Синойкизм как фундамент греческих объединений

Размещено на http://allbest.ru

Синойкизм как фундамент греческих объединений

И.В. Васин



Аннотация

В статье синойкизм рассматривается как ключевой процесс при формировании полисов, многие черты которого легли в основу формирования древнегреческих федеративных объединений. Особое внимание уделяется термину «протополис» как промежуточному состоянию между разрозненным состоянием поселений и полноценным городом-государством.

Ключевые слова: синойкизм; протополис; полис; диойкизм; метойкизм; кома; дем.



Структура Беотийского, Ахейского, Этолийского, Фессалийского, Халкидского койнонов и других союзов основывалась на полисах, где-то в большей, где-то в меньшей степени. Исходя из этого факта логичным будет предположить, что при формировании того или иного союза греки учитывали опыт создания полисов, поскольку сами по себе они во многом напоминают те же союзы полисов, только в меньших масштабах. И.Е. Суриков, несмотря на свои скептические взгляды на интеграционные процессы в эпоху эллинизма [13: с. 353], замечает, что афинские демы, которых насчитывалось 139 [29: р. 96], напоминали «полис в миниатюре», тем самым Афины «парадоксальным образом приобретали некоторые характеристики федеративного государства» [14: с. 49-50]. Демы также встречаются в структуре Милета, на Косе, Леросе, Наксосе, Калимне [19: с. 18].

Аналогичные демам образования в разных частях Эллады назывались комами, обами, филами и даже полисами [2: с. 187]. Сиракузы были образованы совокупностью ком [23: р. 10]; четыре комы, которые порой враждовали между собой, создали Спарту [2: с. 187]; Элида до объединения жила по деревням (Strab., VIII, 3, 2: р х®Р^а Kroppфov фкєїхо); Мантинея была образована пятью демами (Strab., VIII, 3, 2: oiov xpз Дpкаф^аз Mavxtvsia pиv єк nйvxs фpprov ил' Apystov ашфкюбп); Тегея и Герея -- девятью; Эгий сформировался из восьми или девяти общин; Патры -- из семи; Димы -- восьми; четыре -- шесть ионийских фил образовали Аргос, Мегары, Коринф, Сикион, Эпидавр, Трезены [29: p. 96].

Тем не менее М.Г. Хансен указывает на обширный эпиграфический материал, свидетельствующий, что гражданские подразделения не упоминаются в связи с беотийскими полисами, так же как о них не известно в Лесбосе и Эолиде [29: p. 96]. Может показаться, что только крупные полисы образовывались из нескольких поселений, которые в будущем стали гражданскими подразделениями. Но, как справедливо замечает тот же М.Г. Хансен, самый небольшой из всех полисов, Делос, был организован из четырех фил [29: p. 96]. Молчание многих эпиграфических источников о структуре небольших полисов объясняется тем, что последние часто теряли свою независимость и становились частями более крупных городов-государств. древнегреческий эллада поселение синойкизм

Говоря о синойкизме, нельзя оставить без внимания аналогию между союзами полисов и союзами ком, из которых создавались полисы. Доминирующими видами поселений в раннеархаической Элладе были демы и комы (кюцп, ф'np.oз). Существительное ф'np.oз в гомеровских поэмах означает «страна», «край», «местность» и одновременно «население той или иной территории». A'rзp.oз сопоставим по значению с глаголами фaioprn, баї^ю -- «разделять».

Исходя из этого, слово ф'np.oз обозначает «часть земли» или «часть населения» на той или иной земле [19: с. 12]. Кюрл в гомеровских поэмах не встречается и впервые употребляется у Гесиода. Вероятно, существительное кюцп восходит по значению к глаголам кеш, кеаю -- «разделять», т е. кюцп означает «разделенная земля» [19: с. 13]. Взаимосвязь этих двух обозначений поселений подтверждает Аристотель в «Поэтике» [21], указывая на аналогичность дорийских ком аттическим демам (Aristot. Poet., 1448 a, 36: абтоі pиv уар Krop,aз xaз nspioiKtфaз каХєіу фааіу, AG^vatouз фи ф'np.ouз). В «Политике» философ сообщает, что полис появился в результате слияния (guv^X9ov) ком, которые, в свою очередь, являлись совокупностью жилищ ("Л кюцп алота oirаaз sivai) (Aristot. Pol., 1, 1252 b, 15-20).

Следует отметить, что путь от разрозненных поселений до полиса проходил медленно, эволюционно. В связи с этим удачным кажется термин «протополис», который успешно использует В.П. Яйленко. Суть протополиса отечественные антиковеды пытались отразить еще в XIX веке. П.И. Аландский называл переходное состояние от сельской общины к городу «федерацией сельских общин» [1: с. 105], а в начале XX века Н.И. Кареев обозначал дополисное объединение общин «федерацией сел» [6: с. 23]. Археологические данные позволяют полагать, что полису предшествовали союзы ком, стимулом для создания которых являлись экономические, религиозные и военные факторы. Так, три ремесленных аттических дема Эвпириды, Кропия и Пелекес образовали трикомию (трікюрта), во главе которой стоял трикомарх (xpiKro^apxoз) [19: с. 22]. Юлий Полидевк в «Ономастиконе» сообщает, что Пирей, Фалеры, Ксипета и Фи- майтады образовали тетракомию (тетракюрта) до вступления в состав Афин для отправления культа Геракла (Pollux IV, 105). Страбон упоминает тетраполь (t^v тетралоку) Энои, Марафона, Пробалинфа и Трикоринфа (Strab., VIII, 7, 1). На Эвбее наряду с тринадцатью полисами существовало множество демов, число которых к IV в. до н. э. достигло ста [39: р. 633]. Вероятно, и среди такого огромного числа демов могли быть тетракомии и тетраполии. Помимо этого, союзы ком могли заключать между собой официальные договоры. Если верить Страбону и Диодору, Элида как полис сформировалась только после Греко-персидских войн, т. е. в первой половине V в. до н. э. (Strab., VIII, 3, 2; Diod., XI, 54, 1).

При этом имеется надпись договора между Элидой и Гереей VI в. до н. э., в которой зафиксирован союзный договор между ними [16: с. 93-94]. С другой стороны, археологические данные свидетельствуют о значительном поселении на месте Элиды в VI в. до н. э. с наличием общественных зданий, что Рой интерпретирует как начало существования полиса [40: р. 279, 281]. Вероятнее всего, это может говорить об изначально высоком потенциале Элиды как одного из «множества микрополисов» (Diod., XI, 54, 1: nXacrnз каі p,tKpaз nфXeiз) или «множества демов» (Strab., VIII, 3, 2: noMЖv ф'np.rov), из которых состояла область до синойкизма. Во всяком случае, нет никаких оснований не доверять сообщениям Страбона и Диодора. Следовательно, как справедливо замечает П.И. Аландский, в VI в. до н. э. элейцы и герейцы жили еще по селам, но уже сомкнутым в два союза [1: с. 105; 6: с. 22].

Кроме того, Страбон при упоминании союза ком, из которого вырастал полис, употребляет выражение стиотлцата ф'np.rov, что можно перевести как «устройство, объединение, федерация, союз демов» (Strab., VIII, 3, 2). Трудно представить, что столь сложный политический организм, как полис, сформировался революционным, скачкообразным образом. Протополис как раз и являлся той политической, экономической, религиозной и военной площадкой для налаживания более тесного взаимодействия ком, которое вылилось в появление полиса. При этом стоит оговориться, что стадию протополиса в различных регионах Эллады комы проходили с разной скоростью.

В северных, гористых областях Греции объединение поселений оставалось на стадии протополиса долгое время, в менее гористых, срединных и южных частях Эллады интеграция поселений происходила более интенсивно [19: с. 92; 35: р. 735-736]. В частности, Эпир жил ката Krop,aз до конца V в. до н. э. [26: р. 339]; в середине того же столетия этолийцы, локры и акарнаны жили аналогично (Thuc., I, 5, 3; III, 94, 4). М.Г. Хансен справедливо замечает, что полис не возникал «во всем греческом мире на одном дыхании» и в первой половине VI в. до н. э. западная и северная части Греции лежали вне полисной культуры [30: р. 46].

При этих различиях в интенсивности формирования полисов в большинстве регионов Эллады одним из преобладающих способов появления полиса являлся синойкизм -- слияние нескольких поселений в город-государство [11: с. 13].

Кроме того, выделяют иные способы создания полиса. В.П. Яйленко указывает на естественный рост поселения и превращение его в полис и на образование колоний, причем ученый на основе критерия скорости формирования делит процесс становления полиса на материковый и колониальный, второй из которых проходил быстрее по причине чуждого туземного окружения [19: с. 104-105, 108]. Следует остановиться на синойкизме подробнее.

В нарративной традиции объединение нескольких деревень в полис, основание полиса или переселение в него обозначается глаголом ouvoiKiZro, реже -- Guvйpxoprn -- «селиться вместе», «основывать город» (Polyb., II, 55, 7; III, 40, 5; Ael. Ar. Oral, 46, 209; Strab., III, 2, 15; Strab., VIII, 3, 2-3; 3, 15; 7, 4; 8, 1; IX, 1, 20; 5, 17-19; X, 1, 8; 2, 4; 4, 14, 18; XI, 8, 4; XII, 3, 26, 37, 39; XIII, 1, 12, 26, 33, 42, 47; XIV, 1, 46; 2, 6, 10; 5, 6; XVI, 2, 4-5; XVII, 3, 13, 16; Plut. Demetr., 53, 3).

Ряд антиковедов дают следующие определения синойкизма:

1) «синойкизм -- селение всех или значительной части жителей данной области в одно большое, более укрепленное и более жизнеспособное поселение» [17: с. 87];

2) «синойкизм -- переселение сельских жителей в городской центр» [11: c. 13];

3) «синойкизм -- добровольное слияние поселений в полис» [6: с. 22];

4) «синойкизм подразумевал эмиграцию из группы близко расположенных соседних поселений к близлежащему или незанятому месту, где основывался новый полис, или к уже существующему полису, население которого было сильно увеличено иммиграцией» [30: р. 52].

Второе определение, приведенное Э.В. Рунгом и Е.А. Венедиктовой, несколько упрощенно, ведь многие деревни и полисы не исчезали в результате синойкизма, а продолжали свое существование, потеряв лишь часть населения [31: р. 116].

Третье определение, принадлежащее Н.И. Карееву, не совсем точно, так как порой о добровольном объединении общин говорить не приходится. Амастрия, жена Дионисия, тирана Гераклеи, повелела осуществить слияние полисов пафлагонского побережья Тиоса, Сесама, Кромны и Китора и назвать полис в свою честь. Тот факт, что Тиос быстро отпал от нового образования, красноречиво показывает насильственность произошедшего синойкизма [3]. Более удачными определениями синойкизма видятся первое и четвертое, так как они более соответствуют историческим реалиям. Объединив их, можно получить следующее, более полное, определение: синойкизм -- это переселение части населения нескольких деревень или полисов в единый новый или уже существующий полис.

М.Г. Хансен предлагает следующую типологию синойкизма:

1) полис, созданный в результате слияния некоторого числа ком и демов;

2) полис, образованный путем слияния двух или большего числа полисов;

3) полис, усиленный поглощением одной или нескольких соседних ком или демов [27: р. 280];

4) полис усиливается поглощением одного или нескольких соседских полисов;

5) комбинация первого, второго, третьего и четвертого типов [31: р. 117].

Эту типологизацию можно дополнить следующими соображениями. Многие крупнейшие полисы были созданы на основе добровольного слияния ком или демов, в то время как другие, такие как Амастрия (Strab., XII, 3, 10), Антиохия, Селевкия, Апамея и Лаодикея (Strab., XVI, 2, 4-5), Александрия и Илион (Strab., XIII, 1, 26, 33), были созданы по воле царей и правителей, т. е. принудительно. Государственный синойкизм был широко распространен в Македонии, где цари целенаправленно образовывали полисы для более эффективного управления страной [32: р. 336]. Мегалополь -- крупнейший полис Пелопоннеса IV в. до н. э. -- был создан по воле Аркадского союза из не менее чем двадцати селений и полисов [15: с. 33; 36: р. 264; 41: р. 289], часть жителей которых была переселена насильно (Paus., VIII, 27, 5). Основной задачей созданного в результате синойкизма Мегало- поля являлась защита южных рубежей Аркадского союза от спартанцев [36: р. 264; 41: р. 291, 295]. На основании изложенных примеров следует различать добровольный и принудительный синойкизм.

Вместе с тем М.Г. Хансен проводит грань между «физическим» синойкиз- мом, непосредственным переселением, и «политическим» синойкизмом, который не влек за собой переселения общин [31: р. 116]. Исследователь при этом замечает, что политический синойкизм не имеет другого значения, кроме мифологического. «Тесеевский синойкизм» Аттики (Thuc., II, 15, 1-2) ученый называет абстракцией и подчеркивает отсутствие в истории Греции хотя бы единственного примера, показывающего, что новый полис в политическом смысле был бы создан на основе соглашения между несколькими селениями, в соответствии с которым каждое из них отдавало часть своего самоуправления нескольким центральным политическим учреждениям [31: р. 117].

Возможно, сообщение Плутарха о Ретре Ликурга и есть некий отголосок некогда произошедшего политического синойкизма спартанских ком (Plut. Lyc., VI) [1: с. 109-112]. Должно быть, очень сложно отделить физический и политический аспекты синойкизма. Как же быть с религиозным синойкизмом, т. е. унификацией религиозного культа? Или экономических отношений? Выше уже говорилось об образовании религиозных и экономических тетракомий в Аттике. Даже в классический период демы Аттики владели земельной собственностью, которая давалась в аренду прежде всего жителям данного дема [19: с. 18].

Очевидно, синойкизм включал в себя все аспекты жизни древнего грека, начиная с хозяйства и заканчивая политической и религиозной жизнью. Все эти грани формирующегося полиса развивались параллельно и эволюционным путем. Синойкизм являет собой долгий процесс, который, возможно, продолжался и после формирования полиса и мог быть обращен вспять, что греки называли диойкизмом, или метайкизмом. По значению эти два слова взаимозаменяемы.

Антонимы синойкизма -- диойкизм и метойкизм -- происходят от глаголов фпoпKi^ro и рєтош^го -- «переселяться», «расселяться». Сам факт того, что расселение полисов обратно по деревням не раз происходило в истории Древней Греции, говорит о том, что синойкизм не был каким-то строго ограниченным по времени необратимым процесом, навсегда цементирующим между собой общины или полисы.

Одним из самых ярких примеров диойкизма служит история Мантинеи, которая была уничтожена спартанцами и расселена обратно по деревням.

После подписания Царского мира в 387 г. до н. э. спартанцы решили расквитаться с теми из союзников, которых они подозревали в тайных симпатиях к фиванцам и афинянам. Вначале Спарта отправила послов в Мантинею с требованием, чтобы стены города были срыты, а жители добровольно расселились по деревням, в которых они жили, прежде чем объединиться в полис (Diod., XV, 5, 4: aщxoщз фи цєтоік^оаі nаvxaз siз xаз аpxa^aз nйvxs Kropaз, йЗ rov siз x^v Mavxtvsiav xo naXaiov GUvфкnGav ). Диодор Сицилийский и Страбон называют пять деревень Мантинеи (Diod., XV, 5, 4: nsvxs Kropaз; Strab., VIII, 3, 2: Mavxtvsia p,иv йK nsvxs ф^M-rov). Ксенофонт -- четыре (Xen. Hell., V, 2, 7: 0іфК,о9п ф' "л Mavx^rn хєхрахл). Конечно, так как Ксенофонт был современником этих событий, ему следует доверять больше. Возвращаясь к событиям вокруг Мантинеи, отметим, что вскоре спартанцы захватили полис и заставили его жителей «разойтись по деревням» (Diod., XV, 12, 2: єф фи xаз Kro^aз цєхоїклоаі). При этом Павсаний указывает на разрушение большей части Мантинеи, скорее всего, имея в виду стены и сам городской центр (Paus., VIII, 8, 9). Тем не менее вскоре после поражения спартанцев при Левктрах мантинейцы решили воссоздать свой полис (Xen. Hell., VI, 5, 3).

Еще одним примером диойкизма может послужить печальная судьба фо- кидских полисов, постигшая их по окончании III Священной войны (355346 гг. до н. э.). Филипп II вместе с Советом Амфиктионов решил, что все города Фокиды должны быть снесены (кахастауаі ), а население должно переехать в деревни (цєхотаоаі єф Kropaз) (Diod., XVI, 60, 2). При этом и здесь не приходится говорить о полном исчезновении полисов, которые появляются в списках выплат фокидского штрафа Дельфам [37: р. 400]. В это же время, пока Фивы были отвлечены борьбой с фокидянами, Спарта объявила войну Мегалополю с целью его разрушения и диойкизма (Dem., XVI, 30: ауаірє9юсі каі 0ютао9юаіу).

Таким образом, диойкизм выступал как один из жестких способов уничтожения полиса. Для того чтобы уничтожить полис, мало было срыть стены или уничтожить городской центр -- следовало уничтожить гражданский коллектив, разобщив население между деревнями. Хотя на фоне диойкизма более жестоким способом уничтожения полиса видится аvфpaлoфlGлфз -- казнь мужчин и продажа женщин и детей в рабство. Такова была участь Платей в 427 г. до н. э., острова Мелос в 415 г. до н. э., Олинфа в 348 г. до н. э и Фив в 335 г. до н. э. [30: р. 53]. В то же время Платеи и Фивы не исчезли и были восстановлены: первые после битвы при Херонее (Paus., IX, 1, 8) [28: р. 451], вторые -- в эпоху диадохов по воле Кассандра (Paus., IX, 7, 1).

Примеры показывают, что диойкизм был распространенным орудием ослабления полиса как политической и социальной структуры, но интеграционный потенциал синойкизма был так силен, что не позволял полису окончательно исчезнуть. Хотя некоторые полисы были восстановлены по воле внешних сил, пример Мантинеи подтверждает интеграционный потенциал добровольного синойкизма.

Учитывая все вышесказанное, можно выделить несколько причин синойкизма:

1) внешняя угроза (вражда Мегар в VTTT-VTT вв. до н. э. с Коринфом и Спартой (Paus., VTTT, 27, 1) [19: c. 98, 108];

2) естественный рост общин (большинство полисов, представленных в начале параграфа);

3) общность религиозных культов (мотив создания тетракомий применим и к полису, учитывая, что в большинстве полисов существовал храм того или иного бога, которого почитали во всем коллективе);

4) внешняя воля полиса, союза полисов или правителя (Мантинея была образована при поддержке Аргоса, желавшего иметь точку опоры в борьбе со Спартой [1: с. 106], Мегалополь был основан при содействии Аркадского союза, Амастрия по воле супруги Дионисия, тирана Гераклеи).

Очевидно, что представленные причины часто переплетались между собой и дополняли друг друга. Географические факторы и множество поселений в Элладе делают внешний фактор в процессе формирования полиса особенно значимым.

В целом следует отметить, что синойкизм являлся одним из ключевых интеграционных процессов, в результате которого рождался полис. Синой- кизм был характерен в большей степени для крупных полисов, таких как Афины, Спарта, Коринф, но также встречался при формировании небольших городов-государств, таких как Дельфы. Союз ком, или протополис, был неотъемлемой частью перехода от спорадических деревенских общин к консолидированному полису.

Во многом синойкизм являлся сознательным ответом греческих общин на угрозы извне. Примеры диойкизма доказывают, что греки прекрасно понимали силу сплоченного гражданского коллектива перед разрозненными комами. Полисы демонстрировали живучесть перед попытками диойкизма и продажей населения в рабство. Таким образом, синойкизм можно расценивать как важнейшую ступень в интеграции греческого населения, на опыте которой будут строиться греческие полисные федерации.



Литература

1. Аландский П.И. История Греции / под ред. Ю.А. Кулаковского и А.А. Козлова. 3-е изд., испр. М.: Либроком, 2010. 264 с.

2. Андреев Ю.В. Дорийское завоевание: Историческая проблема в свете археологии / под ред. В.С. Бочкарева; подгот. издания Л.В. Шадричевой. СПб.: Нестор- История, 2015. 222 с.

3. Габелко О.Л., Кузнецова Е.В. Синойкизм Амастрии и амфорное производство в полисах Южного Понта // Античный мир и археология. Саратов, 2010. № 14. С. 320-338.

4. Демосфен. Речи: в 3 т. / отв. ред. Е.С. Голубцова, Л.П. Маринович, Э.Д. Фролов. М.: Памятники исторической мысли, 1994.

5. Диодор Сицилийский. Историческая библиотека // Антология источников по истории, культуре и религии Древней Греции / под ред. В.И. Кузищина. СПб.: Алетейя, 2000. С. 170-239.

6. Кареев Н.И. Государство-город античного мира: Опыт исторического построения политической и социальной эволюции античных гражданских общин. 4-е изд. М.: Ленанд, 2015.386 с.

7. Ксенофонт. Греческая история / пер. с древнегр. и коммент. С.Я. Лурье. СПб.: Алетейя, 2000. 448 с.

8. Павсаний. Описание Эллады: в 2 т. / пер. с древнегр. С.П. Кондратьева. М.: Ладомир, 1994.

9. Плутарх. Сравнительные жизнеописания: в 2 т. / пер. с древнегр. В.М. Сми- рина, Л.А. Фрейберг, М.Е. Сергеенко, В.В. Петухова, Т.А. Миллер, К.П. Лампсако. М.: Наука, 1994.

10. Полибий. Всеобщая история: в 2 т. / пер. с древнегр. Ф.Г. Мищенко. М.: АСТ, 2004.

11. Рунг Э.В., Венидиктова Е.А. Синойкизм и возникновение демократии в Аргосе // Вестник древней истории. 2010. № 1. С. 13-30.

12. Страбон. География: в 17 кн. / пер. с древнегр. Г.А. Стратановского. М.: Ладомир, 1994. 941 с.

13. СуриковИ.Е. Античная Греция: политики в контексте эпохи. На пороге нового мира. М.: Русский фонд содействия образованию и науке, 2015. 392 с.

14. Суриков И.Е. Греческий полис архаической и классической эпох // Античный полис: курс лекций / отв. ред. В.В. Дементьева, И.Е. Суриков. М.: Русский фонд содействия образованию и науке, 2010. С. 8-54.

15. Тюряхин И.Н. Аркадский полис Мегалополь в IV-I вв. до н. э.: дис. ... канд. ист. наук. Казань, 2008. 193 с.

16. Фролов Э.Д. Проблема мира в политике и публицистике Античной Греции // Мнемон. Исследования и публикации по истории античного мира. 2011. Вып. 10. С. 93-111.

17. Фролов Э.Д. Рождение греческого полиса. 2-е изд. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2004. 266 с.

18. Фукидид. История / пер. с древнегр. Ф.Г. Мищенко и С.А. Жебелева. СПб.: Наука. 1999. 590 с.

19. Яйленко В.П. Архаическая Греция и Ближний Восток. М.: Наука, 1990. 271 с.

20. Aristides, Aelius. Aristides. ex recensione Guilielmi Dindorfii. Leipzig. Weidmann. 1829. 1-2. URL: http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=um:cts:greekLit:tlg0284. tlg046.perseus-grc1 (дата обращения: 30.07.2017).

21. Aristotle. ed. R. Kassel, Aristotle's Ars Poetica. Oxford, Clarendon Press. 1966. URL: http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=um:cts:greekLit:tlg0086.tlg034.per- seus-grc1 (дата обращения: 30.07.2017).

22. Aristotle. ed. W.D. Ross, Aristotle's Politica. Oxford, Clarendon Press. 1957. URL: http://data.perseus.org/texts/urn:cts:greekLit:tlg0086.tlg035.perseus-grc1 (дата обращения:

30.07.2017) .

23. Coldstream J.N. Various approaches towards the Greek «Polis» // Hermathena. 181. In honour of George Huxley (Winter 2006). P. 7-23.

24. Demosthenes. Demosthenis Orationes. ed. S.H. Butcher. Oxonii. e Typographeo Clarendoniano. 1903. URL: http://data.perseus.org/citations/urn:cts:greekLit:tlg0014.tlg018. perseus-grc1:91 (дата обращения: 30.07.2017).

25. Diodorus Siculus. Diodorus of Sicily in Twelve Volumes with an English Translation by C.H. Oldfather. Vol. 4-8. Cambridge, Mass.: Harvard University Press; London:

William Heinemann, Ltd. 1989. URL: http://data.perseus.Org/texts/um:cts:greekLit:tlg0060. tlg001.perseus-grc3 (дата обращения: 30.07.2017).

26. Funke P., Moustakis N., Hochschulz B. Epeiros // Hansen M.H., Nielsen T.H., eds. An Investigation conducted by the Copenhagen Polis Centre for the Danish National Research Foundation. Oxford: Oxford University Press, 2004. 338-350 p.

27. Hansen M.H. 95 theses about the Greek Polis in the Archaic and Classical periods // Historia. 2003. Bd. 52. Hf. 3. P. 257-282.

28. Hansen M.H. Boiotia // Hansen M.H., Nielsen T.H., eds. An Investigation conducted by the Copenhagen Polis Centre for the Danish National Research Foundation. Oxford: Oxford University Press, 2004. P. 431-461.

29. Hansen M.H. Civic Subdivisions // Hansen M.H., Nielsen T.H., eds. An Investigation conducted by the Copenhagen Polis Centre for the Danish National Research Foundation. Oxford: Oxford University Press, 2004. P. 95-97.

30. Hansen M.H. Polis (An Introduction to the Ancient Greek City-State). Oxford: Oxford University Press, 2006. 246 p.

31. Hansen M.H. The Emergence of Poleis by Synoikismos // Hansen M.H., Nielsen T.H., eds. An Investigation conducted by the Copenhagen Polis Centre for the Danish National Research Foundation. Oxford: Oxford University Press, 2004. P. 115-119.

32. Hatzopoulos M. Federal Makedonia // Beck, Hans, and Peter Funke, eds. Federalism in Greek Antiquity. Cambridge: Cambridge University Press, 2015. P. 319-340 p.

33. Historiae. Polybius. Theodorus Bьttner-Wobst after L. Dindorf. Leipzig. Teub- ner. 1893. URL: http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=urn:cts:greekLit:tlg0543. tlg001.perseus-grc1 (дата обращения: 30.07.2017).

34. Julius Pollux Onomasticon cum annotationibus interpretum Wilhelm Dindorf (ed.). 3 vol. Lipsiae in libraria kuehniana, 1824. 526 p.

35. Morris I. Economic Growth in Ancient Greece // Journal of Institutional and Theoretical Economics (JITE) / Zeitschrift fьr die gesamte Staatswissenschaft. 2004. Vol. 160. №. 4. P. 709-742.

36. Nielsen T.H. The Arkadian Confederacy // Beck, Hans, and Peter Funke, eds. Federalism in Greek Antiquity. Cambridge: Cambridge University Press, 2015. P. 250-268.

37. Oulhen J. Phokis // Hansen M.H., Nielsen T.H., eds. An Investigation conducted by the Copenhagen Polis Centre for the Danish National Research Foundation. Oxford: Oxford University Press, 2004. P. 399-330.

38. Pausanias. Pausaniae Graeciae Descriptio. 3 vols. Leipzig: Teubner, 1903. URL: http://data.perseus.org/texts/urn:cts:greekLit:tlg0525.tlg001.perseus-grc1 (дата обращения: 30.07.2017).

39. Reber K., Hansen M.H., Ducrey P Euboia // Hansen M.H., Nielsen T.H., eds. An Investigation conducted by the Copenhagen Polis Centre for the Danish National Research Foundation. Oxford: Oxford University Press, 2004. P. 643-663.

40. Roy J. Elis (with Akroria and Pisatis) // Beck, Hans, and Peter Funke, eds. Federalism in Greek Antiquity. Cambridge: Cambridge University Press, 2015. P. 269-285.

41. Roy J. The urban layout of Megalopolis in its civic and confederate context // British School at Athens Studies. 2007. Vol. 15: Building Communities: House, Settlement and Society in the Aegean and Beyond. P. 289-295.

42. Strabo. Geographica. Ed. A. Meineke. Leipzig: Teubner, 1877. URL: http:// data.perseus.org/texts/urn:cts:greekLit:tlg0099.tlg001.perseus-grc1 (дата обращения: 30.07.2017).

43. Thucydides. Historiae in two volumes. Oxford: Oxford University Press, 1942. URL: http://data.perseus.Org/texts/um:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.perseus-grc1 (дата обращения: 30.07.2017).

44. Xenophon. Xenophontis opera omnia. Vol. 1. Oxford: Oxford, Clarendon Press, 1900 (repr. 1968). URL: http://data.perseus.org/texts/urn:cts:greekLit:tlg0032.tlg001. perseus-grc1 (дата обращения: 30.07.2017).



Literatura

1. Alandskij P.I. Istoriya Grecii / pod red. Yu.A. Kulakovskogo i A.A. Kozlova. 3-e izd., ispr. M.: Librokom, 2010. 264 s.

2. Andreev Yu.V Dorijskoe zavoevanie: Istoricheskaya problema v svete arxeologii / pod red. V.S. Bochkareva; podgot. izdaniya L.V. Shadrichevoj. SPb.: Nestor-Istoriya, 2015. 222 s.

3. Gabelko O.L., Kuzneczova E.V Sinojkizm Amastrii i amfornoe proizvodstvo v polisax Yuzhnogo Ponta // Antichny'j mir i arxeologiya. Saratov, 2010. № 14. S. 320-338.

4. Demosfen. Rechi: v 3 t. / otv. red. E.S. Golubczova, L.P. Marinovich, E'.D. Frolov. M.: Pamyatniki istoricheskoj my'sli, 1994.

5. Diodor Sicilijskij. Istoricheskaya biblioteka // Antologiya istochnikov po istorii, kul'ture i religii Drevnej Grecii / pod red. V.I. Kuzishhina. SPb.: Aletejya, 2000. S. 170-239.

6. Kareev N.I. Gosudarstvo-gorod antichnogo mira: Opy't istoricheskogo postroe- niya politicheskoj i social'noj e'volyucii antichny'x grazhdanskix obshhin. 4-e izd. M.: Lenand, 2015. 386 s.

7. Ksenofont. Grecheskaya istoriya / per. s drevnegr. i komment. S.Ya. Lur'e. SPb.: Aletejya, 2000. 448 s.

8. Pavsanij. Opisanie E'llady': v 2 t. / per. s drevnegr. S.P. Kondrat'eva. M.: Ladomir, 1994.

9. Plutarx. Sravnitel'ny'e zhizneopisaniya: v 2 t. / per. s drevnegr. V.M. Smirina, L.A. Frejberg, M.E. Sergeenko, V.V. Petuxova, T.A. Miller, K.P. Lampsako. M.: Nauka, 1994.

10. Polibij. Vseobshhaya istoriya: v 2 t. / per. s drevnegr. F.G. Mishhenko. M.: AST, 2004.

11. Rung E'.V., Venidiktova E.A. Sinojkizm i vozniknovenie demokratii v Argose // Vestnik drevnej istorii. 2010. № 1. S. 13-30.

12. Strabon. Geografiya: v 17 kn. / per. s drevnegr. G.A. Stratanovskogo. M.: Ladomir, 1994. 941 s.

13. Surikov I.E. Antichnaya Greciya: politiki v kontekste e'poxi. Na poroge novogo mira. M.: Russkij fond sodejstviya obrazovaniyu i nauke, 2015. 392 s.

14. Surikov I.E. Grecheskij polis arxaicheskoj i klassicheskoj e'pox // Antichny'j polis: kurs lekcij / otv. red. V.V. Dement'eva, I.E. Surikov. M.: Russkij fond sodejstviya obrazovaniyu i nauke, 2010. S. 8-54.

15. Tyuryaxin I.N. Arkadskij polis Megalopol' v IV-I vv. do n. e'.: dis. ... kand. ist. nauk. Kazan', 2008. 193 s.

16. Frolov E'.D. Problema mira v politike i publicistike Antichnoj Grecii // Mnemon. Issledovaniya i publikacii po istorii antichnogo mira. 2011. Vy'p. 10. S. 93-111.

17. Frolov E'.D. Rozhdenie grecheskogo polisa. 2-e izd. SPb.: Izd-vo S.-Peterb. un-ta, 2004. 266 s.

18. Fukidid. Istoriya / per. s drevnegr. F.G. Mishhenko i S.A. Zhebeleva. SPb.: Nauka. 1999. 590 s.

19. Yajlenko VP Arxaicheskaya Greciya i Blizhnij Vostok. M.: Nauka, 1990. 271 s.

20. Aristides, Aelius. Aristides. ex recensione Guilielmi Dindorfii. Leipzig. Weidmann. 1829. 1-2. URL: http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=um:cts:greekLit:tlg0284. tlg046.perseus-grc1 (дата обращения: 30.07.2017).

21. Aristotle. ed. R. Kassel, Aristotle's Ars Poetica. Oxford, Clarendon Press. 1966. URL: http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=urn:cts:greekLit:tlg0086.tlg034.per- seus-grc1 (дата обращения: 30.07.2017).

22. Aristotle. ed. W.D. Ross, Aristotle's Politica. Oxford, Clarendon Press. 1957. URL: http://data.perseus.org/texts/urn:cts:greekLit:tlg0086.tlg035.perseus-grc1 (дата обращения: 30.07.2017).

23. Coldstream J.N. Various approaches towards the Greek «Polis» // Hermathena. 181. In honour of George Huxley (Winter 2006). P. 7-23.

24. Demosthenes. Demosthenis Orationes. ed. S.H. Butcher. Oxonii. e Typographeo Clarendoniano. 1903. URL: http://data.perseus.org/citations/urn:cts:greekLit:tlg0014.tlg018. perseus-grc1:91 (дата обращения: 30.07.2017).

25. Diodorus Siculus. Diodorus of Sicily in Twelve Volumes with an English Translation by C.H. Oldfather. Vol. 4-8. Cambridge, Mass.: Harvard University Press; London: William Heinemann, Ltd. 1989. URL: http://data.perseus.org/texts/urn:cts:greekLit:tlg0060. tlg001.perseus-grc3 (дата обращения: 30.07.2017).

26. Funke P., Moustakis N., Hochschulz B. Epeiros // Hansen M.H., Nielsen T.H., eds. An Investigation conducted by the Copenhagen Polis Centre for the Danish National Research Foundation. Oxford: Oxford University Press, 2004. 338-350 p.

27. Hansen M.H. 95 theses about the Greek Polis in the Archaic and Classical periods // Historia. 2003. Bd. 52. Hf. 3. P. 257-282.

28. Hansen M.H. Boiotia // Hansen M.H., Nielsen T.H., eds. An Investigation conducted by the Copenhagen Polis Centre for the Danish National Research Foundation. Oxford: Oxford University Press, 2004. P. 431-461.

29. Hansen M.H. Civic Subdivisions // Hansen M.H., Nielsen T.H., eds. An Investigation conducted by the Copenhagen Polis Centre for the Danish National Research Foundation. Oxford: Oxford University Press, 2004. P. 95-97.

30. Hansen M.H. Polis (An Introduction to the Ancient Greek City-State). Oxford: Oxford University Press, 2006. 246 p.

31. Hansen M.H. The Emergence of Poleis by Synoikismos // Hansen M.H., Nielsen T.H., eds. An Investigation conducted by the Copenhagen Polis Centre for the Danish National Research Foundation. Oxford: Oxford University Press, 2004. P. 115-119.

32. Hatzopoulos M. Federal Makedonia // Beck, Hans, and Peter Funke, eds. Federalism in Greek Antiquity. Cambridge: Cambridge University Press, 2015. P. 319-340 p.

33. Historiae. Polybius. Theodorus Bьttner-Wobst after L. Dindorf. Leipzig. Teub- ner. 1893. URL: http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=urn:cts:greekLit:tlg0543. tlg001.perseus-grc1 (дата обращения: 30.07.2017).

34. Julius Pollux Onomasticon cum annotationibus interpretum Wilhelm Dindorf (ed.). 3 vol. Lipsiae in libraria kuehniana, 1824. 526 p.

35. Morris I. Economic Growth in Ancient Greece // Journal of Institutional and Theoretical Economics (JITE) / Zeitschrift fьr die gesamte Staatswissenschaft. 2004. Vol. 160. №. 4. P.709-742.

36. Nielsen T.H. The Arkadian Confederacy // Beck, Hans, and Peter Funke, eds. Federalism in Greek Antiquity. Cambridge: Cambridge University Press, 2015. P. 250-268.

37. Oulhen J. Phokis // Hansen M.H., Nielsen T.H., eds. An Investigation conducted by the Copenhagen Polis Centre for the Danish National Research Foundation. Oxford: Oxford University Press, 2004. P. 399-330.

38. Pausanias. Pausaniae Graeciae Descriptio. 3 vols. Leipzig: Teubner, 1903. URL: http://data.perseus.org/texts/urn:cts:greekLit:tlg0525.tlg001.perseus-grc1 (дата обращения: 30.07.2017).

39. Reber K., Hansen M.H., Ducrey P Euboia // Hansen M.H., Nielsen T.H., eds. An Investigation conducted by the Copenhagen Polis Centre for the Danish National Research Foundation. Oxford: Oxford University Press, 2004. P. 643-663.

40. Roy J. Elis (with Akroria and Pisatis) // Beck, Hans, and Peter Funke, eds. Federalism in Greek Antiquity. Cambridge: Cambridge University Press, 2015. P. 269-285.

41. Roy J. The urban layout of Megalopolis in its civic and confederate context // British School at Athens Studies. 2007. Vol. 15: Building Communities: House, Settlement and Society in the Aegean and Beyond. P. 289-295.

42. Strabo. Geographica. Ed. A. Meineke. Leipzig: Teubner, 1877. URL: http:// data.perseus.org/texts/urn:cts:greekLit:tlg0099.tlg001.perseus-grc1 (дата обращения: 30.07.2017).

43. Thucydides. Historiae in two volumes. Oxford: Oxford University Press, 1942. URL: http://data.perseus.org/texts/urn:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.perseus-grc1 (дата обращения: 30.07.2017).

44. Xenophon. Xenophontis opera omnia. Vol. 1. Oxford: Oxford, Clarendon Press, 1900 (repr. 1968). URL: http://data.perseus.org/texts/urn:cts:greekLit:tlg0032.tlg001. perseus-grc1 (дата обращения: 30.07.2017).



Abstract

Synoecism as the Foundation of Greek Associations

I.V. Vasin

In the article synoecism is considered as a key process in the formation of poleis, many of its features formed the basis for the formation of ancient Greek Federal league. Special attention is given to the term “protopolis” as an intermediate state between the isolated condition of the settlements and a full-fledged city-state.

Keywords: synoecism; protopolis; polis; dioecism; metoecism; kome; deme.

Размещено на Allbest.ru

...