Эмиграция евреев из Советского Союза в 1960-1970-е гг. на страницах американской прессы

Необычной казалась многим «русским» и постоянная привычка американцев улыбаться - на работе, в общественных местах, в разговорах с друзьями. Приехавший из СССР Л. Привороцкий говорил по этому поводу в интервью «Лос-Анджелес таймс»: «Если кто-то улыбается мне, я думал, что он действительно хочет мне помочь. Но это лишь привычка американцев, которая не означает, что они любят тебя» [50].

Особенно тяжело приходилось людям старшего поколения, ощущавшим изолированность и одиночество в новом обществе. Л. Стаммер замечал: «В то время как дети и внуки, работая и учась, «становятся американцами», многие старики остаются в своих квартирах и считают часы. <.> Они не могут слушать радио, читать газеты, смотреть телевидение, и это приводит многих в состояние депрессии» [50]. Депрессия сопровождала в 1960-1970-е гг. тысячи бывших советских людей. Это во многом определялось их географической и политической удаленностью от своей первой родины.

Однако, как свидетельствуют материалы прессы, и американцы были удивлены некоторыми особенностями, отличавшими советских евреев. Первоначально их воспринимали едва ли не как «святых мучеников», жертв советского тоталитаризма. Но быстро выяснилось, что многие из приехавших совсем иные люди. В СССР обман государства воспринимался чуть ли не как нормальное поведение человека. Некоторые еврейские эмигранты, переехавшие жить в Америку, начали заниматься мошенничеством, совершать преступления, используя «лазейки» в законодательстве. «Им не стыдно обманывать кого-то» [50], - с удивлением констатировали американцы.

Как видим, своеобразный культурный шок ощутили обе стороны. Советских иммигрантов и американцев разделяли «мифы и стереотипы друг о друге», что вело к «недопониманию» и даже «к антагонизму» [50]. В этом плане характерно письмо в редакцию «Нью-Йорк таймс», написанное жившим в США с 1974 г. Д. Азбелем. Он подчеркивал, что не только у русских иммигрантов затруднено восприятие американцев, но и американцы в той же мере не готовы понять и взаимодействовать с русскими. Этот недостаток коммуникации «приводит к появлению у иммигрантов чувства изоляции» [8]. Д. Азбель написал это письмо в «Нью-Йорк таймс», прочитав на страницах этой газеты о том, что одна из еврейских семей вернулась в СССР и уже начала там критиковать американский образ жизни. Он подчеркивал: «Достаточно одной-двух вернувшихся назад семей и их рассказов о том, что жизнь в США «не столь прекрасна» и что Россия - это лучшая страна в мире, как освободительное движение в СССР будет остановлено» [8].

Постепенно в американском обществе начал складываться негативный образ советских иммигрантов 1960-1970-х гг. В свою очередь, сами иммигранты возмущались распространяемыми в США слухами о том, что под благовидным предлогом СССР забрасывает в США криминальных авторитетов. Например, в 1982 г. глава полиции Лос-Анджелеса Д. Гейтс заявлял, что в его ведомстве имелась информация о намерении руководства СССР использовать советских евреев, живших в США, для срыва Олимпиады 1984 г. В январе 1982 г. в полиции Лос-Анджелеса был составлен документ под названием «Советская эмигрантская мафия». Полицейские взяли под наблюдение около двадцати выходцев из СССР, подозреваемых в преступлениях против личности. В ответ на это местный раввин Я. Отт выступил со специальным заявлением (информация об этом появилась на страницах «Лос-Анджелес таймс»), где подчеркивал, что из этих двадцати человек только трое были евреями. Резкой критике подверг полицию Лос-Анджелеса и председатель Совета по делам советских евреев в Южной Каролине С. Фрумкин [38].

Впрочем, слухами о криминальных связях бывших советских граждан, переехавших в Америку, дело не ограничивалось. В американской прессе циркулировала информация о контактах недавних иммигрантов с советскими спецслужбами. На общем фоне стоит сослаться на статью Дж. Каммингса, появившуюся в 1984 г. на страницах «Нью-Йорк таймс». Журналист рассказывал о разоблачении силами ФБР советских агентов Огородниковых, обосновавшихся в Америке за десять лет до этого как еврейские беженцы [11]. Такие материалы формировали негативный образ советских евреев, осевших в США, что весьма болезненно воспринималось новыми иммигрантами.

Таким образом, американская пресса не питала иллюзий по отношению к советским эмигрантам и тем более не видела в них людей, способных принести процветание своей новой стране. Она воспринимала их с осознанием неизбежности происходящего и с пониманием того, что США отныне берут на себя ответственность за их жизнь. Это не значит, что она ратовала за повседневную помощь своим новым гражданам, сама ответственность воспринималась с точки зрения обеспечения полных юридических прав вновь прибывшим эмигрантам. Это не в последнюю очередь определялось общими представлениями американцев о жизни, где каждый человек должен быть от рождения наделен необходимыми правами, но одновременно сам является кузнецом своего счастья. Одновременно следует признать, что эта логика восприятия действительности была не очень понятной советским эмигрантам, что рождало противоречия в их взаимодействии с новым для себя миром.

Заключение

Изучение того, как в американских СМИ освещалась тема еврейских эмигрантов 1960-1970-х гг., важно для понимания специфики американских медиа эпохи холодной войны. СМИ в любой стране оказываются под воздействием внешних и национальных политических реалий. В разные периоды эта зависимость информации от политического пространства вообще и системы властных приоритетов в частности может проявлять себя по-разному. Однако в любом случае данный фактор с неизбежностью влияет на качество массовой информации. Это стало реальностью и при восприятии информации, ставшей предметом нашего исследования в рамках предложенной статьи. Информация об еврейских эмигрантах из СССР разнилась в зависимости от того, как реагировал на происходящее американский политический барометр. Соответственно, наряду с выдержанными по духу публикациями в американских СМИ появлялись те, что были излишне эмоциональны и подвержены сиюминутности момента.

Однако те же самые СМИ демонстрировали многомерность восприятия «эмигрантской темы». Разнообразие контента также обнаруживалось при использовании различных жанров в развитии этой темы: от традиционных хроникальных и расширенных заметок до корреспонденций, эссе и даже очерков, дававших описания конкретных людей с вкраплениями их прямой речи. Такое многообразие содержательных и жанровых подходов делало данную тему привлекательной для аудитории. Несмотря на то, что с тех пор уже прошло почти полвека, этот опыт остается актуальным и в наше время. Он учит тщательной работе с фактами, важности понимания сущности медийной информации, необходимости поиска привлекающих к себе внимание героев. Все это остается важным условием эффективности современных СМИ.

Литература

1. Костырченко Г. Политика советского руководства в отношении еврейской эмиграции после ХХ съезда КПСС (1956-1991) // Еврейская эмиграция из России. 1881-2005. М.: РОССПЭН, 2008. С. 202-219.

2. Морозов Б. Еврейская эмиграция из СССР как фактор международных отношений // «Русское» лицо Израиля: Черты социального портрета. Иерусалим-М.: Гешарим, 2007. 550 с.

3. Орлов Б. Пути-дороги «римских пилигримов» // Время и мы. 1977. № 14. С. 117-130.

4. Фридгут Т. Влияние иммигрантов из СССР/СНГ на израильскую идентичность // «Русское лицо Израиля: черты социального портрета. Иерусалим-Москва: Мосты культуры, 2007. С. 63-95.

5. Albright J. The pact of two Henrys // The New York Times. 1975. 5 January.

6. Anderson R. Jewish leader says stiffer Soviet rules cut emigration // The New York Times. 1980. 8 June.

7. Appelbaum P The Soviet Jewry Movement in the United States. New York: Greenwood Press, 1986. 340 p.

8. Azbel D. Russian immigrants in the US (letters to the editor) // The New York Times. 1975. 4 January.

9. Bennet L. The homeless find help in a new land // Los Angeles Times. 1979. 25 June.

10. Buwalda P They Did Not Dwell Alone. Jewish Emigration from the Soviet Union. 1967-1990.Washington, D.C.: Woodrow Wilson Center Press, Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1997. 297 p.

11. Cummings J. Coast case creates anxiety over spies among refugees // The New York Times. 1984. 20 October.

12. Deacon D., PickeringM., Golding P., Murdock G. Researching Communication: A Practical Guide to Methods in Media and Cultural Analysis. London: Arnold, 1999. 242 p.

13. Drachman E. Challenging the Kremlin. The Soviet Jewish Movement for Freedom. 1967-1990. New York: Paragon House, 1992. 543 p.

14. Fisher D. Soviet emigration cutback splits Jewish activists // Los Angeles Times. 1980. 18 May.

15. Gargan E. Soviet Jewish emigration declined sharply in 1980 // The New York Times. 1981. 4 January.

16. Gartner L. History of the Jews in Modern Times. Oxford: Oxford University Press, 2010.468 p.

17. Gitelman Z., Glants M. and Goldman M. Jewish Emigration: Trails, Achievements, Doubts and Dilemmas; Jewish Life after the USSR. Bloomington; Indianapolis: Indiana University Press, 2003. 264 p.

18. Goldmann N. The Hammer-and Sickle and Star of David // The New York Times. 1979. 8 January.

19. Gwertzman B. Emigration of Soviet Jews in March sets record: gesture to US seen // The New York Times. 1979. 4 April.

20. Gwertzman B. Linking US trade relations with the right to emigration // The New York Times. 1979. 6 April.

21. Hofmann P Flow of Soviet refugees through Vienna increases // The New York Times. 1978. 23 July.

22. Hofmann P Many Russian Jews «drop out» in Vienna // The New York Times. 1979. 12 August.

23. Hofmann P Soviet Jews charge border harassment // The New York Times. 1977. 19 January.

24. Horowitz J. Music: Soviet йmigrйs play Mozart and Haydn // The New York Times. 1978. 16 July.

25. Horowitz J. The sound of Russian music in the West // The New York Times. 1978. 11 June.

26. Freidman M., Chernin A. A Second Exodus. The American Movement to Free Soviet Jews. Hanover, London: Brandies University Press, 1999. 380 p.

27. Johnston O. Israel seeking to halt Soviet emigrant loss // Los Angeles Times. 1976. 9 November.

28. Learsi R. Fulfillment - The Epic Story of Zionism: the Authoritative History of the Zionist Movement from the Earliest Days to the Present Time. [N.p.]: Read Books, 2007. 400 p.

29. Levin N. The Jews in the Soviet Union since 1917: Paradox of Survival. Vol. 2. New York; London: New York University Press, 1988. 548 p.

30. Low A. Soviet Jewry and Soviet Policy. New York: Columbia University Press, 1990. 249 p.

31. Maclean J. US caught in Soviet-Israeli emigration snarl // The Chicago Tribune. 1982. 21 February.

32. Morehouse W. Soviet Jews stream to US; many wonder: will it last? // Christian Science Monitor. 1979. 26 April.

33. Morozov B. Documents on Soviet Jewish Emigration. London: Psychology Press, 1999.

34. Oppenhiem C. Soviet expatriates find living in US different from a visit // Chicago Tribune. 1979. 13 September.

35. ParisiA. For Russian immigrant the Sky's still in limit // The New York Times. 1982. 25 July.

36. Peri Y. Telepopulism. Stanford, CA: Stanford University Press, 2004. 384 p.

37. Peterson I. Soviet Jew who got out after 11 years tells how difficult it was // The New York Times. 1969. 6 December.

38. ReichK. Gates, Jews Make Peace on Emigrants // Los Angeles Times. 1982. 25 January.

39. Rockwell J. Ashkenazy puts precision over showmanship // The New York Times. 1978. 14 May.

40. Rockwell J. Rostropovich - «I feel like a native» // The New York Times. 1981. 18 January.

41. Romano A.A. Historic Atlas of Israel. [N.p.]: The Rosen Publishing Group, 2003. 410 p.

42. Rosenzweig R. The Economic Consequences of Zionism. Cambrige: T Brill Academic Publishers, 1997. 310 p.

43. Salitan L.R. Politics and Nationality in Contemporary Soviet-Jewish Emigration. 1968-1989. London: St. Martin's Press, 1992. 180 p.

44. SeegerM. Parley on Soviet Jews ends on Upbeat // Los Angeles Times. 1976. 20 February.

45. Shames L. For many soviet artists in exile, these are lean times // The New York Times. 1982. 3 October.

46. Shindler C. Exit Visa. Dйtente, hunan rights and the Jewish emigration movement in the USSR. London: Bachman and Turner, 1978. 291 p.

47. Schroeter L. The Last Exodus. New York: Universe Book, 1974. 432 p.

48. Shuster A. US speeding entry of Soviet Jews in Italy // The New York Times. 1979. 30 January.

49. SiegelB. A Jew's plight: from Russia with fear // Los Angeles Times. 1977. 31 March.

50. Stammer L. Soviet Jews find L. A. frustrating, challenging // Los Angeles Times. 1981. 28 June.

51. Stein L. The Hope Fulfilled: The Rise of Modern Israel. New York: Greenwood Press, 2003.288 p.

52. Torgerson D. Immigration patterns changing for Israelis // Los Angeles Times. 1976. 13 December.

53. Yuenger J. Conference on Soviet Jews ends; future looks cloudy // The Chicago Tribune. 1976. 22 February

Размещено на Allbest.ru