Україна та українська справа в публікаціях часопису "Кавказ (le Caucas)" у 1934-1939 роках

Виявлення особливостей, змісту, контексту та характеру згадок про Україну та українське питання на сторінках журналу "Кавказ". Аналіз результатів оцінки політичної ваги цих питань у діяльності групи "Кавказ" та відображення цього на сторінках часопису.

Рубрика История и исторические личности
Вид статья
Язык украинский
Дата добавления 09.12.2022
Размер файла 40,9 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Криворізький державний педагогічний університет

Україна та українська справа в публікаціях часопису «Кавказ (le Caucas)» у 1934-1939 роках

Яшин В.О.

У статті розглядаються публікації, що торкалися українського питання в часописі «Кавказ», що видавався протягом 1934-1939 років у Парижі та Берліні та був органом однойменної політичної групи, що репрезентувала інтереси північнокавказької та закавказької політичної еміграції та підтримувала зв'язки з українською політичною еміграцією. Предметом дослідження є усі спеціальні публікації та окремі про Україну та українське питання; їхній зміст, контекст та політична динаміка, характер відображення цього на сторінках часопису в контексті політико-ідеологічної ваги українського питання в діяльності групи «Кавказ». Історіографія, як вітчизняна, так і зарубіжна, скудна кількісно та змістово. Зауважується, що російська історіографія пропагандистська та дезінформативна. Показано, що часопис «Кавказ», відображаючи інтереси кавказького визвольного руху, тим чи іншим чином торкався й українського питання, злободенного чи історично заглибленого. Це побічно підтверджувало значущість цього питання в Європі. Кавказька еміграція потерпала від внутрішніх суперечностей, тому образ України, що бореться, іноді набував ідеалістичних, взірцевих рис. Автори часопису мали адекватне уявлення про ситуацію в Україні та доводили своє бачення до читачів. Журнал вміщував інформацію про загальні політичні процеси, що відбувалися, і питомо менше - про конкретні події. Більша частина української частини часопису стосувалася Наддніпрянської України, питомо менша - Західної. Провідниками більшовицької політики та винуватцями злочинів проти українського народу часопис вважав тодішніх українських очільників. Часопис інформував про великі масштаби голоду (Голодомору) в Україні, вказуючи на його штучний характер і відповідальність за це московської влади. Характер повідомлень свідчив про наявність на зв'язку поінформованих джерел, можливо, на Північному Кавказі. Останні півтора роки існування часописові статті містили дедалі більше пронімецької пропаганди, аніж журналістики. Тому у статтях «Кавказу» з'являються нові вороги України: Польща, Угорщина та євреї.

Ключові слова: група «Кавказ», кавказька еміграція, українське питання, українсько-кавказькі стосунки, Гайдар Баммат.

Yashyn V.O. UKRAINE AND THE UKRAINIAN AFFAIR IN THE “CAUCASUS (LE CAUCAS)” MAGAZINE PUBLICATIONS IN 1934-1939

During 1934-1939, the monthly “Caucasus” was published in Paris and Berlin, which was an organ of the political group of the same name. This group represented the interests of North Caucasus and Transcaucasian political emigrants and maintained ties with Ukrainian political emigrants. All publications and mentions of the monthly about Ukraine and the Ukrainian problem, content, context and political dynamics of mentions about it on the pages of the magazine, assessment of the political weight of these issues in the group and the nature of its reflection on the pages of the monthly are the subject of research. It is pointed out that Ukrainian and foreign historiography are scarce in quantity and content. It is noted that Russian historiography is propagandistic and disinformative. The study shows that the activities of the Caucasus group played a significant role in the history of Caucasian emigration, and its geopolitical strategy to some extent justified itself and was implemented after the collapse of the Soviet empire. The Ukrainian problem was not the leading one for the Caucasus group, but its niche was between “noticeable”, “significant” and “important”. Caucasian emigration suffered from internal contradictions, so the image of a struggling Ukraine sometimes acquired idealistic, exemplary features. The authors of the magazine had an adequate idea of the situation in Ukraine and proved their vision to the readers. The publication contained information about the general political processes that took place and, to a lesser extent, about specific events. The magazine considered Ukrainian leaders: Postyshev, Chubar, Kosior, but not Stalin and his entourage, as one might expect, to be the leaders of Bolshevik policy and the perpetrators of crimes against the Ukrainian people. The magazine reported on the large scale of the famine (Holodomor) in Ukraine, pointing to its artificial nature and the responsibility of the Moscow authorities. The nature of the reports indicated that there were informed sources on the line, possibly in the North Caucasus. In the last year and a half of its existence, articles in magazines have contained more pro-German propaganda than journalism. That is why new enemies of Ukraine appear in the articles of the Caucasus: Poland, Hungary and Jews. The last topic did not develop due to the termination of the magazine. That is why new enemies of Ukraine appear in the articles of the Caucasus: Poland, Hungary and Jews. The last topic did not develop due to the termination of the magazine.

Key words: the “Caucasus” group, Caucasian emigration, Ukrainian problem, Ukrainian-Caucasian relations, Gaidar Bammat.

Вступ

Постановка проблеми. Ідеї українсько-кавказької єдності в національно-визвольній боротьбі сягає своїм корінням 1917-1921 рр. У період між двома світовими війнами ці ідеї були частиною кількох політичних проєктів, учасниками яких були представники кавказької (закавказької та північнокавказької, т.зв. «горці»), а також середньоазійської (казахської), кримсько-татарської, поволзько-татарської, інгерманландської (російської фінської), козацької (Дон, Кубань) та української політичної еміграції [31, c. 55-56]. Зокрема, протягом 1934-1939 рр. активно діяла т. зв. група «Кавказ». У ті ж роки група видавала однойменний бюлетень, на сторінках якого знайшло своє відображення й українське питання. Однак дотепер немає розвідок чи досліджень, що висвітлювали б цей аспект діяльності видання. Тому ця частина видання, усі публікації і згадки про Україну та українське питання, їхня спрямованість та політична динаміка є предметом дослідження в цій статті.

Аналіз останніх досліджень і публікацій. Історіографія питання бідна кількісно та змістово1. У вітчизняному історіографічному просторі це питання залишається малодослідженим. Російська історіографія (як і до того її духовна мати - радянська історіографія) продукує потік дезінформації, метою якої є компрометація політичної еміграції, зокрема, кавказької та української, що діяла в Європі в міжвоєнний час. Зокрема, в цих питаннях кавказької еміграції та колаборації спеціалізується проф. Г Мамуліа Дослідження, що є важливими і використані в цій статті, подані в списку літератури. Кілька робіт, що не є важливими і майже не використані в цій статті, подані в посторінкових посиланнях. Професор, доктор історичних наук, народився в Грузії, працював у посольстві Грузії в Москві, викладав у МГІМО, зараз мешкає і викладає у Франції, у фінансованих або контрольованих Росією навчальних закладах.. Серед його публікацій - монографії, статті, збірки документів [14; 24; 28; 39; 40]. Однак у зображенні цього дослідника діяльність групи «Кавказ» тісно пов'язується з виконанням шпіонських та терористичних завдань на території СРСР, фінансуванням і тісним співробітництвом з японською, німецькою, турецькою, польською, італійською та французькою розвідками та спецслужбами. Г Мамулія стверджує, що начебто ініціатива створення групи «Кавказ» належала Японії, а ініціатором проєкту «Кавказ» був генерал японського Генштабу І. Мацуї, що Японія фінансувала кавказьку антицарську опозицію ще з 1905 р., у міжвоєнний час виступала провідним ідеологом, спонсором та організатором антирадянської діяльності кавказької еміграції [40, p. 46]. Джерелом цих дивних тверджень Г. Мамулія вибирає, зокрема, відому фальшивку 1906 р. «Изнанка революции» [Б.а.]. Изнанка революции. Вооруж. Восст. в России на японские средства. Санкт-Петербург, 1906. 20 с. авторства Охоронного відділення, псевдоісторичні побрехеньки генерала КДБ-ФСБ Л. Соцкова Соцков Л. Неизвестный сепаратизм: на службе СД и Абвера. Москва, 2003., або й документи сталінського НКВС 1930-1940-х рр. (напр. справи К. Хоштарія, Т Маргвелашвілі, М. Ніколаішвілі тощо). На жаль, з останніх справ д-р Г Мамулія без змін транслює до своїх праць химерні фантазії єжовсько-берієвських слідчих. Суперечливим із методологічної та джерельної точок зору виглядає використання Г. Мамулія епістолярних та інших матеріалів, отриманих ним особисто із сімейних архівів спадкоємців персоналій своїх публікацій. Ці матеріали офіційно не архівовані, у відкритому дослідницькому доступі відсутні, тому джерельна вага їх сумнівна, що негативно впливає й на наукову цінність досліджень д-ра Г Мамулія. Зазначимо, що діяльність групи «Кавказ» потрапляла до сфери інтересів також й інших дослідників, зокрема, Е. Абрамяна (Єреван), С. Алієвої (Баку) тощо, але ці розвідки є вторинними, майже завжди проросійськими, політично упередженими, написаними в контексті актуального кремлівського історичного дискурсу й політичної пропаганди. Їхнє наукове значення незначне, тому аналіз у цій статті видається зайвим.

Постановка завдання. Метою статті є виявлення особливостей, змісту, контексту та характеру згадок про Україну та українське питання на сторінках журналу «Кавказ»; аналіз та оцінка політичної ваги цих питань у діяльності групи «Кавказ» та відображення цього на сторінках часопису.

Виклад основного матеріалу дослідження

Часопис «Кавказ (Le Caucas)» виходив протягом 1934-1939 рр. у Парижі та короткий час у Берліні (останні 4 номера 1939 р.), по 12 випусків на рік, за виключенням 1939 р., коли вийшло 6 номерів. Початковий наклад становив 700 примірників. Для цієї статті було досліджено 65 номерів російськомовної версії часопису: по 12 випусків за 1934-1938 рр. та 6 за 1939 рік, за виключенням № 1 за 1939 р., можливості доступу до якого для автора цієї статті обмежені. часопис журнал український

Часопис видавався також турецькою, англійською, французькою, вірменською, німецькою, грузинською мовами. Зміст цих версій різнився, відповідно до цільових авдиторій. Частина тиражу розсилалася безплатно місцевій еміграції. Засновник та редактор часопису Гайдар Баммат - один із найвідоміших політичних діячів кавказької еміграції в Європі, що в 1917-1919 рр. був міністром іноземних справ Союзу горців Північного Кавказу і Дагестану; є також відомості про його членство в масонській ложі з 1926 до 1930 р. Усі номери журналу відкривалися його авторськими статтями. Серед інших авторів були: юрист Тамбій Єлекхоті (Єлкоєв Тамбі, 1886-1952), учасник боротьби кавказьких народів проти Денікіна та більшовиків, університетський однокурсник та товариш Г. Баммата; Вахтанг Цицианішвілі (Цицишвілі, журнальне псевдо В. Карелелі, Вахтанг Карелелі), нащадок давнього грузинського князівського роду, учасник визвольної боротьби 1918-1921 рр.; Ладо Ахметелі (Ахметелашвілі, псевдо - В. Ахметелі, 1875-1942) - колишній посол незалежної Грузії в Берліні, очільник «Кавказької дивізії» (з 1938 р.); Шалва Аміре- джибі, (1897-1943), грузинський поет, критик, письменник, учасник Серпневого повстання в Грузії 1924 р. Під час Другої світової війни співпрацював у Східному відділ «VINETA» Міністерства освіти та пропаганди Райху. Були й автори не з кола групи «Кавказ», зокрема Енріко Інсабато, Токаржевський-Карашевич та ін., про яких йтиметься нижче.

Для кращого розуміння позиції часопису щодо українського питання, варто з'ясувати загальну політичну платформу видання. Так, у публікаціях журналу прослідковується апологетика авторитарних режимів: турецького кемалістського, італійського фашистського, польського режиму Пілсудського, німецького (гітлерівського), португальського салазарівського, франкістського, японського, іранського (пехлевійського) тощо, які, за словами Г. Баммата, «роблять величний досвід соціального і морального відродження суспільства» (щодо Німеччини), «являють світові дивну картину національного підйому й дисципліни» (стосовно Італії), їхньої внутрішньої та міжнародної політики, вітається співробітництво інших європейських держав із цими режимами [11, с. 2, 6]. Часопис завжди прихильно ставився до політики Берліну, Риму та Токіо й критично до спроб створення системи «колективної безпеки» в Європі, схвалював Мюнхенську угоду та вітав франко-німецьке, польсько-німецьке, турецько-німецьке зближення як шлях до міцного європейського миру. Центром об'єднання європейських держав, що прагнуть будувати «Європу майбутнього», вважалася Німеччина. Головним ворогом її «миротворчої політики» оголошувалися СРСР та Комінтерн, «нелюди войовничого пацифізму і демократичного радикалізму», які в «зоологічній ненависті» до фашизму дійшли до пароксизму [11, с. 1]. Г Баммат, зокрема, наводить слова К. Радека з його бесіди з журналістами під час візиту французького прем'єра П. Лаваля до Москви у 1935 р., про необхідність якнайскорішої колективної «превентивної війни» проти Німеччини, отже, й про важливість франко-радянського зближення [11, с. 2]. Цікаво, що на московському процесі т. зв. «правотроцкістського блоку» в 1938р. вигадану «опозицію» звинувачували в прямо протилежному: в намаганні протидіяти франко-радянському союзу, оскільки це, мовляв, спровокує превентивну війну з боку Німеччини [35, с. 268-269]. У кавказькому питанні часопис і група «Кавказ» провадили ідею конфедерації: «Незалежні держави Азербайджана, Вірменії, Грузії та П[івнічного] Кавказу мають утворити єдине конфедеративне ціле» [31, с. 34]. Загалом у принципових політичних питаннях часопис обіймав зрозумілу і визначену позицію, орієнтуючись на Німеччину, Італію, підтримуючи Японію, Іспанію, Португалію, Іран тощо.

Згадки про Україну з'являлися в журналі нерегулярно, система публікацій не прослідковується. Частіше за все Україна та українська справа згадуються у зв'язку з важливими подіями в Україні та СРСР, міжнародними подіями, пов'язаними тим чи іншим чином з Україною, в публікаціях щодо історії визвольної боротьби кавказьких народів або її сучасного стану, в історичних публікаціях антимосковського та антиколоніального змісту. Короткочасний сплеск публікаційної активності прийшовся на останні номери 1938 та початок 1939 р., що було пов'язано з подіями навколо Карпатської України. Інформація про Україну вміщувалася в усіх видах публікацій: у передніх статтях, історичних оглядах, публіцистиці, оглядах преси. Українське питання в часописі розглядалося в інтеграції з кавказьким та (менше) середньо- азійським національним питанням. Північнокав- казькі, закавказькі, українські та середньоазійські справи пов'язувалися в єдине політичне питання, а українська справа виступала як ідейно спільна або близька «кавказькій справі». Іноді це було логічно, часом же такий зв'язок виглядав дещо штучно. Основні напрями публікацій були такі.

1. Україна - тимчасово поневолена Москвою, чужорідна субстанція в «тілі СРСР», яка протистоїть «імперіалізму Москви» та є частиною загального визвольного руху. Разом з іншими поневоленими народами СРСР, готова до рішучих дій і в «момент зовнішніх ускладнень зовсім не буде із Совєтами» В європейських мовах застосовується термін, похідний від російського слова «совєт». Застосовуваний донині український переклад «рада» є, на наш погляд, ідеологічно детермінованим конструктом. Більшовицька влада і тоталітарний комуністичний режим визнані українським законодавством злочинними, отже, такими, що не створені й не встановлені українським народом самостійно й добровільно. Як і у випадку з аналогічними назвами часів нацистської окупації, доречно було б застосовувати оригінальні назви задля підкреслення привнесеного чужинства комуністичної влади. [9, с. 3]. Проти Росії борються Україна, Білорусь, козацтво та мусульманськими народи, і тому ця боротьба є спільною, жорстокою і кривавою [7, с. 13].

2. Україна - локомотив спротиву уярмлених націй московському (російському, кремлівському, більшовицькому) гнобленню. Україна сильніше за всіх відчула на собі гноблення царського уряду і віроломство Тимчасового, і недивно, що політика (ідея) об'єднаного національного фронту народилася в українців (В. Карелелі) [25, с. 27]. Важливу політичну роль у цьому відіграв скликаний за ініціативою УЦР в Києві, восени 1917 р., З'їзд поневолених народів Росії, цей, за словами В. Карелелі, «перший Міжнаціональний конвент» [25, с. 28-29]. Україна є найяскравішим прикладом московської імперської політики, але одночасно взірцем і надією визвольних змагань поневолених народів, як писав Ш. Аміреджибі. Україна в складі Росії - явище протиприродне, перша завжди готова відділитися від другої, і Українська Революція це показала, а майбутня незалежність Кавказу детермінована незалежністю України [3, с. 11-12].

3. Українська опозиція сталінсько-більшовицькому режиму має іншу природу, ніж російська, для якої опозиційною метою є лише зміна режиму і це дійсно тільки і виключно опозиція владі. В Україні ж, за словами Т. Єлекхоті, існує не опозиція, а боротьба, національний рух, спрямований, на відміну від російської опозиції, не тільки проти Сталіна, але проти Росії, проти Московії: «Для Кавказу, України, Туркестану не має значення, який режим буде в Москві: Сталіна, Ворошилова чи Мілюкова. Усі вони загарбники <...> йде боротьба за відділення від Москви й здійснення політичної та державної незалежності» [19, с. 14]. М. Порш, якому часопис надає свої сторінки в третьому числі за 1936 р., вказує, що Україна однією з перших вступила в «національну Так в оригіналі. війну проти російських комуністичних орд» і що ця війна була оборонною, спрямованою на захист від російської агресії [29, с. 23]. Але заскочені зненацька комуністичним переворотом національні області не встигли зорганізуватися в єдиний фронт і були розбиті поодинці [29, с. 23].

4. Україна «не російська по духу й крові» країна, вона не сприймає більшовизм [9, с. 3; 19, с. 18]. Союзником українців у національно- визвольній боротьбі є кубанське й терське козацтво, але не уральське і не забайкальське, що є російськими. Т Єлєкхоті згадував: «Я бачив на війні терця, кубанця, забайкальця й уральця <.> терець і кубанець були добре зрозумілі, спільного в них з уральцем і забайкальцем я не помітив» [18, с. 17-18].

5. Росія вкрала, привласнила та фальсифікувала історію справжньої, істинної Русі; «винайшла» як фальшивий міф про три гілки російського народу, так і саме найменування «Велика Росія», привласнила історичну, культурну та духовну спадщину підкорених народів, оголосивши її споконвічно російською [25, с. 21]. Українці разом із білорусами зберегли національну ідентичність: «врятувалися від винищення» Росією [26, с. 37]. Саме вони разом із литовцями й козаками (кубанці) є справжніми спадкоємцями історичної Руси, а зовсім не московити-великороси [37, с. 19]. Москва знищила й споконвічні руські церкви: Новгородську і Київську, що є «торжеством невігластва над освіченістю, розпусти над прагненням морального вдосконалення». Царат перетворив стародавні монастирі на тюрми та місця заслання, а більшовики - на клуби [37, с. 22].

У статтях Ш. Аміреджибі, Т Єлекхоті, В. Олє- ніна Росія, як совєтська, так і історична, постає як етнокультурний конгломерат, імперія, утворена обманом та силою навколо Москви, всупереч волі підкорених народів. Російський народ - це «недолугий, насильно створений конгломерат мільйонів різноплемінних людей, що в більшості своїй проклинають власну долю» [4, с. 3]. СРСР - це «імперія з новою ідеологією, націоналістичною» [8, с. 30]. Ідеологічним підґрунтям імперії є «російський імперіалістичний націоналізм» (М. Порш) [28, с. 25]. Ця імперія нестійка та має обов'язково розпастися, а уярмлені народи збудують власну державність [4, с. 30].

6. Теперішні більшовицькі управителі України - тимчасові, відряджені Москвою «генерал-губернатори». Їхня мета - деукраїніза- ція України. Їхні методи - терор і руйнування. Справжні патріоти, що спробували вибудувати нову українську ідентичність, репресовані, розстріляні або знаходяться в концтаборах. Термін «московський генерал-губернатор» щодо Постишева належав перу постійного автора часопису Дж. Гаджибейлі Гаджибейлі, Джейхун бей (1891-1962), учасник азербайджанської революції, письменник, історик, журналіст, член делегації Азербайджану на Паризькій мирній конференції 1919 р., відомий представник азербайджанської еміграції в Європі, брат У Гаджибекова, засновник азербайджанської опери. [15, с. 13]. Він першим з авторів журналу звернув увагу на нищення української національної культури «московськими губернаторами», поклавши на Постишева і Косіора політичну провину за самогубство Скрипника. Хоча Д. Гаджибейлі й відзначав прагнення Скрипника захистити українську культурну самостійність від Луначарського, але самого наркома не жалував, називаючи скрипниківський Наркомпрос «давнішнім оплотом більшовизму в Україні» та покладаючи на Скрипника значну частину провини за нищення української культури, науки, національної школи та русифікаційні реформи української мови [15, с. 14-15].

Національно-культурне гноблення, як зазначав інший автор, Азад-бей, проявляється в закритті українських шкіл, «засланні Грушевських, самогубстві Скрипників», репресіях проти захисників рідної мови від «постишевського терору», узалежненні розвитку української мови від російсько-московсько-більшовицького культурно-політичного панування [2, с. 8-9]. Більшовизм знищує національну мову, чий розвиток допускається за умови її максимального зближення з російською «мовою революції». Хто не визнає цього, той - «платний агент фашистських держав» [2, с. 8-9].

7. Голод в Україні - результат політики більшовицької влади та помста Москви за прагнення українців до самостійності. Повідомлення про голод та репресії проти селян («розстрілювалися сотнями») найраніше знаходимо у вже згадуваній статті Д. Гаджибейлі. У редакційній «Хроніці» (№ 2, 1934 р.) є повідомлення про те, що біженці від голоду з України, якими заповнені усі потяги на Кавказ, залишають на станціях дітей у сподіванні, що хтось із місцевих візьме їх до себе. Ця інформація вже в наш час була повністю підтверджена розсекреченими документами спецслужб. Факт голоду в статтях часопису прямо пов'язується з діяльністю більшовицького уряду, дискредитує його та відкриває жахливе внутрішнє економічне становище, що його намагалися прикрити більшовики своїми позірними зовнішньополітичними успіхами: «Голодує Україна і голодує Кубань - ці найбільш родючі регіони світу. Кому після цього потрібна уся міць червоної армії та міжнародна політика Москви?» [27, с. 34].

У середовищі кавказької еміграції існувало розуміння політичних чинників голоду (Голодомору) і певну роль у поширенні такого розуміння відіграли представники української еміграції. М. Порш стверджував, що голод організований совєтським урядом, який є «урядом катівень і катів par excellence». Совєтська влада фізично знищує тих «нескорені нації, що не бажають перетворитися на мовчазні об'єкти соціалістичної русифікації» [29, с. 25]. Тому: 1) голод є помстою совєтського уряду за протидію примусовій русифікації та 2) створюється штучно політикою примусового вивозу продовольства із непокірних національних регіонів, що не сприймають насильницьку русифікацію [29, с. 25]. У 1936 р. вперше на сторінках часопису «Кавказ» і саме від М. Порша з'являється інформація про насильницькі депортації до Сибіру «нескорених» націй та подальшу колонізацію «звільнених» таким чином територій «покірним російським елементом» [29, с. 25]. М. Порш писав про українців, але оскільки його статті призначалася для видання кавказької еміграції, то він застосував узагальнюючий термін «нескорені нації». Умовою національного звільнення України, Кавказу та інших народів «із пазурів Москви» М. Порш називав: а) сувору організацію та б) загальний план дій. Вибудовування планів звільнення якогось одного поневоленого народу окремо від інших він називав «утопією та злочином» [29, с. 25]. Усі ж розбіжності між націями мають вирішуватися «полюбовною угодою», що не менш утопічно. (Ззауважимо, що публікація статті М. Порша з його марксистським минулим і шлейфом дуже неоднозначної фінансової репутації ще з часів УНР Напр.: «...корупційні суперечки, які супроводжували М. Порша не лише під кінець його каденції посла, а й піс ля відставки <...> І таких звинувачень було чимало <...> у німецькій пресі з'являлися статті про <.> М. Порша, у яких його було звинувачено в корупції та привласненні державних коштів <.> М. Порш, попри всі свої таланти, не завжди дотримувався прозорості, «чистоплотності» та законності при укладанні торговельних угод». Докладніше див. Гай-Нижник П. Микола Порш. С. 142-144., до того вже оприлюдненої в дружньому до «Кавказу» грузинському «Клде» («Скеля»), видається доволі дивною).

На сторінках видання знаходили своє відображення як боротьба за спільні україно-кавказькі інтереси, так і розбіжності або їхнє відлуння. Однією з таких проблем була висунута «Вільним козацтвом», ідея створення держави «Казакії», що територіально включала б північнокавказький регіон. Це болісно і з незадоволенням сприймалося кавказькою еміграцією, що видно з публікацій, зокрема, авторства Т Єлекхоті [18, № 1, с. 10-11; № 3, с. 17-19; 21]. Отже, редакція часопису прихильно сприйняла початок видання в Парижі журналу «Казачий голос», що репрезентував поміркованішу позицію донської та кубанської еміграції, яка схилялася до відновлення Козацької Ради на Кубані та визнання договору 1918 р. між Українською Державою та Військом Донським.

8. З початку 1937 р., коли наближення війни в Європі стало швидко переростати з політичного передчуття в доконаний факт, спостерігаємо намагання часопису інтегрувати українське питання до тогочасної європейської політики. «Кавказ» чимдалі більше виявляв свою прихильність до німецько-італійсько-японського блоку, а з 1938 р. журнал набуває відкрито пропагандистського характеру, дедалі менше стаючи «органом незалежної національної думки» і дедалі більше - апологетом політики Німеччини та її союзників. Так, у відповідь на сентенцію Р. Смаль-Стоцького, що «прометейські народи не вважають німців своїми союзниками», часопис в'їдливо зауважував: «українці набагато більше вбачають своїх союзників у німцях, італійцях, японцях, ніж у поляках <...> саме ці народи виступають відкритими ворогами совєтської влади, а не Польща» [10, с. 4]. Варто зауважити, що часопис мав рацію: соціал- шовіністична Польща Пілсудського не могла бути союзником України. Реакцією на небезпеку, що походила від загравання прометеївського руху з Москвою, був «Лист до редакції» від утаємниченого «Тбіліселі» Можливо, це був Григорій Циклаурі, грузинський есперантист, який завжди підписувався цим псевдонімом. Але, на жаль, встановити це точно нині складно. Є також вірогідність, що це д-р Т.Ф. Маргвелашвілі. опублікований на початку 1939 р. Цитуючи спочатку рядки Шевченка з поеми «Кавказ», присвячені Прометею, автор пише, що польські та українські патріоти завжди співчували національному відродженню Кавказу і вони будуть союзниками кавказьких народів, але зближення з Москвою -неправильний шлях і загибель. «Цього мало - начепити на себе значок з емблемою Прометея. Розгромлений другий інтернаціонал шукає собі опори з червоною Москвою <...> Ні, прикутий, але живий титан їм довіряти не може», - алегорично завершує Тбіліселі [36, с. 32].

9. Проголошення Італії імперією в травні 1936 р. мало наслідком активізацію її міжнародної політики, зокрема, в середземноморському регіоні, де новоявлена «імперія» претендувала на провідну роль. Відлунням цього була поява на початку 1937 р. статті «Італія, Туреччина, Кавказ» авторства Е. Інсабато, депутата парламенту Італії, консультанта італійського МЗС у кавказьких та українських справах (пізніше він забезпечував зв'язок між урядом Муссоліні та ОУН Детальніше див. тут: Енріко Інсабато. Енциклопедія сучасної України. URL: http://esu.com.ua/search_articles. php?id=12352 Слід розуміти, «дію». Італ. «action» = «дія». Можливо, вади перекладу.). Е. Інсабато наголошує на важливості для Італії проникнення до регіону Чорного моря, оголошуючи останнє «великою затокою Середземного моря» [23, с. 5]. В інтересах Італії, яка поширює свій вплив серед «прибережних народів», щоби до Чорного моря прилягали дружні до Італії держави, серед яких - самостійна й незалежна Україна. Отже, «Італія, Туреччина, Кавказ і Україна взаємно доповнюють один одного» та становлять єдиний економічний комплекс, який своєю чергою виправдовує й обґрунтовує «не тільки економічну, але й політичну акцію11» [23, с. 5]. Україні таким чином відводилася роль слухняного союзника Італії в її прагненні проникнення до акваторії та регіону Чорного моря: такі на той час були плани дуче.

У тому ж випуску вміщено статтю кн. Я. Токар- жевського-Карашевича (1885-1954), віце-міністра закордонних справ уряду УНР в екзилі. Мешкаючи з 1936 р. в Італії, князь пропагував українську справу, як і Е. Інсабато Автор цієї статті детально не вдавався в дослідження зв'язків Е. Інсабато та Я. Токаржевського-Карашевича, але думається, що вони існували.. Формально стаття «Ще раз про «Північ» і «Південь», була інспірована укладенням т. зв. «вірмено-грузинського уніону» [17, с. 9-13]. Але цей «уніон», пише автор, може підірвати еміграційну кавказько-українську єдність. Українці - історичні союзники кавказьких народів. Кавказу, що шукає ворогів «на півночі», варто пам'ятати, що «на півночі» може бути зовсім не ворожа Росія, а Кубань і Дон, що мають договори з УНР (1920 та 1918 рр. відповідно) та знаходяться на боці українців, тому підтримка визвольних рухів у цих регіонах - спільне українське та кавказьке завдання. Українцям, що керувалися щирими політичними почуттями, належить пріоритет у створенні «спільного фронту» народів, звільнених з-під російського панування. Сепарація частини кавказьких еміграційних рухів від союзу з українцями змусить українців згадати старі зв'язки з Туреччиною, «започатковані свого часу гетьманами Хмельницьким. Дорошенком та Орликом» [37, с. 7-9]. Україна відіграє провідну роль у загальному антибільшовицькому, антикомуністичному та антимосковському національно-визвольному русі, тому дії політичної еміграції мають враховувати важливість збереження українсько-кавказької єдності. Місяцем поспіль Я. Токаржевським-Карашевичем виголосив у Римі спеціальну доповідь з українського питання. З посиланням на «Il Lavoro Fascista» часопис інформував, що доповідь не тільки мала великий успіх, але й «закінчилася шумною маніфестацією на честь Італії, дуче й незалежної України» [34, с. 38]. Дух незалежності, продовжує «Кавказ», живий в Україні, а український спосіб життя «є абсолютно протилежним комунізму». Московський більшовизм тут може «панувати лише до першого, сприятливого для українців, випадку» [34, с. 38].

10. У шостому числі 1938 р., після вбивства Є. Коновальця, часопис публікує статтю «Полковник Коновалец». (П. Судоплатов, ім'я якого на той час було ще невідоме, фігурує в матеріалі під своїм шпіонським псевдо «Валух»). Є. Коновалець змальований прихильником антипольського та анти- совєтського політичного терору, але зазначалося, що він «фанатично жертвував собою в ім'я своєї країни», а Україна втратила нестримного, великого й стійкого патріота, чиє ім'я «безстороння історія занесе на свої скрижалі» [16, с. 21-22]. Щоправда, обізнаність автора і редакції в таємних українських справах обмежена: замість ОУН автор Автор виступає під псевдо «Грузин»; справжнє ім'я встановити не вдалося. застосовує помилкове скорочення «Уон» (sic), а замість УВО - «Уво». Вірогідно, що діяльність Є. Коновальція та ОУН відстояла доволі далеко від цілей і задач часопису та зв'язків його авторів.

11. «Кавказ» радо вітав проголошення автономії Карпатської України, присвятивши цьому кілька великих матеріалів у грудневому числі 1938 р. (випадок безпрецедентний). Спільними для цих матеріалів є: 1) усіляке підкреслювання, акцентуація провідної ролі Німеччини у вирішенні українського питання, як на той час, так і в перспективі; 2) звинувачення Польщі, Румунії, Угорщини та Росії у ворожому ставлення до незалежності України.

У передній статті номеру Г Баммат [5, с. 1-5] зазначав, що автономія стала результатом впливу «животворного духу» Мюнхенської угоди, і цей «дух <...> породив радісні надії» поневолених народів. Справедливий поділ Чехословаччини був зумовлений правом націй на самовизначення, а українське питання, що постало внаслідок цього, увійшло до великої політики. Отже, після «малого» карпатсько-українського питання - на черзі «велике українське питання». Ніхто й ніщо, окрім відвертого насильства, не має і не може завадити українському народові вирішити власне національне питання, твердить Г. Баммат. Український народ є самобутній, окремішній серед інших слов'янських народів. Але існування інших слов'янські держав -Польщі, Югославії та Чехословаччини [5, с. 3] - може стати серйозною перепоною до відродження української державності. «Навколо України вже почалася складна і небезпечна дипломатична гра», що загрожує великими ускладненнями, пише він [5, с. 3-4]. Важко не побачити в цих сентенціях прозорий і грубий натяк на інтереси Німеччини та пряму вказівку на те, на кого варто орієнтуватися і хто бере на себе роль політичного патрона українського питання (утім, як і кавказького). Національні питання, інтереси націй ставали інструментом у руках головних акторів майбутніх великих подій.

Апологію Мюнхена і політики Райху продовжив З. Авалішвілі Авалішвілі, Зураб (1876-1944), грузинський дипломат, вчений, історик, юрист. З початку 1920-х рр. і до кінця життя мешкав у Німеччині., один із провідних діячів групи «Кавказ» і непримиренний критик соціал-демократії. У фокусі автора дві проблеми: умови створення незалежної української держави на всій її етнічній території та вплив українського питання на кавказьке. Словесно обтічно, але змістово прозоро З. Авалішвілі проводить думку, що справжнє визволення України і створення незалежної держави можливе тільки за іноземної, тобто, німецької, допомоги. Свій «внесок» в українське питання мають зробити Польща, Угорщина й Румунія, які мають поступитися Україні географічно і політично. Незалежність України остаточно підірве єдність СРСР та уможливить незалежність кавказьких держав. Політичним протектором цих процесів виступить, беззаперечно, Німеччина, яка після мюнхенських домовленостей отримала свободу для дій на Сході. 1) Ця свобода не абсолютна, 2) межі її невідомі, 3) втіленням її є прагнення Німеччини встановити свій вплив на українських землях [1, с. 9-13].

Ще далі в апології інтересів Райху йшов Т. Єлекхоті в матеріалі «К украинскому вопросу» [21]. Він звинувачує Росію, Польщу, Румунію та Угорщину в національному гнобленні бойків, лемків та гуцулів, а польських та угорських поміщиків в економічному гнобленні. Але ще більше в тому, переконує автор, винні місцеві євреї, що разом із угорцями і поляками перетворили українське населення на рабів. Характерно, що у 1938 р. в часописі вперше з'являється єврейська тематика. Спочатку це були лише згадки про євреїв до теми і не до теми, з 12 номера 1938 р., із статті Т. Єлекхоті бачимо відверті антисемітські випади. Останні місяці існування часопису ця суміш правди, напівправди, неправди й відвертої пронімецької пропаганди, на жаль, лише слугувала інтересам міжнародної політики Райху.

У цьому контексті становить інтерес історико-політична, програмна стаття Т. Єлекхоті «Польско-украинские отношения» в лютневому числі 1939 р. [22]. Зазначаючи спільність історичних доль Польщі та України, автор порівнює колоніальну політику Московії та Австро-Угорщини. Провідна відмінність, на його думку, полягала в політиці примусової, насильницької асиміляції, від якої Австрія утримувалася, а Московія активно проводила «вогнем і мечем». Колоніалізм європейських держав не прагнув знищення підкорених народів, у той час як сутність колоніалізму московського, як царського, так і більшовицького, полягає або в духовній асиміляції або ж, якщо це неможливо, у фізичному знищенні поневолених. Українці ж - окремий народ слов'янської раси з особливою психологією і відмінним від росіян побутом Виходячи з контексту статті Єлекхоті, варто було б застосувати тут слово «буттям».. Згадуючи події 1917-1920 рр., Єлекхоті зауважує, що розбрат між українцями, особливо між Директорією й галичанами, сильно зашкодив «українській справі» на Паризькій мирній конференції, коли союзники замість Петлюри, надали допомогу Денікіну. Бельведерській договір (Варшавські угоди 1920 р.) ще діє і «буде ще черга Польщі принести на олтар української незалежності свою дієву допомогу» [22, с. 11]. Між тим становище українців у Польщі гірше, ніж в часи Австро-Угорщини, констатує автор. З 15 українських кафедр, що були за цісаря, за нової Польщі не залишилося жодної, а 6 мільйонів Галичан не мають автономії. Це створює гарні умови для орієнтації на Москву, що й відбувається. Польща має зробити хоча б щось для України і українців, адже це вона тепер несе відповідальність за їхню історичну долю. Погіршення становища українців суперечить корінними інтересам Європи та сприяє поширенню впливу Москви і більшовизму. З часом Україна, а з нею Дон і Кавказ стануть ареною великих і важливих подій, завершує Т Єлекхоті.

Згадки про Карпатську Україну, як і про Наддніпрянську, безслідно зникли зі сторінок часопису з березневого числа 1939 р., тоді ж, коли зникла й Карпатська Україна. Жодних коментарів на цю тему в часописі більше не публікувалося. У 1939 р. вийшло 6 номерів часопису, при чому останні вже виходили в Берліні з відповідною німецькою назвою. Після того журнал припинив своє існування.

Висновки

Отже, українське питання в досліджуваний час залишалося в полі зору не тільки еміграції, але й міжнародної політики загалом. У відновленні існування незалежної української політичної держави в той чи інший, вигідний для них спосіб були зацікавлені основні європейські політичні гравці. Це також був один із чинників, чому українська тематика була присутня й на порядку денному кавказького визвольного руху. Зрозуміла у зв'язку з цим активність спецслужб Німеччини, Туреччини, Польщі, Франції та Москви. Часопис «Кавказ», відображаючи інтереси кавказького визвольного руху, будучи публічним виразником інтересів цього руху, тим чи іншим чином торкався й українського питання, злободенного чи історично заглибленого. Це підтверджувало значущість та актуальність цього питання для Європи та європейської політики. До особливостей згадок про українське питання на сторінках журналу можна зарахувати такі: 1) українське питання, при визначеній його значущості, усе ж не було провідним на сторінках журналу, що зрозуміло; 2) кавказька еміграція потерпала від внутрішніх суперечностей, національних, політичних та ідеологічних розбіжностей, тому образ України та українського народу, що бореться, на сторінках журналу часто набував ідеалістичних, взірцевих рис; 3) українське питання завжди ув'язувалося з кавказьким, український національний рух видавався невід'ємною частиною загального визвольного, антибільшовицького та антимосковського руху.

Автори часопису подавали в статтях загалом адекватну картину про ситуацію в Україні. Журнал здебільшого вміщував інформацію про загальні політичні процеси, що відбувалися, і питомо менше - про конкретні події. Винуватцями злочинів проти українського народу часопис вважав тодішніх українських більшовицьких очільників, але не Сталіна і його оточення, як можна було б очікувати. Пояснити це можна тим, що сталінський режим на той тільки викристалізовувався і вибудовувався, а коли це сталося, часопис вже припинив існування. Автори часопису були добре поінформовані про масштаби голоду (Голодомору) в Україні, розуміли його штучний характер і відповідальність за це московської більшовицької влади. Останні півтора роки існування, внаслідок значного посилення впливу з боку спецслужб Райху, часописові статті містили дедалі більше пронімецької пропаганди. У статтях «Кавказу» з'являються образи нових ворогів України: Польща, Угорщина та євреї. Остання тема не набула розвитку у зв'язку з припиненням виходу журналу. Таким був цей невеликий епізод з історії українсько-кавказьких стосунків.

Список літератури

1. Авалишвили З. Кавказ (Le Caucase). Орган независимой национальной мысли. Париж (Берлин deinde). 1938. № 12. С. 9-13.

2. Азад Бей. Русификация под флагом интернационализма. Кавказ. 1937. № 9. С. 7-11.

3. Амиреджиби Ш. Кавказская проблема. Кавказ. 1934. № 1. С. 11-12.

4. Баммат Г. Агония режима. Удар по армии. Кавказ. 1937. № 6. С. 1-3.

5. Баммат Г. Да здравствует Украина! Кавказ. 1938. № 12. С. 1-4.

6. Баммат Г. На новых путях. Кавказ. 1934. № 3. С. 1-3.

7. Баммат Г. Обзор печати. Кавказ. 1934. № 7. С. 12-18.

8. Баммат Г. Несколько вопросов А. Розенбергу. Кавказ. 1937. № 2. С. 30-31.

9. Баммат Г. Политический обзор. Кавказ. 1934. № 2. С. 1-4.

10. Баммат Г. Польша и угнетенные народы СССР. Кавказ. 1937. № 4. С. 1-5.

11. Баммат Г. Тучи над Европой. Кавказ (Le Caucase). 1935. № 12/24. С. 16.

12. В комитете «France Orient». Кавказ (Le Caucase). 1934. № 1. С. 15-16.

13. Гай-Нижник П. Микола Порш - державний і громадсько-політичний діяч (...) Дипломатична та консульська служба у вимірі особистості. Київ, 2016. С. 125-146.

14. Гайдар Баммат и журнал «Кавказ»: сб. ст. за пер. существ. журн., 1934-1939 гг. / Сост. Х. Доного; примеч. Г Мамулиа. Махачкала-Париж, 2010. 467 с.

15. Гаджибейли Дж. О ленинской национальной политике. Кавказ. 1934. № 2. С. 12-14.

16. Грузин. Полковник Коновалец. Кавказ. 1938. № 6. С. 23-25.

17. Дарьял Ф. Ложь и истина. Кавказ. 1937. № 5. С. 9-13.

18. Елекхоти Т. Горцы и казаки. Кавказ. 1934. № 1. С. 9-11; № 3. С. 17-19.

19. Елекхоти Т. Военная мощь СССР и «проблема национальностей». Кавказ. 1937. № 6. С. 13-19.

20. Елекхоти Т. Горцы и Терское казачье войско. Кавказ. 1937. № 8. С. 18-23.

21. Елекхоти Т. К украинскому вопросу. Кавказ. 1938. № 12. С. 19-23.

22. Елекхоти Т. Польско-украинские отношения. Кавказ. 1939. № 2. С. 7-12.

23. Инсабато Э. Италия, Турция, Кавказ. Кавказ. 1937. С. 4-6.

24. Кавказская конфедерация в офиц. декларациях, тайной переписке и секр. док-тах движения «Прометей» / Сост. Г. Мамулиа. Москва, 2012. 240 с.

25. Карелели В. 18 лет без императора. Кавказ. 1936. № 2. С. 20-25.

26. Карелели В. Реванш гуннов. Кавказ. 1934. № 10-11. С. 35-37.

27. Кедия Сп. О безумии империализма. Кавказ. 1934. № 10-11. С. 31-35.

28. Мамулиа Г. Предисловие [вст. ст.]. Кавказская конфедерация... С. 6-40.

29. Порш М. В единении наша победа. Кавказ (Le Caucase). 1936. № 3. С. 22-26.

30. Декларация представителей Азербайджана, Северного Кавказа, Грузии и Украинской Республики об укреплении и развитии кавказско-украинских связей. 26 июля 1925 года, Париж. Кавказская конфедерация. С. 55-56.

31. [Ред.]. Обзор печати. Фокусы «Куртулуша». Кавказ. 1937. № 7. С. 34-35.

32. [Ред.]. Обзор печати. Казачий голос. Кавказ. 1937. № 8. С. 33-35.

33. [Ред.]. Хроника. Кавказ. 1934. № 7. С. 20.

34. [Ред.]. Хроника. Украинский доклад в Риме. Кавказ. 1937. № 5. С. 38.

35. Судебный отчет по делу антисоветского «право-троцкистского блока»: Полный текст стенографического отчета. Москва, 1938. 708 с.

36. Тбилисели. Прикованный титан. Кавказ. 1939. № 2. С. 31-32.

37. Токаржевский-Карашевич Я. Еще раз о «севере» и «юге». Кавказ. 1937. № 2/38. С. 7-9.

38. Цицишвили В. О русской церкви. Кавказ. 1937. № 7. С. 19-23.

39. Kuromiya H, Mamoulia G. Anti-Russian and Anti-Soviet Subversion: The Caucasus-Japanese Nexus, 1904-1945. Europe-Asia Studies. 2009. Vol. 61. № 8 (Oct, 2009). Pp. 1423-1440.

40. Mamoulia Georges. L'histoire du groupe Caucase (1934-1939). Cahiers du monde russe. 2007. Vol. 48, No. 1 (Jan. - Mar., 2007). Pp. 45-85.

Размещено на Allbest.ru

...

Подобные документы

  • Значення театру для дітей Галичини в міжвоєнний період за допомогою розгляду авторських публікацій і листування з читачами на матеріалах часопису "Світ Дитини". Аналіз акцентів, зроблених авторами в публікаціях, що присвячені дитячому аматорському рухові.

    статья [27,9 K], добавлен 06.09.2017

  • Российская государственность в контексте социальных циклов. Закономерности интеграции Северного Кавказа в государственное пространство России (до окончания Кавказской войны). Северный Кавказ в пореформенный период: модернизация и интеграция.

    книга [196,0 K], добавлен 16.04.2007

  • Геополитическое положение Кавказа и связанные с ним планы немецкого командования. Партизанские движения, возникающие в период битвы за Кавказ. Коллаборационистские соединения и последовавшие за ними репрессии. Карачаево-Черкесская автономная область.

    реферат [48,2 K], добавлен 22.04.2014

  • Политическое положение Русского государства в первой половине XVI века. Походы крымских татар на Россию и Северный Кавказ. Русские крепости на Северном Кавказе в середине XVI в. Помощь России против Османской империи и Ирана. Принятие русского подданства.

    реферат [32,5 K], добавлен 28.01.2010

  • Этапы присоединения Северного Кавказа к России. Политика Ивана III и Ивана IV по отношению к Кавказу. Преобразования Петра I и Северный Кавказ. Войны на Северном Кавказе в XIX в. Развитие Кавказских Минеральных Вод. Деятельность наместников Кавказа.

    дипломная работа [51,0 K], добавлен 18.09.2008

  • Кавказ та Закавказзя в турецько-ірано-російських відносинах в XVI-XVIIст. Російсько-іранські та російсько-турецькі відносини під час правління Петра Великого. Північний Кавказ в російсько-ірано-турецьких відносинах в період правління Єкатерини ІІ.

    дипломная работа [80,1 K], добавлен 27.06.2008

  • Детство и начало творчества великого русского поэта Михаила Юрьевича Лермонтова. Приказ о переводе Лермонтова прапорщиком в Нижегородский драгунский полк на Кавказ. Деятельность будущих славянофилов. Размолвка с Мартыновом и последовавшая за ней дуэль.

    презентация [218,2 K], добавлен 01.12.2010

  • Раскрытие условий и причин возникновения вооруженных конфликтов на Северном Кавказе на исторических этапах XII-начала XXI веков (чеченская война), определение роли участия российской армии и внутренних войск МВД России в локализации боевых вспышек.

    реферат [31,0 K], добавлен 29.04.2010

  • Своеобразие кавказского культурно-исторического сообщества. Факторы, влияющие на состав населения Кавказа, судьбы его народов и государств. Предпосылки присоединения Северного Кавказа к России в XVIII—XIX веках. Основные факты из истории Армении.

    дипломная работа [126,5 K], добавлен 15.02.2011

  • Изучение особенностей геноцида еврейского народа на южных советских территориях в годы Второй мировой войны по историческим документам. Исследование причин и способов эвакуации на Северный Кавказ. Создание гетто и организация массовых убийств в оккупации.

    дипломная работа [126,3 K], добавлен 04.09.2017

  • Геоисторическая парадигма евразийских исследований. Черноморско-Каспийский регион в орбите древних цивилизаций. Великие империи Средневековья и их интересы. Мироимперии Нового времени. Кавказ и Каспий в условиях глобальных изменений в XX - начале XXI в.

    контрольная работа [119,1 K], добавлен 23.08.2016

  • Социально-экономическое развитие народов Серного Кавказа в XVI–первой половине XVII века. Политическое устройство северокавказских государственных образований. Патриархально-родовые порядки. Военно-политические союзы, совместная защита от внешних врагов.

    реферат [27,2 K], добавлен 28.01.2010

  • Об’єднання українських громадсько-політичних організацій в Сполучених Штатах заради допомоги історичній батьківщині. Аналіз діяльності етнічних українців у США, спрямованої на підтримку українських визвольних змагань під час Першої світової війни.

    статья [58,6 K], добавлен 11.09.2017

  • Узагальнення і систематизація закономірностей російських геополітичних пріоритетів щодо "українського питання". Розвиток галицького москвофільства в XIX ст. Аналіз впливу московського центру на події в Україні в ХХ столітті, терор на українських землях.

    статья [31,0 K], добавлен 27.07.2017

  • Питання державного самовизначення України. Українська республіка в часи Центральної Ради. Гетьманська держава, аналіз повноважень гетьмана. Директорія Української Народної Республіки, особливості діяльності її уряду. Західно-Українська Народна Республіка.

    реферат [49,6 K], добавлен 27.08.2012

  • Розкриття з історико-правових позицій особливостей організаційно-структурного становлення, функції, форми й методи діяльності органів міліції Станіславської області в контексті суспільно-політичних процесів, що відбувалися на Станіславщині в 1939–1946рр.

    автореферат [38,2 K], добавлен 11.04.2009

  • Зовнішня політика Петра I, процес інтеграції Росії до Європи. Оперування Росією конфесійним питанням у зовнішній політиці. Українське конфесійне питання як політичний засіб Росії проти Речі Посполитої. Становище православної церкви Правобережної України.

    реферат [34,9 K], добавлен 12.06.2010

  • Аналіз становлення та функціонування білоруської політичної еміграції в Чехословаччині міжвоєнного періоду. Загальна характеристика цього осередку, що був переважно студентським та розподілявся на два політичних табори - радянського і незалежницького.

    статья [20,6 K], добавлен 14.08.2017

  • Вивчення й аналіз особливостей публікацій Віднянського, які є сучасним історіографічним нарисом, де піднімаються питання вивчення історії українсько-сербської співпраці. Дослідження аспектів діяльності Київського Слов’янського благодійного комітету.

    статья [26,5 K], добавлен 17.08.2017

  • 1917-1918 рр. - період української національно-демократичної революції. Українська Центральна Рада (УЦР) під керівництвом М.С. Грушевського. Напрямки політичної програми УЦР, її прорахунки. Політичний курс більшовиків, наслідки політики індустріалізації.

    презентация [6,4 M], добавлен 06.01.2014

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.