Элементы исторической памяти в памятных датах в регионах Российской Федерации (на примере Республики Татарстан и Чувашской Республики)

Размещено на http://www.allbest.ru/

Элементы исторической памяти в памятных датах в регионах Российской Федерации (на примере Республики Татарстан и Чувашской Республики)

Домбровская А.Ю., доктор социологических наук, доцент доцент кафедры «Кафедра социально - политических исследований и технологий» Московский педагогический государственный університет Россия, г. Москва

Архипова К.С., студент курс, магистратура, институт «Истории и политики» Московский педагогический государственный університет Россия, г. Москва Уткин М.А., студент курс, магистратура, институт «Истории и политики» Московский педагогический государственный університет Россия, г. Москва

Аннотация

В статье рассматривается информация о том, как в республиках Татарстане, Чувашии освещены мероприятия, праздники, памятные даты, которые являются частью исторической памяти. Также представлен материал о том, как соотносятся в регионах Российской Федерации общегосударственные мероприятия и региональные, которые являются частью исторической памяти, насколько они актуальны и какие противоречия между ними существуют.

Ключевые слова: историческая память, регионы РФ, места памяти, СМИ, интерес к истории.

Annotation

Key words: historical memory, regions of the Russian Federation, places of memory, mass media, interest in history.

Историческая память соотносится с термином «память» как таковая. Что это такое? Память - обширное понятие, которое включает в себя информацию, практики, методы, опыт, знания о прошлых действиях, при этом имеет эмоционально - окрашенный характер и являются частью культурного наследия. Чтобы память перешла в конструкт исторической памяти необходима значимость для общества, эта информацию должна быть передана через несколько поколений. И только тогда она закрепится в социуме как часть действий в прошлом, которые являются результирующими для нашего времени. Историческая память имеет ретроспективный характер, так как происходит осознание своего места в пространстве прошлого.

Что касается нормативно - правовой базы, то есть Указ Президента РФ от 4 августа 2010 года № 983, который связан с рассмотрением предложений и инициатив, связанных с празднованием на федеральном уровне памятных дат субъектов РФ.

В качестве исследования нами была выбрана электронная версия газеты «Аргументы и Факты», так как она предоставляет сетевой доступ и является изданием, который есть в исследуемых нами регионах. Среди этих регионов два субъекта Российской Федерации: Республика Татарстан, Чувашская Республика. В качестве объекта исследования они были выбраны, потому что представляют собой регионы проживания потомков тюркских народов, то есть относятся к одной тюркской языковой группе. Также они являются национальными республиками, то есть доля титульной нации больше, чем 50 процентов по соотношению с другими национальностями. При этом в Республике Татарстан доля мусульман больше, чем представителей других конфессий, а в Чувашской Республике ситуация обратная. Эти факторы влияют на идентичность самих граждан этих регионов, которые конструируют историческую память. В этих субъектах РФ можно заметить, какой конструкт идентичности первичней: национальная принадлежность или общегосударственная. Мероприятия, памятные даты в этих регионах осуществляются по трем принципам: даты, связанные с общегосударственными мероприятиями, дни религиозных праздников, даты, связанные с историей и культурой самого региона. Был рассмотрен период с 1 января 2020 года по 31 декабря 2020 года. Этот период включает в себя время «изоляции», когда многие события проходили в онлайн - формате. Мы рассмотрим, были ли освещены эти события в электронном СМИ и проходили ли мероприятия в режиме онлайн.

Начнем с Республики Татарстан. Праздничными и памятными датами общефедерального являются: День России, День Победы, Праздник Весны и Труда, Международный женский день, День защитника Отечества и новогодние каникулы. Также есть дни религиозных праздников, среди которых праздник Рождества Христова. Также есть мусульманские религиозные праздники: Ураза - байрам и Курбан - байрам, при этом дни праздника определяются указом Президента РТ. эти мероприятия относятся к нерабочим дням. Есть другие праздничные дни, среди которых национальный праздник - «Сабантуй» и русский народный праздник «Каравон». Дата проведения этих мероприятий устанавливается Указом Президента РТ. В разряд праздничной и памятной даты попадает День родного языка, который проводится 26 апреля. И также есть «День официального принятия Ислама

Волжской Булгарией». Мы наблюдаем, что есть даты, связанные с историей становления региона, которые внесены в закон РТ и также есть даты, которые имеют скользящий характер. Есть праздник, который носит спорный характер - это День Памяти. Он связан с памятью героев - защитников Казани, который обороняли этот город во время взятия Казани в 16 веке. Он носится неофициальный характер. Здесь мы видим, как события прошлого могут трактоваться по-разному. С одной стороны татарские общественные организации чтят память героев 16 века, но с другой стороны представители этических групп так воплощают историческую память. И в тоже время, этот вопрос является нерешенным, поскольку этот праздник связан национальным сознанием. В «АиФ» мы рассматривали публикации с поиском «праздник». Материал связан с новогодними праздниками, с Рождеством, с 23 февраля, с Масленицей, с 8 марта, Навруз (его отмена), с Пасхой, 1 мая, Ураза - байрам и Курбан - байрам, День Победы, День печати, Каравон, 100-летие ТАССР, Последний звонок, День русского языка, Сабантуй, праздник Ивана Купалы, День города, День учителя, День народного единства, День Конституции РТ. Мы наблюдаем, что есть мероприятия, которые перечислены выше, а также праздники, которые не включены в официальную дату, среди которых Масленица и праздник Ивана Купала, также мы видим, что нет упоминания с праздником «День памяти», который обычно отмечается татарскими общественными организациями. Есть праздники, которые являются частью истории государства, но не связан с исторической памятью самого региона. И есть памятные даты с религиозным характером. Также множество мероприятий носят общегосударственный уровень.

Перейдем к рассмотрению памятных дат в Чувашской Республике. Праздничными и памятными датами общефедерального являются: День России, День Победы, Праздник Весны и Труда, Международный женский день, День защитника Отечества и новогодние каникулы. Также имеются чувашские праздники: День чувашской печати, которое отмечается в 3 воскресенье января, День чувашского языка, День государственных символов ЧР, День республики, День города Чебоксары, День принятия Декларации о государственном суверенитете ЧАССР, День чувашской вышивки. Также есть старинные чувашские праздники, которые носят народный характер, среди которых можно выделить Сурхури, Нартукан, Саварни (Масленица), Акатуй, Уяв. В «АиФ» мы рассматривали публикации с поиском «праздник». Стоит сказать, что публикаций меньше, чем в электронной версии татарстанской версии «Аргументы и Факты». Материал связан с Рождеством, новогодними каникулами, Масленица, 8 марта, Пасха, День Весны и Труда, День Победы, появление нового праздника (День отца), 100-летие Чувашской автономии, появление нового праздника (День чувашской вышивки), День народного единства, День Республики. Большая часть информационного потока связана с мероприятиями общегосударственного уровня. Памятные даты, которые относятся к исторической памяти региона, представлено в меньшинстве. Это 100-летие ЧАССР и День чувашской вышивки, которые будет праздноваться впервые. Не было упомянуто про праздник Акатуй, который является национальным. Стоит заметить, что праздник «Масленица» написан на русском языке, а не в чувашской интерпретации как «Саварни». Можно сказать, что национальное самосознание отходит на второй план, а уровень мероприятий общегосударственных носит элемент исторической памяти.

Сравнивая материл этих двух республик, можно сказать, что в них историческая память проявляется по - разному. Историческая память имеет, как и общие так и различные черты. Стоит отметить в первую очередь важность религиозных праздников, что оказывает значительное влияние на сохранение исторической памяти. Помимо религиозных праздников большое значение имеют, как и общегосударственные праздники (например, День Победы), так и локальные памятные дни. К различиям же дней исторической памяти мы можем отнести культурные праздники, которые не связаны с религией. Так, например, в Чувашии имеет место быть день письменности или же день национальной вышивки. В Татарстане же мы можем выделить только общекультурный день исторической памяти.

Использованные источники

Размещено на Allbest.ru