Судьбы варягов на Руси XI-XII вв. (Якун Слепой, Шимон / Симон и его сын Георгий)
Значение выходцев из Скандинавии в русской политической и церковной жизни домонгольской поры. Упоминания об участии варяжских дружин в военных предприятиях русских князей. Распространение христианства, крещение отдельных правителей и их окружения.
| Рубрика | История и исторические личности |
| Вид | статья |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 25.04.2022 |
| Размер файла | 154,7 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
При этом владимиро-суздальский епископ Симон мог использовать не только то, что слышал и видел лично, будучи насельником, а затем, возможно, и гостем Печерской обители; ему могли быть доступны и семейные предания живущих в непосредственной близости с ним потомков суздальского тысяцкого Георгия Шимо- новича. Весьма вероятно, что представители этого рода были среди тех, на кого Симон опирался, стремясь создать в Суздале некое символическое подобие киево-печерского благочестия - недаром в своем тексте он специально отмечает, что Феодосий Печерский предстоит перед Богом за весь род варяга Шимона / Симона так же, как за монахов собственного монастыря, что этому роду, в свою очередь, завещаны особая приверженность и любовь к Печерской обители и подчеркивает существование документа, согласно которому всякий потомок этого рода может быть погребен в самом монастыре или - в случае предельного обнищания - в его непосредственных владениях (ср.: Абрамович 1911: 63-64).
Итак, понадобилось весьма причудливое сплетение обстоятельств для того, чтобы на страницах древнерусских памятников появились представители по меньшей мере трех поколений определенного скандинавского рода, да еще и с недвусмысленным указанием на их варяжское происхождение. Для Якуна / Хакона, несомненно, оказалось большой удачей, что изгнанный им племянник Шимон не только осел на Руси, но и сыграл заметную роль в жизни такого крупного центра, как Киево-Печерский монастырь. Им обоим еще больше повезло в том, что выходец из этого монастыря, который через столетие с лишним взялся за составление патерика, в свое время при пострижении получил имя Симон. И, наконец, еще одной удачей стало то обстоятельство, что Симону, автору патерика, суждено было стать епископом Владимира и Суздаля, именно тех краев, где осели потомки Шимона / Симона и Георгия Шимо- новича. Предание о норвежском ярле Хаконе Могучем оказалось в своем роде подводной частью этого нарративного айсберга - его имя осталось невостребованным русскими книжниками, однако именно связанные с ним аллюзии сделали фигуру его внука столь выразительной и в то же время загадочной. Безымянными остались и ближайшие наследники Георгия Шимоновича, хотя составитель патерика ясно дает понять, что в XIII в. этот род не прервался, как не прервалась его связь с Киево-Печерской обителью. Этот неисчезающий пунктир варяжского родословия, как кажется, укрепляет предположение о том, что часть нетривиальных рассказов летописи - это не что иное, как отголоски родовых преданий знатных семей, чьи потомки так или иначе лично соприкасались с книжниками, причастными к созданию письменной истории Древней Руси.
Источники и словари
1. Абрамович 1911 - Патерик Киевского Печерского монастыря / Под ред. Д.И. Абрамовича. СПб., 1911.
2. КЗ - Снорри Стурлусон. Круг Земной / Изд. подгот.: А.Я. Гуревич, Ю.К. Кузьменко, О.А. Смирницкая, М.И. Стеблин-Каменский. М., 1980. ПСРЛ, I-XLIII - Полное собрание русских летописей. Т I-XLIII. СПб. (Петроград; Л.); М., 1841-2009. (В случае переиздания летописи мы, кроме специально отмеченных случаев, всегда ссылаемся на последнее издание.)
3. СДРЯ, I-X - Словарь древнерусского языка XI-XIV вв. Т I-X. М., 19882013 (издание продолжается).
4. СлРЯ - Словарь русского языка XI-XVII вв. Вып. I-XXX. М., 1975-2016 (издание продолжается).
5. Срезневский, I--III - Срезневский И.И. Материалы для словаря древнерусского языка по письменным памятникам. М., 2003. Т I-III (репринт с изд.: СПб., 1890-1912).
6. Фасмер, I-III - Фасмер М. Этимологический словарь русского языка / Пер. с немецкого и дополнения О.Н. Трубачева. Т I-III. Изд. 3-е. СПб., 1996.
7. Adam - Magistri Adam Bremensis Gesta Hammaburgensis Ecclesiae Pontifi- cum / Hrsg. von B. Schmeidler. Hannover; Leipzig, 1917.
8. Agr. - Agrip af Noregs konunga sцgum. Diplomatarisk udgavelse / Udg. for Samfund til udgivelse af gammel nordisk litteratur ved Verner Dahlerup. Kobenhavn, 1880. (Samfund til udgivelse af gammel nordisk litteratur, bd. II.)
9. Fsk. - Fagrskinna. Noregs kononga tal / Udg. for Samfund til udgivelse af gammel nordisk litteratur ved Finnur Jonsson. Kobenhavn, 1902-1903. (Samfund til udgivelse af gammel nordisk litteratur, bd. XXX.)
10. Hkr., I-III - Snorri Sturluson. Heimskringla. Noregs konunga sзgur / Udg. for Samfund til udgivelse af gammel nordisk litteratur ved Finnur Jonsson. Bd. I-III. Kobenhavn, 1893-1901. (Samfund til udgivelse af gammel nor- disk litteratur, bd. XXIII.)
11. Jmsv. - Jomsvikinga saga (efter cod. AM. 510, 4:to) samt Jфmsvikinga drapa / Utg. af Carl af Petersens. Lund, 1879.
12. OTOddr - Saga Olafs Tryggvasonar af Odd Snorrason munk / Udg. ved Finnur Jonsson. Kobenhavn, 1932.
Литература
1. Гиппиус 2006 - Гиппиус А.А. Скандинавский след в истории новгородского боярства (в развитие гипотезы А.А. Молчанова о происхождении посадничьего рода Гюрятиничей-Роговичей) // The Slavicization of the Russian North. Mechanisms and Chronology (Slavica Helsingiensia. 27). Helsinlki, 2006. С. 93-108.
2. Гиппиус 2007 - Гиппиус А.А. Бегство от плаща: Заметки о «золотой луде» Якуна «Слепого» // Terra Slavica / Terra Balcanica. К юбилею Т.В. Цивьян. М., 2007. С. 52-58.
3. Гиппиус & Успенский 2000 - Гиппиус А.А., Успенский Ф.Б. К вопросу о соотношении языческого и христианского имени. Древнерусские антропонимические дублеты в типологическом освещении // Славяне и их соседи. Христианский мир между Римом и Константинополем: Сб. тезисов XIX конференции памяти В.Д. Королюка / Отв. ред. Б.Н. Флоря. М., 2000. С. 29-36.
4. Клосс 2001 - Клосс Б.М. Избранные труды. Т. II: Очерки по истории русской агиографии XIV-XVI веков. Агиография Москвы, Твери, Ярославля, Суздаля. Сказания о чудотворных иконах. М., 2001.
5. Ламбин 1858 - Ламбин Н.П. О слепоте Якуна и его златотканой луде: Историкофилологическое разыскание // Журнал министерства народного просвещения. 1858. Ч. XCVIII/5. Отделение II. С. 33-76.
6. Литвина, Успенский, 2019 - Литвина А.Ф., Успенский Ф.Б. Похвала щедрости, чаша из черепа, золотая луда... Контуры русско-варяжского культурного взаимодействия. 2-е. изд., испр. М., 2019.
7. Михеев 2008 - Михеев С.М. Варяжские князья Якун, Африкан и Шимон: Литературные сюжеты, трансформация имен и исторический контекст // Древняя Русь: Вопросы медиевистики. 2008. № 2 (32). С. 27-32.
8. Молчанов 1997 - Молчанов А. А. Ярл Рёгнвальд Ульвссон и его потомки на Руси (о происхождении ладожско-новгородского посадничьего рода Роговичей- Гюрятиничей) // Памятники старины: Концепции. Открытия. Версии: Памяти В.Д. Белецкого. СПб.; Псков, 1997. С. 80-84.
9. Назаренко 2001 - Назаренко А.В. Древняя Русь на международных путях: Междисциплинарные очерки культурных, торговых и политических связей IX-XII веков. М., 2001.
10. Ольшевская 1987 - Ольшевская Л.А. Симон // Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вып. I: XI - первая половина XIV в. / Отв. ред. Д.С. Лихачев. Л., 1987. С. 392-396.
11. Пріцак 1997 - Пріщк О. Похождення Русі: Стародавні скандинавскі джерела (крім ісландских саг). Том I. Київ, 1997.
12. Унбегаун 1989 - Унбегаун Б.О. Русские фамилии / Общ. ред. Б.А. Успенского. М., 1989.
13. Успенский 2002 - Успенский Ф.Б. Скандинавы - Варяги - Русь: Историко-филологические очерки. М., 2002.
14. Успенский & Успенский, 2017 - Успенский Б.А., Успенский Ф.Б. Иноческие имена на Руси. СПб., 2017.
15. Brate 1925 - Brate E. Svenska runristare. Stockholm, 1925. (Kungl. Vhterhets HUterie och Antikvitets Akademmns Handlmgar, XXXIII/5-6.)
16. Kunlk 1844 - Kunik E. Dm Berufung der schwedrichen Rodsen durch dm Fmnen und Slawen: eme Vorarbeh zur Entstehungsgeschichte des russrichen Staates. Erste Ab- theьung. St.-Petersburg, 1844.
17. Kunk 1845 - Kunik E. Dm Berufung der schwedrichen Rodsen durch dm Fmnen und Slawen: eme Vorarbeh zur Entstehungsgeschmhte des russrichen Staates. Zwehe Abtheьung. St.-Petersburg, 1845.
18. Und 1905-1915 - Norsk-Islдndska Dopnamn ock fingerade Namn fran Medeltiden / Samlade och utgrvna med Fцrklaringar av E.H. Und. Uppsala; Le^z^, 1905-1915.
19. Pritsak 1981 - Pritsak O. The Origm of Rus'. Old Scandmavmn Sources other than Sagas. Vol. I. Cambridge (Mass.), 1981.
20. Stender-Petersen 1953 - Stender-Petersen A.D. Varangma. Aarhus, 1953.
References
1. Brate, E. (1925), Svenska runristare (Kungl. Vhterhets HUterie och Antikvitets Akade- mmns Handlmgar, XXXIII/5-6.), Akademmns Fцrlag, Stockholm, Sweden.
2. Оірріт, A.A. (2006), “Scandinavian trace іп the hUtery of the Novgorod boyars (іп the development of the hypothesri of A.A. Molchanov about the origm of the posadnks clan of the Gyuryatinichi-Rogovichi)”, Nuorluoto, J. (ed.), The Slavicization of the Russian North. Mechanisms and Chronology (Slavma Helsmgmnsm. 27), Umvershy of Helsm^ Helsm^, Frnland, pp. 93-108.
3. Gippius, A.A. (2007), “Escape from the cloak: Notes on the `Golden Luda' of Yakun `the Blind'”, Terra Slavica/Terra Balcanica. Kyubileyu TV. TSiv'yan [Terra Slavica/Terra Balcanica.To T.V. Tsivian's anniversary]. ISlRAN, Moscow, Russia, pp. 52-58.
4. Gippius, A.A. and Uspenskiy, F.B. (2000), “On the question of the relationship between the pagan and Christian names. Old Russian anthroponymic doublets in typological coverage”, Florya, B.N. (ed.), Slavyane i ikh sosedi. Khristianskii mir mezhdu Rimom i Konstantinopolem: Sb. tezisov XIX konferentsii pamyati V.D. Korolyuka [Slavs and their neighbors. Christian world between Rome and Constantinople. Collection of abstracts of the 19th conference to the memory of V.D. Korolyuk], Moscow, Russia, pp. 29-36.
5. Kloss, B.M. (2001), Izbrannye trudy. T. II: Ocherki po istorii russkoi agiografii XIV-XVI vekov. Agiografiya Moskvy, Tveri, Yaroslavlya, Suzdalya. Skazaniya o chudotvornykh ikonakh [Selected works. Vol. 2: Essays on the history of Russian hagiography of the14th-16th centuries. Hagiography of Moscow, Tver, Yaroslavl and Suzdal. Legends of the miraculous icons]. Yazyki russkoi kul'tury, Moscow, Russia.
6. Kunik, E. (1844), Die Berufung der schwedischen Rodsen durch die Finnen und Slawen: eine Vorarbeit zur Entstehungsgeschichte des russischen Staates. Erste Abtheilung, Druskerei der Kaiserlichen Academiedwe Wissenschaft, Saint Petersburg, Russia.
7. Kunik, E. (1845), Die Berufung der schwedischen Rodsen durch die Finnen und Slawen: eine Vorarbeit zur Entstehungsgeschichte des russischen Staates. Zweite Abtheilung, Druskerei der Kaiserlichen Academiedwe Wissenschaft Saint Petersburg, Russia.
8. Lambin, N.P (1858), “On the blindness of Yakun and his gold-woven lude: a historical and philological search”, Zhurnal ministerstva narodnogo prosveshcheniya. Ch. 98/5. II. pp. 33-76.
9. Lind, E.H. (ed.) (1905-1915), Norsk-Islдndska Dopnamn ock fingerade Namn frвn Me- deltiden, Lundequistska Bokhadeln Uppsala, Sweden; Otto Harassowitz, Leipzig, Germany.
10. Litvina, A.F. and Uspenskii, F.B. (2019), Pokhvala shchedrosti, chasha izcherepa,zolotaya luda... Kontury russko-varyazhskogo kul'turnogo vzaimodeystviya [A Praise to Generosity, a Skull Bowl, and a Golden Cloak... The Outlines of the Cultural Interaction between Russians and Varangians], 2nd ed., Izdatel'skii dom Vysshei shkoly ekonomiki, Moscow, Russia.
11. Mikheyev, S.M. (2008), “Varangian princes Yakun, Afrikan, and Simon: Literary plots, name transformation and historical context”, Drevnyaya Rus'. Voprosy mediyevisti- ki, 2 (32). pp. 27-32.
12. Molchanov, A.A. (1997), “Jarl Ragnvald Ulfsson and his descendants in Russia (on the origin of the Ladoga-Novgorod posadniks clan of Rogovichi-Gyuryatinichi)”, Pamyatniki stariny: Kontseptsii. Otkrytiya. Versii: Pamyati V.D. Beletskogo, T. 2 [Ancient monuments. Concepts. Discoveries. Versions. In memory of V.D. Beletsky, Vol. 2]. IIMK RAN Publ., Saint Petersburg, Pskov, Russia, pp. 80-84.
13. Nazarenko, A.V. (2001), Drevnyaya Rus' na mezhdunarodnykh putyakh: Mezhdist- siplinarnyye ocherki kul'turnykh, torgovykh i politicheskikh svyazey IX-XII vekov. [Ancient Russia on the international routes: interdisciplinary essays on cultural, trade and political ties of the 9th-12th centuries]. Yazyki russkoi kul'tury, Moscow, Russia.
14. Ol'shevskaya, L. A. (1987), “Simon”, Slovar'knizhnikov i knizhnosti Drevney Rusi. I: XI - pervayapolovinaXIVvv. [Dictionary of the Scribes and Booklore of Ancient Russia.
15. Issue 1. 11th - the first half of 14th c.], ed. by D.S. Likhachev, Nauka, Leningrad, USSR, pp. 392-396.
16. Pritsak, O. (1981), The Origin of Rus'. Old Scandinavian Sources other than Sagas. Vol. I. Harvard University Press, Cambridge (Mass.), USA.
17. Pritsak, O. (1997), Pokhozhdennya Rusi: Starodavni skandinavski dzherela, T. 1 (krim islandskikh sag) [The origin of Russia. The ancient Scandinavian sources (except of sagas). Vol. 1], Oberegi, Kiev, Ukraine.
18. Stender-Petersen, A.D. (1953), Varangica. Aarhus, Bianco Lunos Bogtrykkeri, Koben- havn, Denmark.
19. Unbegaun, B.O. (1989), Russkie familii [Russian surnames], ed. by B.A. Uspenskiy, Progress, Moscow, USSR.
20. Uspenskii, B.A. and Uspenskii, F.B., (2017), Inocheskiye imena na Rusi [Monastic Names in Medieval Russia]. Nestor-Istoriya, Saint Petersburg, Russia.
21. Uspenskii, F.B. (2002), Skandinavy - Varyagi - Rus': Istoriko-filologicheskie ocherki [Scandinavians-Varangians-Rus': Historical and philological essays], Moscow, Russia.
22. 13 Речь идет о сложившейся на момент возникновения в России школ современного искусства системе образования в области различных художественных практик.
23. Гройс 2015 - Гройс Б. О новом. Опыт экономики культуры. М.: Ад Маргинем Пресс, 2015. 240 с.
24. Мизиано 2017 - Мизиано А. Институция кураторства в России. Заметки на полях едва ли сложившейся профессии // Художественный журнал. 2017. № 101 [Электронный ресурс]. URL: http://moscowartmagazine.com/issue/55/ article/1116 (дата обращения 20 июля 2020).
25. Обрист 2016 - Обрист Х.У. Пути кураторства. М.: Ад Маргинем Пресс, 2016. 160 с. О'Нил 2015 - О'Нил П. Культура кураторства и кураторство культур(ы). М.: Ад Маргинем Пресс, 2015. 272 с.
26. Фрейре 2018 - Фрейре П. Педагогика угнетенных. М.: Азбука-Аттикус, 2018. 141 с.
27. Freire, P. (2018), Pedagogika ugnetennykh [Pedagogy of the opressed], Azbuka-Attikus, Moscow, Russia.
28. Giroux, H. (2004), “Cultural studies, public pedagogy, and the responsibility of intellectuals”, Communication and Critical/Cultural Studies, vol. 1, no. 1, pp. 59-79.
29. Giroux, H. (2011), On Critical pedagogy, The Continuum International Publishing Group, New York, USA.
30. Groys, B. (2015), O novom. Opyt ekonomiki kul'tury [On the new. An attempt at cultural economy], Ad Marginem Press, Moscow, Russia.
31. Miziano, A. (2017), “The institution of curating in Russia. Marginal notes for a barely established profession”, Moscow Art Magazine, vol. 101, available at: http://mos- cowartmagazine.com/issue/55/article/1116 (Accessed 20 July 2020).
32. Obrist, H.U. (2016), Puti kuratorstva [Ways of curating], Ad Marginem Press, Moscow, Russia.
33. O'Neill, P. (2015), Kul'tura kuratorstva i kuratorstva kul'tur(y) [The Culture of curating and the curating of culture(s)], Ad Marginem Press, Moscow, Russia.
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Причины религиозной реформы князя Владимира Святославича. Принятие христианства в качестве государственной религии, выбор веры. Крещение Руси в контексте русско-византийских отношений, распространение христианства и становление церковной организации.
реферат [29,6 K], добавлен 28.01.2012Языческие представления в русских городах до официального крещения. Первое появление христианства на Руси. Решающие факторы и предпосылки приведшие к смене веры. Крещение Руси и ее значение в экономической, культурной и политической жизни государства.
контрольная работа [21,4 K], добавлен 06.12.2010Русь на пороге крещения. Крещение киевлян князем Владимиром. Введение христианства в Киевской Руси в качестве государственной религии. Образование Поместной Русской Православной церкви. Роль принятия христианства. Памятники русской канонической мысли.
реферат [31,9 K], добавлен 22.11.2009Крещение Руси, значение принятия христианства. Первая религиозная реформа князя Владимира. Крещение, канонизация (общецерковное прославление) княгини Ольги. Визит Ольги в Константинополь. Историческое значение введения христианства в Киевском государстве.
реферат [24,9 K], добавлен 13.02.2011Версии установления христианства. Неудачные попытки Ольги крестить Русь. Необходимость принятия христианства. Религиозные реформы князя Владимира. Крещение киевлян и новгородцев. Организационная структура церкви. Значение принятия христианства.
курсовая работа [42,6 K], добавлен 16.05.2015Процесс христианизации Руси. Проблема наложения христианства на язычество. Процесс обрусения византийского стиля. Взаимосвязь принятия христианства и образования Древнерусского государства. История православия на Руси как основа русской религии и народа.
курсовая работа [53,0 K], добавлен 15.05.2016Основные причины и предпосылки принятия христианства на Руси, политическое обоснование и этапы выбора веры. Путь распространения христианской веры и крещение Руси Владимиром. Значение принятия христианства для объединения русских земель в государство.
реферат [22,3 K], добавлен 25.09.2009Крещение князя Владимира в 988 г. Причины принятия христианства на Руси, его историческая роль. Выдающиеся живописцы Древней Руси: Андрей Рублев, Алипий Печерский, Нестор-летописец. Появление новых видов искусства на Руси под влиянием христианства.
презентация [1,4 M], добавлен 19.05.2014Древнейшее прошлое восточнославянского язычества. Предыстория принятия христианства на Руси. Политический фон крещения Руси. Образование русской православной церкви и её структура. Роль принятия христианства. Историческая роль православия на Руси.
реферат [70,0 K], добавлен 01.12.2008Основные этапы и направления внедрения христианских идей на русской земле, временные и территориальные рамки данного процесса. Крещение Руси князем Владимиром и оценка последствий данного исторического события. Последствия принятия христианства.
реферат [28,9 K], добавлен 20.05.2014Восточные славяне во второй половине IX века. Роль варягов в объединении славянских земель. Появление слова "русь" у восточных славян с приходом сюда захватчиков из Скандинавии, которые принадлежали к племени русь. Преданию о появлении князя Рюрика.
контрольная работа [23,2 K], добавлен 25.02.2009Русь языческая. Быт восточных славянских племен. Правление князя Владимира. Крещение Руси князем Владимиром. Утверждение христианства на Руси в качестве государственной религии. Историческое значение принятия Русью христианства. Русская церковь.
реферат [33,3 K], добавлен 20.07.2008Десятый век: что важнее-религия или политика? Значение русского христианства. Заинтересованность Византии в приобщении северных соседей к христианской вере. Крещение киевлян-смена культов. Реформа языческого культа-противостояние христианству.
контрольная работа [55,8 K], добавлен 21.08.2008"Повесть временных лет" как основной источник изучения истории Древнерусского государства. Историки XIX века о славянских и варяжских племенах до призвания Рюрика. Славянские племена до образования государства. Этническая принадлежность варягов.
дипломная работа [41,4 K], добавлен 20.11.2008Христианство на Руси до крещения князя Владимира. Летописное предание о крещении Руси. Последствия принятия Русью христианства. Дохристианский быт русских славян и после крещения. Влияние церкви на гражданский быт. Христианское просвещение на Руси.
реферат [42,0 K], добавлен 06.12.2007Русь на пороге "Крещения". Выбор веры: прием посольств из разных народов. Крещение князя Владимира. Процесс обращения в христианство киевских горожан. Крещение других русских земель. Первые храмы на Руси. Значение и последствия крещения Киевской Руси.
реферат [42,1 K], добавлен 02.02.2011Историческое значение и особенности правления, а также достижения великих русских князей исследуемого периода. Установление четкой последовательности смены правителей в это смутное время на государства, обстоятельства вхождения на трон и ухода с него.
реферат [44,0 K], добавлен 14.06.2015История православной церкви в России, ее роль в жизни людей и государства. Причины принятия христианства в русском обществе как государственной религии. Насильное распространение христианства посредством княжеской власти и церковной организации.
реферат [26,5 K], добавлен 03.06.2010Понятие христианства как мировой религии, его истоки, обоснование влияния на общество. Исторические причины крещения Руси, зарождение религии на ее территории. Крещение князя Владимира и киевлян. Роль церкви в образовании единого Российского государства.
реферат [46,6 K], добавлен 27.01.2015Определение даты проникновения христианства к славянам в исторической литературе. Причины, формы и методы христианизации Руси при князе Владимире. Цивилизационное, культурное и духовное значение Крещения Руси для русского народа и соседних государств.
реферат [43,6 K], добавлен 28.11.2013
