Атрибуція речей із забутого комплексу з розкопок біля села Васильків

Дослідження скіфської матеріальної та духовної культури Ю.В. Болтриком. Розгляд матеріалів розкопок пам’яток дореволюційного часу. Встановлення помилковості запису в інвентарній книзі, де походження навершя пов’язувалося зі "спаленими фондами музею".

Рубрика История и исторические личности
Вид статья
Язык украинский
Дата добавления 29.09.2021
Размер файла 808,1 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Атрибуція речей із забутого комплексу з розкопок біля с. Васильків

Л.І. Бабенко, О.В. Ліфантій

Анотація

У статті здійснена спроба атрибуції речей, що походять із розкопок Ю. Ф. Абази біля села Васильків (сучасна Черкаська обл.) у 1895 р.

Ключові слова: скіфські навершя, Межирічка, Васильків, Ю. Ф. Абаза, Національний музей історії України, Харківський історичний музей імені М. Ф. Сумцова.

Abstract

L. I. Babenko, O. V. Lifantii

THE ATTRIBUTION OF FORGOTTEN ASSEMBLAGE FOUND NEAR VASYLKIV VILLAGE

In 1895 Yulia F. Abaza made the archaeological excavations near Vasylkiv village of Zvenyhorod district. The found materials were given to the Archaeological museum of Kiev Saint Vladimir Imperial University that has not survived till nowadays. In 1899 these artefacts were presented as one Scythian burial mound assemblage at the 11th Archaeological Congress exhibition in Kyiv, though the analysis of collection's items demonstrate their cultural and historical broad range. There are ca. fifteen vessels of Trypillia and one -- of Middle Dnieper cultures. The biggest part of the assemblage under discussion is presented by two horizons of Scythian Age. Also one sword belongs to the Sarmatian culture. This diversity makes impossible to assume belonging of all described items to one archaeological complex.

A little bit later the finials (pole-tops) discovered by Yulia F. Abaza were published as finds from Kaniv district (B. I. and V. A. Khanenko) or as the finds from the Mezhirichka from Balta (A. A. Bobrinskii). The last passport was recognized by scholars and was repeated in a lot of analytical papers. However no paper mentioned these finials among the finds explored by Yu. F. Abaza in 1895 at the barrows near Mezhirichka village. It is absolutely clear now that their interpretation as the Mezhirichka's finds was mistaken. The arguments on the matter are fully described in the paper.

Now due to our «investigation» the main part of collection of Yulia F. Abaza's excavation in 1895 in Zvenyhorod district was reinvented again. Now almost all artefacts from this works near Vasylkiv village (modern Cherkasy Region of Ukraine) are kept in National Museum of Ukrainian History. The one finial was given in 1950 to M. F. Sumtsov Kharkiv Historical Museum.

Keywords: Scythian finials, Mezhyrichka, Vasylkiv, Yu. F. Abaza, National Museum of Ukrainian History, M. F. Sumtsov Kharkiv Historical Museum.

За десятиліття плідної та різнобічної наукової діяльності юрія вікторовича Болтрика в поле зору дослідника неодноразово потрапляли навершя -- одні з найбільш вишуканих та загадкових предметів скіфської матеріальної та духовної культури. ювіляр присвятив їм декілька спеціальних досліджень, ще у ряді робіт торкнувся тих чи інших проблем, пов'язаних з їх вивченням, побіжно. У цілому, Ю. В. Болт- риком були розглянуті проблеми призначення навершь та семантики репрезентованих на них образів, запропоновані варіанти реконструкції катафалків, прикрашених навершями, картографовані їх знахідки з метою реконструкції давніх шляхів тощо (Болтрик1997; 1998; 2009; 2017 та ін.).

Разом з тим, слід відзначити, що дана категорія знахідок поповнюється вкрай повільно і знахідка кожного нового навершя чи цілої серії є непересічною подією. зазвичай, кожне з на- вершь має високий інформаційний потенціал, але ще більш прискіпливої уваги потребують дореволюційні знахідки, особливо неясного походження. Спочатку запропонована стаття планувалася як публікація двох навершь з НМІУ та ХІМ, в обох випадках з втраченим паспортом в обліковій документації музеїв, але начебто пов'язаних між собою. Однак відкриті в процесі її написання факти спонукали зосередитися саме на зовнішній критиці джерела.

Левову частку джерельної бази скіфознавс- тва складають матеріали розкопок пам'яток (перш за все поховальних) дореволюційного часу. Однак масштабність цих досліджень у більшості випадків не супроводжувалася їх своєчасною повноцінною публікацією, вже не кажучи про вищий щабель наукового осмислення матеріалу. Ці задачі лягли на плечі дослідників наступних поколінь і подекуди були успішно ними виконані. Можна згадати ряд фундаментальних (і вже хрестоматійних) досліджень, присвячених як окремим пам'яткам (Галанина 1980; 1997; Мелюкова 1981; Манце- вич 1987; Алексеев, Мурзин, Ролле 1991; Журавлев, Новикова, Шемаханская 2014; Полин, Алексеев 2018 та ін.), так і певним регіонам (Ильинская 1968; 1975; Галанина 1977; Ков- паненко 1981 та ін.), публікація яких значно підвищила їх інформаційний потенціал і дозволила нарешті скласти більш повну уяву про ту чи іншу пам'ятку та її місце у складі синхронних їй старожитностей.

Історія дослідження пам'ятки, що пропонується до розгляду авторами статті, вкрай заплутана, що певною мірою спричинено непрофесійним характером розкопок, проведених місцевими поміщиками. Більшість артефактів, знайдених під час подібних розкопок та подарованих Археологічній Комісії, очікувала стандартна доля тисяч інших речей -- публікація і подальше перевидання у зводі пам'яток регіону. Проте сталася зовсім інша напівдетективна історія, яка і розкрита у поданій статті.

Мова йде про матеріали, здобуті під час розкопок одного з шести курганів, розташованих біля с. Васильківка (ОАК за 1895, с. 61), Васильків (Каталог... 1899, с. 66), чи Василькове (Бобринский 1901, с. 56) (сучасне с. васильків, Шполянський р-н, черкаська обл.) біля м. Шпо- ли звенигородського повіту Київської губернії під керівництвом юлії Федорівни Абази у 1895 році. вперше короткий опис речей зустрічаємо у 1895 році (ОАК за 1895, с. 61). загальний їх перелік було наведено у каталозі ХІ Археологічного з'їзду, де номери з 848 по 891, тобто 44 артефакти вказані, як знайдені при розкопках кургану (Каталог. 1899, с. 66--67). Пізніше за відношенням № 1518 від 10 вересня 1897 р. речі, вірогідно, у повному складі були передані Археологічною комісією до колекцій Археологічного музею Імператорського Університету св. Володимира. У книзі для записів речей наведено перелік із 46 речей, місцем знахідки яких вказується с. васильківка звенигородського повіту (додаток). Розбіжність вдалося знайти лише в наявності тут «пучка жовтих волокон» (тут і далі переклад з російської наш), який не було згадано у каталозі з'їзду, а також записана під № 866 у каталозі з'їзду одна глиняна посудина перетворилася на два розбиті горщики (додаток, № 7296--97).

Оскільки більшість предметів із зібрання Археологічного музею університету св. володимира було передано у 1936 р. до Київського історичного музею (сучасний Національний музей історії України -- НМІУ), авторами було зроблено спробу по ідентифікації цих речей у фондах музею У книзі не вказане походження навершя № АС 10417, що має опис аналогічний до виробу, що нині зберігається в ХІМ..

Одразу за описом незвичного вигляду окремих керамічних форм, було зрозуміло, що далеко не всі речі походять саме з розкопок кургану. Ще О. О. Бобринський помітив їхню подібність до інших матеріалів нововідкритої трипільської культури (Бобринский 1901, с. 56--57). Щонайменше 15 посудин (Відейко 2004, с. 79) Висловлюємо щиру вдячність за консультації та дружню допомогу співробітникам фондів НМІУ

О. О. Пукліній, С. В. Діденку та О. О. Якубенко. У фондах музею є інформація про 14 посудин, з відносяться до трипільського поселення, що в літературі фігурує під назвою Василькове. Ще Т. С. Пассек вказувала, що у каталозі ХІ Археологічного з'їзду речі під № 872--889 вказані як скіфські помилково (Пассек 1949, с. 8, зноска 4). Вірогідно, до енеолітичного часу також слід віднести артефакти під № 861--862, 867--869 та 871. На це вказує їх опис у каталогах (Каталог. 1899, с. 66--67; додаток). Одне з двох «грузил» під № 861--862 та 7326--7327 відповідно зберігається у колекції НМІУ (№ Б44- 37), що зарахована до раннього залізного віку, проте за формою, тістом та кольором більш вірогідним є його належність до трипільської культури. Ймовірно, до цього часу слід зарахувати і два шматки кременю (№ 860).

Отже, цілком зрозуміло, що речі, передані ю. Ф. Абазою, були знайдені не лише під час розкопок одного кургану (Каталог.1899, с. 66), а й з енеолітичного поселення.

Окремого зауваження потребує залізний меч, що значиться під № 855 та 7329 відповідно (Каталог. 1899, с. 66; додаток). Його було опубліковано О. В. Симоненком як сарматську зброю, що на думку дослідника, є випадковою знахідкою (Симоненко 2009, с. 261, рис. 19: 4, 4а). Не можна однак виключати вірогідності, що цей меч походить з впускного сарматського поховання.

Найбільша ж плутанина виникла з двома бронзовими навершями. Так у каталогах комісії (Каталог. 1899, с. 67, кат. 856--57) та Музею університету (додаток, № 7337--38) вони вказані, як знайдені біля села Васильківка чи Васильків. У «Древностях Приднепровья» подано фотографію одного з них із виказанням місця походження -- Канів Київської губернії (рис. 1: 1) (Ханенко, Ханенко 1900, с. 3, 14, кат. 347). Проте, вже у роботі О. О. Бобринсь- кого обидва навершя опубліковані як знайдені біля с. Межирічка Балтського повіту Подільської губернії (рис. 1: 2, 3) (Бобринский 1901, с. 66--67, фиг. 16). Спираючись на це джерело, у подальшому у літературі ці вироби фігурували як межиріцькі (Іллінська 1963, с. 40, 44, рис. 2: 6--7; Переводчикова 1980, рис. 3: 12; 5: 5; Бабенко 2000, с. 147--148 та ін.) яких лише 11 збереглися до сьогодні (№ А216/1, 2, 5--10,12-14). М. Ю. Відейко вказує однак саме 15 посудин.. Шкоду від такої плутанини яскраво видно на прикладі вже згаданої роботи В. А. Іллінської, де на одній сторінці згадано одні й ті ж самі вироби, як знайдені біля с. Межирічка та біля с. Василів- ка (Іллінська 1963, с. 40). Вірогідно, саме через цю помилку, їх не було враховано дослідницею у монографії (Ильинская 1975), де присутні речі із урочища Дар'ївка неподалік від с. Васильків.

Отже, помилка відбулася у момент публікації у збірнику Ханенків та у книзі О. О. Бобринсь- кого. У випадку із «Древностями Приднепровья», а також судячи із запису у старій книзі Отримавши свій паспорт завдяки згадці

О.О. Бобринського у третьому томі «Смелы.», комплекс кургану біля с. Межирічка дивним чином вислизнув від уваги дослідників. Адже поховання архаїчної доби у степовому регіоні -- «степовому межиріччі Південного Бугу і Дністра», як локалізувала пам'ятку В. А. Іллінська (1963, с. 40) -- вкрай рідкісні (Ольховский 1991, с. 56). Однак межиріцький комплекс не потрапив до жодного зводу, присвяченому степовим пам'яткам (Іллінська, Тереножкін 1971, с. 48--54; Мурзин 1984, с. 12--20; Ильинская, Тереножкин 1983, с. 87--118; Черненко и др. 1986, с. 18--20; Ольховский 1991, с. 184--213). Не згаданий цей комплекс і серед пам'яток Лісостепового Побужжя. С. С. Бессоновою були враховані три межиріцькі кургани (Бессонова 1994, с. 19), але вони не мають стосунку до комплексу, репрезентованого у праці О. О. Бобринського.

Зберігання у НМІУ \ втрата одним навершям шифру сталася ще під час їх зберігання у Музеї університету св. Володимира.

Рис. 1. зображення бронзових навершь у перших публікаціях: 1 -- з «Канівського повіту» за Б. І. та в. М. Ханенками (1899, табл. XLIII, 347); 2, 3 -- з «Межирічки» за О. О. Бобринським (1901, фиг. 16)

Проте помилкове трактування О. О. Бо- бринським важко пояснити цим, адже вчений пише, що два навершя були передані до Російського Історичного музею (Бобринский 1901, с. 66). Таким чином, він не міг, побачивши їх у Київському музеї, писати, що їх передано до зовсім іншого музею. Пояснити чому О. О. Бобринський у одній і тій самій книзі вказує короткий перелік речей, знайдених біля с. Василькове (Бобринский 1901, с. 56--57), та нібито знайдених біля с. Межирічки (с. 66) досить важко. З якоїсь причини, він відніс їх до зовсім іншого села з володінь родини Абази. Можливо, заплутало вченого те, що у один той самий 1895 р. у маєтку О. М. Абази біля с. Ме- жирічка були розкопані 5 курганів (ЗРАО 1896, с. 169--170; ОАК за 1895, с. 73). Причому ці речі мали бути переданими до Імператорського Російського Історичного музею (ОАК за 1895, с. 192--193). Ця остання обставина опосередковано свідчить про те, чому О. О. Бобринський помилково відніс навершя з Василькова до Межирічки. 1

Інший аргумент на користь належності цих навершь і те, що у переліку речей з Межирічки у «Трудах отделения русской словесности» (ЗРАО 1896, с. 169--170), у Звіті Археологічної комісії (ОАК за 1895, с. 73) та узагальнюючих роботах (Сецинский 1901, с. 252, 253; Гульдман 1901, с. 283--284) вони не згадуються. Водночас, саме ці вироби описані як знайдені біля с. Васильківка: «...2 бронзові ажурні фігури, що вірогідно насаджувалися на древка, із зображенням вухастої звіриної голови на горі та рухливою кулькою всередині» (ОАК за 1895, с. 61).

Таким чином, можна із впевненістю вважати ці два навершя знайденими під час розкопок кургану біля с. Васильків Черкаської обл.

Вірогідно, довгий час помилка не була помічена, оскільки ще під час внесення цих речей до книги Київського історичного музею, попередні шифри на обох речах були втрачені. Ще більше ускладнило ситуацію те, що одне з них було передане у 1950 р. до Харківського історичного музею імені М. Ф. Сумцова (ХІМ).

На поточний момент одне з навершь зберігається у НМІУ під № Б1787 і місцем походження вказаний Канівський повіт, на основі публікації у збірці Ханенків 2. Інше -- знаходиться на збереженні у ХІМ.

З моменту останньої публікації цього навер- шя (Бабенко 2000) вдалося встановити нюанси його надходження до колекції ХІМ. згідно запису у інвентарній книзі це навершя (Арх96/31) походить зі «спалених фондів», тобто належить до довоєнних надходжень до колекції музею, що були не евакуйовані та залучені при будівництві «Археологічної виставки», відкритої в окупованому Харкові восени 1942 р. У лютому 1943 р. у приміщенні, де розміщувалася виставка, сталася пожежа і вже після звільнення міста протягом 1943--45 рр. І. Ф. Леви- цьким на згарищі були проведені розкопки з метою врятування вцілілих експонатів (Бабенко, вальчак 2014; Бабенко 2018, с. 598).

з довоєнних надходжень до Харківського історичного музею відома передача 5 скіфських навершь з колекції Державного Ермітажу за рішенням Паритетної комісії у 1932 р. -- трьох з чмиревої Могили (Бабенко 2016) та двох з Олександрополя -- із зображенням крилатого жіночого божества (Бабенко 2013; 2018, с. 600--603, рис. 301: 1--5) та «бронзового порожнистого конічної форми» (інв. Дн1853 1/2). згідно запису в ермітажній інвентарній книзі цей номер належить одному з пари навершь з прорізним бубонцем, прикрашеним фігуркою птаха (голівка птаха переданого до Харкова навершя була відламана). Це навершя у колекції музею відсутнє, тому і виникло припущення, що до Харкова могли передати помилково навершя з іншого комплексу, адже за лаконічним описом -- «бронзове порожнисте конічної форми» -- воно цілком відповідало «межиріць- кому» (бабенко 2000).

Уже після публікації вдалося встановити помилковість запису в інвентарній книзі, де походження навершя пов'язувалося зі «спаленими фондами музею». Насправді навершя надійшло до колекції музею у повоєнний час і було передано з Київського державного історичного музею (зараз НМІУ) у складі колекції зі 195 предметів (акт про передачу від 12 червня 1950 р.) 1. Виходячи з того, що зараз колекція музею нараховує шість навершь, чотири з яких були передані в 1932 р. з Ермітажу, а ще одне, у вигляді прорізного бубонця, прикрашеного фігуркою сфінкса, надійшло до музею у 1981 р. (Бабенко 1998), можна достеменно стверджувати, що з Києва у 1950 р. було передане саме це навершя. Це, у свою чергу, засвідчує, що до 1950 р. у історичному музею Києва зберігалися обидва навершя, опублікованих О. О. Бобринським як межиріцькі. Запис у акті -- «16. Скіфське навершя (фрагмент), б / №, бронза».

Параметри, опис та малюнок навершя вже були наведені у згаданій вище публікації (Бабенко 2000). вважаємо за доцільне для повнішої репрезентативності у науковому обігу доповнити її фотографіями навершя з різних ракурсів (рис. 2). залишається не до кінця з'ясованим питання щодо атрибуції істоти на наверші, морфологія голівки якої доволі незвична для наявних образів звіриного стилю (рис. 3). На думку деяких дослідників, голівка істоти відбита (Бобринский 1901, с. 66; Переводчикова 1980, с. 37), або ж бубонець прикрашено «шишечкою» (Іллінська 1963, с. 44). Подібні твердження не відповідають дійсності -- у голівці репрезентованої істоти відбиті лише верхівки обох вух. У «Каталоге выставки XI археологического съезда в Киеве», а згодом у «Книге для записи вещей Музея древностей и искусств Императорского университета св. Владимира» вона атрибутована як «голівка кота» (Каталог... 1899, с. 67). Також є думка, що навершя прикрашене голівкою кажана (Бабенко 2000, с. 148). За набором деяких ознак вона найбільш відповідає так званому образу «тупорилого звіра», найкраще репрезентованого серед низки навершь (Канторович 2015, с. 177, 178, рис. 21), вирізняючись у цій добірці відсутністю саме «епонімної» ознаки -- тупого рильця.

Рис. 3. Збільшене зображення фрагменту бронзового навершя з колекції ХІМ (фото Л. І. Бабенка)

Рис. 4. Навершя з колекції НМІУ (фото О. В. Ліфантій)

Бронзове навершя з НМІУ 1 (рис. 4) має форму біконічного бубонця, який вінчає голівка вухатої тварини. На виробі присутні 12 прорізів: вісім підтрикутних, розташованих на бубонці; два овальних, розміщених на перетині бубонця і втулки та два округлих -- у нижній частині втулки. Всі отвори, крім двох нижніх, мають нерівні «рвані» краї, що вказує на їх створення після відливання навершя (?). Більшість прорізів розташовані симетрично. Розміри виробу наступні: загальна висота -- 142 мм, висота від основи по вершину голови тварини -- 135 мм, висота втулки -- 63 мм; найбільший діаметр бубонця -- 56 мм, діаметр втулки на перетині з бубонцем -- 28 мм, у нижній частині -- 33 мм. Морда тварини деталізована: чітко виділені очі та видовжена морда, закінчення якої сплюснуте та має округлу у фас форму. Лінія рота та ніздрі позначені однією горизонтальною та трьома (?) вертикальними рисками. Загострені вуха підняті вертикально, мають деталізовану раковину та дещо сплюснуті верхівки. У середині бубонця присутня металева кулька такого діаметру, що не дозволяє дістати її ані через прорізи, ані через втулку. Стан металу гар ний -- вкритий незначними пошкодженнями та зеленкуватою патиною.

Рис. 5. Предмети з Василькова з колекції НМІУ: 1 -- бронзові наконечники стріл; 2 -- глиняна кубкоподібна посудина; 3 -- фрагмент глиняного горщика (фото О. в. Ліфантій)

Рис. 6. Предмети, ймовірно знайдені ю. Ф. Абазою біля с. васильків з колекції НМІУ: 1 -- фрагмент кам'яного блюда; 2 -- глиняний черпак; 3 -- верхня частина глиняна посудини (фото О. в. Ліфантій)

Описане навершя було зараховано до VI типу (за О. Б. Переводчиковою) -- виробів із бубонцем «рівносторонніх форм» з двома рядами трикутних прорізів, що розташовані основами одне до одного із втулкою круглою у перетині (Переводчикова 1980, с. 26).

Номінативний перелік запропонованих визначень істоти, що зображена на цьому наверші (а також близьких за морфологією істот, якими прикрашені декілька інших навершь із Посул- ля, Кубані та Північного Кавказу та пронизка з Новозаведенського могильника) дуже строкатий. У «Каталоге выставки XI археологического съезда в Киеве» та «Книге для записи вещей Музея древностей и искусств Императорского университета св. Владимира» вона атрибутована як «собача голівка» (Каталог... 1899, с. 67). Ханенки побачили у цій істоті кажана (Ханен- ко, Ханенко 1900, с. 14). О.О. Бобринський охарактеризував її як голівку тварини (Бобринский 1901, с. 66).

Б. А. Іллінська тварину, зображену на на- вершях з «Межирічки» (з НМІУ) та кургану 476 біля Бовківців вважала конем (Іллінська 1963, с. 37, 40, 44; Ильинская 1965, с. 95; 1968, с. 158). Думка дослідниці щодо атрибуції близьких за морфологією істот на навершях з Будків, Роменських курганів та Келермесу зазнавала змін. Спочатку Б. А. Іллінська вважала їх фантастичними істотами (Іллінська 1963, с. 37, 40, 45), потім у персонажі на одному з посульських навершь вбачала симбіоз коня та грифона; щодо іншого -- не наважилася його атрибутувати, охарактеризувавши всю групу як фантастичні образи з елементами східного грифона (Ильинская 1965, с. 101, 102), визначивши їх наостанок як імітації зображення грифона (Ильинская 1968, с. 158).

О. В. Переводчикова усіх істот на вказаних навершях атрибутувала як грифонів, окрім власне «межиріцького» навершя -- її дослідниця інтерпретувала просто як «тварину» (Переводчикова 1980, с. 37, 38). О. І. Шкурко назвав подібні істоти «дивними змішаними зображеннями», побачивши в них, на відміну від В. А. Іллінської, не схему голівки коня, а мотив хижака, вуха та гребінь якого наближають його до грифона, а роззявлена паща з висолопленим язиком -- до середньоазіатського лева (Шкурко 1982, с. 3).

Л. К. Галаніна охарактеризувала істоту на келермеському наверші як «вухатого звіра», язик якого звисає з пащі, порівнюючи його з «хетськими левами» (Галанина 1997, с. 162, 229). Близьке за морфологією створіння на новозаведенській пронизці автори публікації сприймали як спрощену переробку мотиву східногрецького грифона, що вже втратив свої первісні риси, отримавши певну схожість зі свинею (спираючись на визначення біолога К. Е. Антіпіної) (Петренко, Маслов, Канторович 2004, с. 194).

Нарешті, у класифікації А. Р. Канторовича подібні істоти склали «говердовсько-будковський тип» «тупорилого звіра», зображення якого характеризує «морда з тупим завершенням, з чітко вираженими ніздрями, висунутий язик і загострені вертикальні вуха (іноді ще й гребінь)» (Канторович 2015, с. 177, 178).

У колекції НМІУ, вдалося знайти й інші речі, що можуть походити із розкопок одного й того ж кургану, що і вказані навершя. Це п'ять предметів, приналежність яких до с. Васильків та розкопок Ю. Ф. Абази не викликає сумніву. Ще шість виробів, що, вірогідно, поступили до Музею університету св. Володимира як одна колекція, проте, до реєстрації їх у книзі Київського історичного музею, інформацію про їх походження було повністю або частково втрачено. Отже, із 44 1 чи 46 Стільки номерів у каталозі 11 Археологічного з'їзду. Стільки номерів записані у книгу Музею університету св. Володимира. номерів предметів з колекції Ю. Ф. Абази, 24 номери відносяться до трипільської культури (22 посудини та два (?) Лише одне грузило під № Б44-37 записане як з розкопок Ю. Ф. Абази у Звенигородському повіті, друге знайти не вдалось. Проте, видається що форма та тісто з опалом у них були однакові (Каталог... 1899, с. 66). грузила), 1 -- до доби середньої бронзи, 10 -- до раннього залізного віку. Інші вироби, на жаль, не вдалося ідентифікувати.

До виробів, що містять точні дані про походження з колекції ю. Ф. Абази, належить глиняний ліпний виріб ( що був відреставрова- ний з моменту потрапляння у музей. він має вигляд невисокої кубкоподібної посудини із округлим дном. Діаметр горла по зовнішньому краю 10,3 см, по внутрішньому -- 9,2 см; висота виробу складає -- 8 см (рис. 5: 6). за формою та орнаментацією відбитком шнуру, цей виріб можна віднести до середньодніпровської культури доби середньої бронзи. Точних аналогій посудині нам не відомо, проте близький стиль та форму можна відмітити на екземплярі з випростаного поховання 322/2 забара (нині Зорів- ка) (Бунятян 2005, рис. 4). розкопка пам'ятка навершень музей

До цього ж комплексу відносяться два фрагменти посудини Відповідно № 870 (Каталог... 1899), № 7298 (Книга...), № Б44-10 (Колекційний список № Б44...). Відповідно № 866 (Каталог. 1899), № 7297 (Книга.), № Б44-8 (Колекційний список № Б44.)., що дозволяють реконструювати більшу частину її профілю (рис. 5: 7). Оскільки вінце виробу втрачено, важко віднести його до певного століття, проте приналежність до скіфського часу сумнівів не викликає.

Точну ідентифікацію мають записи про два наконечники стріл Відповідно № 848--854 (Каталог. 1899),

№ 7330--36 (Книга.), № Б2645 та Б2646 (Інвентарна книга № 3.)., один з яких зберігся не повністю. Перший має тригранну голівку із виступаючими шипами, недоливом на місці втулки та обламане вістря (рис. 5: 1). його можна віднести до 3 відділу 8 типу (за А. І. Мелюко- вою), які є особливо розповсюдженими у IV ст. до н. е. (Мелюкова 1964, с. 25). Другий наконечник трилопатевий із прихованою втулкою (рис. 5: 2) можна віднести до 2 відділу 6 типу (за А. І. Мелюковою), які дослідниця вважала більш характерними для третьої хронологічної групи, проте і в четвертій вони також зустрічаються (Мелюкова 1964, с. 23, 25).

ще три наконечники мають аналогічну форму та параметри до двох вказаних вище Відповідно № 848--854 (Каталог. 1899), (рис. 5: 3--5), і в книзі описані як знайдені у Звенигородському повіті. Ці обставини, а також запис про них у колекційному описі, що складався на основі дореволюційних колекцій, вказують на належність їх до колекції речей з василькова. Судячи з форми та параметрів їх також можна датувати у межах V--IV ст. до н. е. завдяки зіставленню речей із невідомим походженням із дореволюційних колекцій НМІУ зі списком речей з книги Музею університету св. володимира, а також із уривчастими даними з повоєнних книг НМІУ, вдалося виявити окремі речі, які можна віднести до «васильківської» колекції Ю. Ф. Абази. Це, перш за все, фрагмент кам'яного блюда № 7330--36 (Книга.), № Б44-4-6 (Колекційний (рис. 6: 1). Порода каменю не визначалася, візуально видається схожою на пісковик. Розміри уламку 14 х 9,5 см, висота -- 3,8--4 см. Такі предмети прийнято вважати культовими (Смирнов 1964, с. 164; Петренко1967, с. 36), туалетними (Ильинская 1968, с. 150--151; 1975, с. 155; Мурзин 1984, с. 87) і навіть поліфункціональними (Скорый 1997, с. 53). Кам'яні блюда підоваль- них форм із вертикальним бортиком були зустрінуті у поховальних комплексах Північного Причорномор'я VII--VI ст. до н. е. (Алексеев 2003, с. 172).

Вірогідно, до цієї ж колекції Ю. Ф. Абази можна ще віднести керамічні вироби. Це черпак список № Б44.). із глибокою чашечкою, ручкою, що невисоко піднята над краєм, та залощеною поверхнею (рис. 6: 2). Орнаментація відсутня. Виріб можна віднести до 3 типу 3 групи за Г. Т. Ков- паненко (1981, с. 86, рис. 51: 12--15). Найближчою аналогією вважаємо черпаки з п. 1 к. 289 біля Бурти на Київщині, к. 41 поблизу Бобри- ці та к. 55 біля Ковалів на Черкащині (Ковпа- ненко 1981, рис. 12: 4; 15: 4; 24: 6). За спостереженнями Г. Т. Ковпаненко, такі вироби набули розповсюдження у Середньому Подніпров'ї у другій половині VI ст. до н. е.

Останнім предметом, який також міг потрапити до музею зі збірки ю. Ф. Абази є верхня частина тулуба горщика 7, орнаментованого наліпним валиком із защепами та проколами під вінцем (рис. 6: 3). Подібні слабопрофільо- вані посудини зустрічаються на багатьох лісостепових городищах та є притаманними для ранньоскіфського часу (Шрамко 1973, с. 88; Ковпаненко, Бессонова, Скорый 1989, с. 50; Shelekhan et al. 2016, p. 185). У похованнях вони також відомі: к. 37 біля Бобриці (Ковпаненко 1981, рис. 12: 26), к. 406, 411 поблизу Журавки (Ильинская 1975, рис. 22: 17; табл. XI: 2).

Отже, всі вироби, що потрапили до колекцій НМІУ та ХІМ із колекції Ю. Ф. Абази, здобутої під час розкопок у 1895 р. біля с. Васильків не могли бути знайдені під час дослідження лише кургану. Це, перш за все, стосується трипільських матеріалів. Щодо інших артефактів, то вони могли бути покладеними до поховань, проте різного часу. Так найархаїчнішою є кубкоподібна посудина середньодніпровської культури доби середньої бронзи. До раннього скіфського поховання можна віднести два бронзові навершшя, уламок кам'яного блюда, фрагмент горщика із орнаментованим наліпним валиком під вінцем та черпак. До пізнішого часу (IV ст. до н. е.) відносимо наконечники стріл, які могли бути знайдені в окремому похованні, насипу кургану, або ж в його околицях. Посудина з втраченим вінцем може бути зарахована до скіфського часу вцілому. Найпізнішим артефактом є сарматський меч, що на думку О. Б. Симоненка, походить не з поховання, а є випадковою знахідкою (Симоненко 2009, с. 261).

Не зважаючи на зазначені у публікаціях дані про розкопки біля Василькова лише одного кургану, не можна виключати, що вказані речі були знайдені за різних обставин, і зовсім не обов'язково, що в одному поховальному комплексі. З упевненістю можна говорити лише про їх надходження до музеїв з «васильківської» колекції Ю. Ф. Абази.

Таким чином, варто зазначити, що матеріали з дореволюційних розкопок потребують більш прискіпливої уваги, адже подекуди ще під час їх первинної публікації могли закрастися погрішності, і згодом, перекочовуючи з однієї роботи до іншої, набути вигляд беззаперечних документів, залучення яких мимоволі вело до хибних висновків. Прикладом подібного спотворення може бути усталена у науковому обігу уява про склад комплексу пластинчатих аплікацій з кургану Верхній Рогачик, достовірність якого вдалося визначити лише через сто років після розкопок пам'ятки (Бабенко 2015). Аналізуючи дореволюційні археологічні зібрання, і навіть перші збірники-публікації матеріалів, завжди слід ретельно перевіряти дані щодо походження речей. Адже прикрі помилки сторічної давнини можуть вплинути на подальшу долю та інтерпретацію артефактів.

Додаток

витяг з «книги для ЗАПИСИ ВЕЩЕЙ МУЗЕЯ ДРЕВНОСТЕЙ

и искусств императорского университета св. Владимира»

НАЗВАНІЕ И ОПИСАНИЕ ПРЕДМЕТОВ

7295. Горшекъ из грубой серой глины, лепленный руками, дно розбито. У венчика укра- шенъ грубымъ орнаментомъ въ виде шнурка.

7296--7297. Два горшка (разбитые) изъ грубой сеърой глины, лепленные руками, плохо выжжены.

7298. Горшекъ изъ сеърой глины, цеълый; украшен орнаментом изъ точекъ и прямыхъ линий.

7299--7302. Четыре плоскія чашки изъ свеътлой красноватой глины.

7303--7313. Одиннадцать сосудов изъ красной тонкой глины, сделаных на кругеъ. Имеъ- ютъ форму двухъ усеченныхъ конусовъ, со- единенныхъ основаніями, от чего на бокахъ образуется острое ребро. Украшены рисунками черною краскою по красному фону. У одного отбита вся почти верхняя часть: другой совершенно раздваленъ.

7314. Такой-же сосудъ, имевший одно ушко.

7315--7316. Такіе-же два сосуда, но съ двухъ сторонъ приделаны ушка, посредствомъ отверс- тія, пронизывающего толщу самого сосуда.

7317--7320. Четыре сосуда изъ красноватой глины, уркашенные рисункамичерною краскою. Сосуды плоскіе, широкіе. Дно віпуклое, къ нему приделаны 4 ножки.

Вьісокій кувшинъ изъ черной глины, сделанный на круге; следы отбитого ушка.

Маленькій кувшинчикъ изъ черной глины съ ушкомъ.

Кусокъ полированнаго блюда изъ песчаника.

7324--7325. Два куска кремня.

7326--7327. Два грузила изъ жженой глины.

Пряслица изъ черной жженой глины.

Железный кинжалъ съ плоскою рукояткою законченною кольцомъ.

7330--7336. Семь бронзвовыхъ трехгранных наконечниковъ стрелъ.

Бронзовая булава съ втулкою для укреп- ленія на древкеъ; головка прорезана 8мю и втулка 4мя сквозными отверстіями; внутри желеъзный шарикъ; на верхушке головка звеъря (собаки?).

Такая-же булава; вместо втулкиже- леъзный стержень; на головкеъ 7 отверстій, на верхушкеъ головка кота.

Комокъ и порошокъ охры.

Пучекъ желтыхъ волоконъ.

СВЕДЕНІЯ О МЕСТАХЪ,

ГДЕ НАЙДЕНЫ БЫЛИ ПРЕДМЕТЫ

№ 7295--7340 найдены въ курганахъ, раскопанных юліею Федоровною Абаза у с. Васильков- ки, близъ м. Шполы въ Звенигородскомъ уеъзде.

ВРЕМЯ И УСЛОВІЯ ПОСТУПЛЕНИЯ ПРЕДМЕТОВ ВЪ МУЗЕЙ

№ 7295--7347 пожертвованы Императорскою археологическою коммиссіею при отно- шеніи от 10 сентября 1897 года за № 1518.

Література

1. Алексеев, А. Ю. 2003. Хронография Европейской Скифии VII--IV веков до н. э. Санкт-Петербург: Государственный Эрмитаж.

2. Алексеев, А. Ю., Мурзин, В. Ю., Ролле, Р. 1991. Чертомлык. Скифский царский курган IV в. до н. э. Киев: Наукова думка.

3. Бабенко, Л. И. 1998. Скифское бронзовое навер- шие из собрания Харьковского исторического музея. Вісник Харківського державного університету: Історія, 30, с. 25-28.

4. Бабенко, Л. И. 2015. Золотые нашивные бляшки из кургана Верхний Рогачик: критика источника. Российская археология, 3, с. 67-78.

5. Бабенко, Л. И. 2016. О количестве наверший в Чмыревой Могиле. Проблеми історії та археології України. Харків: НтМт, с. 19.

6. Бабенко, Л. И. 2018. Коллекция Александрополь- ского кургана в собрании Харьковского исторического музея имени Н. Ф. Сумцова. в: Полин, С. в., Алексеев, А. ю. 2018. Скифский царский Александ- ропольский курган IV в. до н. э. в Нижнем Поднепро- вье. Киев, берлин: Олег Філюк, с. 591-626.

7. бабенко, Л. И., вальчак, С. б. 2014. Удивительное «хронопутешествие» одной известной находки, Российская археология, 1, с. 137-142.

8. бабенко, Л. І. 2000. біметалічне навершя скіфської доби. Археологія, 3, с. 147, 148.

9. бабенко, Л. І. 2013. Навершя з Олександропіль- ского кургану у збірці Харківського історичного музею. Дев'ятнадцяті Сумцовські читання, с. 219225.

10. бессонова, С. С. 1994. Курганы Лесостепного По- бужья. в: черненко, Е. в. (ред.). Древности скифов. Киев: ИА НАНУ, 1994, с. 3-34.

11. бобринский, А. А. 1901. Курганы и случайные находки близ м. Смелы. Санкт-Петербург, III.

12. болтрик, ю. в. бронзовые навершия скифских повозок. в: Яровой, Е. в. (ред.). Чобручский археологический комплекс и вопросы взаимовлияния античной и варварской культур (IV в. до н. э. IV в. н. э.). Тирасполь, 1997, с. 63-65.

13. болтрик, ю. в. 1998. Про призначення скіфських бронзових навершь IV ст. до Р. Х. Музейні читання, с. 146-150.

14. болтрик, ю. в. 2009. Повозки как показатель целостности комплекса скифского кургана в: бессонова, С. С. (ред.). Эпоха раннего железа. Киев; Полтава, с. 39-47.

15. болтрик, ю. в. 2017. Огуз -- курган на ключовому роздоріжжі Скіфії (пошук Херсонеського сліду). Археологія і давня історія України, 2, с. 66-77.

16. бунятян, К. П. 2005. Хронологія та періодизація поховань середньодніпровської культури Правобережної України. Археологія, 4, с. 26-36.

17. відейко, М. ю. 2004. василькове. в: відейко, М. ю. (ред.). Енциклопедія трипільської цивілізації. Київ: Укрполіграфмедіа, 2, с. 79-80.

18. Галанина, Л. К. 1977. Скифские древности Приднепровья (Эрмитажная коллекция Н. Е. Бранденбурга). Москва: Наука. Свод археологических источников, Д 1--33.

19. Галанина, Л. К. 1980. Курджипский курган. Памятник культуры прикубанских племён IV века до н. э. Ленинград: Искусство.

20. Галанина, Л. К. 1997. Келермесские курганы. «Царские» погребения раннескифской эпохи. Москва: Палеограф.

21. Гульдман, в. К. 1901. Памятники старины в По- долии. Материалы для составления археологической карты Подольской губернии. Каменец-Подоль- ский: Подольсое губернское правление.

22. журавлев, Д. в., Новикова, Е. ю., Шемаханская, М. С. 2014. Ювелирные изделия из кургана Куль- Оба в собрании Исторического музея. Историкотехнологическое исследование. Москва: Исторический музей.

23. Записки... 1896. Записки Императорского Русского Археологического Общества, VIII, 3--4.

24. Ильинская, в. А. 1965. Некоторые мотивы раннескифского звериного стиля. Советская археология, 1, с. 86-107.

25. Ильинская, в. А. 1968. Скифы Днепровского лесостепного Левобережья. Киев: Наукова думка.

26. Ильинская, в. А. 1975. Раннескифские курганы бассейна р. Тясмин (VII--VI вв. до н. э.). Киев: Наукова думка.

27. Ильинская, в. А., Тереножкин, А. И. 1983. Скифия VII--IVвв. до н. э. Киев: Наукова думка.

28. Іллінська, в. А. 1963. Про скіфські навершники. Археологія, XV, с. 33-60.

29. Іллінська, в. А., Тереножкін, О. І. 1971. Скіфський період. в: Тереножкін, О. І. (ред.). Археологія Української РСР в 3-х томах. Київ: Наукова думка, 2: Скіфо-сарматська та антична археологія, с. 8-184.

30. Інвентарна. Інвентарна книга № 3 фонду «Ранній залізний вік та античні міста-держави Північного Причорномор'я» НМІУ. Археологічні фонди НМІУ.

31. Канторович, А. Р. 2015. Образы синкретических существ в восточноевропейском скифском зверином стиле: классификация, типология, хронология, иконографическая динамика. Исторические исследования, 3. с. 113-218.

32. Каталог. 1899. Каталог выставки XI археологического съезда в Киеве (в здании Университета св. Владимира). Киев.

33. Колекційний список. Колекційний список № Б28. Археологічні фонди НМІУ.

34. Колекційний список. Колекційний список № Б44. Археологічні фонди НМІУ.

35. Книга. Книга для записи вещей Музея древностей и искусств Императорского Университета св. Владимира, 2. Археологічні фонди НМІУ.

36. Ковпаненко, Г. Т. 1981. Курганы раннескифского времени в бассейне р. Рось. Киев: Наукова думка.

37. Ковпаненко, Г. Т., бессонова, С. С., Скорый, С. А. 1989. Памятники скифской эпохи Днепровского Лесостепного Правобережья (Киево-Черкасский регион). Киев: Наукова думка.

38. Манцевич, А. П. 1987. Курган Солоха. Публикация одной коллекции. Ленинград: Искусство.

39. Мелюкова, А. И. 1964. Вооружение скифов. Москва: Наука. Свод археологических источников, Д 1--4.

40. Мелюкова, А. И. 1981. Краснокутский курган. Москва: Наука.

41. Мурзин, в. ю. 1984. Скифская архаика Северного Причерноморья. Киев: Наукова думка.

42. Ольховский, в. С. 1991. Погребально-поминальная обрядность населения Степной Скифии VII-- III вв. до н. э. Москва: Наука.

43. Отчет. 1897. Отчет Императорской Археологической Комиссии за 1895 г. Санкт-Петербург.

44. Пассек, Т. С. 1949. Периодизация трипольских поселений. Москва: Наука. Материалы и исследования по археологии СССР, 10.

45. Переводчикова, Е. в. 1980. Типология и эволюция скифских наверший. Советская археология, 2, с. 23-44.

46. Петренко, в. Г. 1967. Правобережье Среднего Приднепровья в V--III вв. до н. э. Москва: Наука. Свод археологических источников, Д 1--4.

47. Петренко, в. Г., Маслов, в. Е., Канторович, А. Р. 2004. Погребение знатной скифянки из могильника Новозаведенное-II (предварительная публикация). в: Мунчаев, Р. М., Яблонский, Л. Т. (ред.). Археологические памятники раннего железного века Юга России. Москва: ИА рАн, 2004, с. 179-210.

48. Полин, С. в., Алексеев, А. ю. 2018. Скифский царский Александропольский курган IV в. до н. э. в Нижнем Поднепровье. Киев; берлин: Олег Філюк.

49. Сецинский, Е. И. 1901. Археологическая карта Подольской губернии. Труды одиннадцатого Археологического съезда в Киеве, 1899, 1, с. 197-355.

50. Симоненко, А. в. 2009. Сарматские всадники Северного Причерноморья. Санкт-Петербург: СПбГУ.

51. Скорый, С. А. 1997. Стеблев: скифский могильник в Поросье. Киев: ИА НАНУ.

52. Смирнов, К. Ф. 1964. Савроматы. Москва: Наука.

53. черненко, Е. в., Бессонова, С. С., Болтрик, ю. в., Полин, С. в., Скорый, С. А., бокий, Н. М., Гребенников, ю. С. 1986. Скифские погребальные памятники степей Северного Причерноморья. Киев: Наукова думка.

54. Ханенко, б. И. Ханенко, в. Н. 1900. Древности Приднепровья. Киев, III.

55. Шкурко, А. И. 1982. Фантастические существа в искусстве Лесостепной Скифии. Труды Государственного исторического музея, 54: Археологические исследования на юге восточной Европы, с. 3-8, 71-75.

56. Шрамко, б. А. 1973. восточное укрепление бельского городища. в: Тереножкин, А. И. (ред.). Скифские древности. Киев: Наукова думка, с. 82

57. Shelekhan, O., Lifantii, O., Boltryk, Yu., Ignaczak, M. 2016. In: Kosko, A. (ed.). Research in the Central Part of Severynivka Hillfort (Qadrats F80, F90, G71, G81). Ukrainian Fortresses. A Study of a Strongholds Systems from the Early Iron Age in Podolia. Poznan: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza, p. 91-218. Baltic- Pontic Studies, 21.

References

1. Alekseev, A. Iu. 2003. Khronografiia Evropeiskoi Skifii VII--IV vekov do n. e. Sankt-Peterburg: Gosudarstvennyj Er- mitazh.

2. Alekseev, A. Iu., Murzin, V. Iu., Rolle, R. 1991. Chertomlyk. Skifskii tsarskii kurgan IV v. do n. e. Kiev: Naukova dumka.

3. Babenko, L. I. 1998. Skifskoe bronzovoe navershie iz sobra- niia Kharkovskogo istoricheskogo muzeia. Vlsnik Xarklvs'kogo derzhavnogo unlversitetu: Гtorlya, 30, s. 25-28.

4. Babenko, L. I. 2015. Zolotye nashivnye bliashki iz kurgana Verkhnii Rogachik: kritika istochnika. Rossiiskaia arkhe- ologiia, 3, s. 67-78.

5. Babenko, L. I. 2016. O kolichestve navershii v Chmyrevoi Mogile. Problemy istorii ta arkheolohii Ukrainy. Kharkiv: NTMT, s. 19.

6. Babenko, L. I. 2018. Kollektsiia Aleksandropolskogo kur- gana v sobranii Kharkovskogo istoricheskogo muzeia imeni

7. N.F. Sumtsova. In: Polin, S. V., Alekseev, A. Iu. 2018. Skifskii tsarskii Aleksandropolskii kurgan IV v. do n. e. v Nizh- nem Podneprove. Kiev; Berlin: Oleh Filiuk, s. 591-626.

8. Babenko, L. I. 2000. Bimetalichne navershia skifskoi doby. Arkheolohia, 3, s. 147, 148.

9. Babenko, L. I. 2013. Navershia z Oleksandropilskoho kurhanu u zbirtsi Kharkivskoho istorychnoho muzeiu. Dev'iatnadtsiati Sumtsovski chytannia, s. 219-225.

10. Babenko, L. I., Valchak, S. B. 2014. Udivitelnoe «khrono- puteshestvie» odnoi izvestnoi nakhodki, Rossiiskaia arkhe- ologiia, 1, s. 137-142.

11. Bessonova, S. S. 1994. Kurgany Lesostepnogo Pobuzhia. In: Chernenko, E. V. (ed.). Drevnosti skifov. Kiev: IA NANU, 1994, s. 3-34.

12. Bobrinskii, A. A. 1901. Kurgany i sluchainye nakhodki bliz m. Smely. Sankt-Peterburg, III.

13. Boltrik, Iu. V. Bronzovye navershiia skifskikh povozok. In: Iarovoi, E. V. (ed.). Chobruchskii arkheologicheskii kompleks i voprosy vzaimovliianiia antichnoi i varvarskoi kultur (IV v. do n. e. IV v. n. e.). Tiraspol, 1997, s. 63-65.

14. Boltryk, Yu. V. 1998. Pro pryznachennia skifskykh bron- zovykh naversh IV st. do R. Kh. Muzeini chytannia, s. 146150.

15. Boltrik, Iu. V. 2009. Povozki kak pokazatel tselostnosti kompleksa skifskogo kurgana In: Bessonova, S. S. (ed.). Epokha rannego zheleza. Kiev; Poltava, s. 39-

16. Boltryk, Yu. V. 2017. Ohuz kurhan na kliuchovomu roz- dorizhzhi Skifii (poshuk Khersoneskoho slidu). Arkheolohiia i davnia istoriia Ukrainy, 2, s. 66-77.

17. Buniatian, K. P. 2005. Khronolohiia ta periodyzatsiia pokhovan serednodniprovskoi kultury Pravoberezhnoi Ukrainy. Arkheolohia, 4, s. 26-36.

18. Videiko, M. Yu. 2004. Vasylkove. In: Videiko, M. Yu. (ed.). Entsyklopediia trypilskoi tsyvilizatsii. Kyiv: Ukrpolihrafme- dia, 2, s. 79-80.

19. Galanina, L. K. 1977. Skifskie drevnosti Pridneprovia. (Er- mitazhnaia kollektsiia N. E. Brandenburga). Moskva: Nauka. Svod arkheologicheskikh istochnikov, D 1--33.

20. Galanina, L. K. 1980. Kurdzhipskii kurgan. Pamiatnik kultury prikubanskikh plemen IV veka do n. e. Leningrad: Iskusstvo.

21. Galanina, L. K. 1997. Kelermesskie kurgany. «Tsarskie» pogrebeniia ranneskifskoi epokhi. Moskva: Paleograf.

22. Guldman, V. K. 1901. Pamiatniki stariny v Podolii. Ma- terialy dlia sostavleniia arkheologicheskoi karty Podolskoi gubernii. Kamenets-Podolskii: Tipografiia Podolsogo gubern- skogo pravleniia.

23. Zhuravlev, D. V., Novikova, E. Iu., Shemakhanskaia, M. S. 2014. Iuvelirnye izdeliia iz kurgana Kul-Oba v sobranii Istoricheskogo muzeia. Istoriko-tekhnologicheskoe issledovanie. Moskva: Istoricheskii muzei.

24. Zapiski... 1896. Zapiski Imperatorskogo Russkogo Arkheo- logicheskogo Obshchestva, VIII, 3-4.

25. Ilinskaia, V. A. 1965. Nekotorye motivy ranneskifskogo zverinogo stilia. Sovetskaia arkheologiia, 1, s. 86-107.

26. Ilinskaia, V. A. 1968. Skify Dneprovskogo lesostepnogo Levoberezhia. Kiev: Naukova dumka.

27. Ilinskaia, V. A. 1975. Ranneskifskie kurgany basseina r. Tiasmin (VII--VI vv. do n. e.). Kiev: Naukova dumka.

28. Ilinskaia, V. A., Terenozhkin, A. I. 1983. Skifiia VII--IV vv. do n. e. Kiev: Naukova dumka.

29. Illinska, V. A. 1963. Pro skifski navershnyky. Arkheolohia, XV, s. 33-60.

30. Illinska, V. A., Terenozhkin, O. I. 1971. Skifskyi period. In: Terenozhkin, O. I. (ed.). Arkheolohia Ukrainskoi RSR v 3-kh tomakh. Kyiv: Naukova dumka, T2: Skifo-sarmatska ta an- tychna arkheolohiia, s. 8-184.

31. Inventarna. Inventarna knyha N 3 fondu «Rannii zaliznyi vik ta antychni mista-derzhavy Pivnichnoho Prychornomor'ia» NMIU. Arkheolohichni fondy NMIU.

32. Kantorovich, A. R. 2015. Obrazy sinkreticheskikh su- shchestv v vostochnoevropeiskom skifskom zverinom stile: klassifikatsiia, tipologiia, khronologiia, ikonograficheskaia di- namika. Istoricheskie issledovaniia, 3, s. 113-218.

33. Katalog. 1899. Katalog vystavki XI arkheologicheskogo sieezda v Kieve (v zdanii Universiteta sv. Vladimira). Kiev.

34. Kolektsiinyi spysok... Kolektsiinyi spysok NB28. Arkhe- olohichni fondy NMIU.

35. Kolektsiinyi spysok. Kolektsiinyi spysok N B44. Arkhe- olohichni fondy NMIU.

36. Kniga... Kniga dlia zapisi veshchei Muzeia drevnostei i iskusstv Imperatorskogo Universiteta sv. Vladimira, 2. Arkhe- olohichni fondy NMIU.

37. Kovpanenko, G. T. 1981. Kurgany ranneskifskogo vremeni v basseine r. Ros. Kiev: Naukova dumka.

38. Kovpanenko, G. T., Bessonova, S. S., Skoryi, S. A. 1989. Pamiatniki skifskoi epokhi Dneprovskogo Lesostepnogo Pra- voberezhia (Kievo-Cherkasskii region). Kiev: Naukova dum- ka.

39. Mantsevich, A. P. 1987. Kurgan Solokha. Publikatsiia od- noi kollektsii. Leningrad: Iskusstvo.

40. Meliukova, A. I. 1964. Vooruzhenie skifov. Moskva: Nauka. Svod arkheologicheskikh istochnikov, D 1--4.

41. Meliukova, A. I. 1981. Krasnokutskii kurgan. Moskva: Nauka.

42. Murzin, V. Iu. 1984. Skifskaia arkhaika Severnogo Pricher- nomoria. Kiev: Naukova dumka.

43. Olkhovskii, V. S. 1991. Pogrebalno-pominalnaia obriad- nost naseleniia Stepnoi Skifii VII--III vv. do n. e. Moskva: Nauka.

44. Otchet. 1897. Otchet Imperatorskoi Arkheologicheskoi Komissii za 1895 g. Sankt-Peterburg.

45. Passek, T. S. 1949. Periodizatsiia tripolskikh poselenii. Moskva: Nauka. Materialy i issledovaniia po arkheologii SSSR, 10.

46. Perevodchikova, E. V. 1980. Tipologiia i evoliutsiia skif- skikh navershii. Sovetskaia arkheologiia, 2, s. 23-44.

47. Petrenko, V. G. 1967. Pravoberezhe Srednego Pridneprovia v V--III vv. do n. e. Moskva: Nauka. Svod arkheologicheskikh istochnikov, D 1--4.

48. Petrenko, V. G., Maslov, V. E., Kantorovich, A. R. 2004. Pogrebenie znatnoi skifianki iz mogilnika Novozavedennoe-II (predvaritelnaia publikatsiia). In: Munchaev, R. M., Iablon- skii, L. T. (ed.). Arkheologicheskie pamiatniki rannego zhelez- nogo veka Iuga Rossii. Moskva: IA RAN, 2004, s. 179-210.

49. Polin, S. V., Alekseev, A. Iu. 2018. Skifskii tsarskii Ale- ksandropolskii kurgan IV v. do n. e. v Nizhnem Podneprove. Kiev; Berlin: Oleh Filiuk.

50. Setsinskii, E. I. 1901. Arkheologicheskaia karta Podolskoi gubernii. Trudy odinnadtsatogo Arkheologicheskogo sieezda v Kieve, 1899, 1, s. 197-355.

51. Simonenko, A. V. 2009. Sarmatskie vsadniki Severnogo Prichernomoria. Sankt-Peterburg: SPbGU.

52. Skoryi, S. A. 1997. Steblev: skifskii mogilnik v Porose. Kiev: IA NANU.

53. Smirnov, K. F. 1964. Savromaty. Moskva: Nauka.

54. Chernenko, E. V., Bessonova, S. S., Boltrik, Iu. V., Polin, S. V., Skoryi, S. A., Bokii, N. M., Grebennikov, Iu. S. 1986. Skifskie pogrebalnye pamiatniki stepei Severnogo Prichernomoria. Kiev: Naukova dumka.

55. Khanenko, B. I. Khanenko, V. N. 1900. Drevnosti Pridne- provia. Kiev, III.

56. Shkurko, A. I. 1982. Fantasticheskie sushchestva v iskusstve Lesostepnoi Skifii. Trudy Gosudarstvennogo is- toricheskogo muzeia, 54: Arkheologicheskie issledovaniia na iuge Vostochnoi Evropy, s. 3-8, 71-75.

57. Shramko, B. A. 1973. Vostochnoe ukreplenie Belskogo gorodishcha. In: Terenozhkin, A. I. (ed.). Skifskie drevnosti. Kiev: Naukova dumka, s. 82-112.

58. Shelekhan, O., Lifantii, O., Boltryk, Yu., Ignaczak, M. 2016. In: Kosko, A. (ed.). Research in the Central Part of Severynivka Hillfort (Qadrats F80, F90, G71, G81). Ukrainian Fortresses. A Study of a Strongholds Systems from the Early Iron Age in Podolia. Poznan: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza, p. 91-218. Baltic-Pontic Studies, 21.

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

  • Дослідження відмінності індивідуальності і самобутності етнічного розвитку росіян в Україні на історичних етапах ХІV - першої половини ХХ століть. Особливості розвитку матеріальної та духовної культури; сімейно-шлюбні відносини росіян, традиційне весілля.

    курсовая работа [50,5 K], добавлен 17.09.2014

  • Березне. Історія дослідження населеного пункту. Історія населеного пункту за писемними джерелами. Походження назви поселення, мікротопоніміка. Історія топографічного населення. Характеристика пам'яток історії та культури. Характеристика музейних збірок.

    реферат [1,8 M], добавлен 09.07.2008

  • Гіпотези походження і етнічного складу носіїв черняхівської культури. Припущення щодо умов формування черняхівської культури, яка поєднала в собі виробничо-технічні досягнення провінційно-римської культури і традиції створивших її різноетнічних племен.

    реферат [18,2 K], добавлен 18.05.2012

  • Автохтонна теорія походження катакомбної культури з ямної та її критика. Синтез двох культур. Міграційна теорія походження катакомбної спільноти. Західні і близькосхідні елементи в ідеології катакомбного населення. Результати археологічних досліджень.

    реферат [22,9 K], добавлен 18.05.2012

  • Життєвий шлях визначного археолога Говарда Картера. Проведення ним розкопок в Долині Царів. Відкриття гробниці Тутанхамона. Його значення для подальшого розвитку археології, єгиптології і наукових знань. Участь лорда Карнарвона в ролі мецената експедиції.

    реферат [16,4 K], добавлен 06.10.2013

  • Розгляд ролі норманів в організації Київської держави. Дослідження антинорманської теорії, хозарської та кельтської гіпотез походження Київської Русі. Проблема підтвердження достовірності теорій. Сучасні погляди науковців на походження назви "Русь".

    реферат [48,2 K], добавлен 22.04.2015

  • Ознайомлення із історією походження східних слов'ян; опис їх родинного побуту, фольклору та міфології у "Велесовій книзі". Дохристиянські вірування як прояв розуміння довкілля. Дослідження антропологічного складу середньовічної людності Русі-України.

    реферат [34,3 K], добавлен 11.03.2012

  • Дослідження пам'яток духовного світу носіїв трипільської культури, як форпосту Балкано-дунайського ранньоземлеробського світу. Світогляд енеолітичного населення України, їх космологічні та міфологічні уявлення. Пантеон божеств трипільського населення.

    дипломная работа [1,5 M], добавлен 03.09.2014

  • Роль античних міст-держав, які з'явилися у VII столітті до н. е. на північних берегах Чорного моря, в історії України. Чотири осередки, утворені в процесі античної колонізації у Північному Причорномор'ї. Вплив та значення античної духовної культури.

    курсовая работа [39,2 K], добавлен 18.01.2014

  • Поняття і роль трипільської культури. Аналіз норманської та антинорманської теорії походження держави Київська Русь. Основні риси та особливості трипільської культури. Походження слова "Русь". Вплив скандинавів на суспільство й культуру східних слов'ян.

    контрольная работа [24,7 K], добавлен 15.07.2010

  • Символічні знаки східних слов'ян на території України в період родоплемінного ладу. Знаки у вигляді рубежів, курячих лап, коліс, вил на пам'ятках матеріальної культури. Князівський знак Київської Русі, світсько-військова символіка, походження тризуба.

    курсовая работа [1,4 M], добавлен 27.09.2010

  • Історія дослідження речових та зображальних джерел зі знаками Рюриковичів. Атрибуція княжих емблем. Підходи істориків щодо вивчення княжих знаків як речових джерел. Термінологічна проблема у тлумаченні "тризуба". Генеалогія знаків Рюриковичів ІХ-ХІ ст.

    магистерская работа [2,9 M], добавлен 16.11.2014

  • Ознайомлення із основними відмінностями між лісостеповими та степовими групами скіфської людності згідно краніологічних та одонтологічних даних. Дослідження історії формування культури кочового за землеробського населення Північного Причорномор'я.

    реферат [130,0 K], добавлен 16.05.2012

  • Проблема походження германських племен як одна з ключових проблем історичного розвитку давнього населення Європи. Історія давніх германців за відомостями письмових джерел та археологічних матеріалів. Розселення германських племен на території Європи.

    реферат [18,5 K], добавлен 18.05.2012

  • Характеристика рівня розвитку матеріальної культури етрусків та ранніх римлян, її внесок в історію світової культури. Вплив етруської культури на римську. Досягнення етрусків в скульптурі і живописі. Предмети домашнього ужитку, розкоші і ювелірні вироби.

    реферат [32,8 K], добавлен 20.06.2012

  • Золоте коріння народу - в його минувшині. Чимало археологічних пам'яток починаючи від кам'яного віку і закінчуючи середньовіччям, знаходиться на території Рівненської області. Історія пам’яток за писемними джерелами. Типологічна характеристика пам’яток.

    курсовая работа [33,1 K], добавлен 09.07.2008

  • Регіони зарубинецької культури: Середнє Подніпровя, Прип’ятське Полісся, Верхнє Подніпров’я. Аналіз конструктивних особливостей житлобудівництва зарубинецької культури з Середньодніпровського регіону: типи житла, традиції пізньозарубинецького часу.

    контрольная работа [52,3 K], добавлен 16.05.2012

  • Дослідження історії українсько-польського співжиття у 20-30-і роки XX століття. Форми насильницької асиміляції, ставлення до українців, що опинилися в складі Польщі в результаті окупації нею західноукраїнських земель, нищення пам'яток історії і культури.

    реферат [30,2 K], добавлен 24.05.2010

  • Аналіз колекції матеріалів про життя та діяльність української діаспори в США та Канаді. Дослідження ролі української діаспори у процесах демократизації та трансформації України, передачі позитивного досвіду в розбудові громадянського суспільства.

    статья [22,3 K], добавлен 11.09.2017

  • Міграційні процеси в Північному Причорномор’ї у VII-VI ст. до н.е. Рух скіфських племен в українські степи. Грецька колонізація в Північному Причорномор’ї, перші земельні наділи громадян Ольвії. Знахідки скіфської зброї у Ольвійському некрополі.

    реферат [79,7 K], добавлен 16.05.2012

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.