Краниологические особенности населения верховий левобережья р. Кубань VIII–XII вв.

Серия черепов из Гамовского происходит из многослойного памятника Гамовские навесы, содержащего в том числе погребения раннесредневековой аланской культуры VIII-IX вв. Открыт этот памятник был еще в середине прошлого века замечательным краеведом, организатором краеведческого музея в станице Отрадная, археологом М.Н. Ложкиным. Небольшой краниологический материал (8 мужских и 4 женских черепа) из этого ущелья и близлежащих был опубликован В.П. Алексеевым (Алексеев 1974:109, 110, 160-166). В 1988-1990 гг. этот могильник исследовался В.Н. и И.В. Каминскими (Каминская 1989; Каминская 1992: 30-31). Уникальный микроклимат навесов способствовал сохранению органических остатков: деревянных рукояток топоров и других орудий, культовых деревянных столиков и пеналов, деревянных сосудов, роговых обкладок лука, различных тканей, шерстеных и шелковых. Керамика, бусы, стеклянные браслеты и перстни, бронзовые зеркала, серьги, бубенчики, все это характерно для аланской средневековой культуры перед принятием населением христианства, и свидетельствует не только о торгово-экономических контактах, но и о синкретизме местного варианта аланской культуры. Мной было изучено 23 мужских и 35 женских черепов, хранящихся на хуторе Ахметовский - базе Лабинского отряда Восточно-Закубанской экспедиции в конце 80-х - начале 90-х годов прошлого века. Серия из Гамовского ущелья с учетом черепов, опубликованных В.П. Алексеевым, представлена 30 мужским и 36 женскими черепами.

Скальный могильник в балке Балабанка на правом берегу р. Уруп, расположенный на обоих склонах балки в среднем ярусе скал, был исследован И.В. Каминской (Каминская 1991:50-52). Погребения располагались в естественных щелях, гротах, под скальными навесами в каменных и деревянных ящиках и гробах. Погребенных сопровождал разнообразный инвентарь, представленный глиняной, деревянной и стеклянной посудой, многочисленными украшениями (стеклянными, сердоликовыми и янтарными бусами, браслетами и фибулами), деталями поясной гарнитуры, деревянными деталями луков, ножен и колчанов, рукоятками тесел, фрагментами столиков-фынгов. Автор раскопок считает, что инвентарь находит многочисленные аналогии в аланских памятниках Северо-Западного Кавказа, таких, как Гамовская балка, Мощевая балка, Нижний Архыз, т.е. памятник входит в круг могильников, связанных с западным вариантом аланской культуры. Из местонахождений погребений в этой балке В.П. Алексеевым был опубликован один женский череп. Мной из этого могильника было изучено 21 мужской и 13 женских черепов.

Оба эти могильника находятся на довольно близком расстоянии (7 и 10 км) к югу от Ильичевского городища, откуда имеются две небольшие серии, из 7 мужских и 3 женских черепов из погребений у христианских храмов и 7 мужских и 1 женский череп из христианских погребений на городище. Ильичевское городище находится на нескольких холмах и балках водораздельного хребта рек Уруп, Гамовка и Кува. Оно было открыто М.Н. Ложкиным в 1962 г., исследовалось им совместно с Н.В. Анфимовым, В.А. Кузнецовым, уже в конце прошлого века - В.Н. Каминским. Раскопки позволили отнести городище к поселениям городского типа и датировать VIII-XII вв. Город стоял на Дарьяльской ветке Великого шелкового пути и являлся одним из крупных городов аланского государства на Северо-Западном Кавказе. Кроме того, имеются отдельные разрозненные находки черепов из случайных сборов из разрушенных скальных погребений на склонах ущелий (Ложкин 1984: 29-61). Таким образом, только из верховий р. Уруп в распоряжении антропологов имеем значительный массив краниологических данных, характеризующих носителей западного локального варианта северокавказской аланской культуры, а именно 65 мужских и 60 женских черепов (табл. 1). Однако, в статье будут рассмотрены не сборные серии, а происходящие только из конкретных могильников, исходя из представлений о палеопопуляциях и популяционном подходе к анализу палеоантропологического материала (Алексеев 1979: 124-125). Серии из Гамовского ущелья, из Балабанки и Ильичевского городища никогда подробно не анализировались, но были опубликованы по краткой программе и привлекались в качестве сравнительного материала в моих работах по краниологии населения Северного Кавказа (Герасимова, Тихонов 2003, Герасимова 2018).

Таблица 1. Палеоантропологический материал западного локального варианта северокавказской аланской культуры в верховьях р. Уруп

Измеренные черепа из погребений на р. М. и Б. Зеленчуки В.П. Алексеевым (Алексеев 1974), и серия из христианских погребений на Ильичевском городище на р. Уруп, датируются началом II-го тысячелетия. В монографии В.П. Алексеева 1974 г. Зеленчукским сериям было уделено минимальное внимание, автор отметил только, что в Чечне (имелась в виду серия из Дуба-Юрта) черепной указатель был меньше, чем в Черкесии (сборная серия, куда входила и серия из Адиюха) (Алексеев 1974: 113), между тем эти серии заслуживают внимания.

Адиюхское городище находится на правом берегу р. М. Зеленчук, на отвесном мысу балки Адиюх, относится к поселениям городского типа, его местоположение было определено соображениями фортификационного характера и окружено с напольной стороны тройным рядом мощных стен. На городище открыто два могильника, способ захоронения - в вырубленных в скальном грунте неглубоких могилах, перекрытых плитами. Более ранний могильник с языческим обрядом погребения, датируемый 1Хв., и более поздний, датируемый X-XII вв. (Минаева 1955:129-161). В работе В.П. Алексеева ранняя группа на городище Алиюх содержит 1 мужской и 4 женских черепа, поздняя группа представлена 11 мужскими и 12 женскими черепам, и все черепа включены в суммарную серию «Черкесия, поздняя группа, X-XII вв.» (Алексеев 1974).

Нижнє - Архызское городище находится на правом берегу р. Б. Зеленчук. Дата городища X-XIII вв. Здесь же находился поселок епархии. Нижний Архыз знаменит своими тремя Зеленчукскими храмами и остатками 11 одноапсидных церквей, находками эпиграфических памятников на греческом, арабском и тюркском. Есть предположение, что он являлся столицей аланского государства (Кузнецов 1993). Город окружен многочисленными могильниками, пещерными языческими и христианскими. Откуда происходит серия, изученная В.П. Алексеевым, мне выяснить не удалось. Средние и индивидуальные данные приведены в упомянутой монографии «Происхождение народов Кавказа (Алексеев 1974: 109, 168-174). Мне кажется, что такое подробное описание памятников, откуда происходит краниологический материал, отнюдь не лишне, поскольку, подробная археологическая атрибуция серии, также как исторические данные, свидетельствующие о войнах, переселениях, моровых язвах, сменах религий, наличии рабства или других социальных стратах общества, во многом позволяют определять ход этногенеза народов Северного Кавказ и формирования антропологических особенностей раннесредневекового населения.

Описание изученных серий и их сравнительный анализ

Ниже приводятся таблицы некоторых параметров описательной статистики и характеристики изученных серий из отдельных могильников, их сравнительный анализ и результаты канонического анализа, позволяющие выявить взаимоположение анализируемых серий и их связь с другими сериями, соответствующими решению поставленной задачи.

Характеристика мужской серии черепов из-под Гамовских навесов

В таблице 2 представлены параметры серии черепов, происходящих из раскопок только означенного могильника, характеристики черепов из отдельных разрозненных случайно обнаруженных погребений, а также ранее опубликованных В.П. Алексеевым, в данную выборку не включены.

Исходя из средних, серия характеризуется средними величинами тотальных размеров мозговой коробки (продольного, поперечного и высотного диаметров), ширины лба и затылка, длины основания черепа, средними размерами лицевого скелета (скулового диаметра, длины основания лица и его верхней высоты). При средней высоте орбиты высота ее малая, как и ширина носа при средней его высоте. Характеристики профилировки лица (зигомаксиллярный угол, симотический и дакриальный указатели, угол выступания носовых костей) с очевидностью свидетельствуют о выраженной европеоидности серии. За средними характеристиками, как всегда, скрывается индивидуальная вариабельность признаков, но в данном случае она очень велика, о чем говорит размах величины признаков и величина квадратических уклонений. В среднем мезокранная серия включает в себя 9 черепов с очень малым и малым черепным указателем, 9 черепов со средним черепным указателем и 5 черепов с большим и очень большим черепным указателем, от 81 до 87 единиц! Причем эти брахикранные черепа не обнаруживают какого-то специфического сходства по другим признакам мозгового или лицевого скелета. Так, например, брахикранный череп с очень малым продольным диаметром имеет больших размеров лицевой скелет, уплощенный на верхнемгоризонтальном уровне, при большом угле выступания носовых костей, другой - имеет низкое и узкое лицо, также уплощенное на назомалярном уровне, третий - при средней величине продольного диаметра и средней высоте широкого лица имеет сильно выступающий нос при верхней горизонтальной уплощенности лица. Следует обратить внимание, что уплощенность в серии в среднем в категории средних размеров, и большой назомалярный угол не сочетается с какими-либо проявлениями монголоидных черт. Не меньшее разнообразие сочетаний несочетаемых признаков обнаруживают и долихокранные и мезокранные черепа в серии. Например, наибольший назомалярный угол имеет череп, характеризующийся малым скуловым диаметром, большой высотой лица и выступающим носом. Иначе говоря, в серии обнаруживается наличие различных случайных комбинаций признаков, не складывающихся в морфологические комплексы. Обращает на себя внимание профилировка лицевого скелета: при варьировании назомалярного угла в серии преимущественно в пределах средних и больших величин, что свидетельствует об уплощенности верхнего этажа лица, угол носа варьирует только в пределах больших и очень больших величин.

Таблица 2. Некоторые параметры серии из Гамовских навесов (мужские черепа)