелось бы подчеркнуть важное, история оставила нам не так уж много упоминаний об Алим Хане. Официальная советская историография представляет его опытным контрреволюционером, агентом Англии и ставит в один ряд с адмиралом Колчаком и белогвардейским генералом Дутовым. В легковесной литературе встречаются также сплетни о его гареме и т.п. Такого рода уничижительные данные, даже будучи правдивыми, являются тенденциозными, так как исходят от авторов, представляющих победившую сторону. Их следует рассматривать с позиций идеологического противостояния советских времен. Оскорбительные замечания в адрес эмира были призваны оправдать насилие по отношению к Алим Хану. Их конечной целью была моральная дискредитация эмира и всей эмиграции.

Постигать историю, изучать прошлое и давать ему справедливую оценку - все это требует глубочайшего интеллекта и высочайшей ответственности.

Список литературы

1. Зевелев А.И Историография гражданской войны в Туркестане // Уч.зап. Ташкентского гос. пед. ин-та им. Низами.-Ташкент, 1962.-Вып.3. - Т.31.-С. 57-131

2. Сафаров Г. Колониальная революция (Опыт Туркестана).-М., 1921 и др.

3. Хотамов Н. Свержение эмирского режима в Бухаре.-Душанбе, 1997. - 348 с.

4. Маджи А.Е. К истории двух последних десятилетий Бухарского ханства // Изв. АН ТаджССР. Серия общ. наук. -1962. - №2 (29). - С. 53

5. Искандаров Б.И. Бухара (1918-1920 гг.). - С. 123

6. Ишанов А.И. Бухарская Народная Советская Республика. - Ташкент, 1969. - С. 30.

7. Данков А.Г. Британская историография второй половины XIX в. об англо-русских противоречиях в Центральной Азии // Вестн. Том. гос. ун-та. - 2007. - №300-1

8. Wright George Fredorick. Asiatic Russia. - New York, 1903; Curtis W.E. Turkestan the beart of Asia. - New York, 1911; Pumpelli Raphael. Explorations in

Turkestan with an account of the basin of Eastern Persia and Sistan. Expedition Rapbael Pampelly. - Washington, 1905.XII. 324 p; Henri Norman M.P. Travels and studies in contemporary European Russia, Finland, Siberia the Caucasia & Central Asia. - London, 1902. - P. 476; Graham Stephen. Through Russian Central Asia. - New York, 1916 and etc.

9. Kunits J. Dawn over Samarkand. The rebirth of Central Asia. - New York, 1935.

10. Coates W., Pand K., Zelda. Soviets in Central Asia. - New York: Greenwood press, 1951.

11 Балджувони Мухаммад али ибн Мухаммад Саид. Таърих-и нофеъ-и. Душанбе: Ирфон, 1994. С. 14.

12. Назаршоев Н.М. Душанбе: Ирфон, 1989. - 52 с. Вестник культуры Научно-аналитические издание Китобшиноси-Библиография-Bibliography 2014 - №1 (25) с. 63

13. Ф. Касымов, Б. Эргашев Бухарская революция (Журнал «Родина», 1989, №11)

14. Айни С. Собрание сочинений. В 4-х томах. М., «Известия», 1960

15. Айни С. Дохунда. Гослитиздат. Москва: 1956. С. 404

16. Айни С. Рабы. Художественная литера - тура: 1975. С. 416

17. Айни С. Бухарские палачи. Смерть ростовщика. Ятим. Душанбе: Ирфон, 1970. С. 320

18. Айни С. Бухара. Воспоминания в двух книгах. Душанбе: Ирфон, 1980 г.

Размещено на Allbest.ru