Рыцарство, рыцарская культура

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Автономная некоммерческая образовательная организация высшего образования «Сибирский институт бизнеса и информационных технологий»

Реферат

Дисциплина: Всеобщая история

Рыцарство, рыцарская культура

Выполнил: студент группы М-11

Берникова Валерия Сергеевна

Город: Омск

Проверила: Фрик Ольга В.

Омск 2022 г.

Содержание

Введение

1. Рыцарская культура в разных странах

2. Рыцарские ритуалы

3. Обратная сторона рыцарства

4. Крестовые рыцарские походы

Заключение

Библиотечный список

Введение.

Темой моего реферата стало рыцарство и его историческая культура. Для ее написания я воспользовалась различными историческими и научными источниками. Если заходить издалека, то рыцарь - это хорошо обученный и натренированный воин. В большинстве своем рыцари имели при себе холодное оружие в виде меча и сопутствующих к нему ножен. Рыцари, о которых можно подумать сразу же, после того как вы услышите о них, чаще всего были в латных доспехах, но так было не всегда и не везде. Об этом и многом другом я расскажу чуть дальше. Эпохой рыцарства считается временной период в истории VIII веке как привилегированное сословие и продолжалось вплоть до XIV века, когда на поле боя стало появляться огнестрельное оружие.[1]

Целью моего реферата является донести для читателей информацию о жизнедеятельности рыцарей и описать их культуру. Актуальность моей темы распространяется на людей, в чьих интересах стоит изучение рыцарской культуры. Поэтому я должна была сделать четкий и ясный, развернутый реферат, в котором описала подробности истории рыцарской культуры.

1. Рыцарская культура в разных странах

рыцарство поединок турнир

В разное время и в разных странах рыцари воспринимались тоже по-разному. Основным принятым понятием, которым можно описать большинство рыцарских орденов можно считать, пожалуй, благородство. Почему я сделала такой вывод? Все просто! Рыцари разных эпох придерживались большого количества моральных принципов, и в то же время это являлось для них неким ограничением. Основным правилом всех рыцарей было: «Благородство в служении, лучше смерть в бесчестии». Однако существовала и обратная сторона этой на первый взгляд чудесной картины, но об этом позже. Рыцарство как культура, прежде всего, зародилось в средневековой Франции и Испании.[2] У каждой страны, рыцарство имело свои собственные своды правил, вид обмундирования и прочие отличительные приметы, которые могли выделять их из общей массы рыцарей.

Так, например, во Франции у рыцарей было шестнадцать правил, каждые из которых рыцарь обязывался для себя соблюдать и нести как свой за своей душой, как свой личностный жизненный девиз. Рыцари между собой делились на подразделения, одни из них использовали оружие дальнего действия (лук и стрелы, арбалеты, метательное холодное оружие), другие пользовались колото-режущими предметами (мечи, кинжалы, пики, алебарды, копья). Были и рыцари, которые за счет своей физической развитости на фоне остальных и высокой устойчивости к боли выступали как передовая линия в атаке или обороне при боевых действиях. Такие рыцари, как правило, были высокого роста и крупного телосложения (около 190 сантиметров в высоту и весом под 100 килограмм). Использовали они чаще всего булаву, короткий меч или кинжал, который не сковывал их передвижения при контратаке над оппонентом, а так же они носили с собой большой щит, с остроконечными пиками на углах, что играло немаловажную роль в действиях при защите на рыцарских турнирах или при реальных боевых действиях. В Англии же, рыцарские ордены сделали хороший упор на обмундирование, которое в свою очередь хоть и было достаточно массивным и тяжелым, но не сковывало отточенных до последней капли пота движений воинов. Первоначально на рыцаря надевался слой одежды, который препятствовал натиранию кожи и дискомфорта от ношения кольчуги, которая в свою очередь одевалась поверху. Поверху кольчуги рыцарские ордена Англии надевали доспехи, полностью защищающие их тела, и при этом имели некоторые отверстия, которые использовались для того, чтобы не нарушался принцип аэродинамики и рыцари могли продолжать затяжные боевые действия даже в кошмарных погодных условиях. Помимо этого, рыцари Англии часто носили за собой щит. Это не давало им каких-либо отличительных манер по отношению к войску, так как в Англии щит отличался от Французского. Английский щит был уже значительно меньше и мог использоваться вместе со стандартным мечем рыцаря, и даже смог использоваться с клеймором (тяжелый, длинный меч, удары от которого могли разрубить врага пополам)[3]

Еще одной немаловажной частью рыцарской культуры были рыцарские поединки и турниры, устраиваемые при поддержке правительственных органов. Проводились такие состязание в различных странах исключительно для проверки боевых навыков и обмена между союзными странами или во имя исключения недочетов в боевых навыках собственных рыцарей. Подобные мероприятия устраивались довольно часто, это считалось отличным способов для демонстрации боевых способностей и классификации рангов у рыцарей, а еще для того, чтобы понять, как будет вести себя тот или иной рыцарь в критических ситуациях. Так, например, в Испании были случаи, когда на таких турнирах, для проверки навыков и смекалки, устраивали поединки с количественным превосходством, когда один рыцарь был поставлен против двух или трех, менее способных, чем он сам. Помимо подобных мероприятий, у рыцарей всех времен так же были и личностные тренировки с выездом на места, удаленные от бытовых условий. Например, у Испанских рыцарей были вылазки в места, из которых было трудно отступать, например окруженные горами или водой, это было для того, чтобы рыцари научились, не боятся поражений и не думать об отступлении, тем самым закрепляя их боевой дух и улучшения личностных боевых качеств.

2. Рыцарские ритуалы

Еще одной немаловажной чертой у рыцарей были их ритуалы. Сюда можно отнести многое, от ритуала посвящения, до ритуала похорон, которые, так же как и внешний вид рыцарей были у каждой страны свои. Лично я предала бы особое значение ритуалу посвящения, потому что когда я знакомилась с материалами по этой теме, меня очень зацепило то, с какими ,в рыцари красив везде, из изученного мной материала, я бы хотела особенно выделить ритуал посвящения в рыцари у Французской династии, назывался такой ритуал «акколада», что имеет достаточно красивый перевод, если обратить внимание на ситуацию, к которой он имеет отношение. С французского языка «акколада» означает «объятия»[4], и это действительно имело смысл, ведь после акта принятия в рыцари нового члена, гроссмейстер рыцарского ордена, возлагая на него свои надежды, передавал их через объятия. Ко всему прочему подход от человека, который должен был пройти через эту самую церемонию воинской инициации, вызвал у меня должное уважение и трепет. Ко всему этому ритуалу относились с должной ответственностью, ведь этот день знаменовал переход от неосмысленного жизнью юноши или мужчины к военной аристократии своей страны и получения статуса рыцаря. За день до проведения церемонии необходимо было провести несколько действий, которые были совершенно необходимыми, без исключений. Для начала, новоиспеченному рыцарю за день до церемонии необходимо было «смыть свои грехи и пороки» в ванной, считалось, что данная процедура является переломным моментом на путь к становлению осознанным человеком с железными принципами и строгим учетом своих действий. После чего новоиспеченный кандидат в рыцари обязывался чтить все уставы и правила, поставленные ему жизнью и своим господином. Он одевался в белую как снег рубашку, подкрепляя свой образ золотыми шпорами на ногах, и готовился к «опоясыванию» мечем, после процесса «опоясывания» (прикладывания меча к плечам кандидата, стоящего на колене) он получал удар по частям лица (шея, щека, затылок). Подобное действие имело название «куле» и было единственным в жизни рыцаря моментом, когда он мог получить удар по лицу, не отвечая при этом на него в ответ. При моменте, когда наносится удар, гроссмейстер рыцарского ордена или человек с должными полномочиями возлагает на рыцаря свои надежды и нарекает его быть храбрым и трезво оценивать ситуацию, не отступать, не лгать, отдать жизнь за своего господина и товарищей, но ни в коем случае не предавать своих принципов и страну.

3. Обратная сторона рыцарства

Как я и обещала, теперь я хочу рассказать вам об обратной стороне рыцарей, а именно о периоде рыцарского беспредела. Не смотря на все моральные ценности и человеческие качества, среди рыцарей были и такие люди, которые были по какой-либо причине изгнаны из рыцарских орденов или дезертировали по собственной инициативе. В исторических записках можно найти большое количество записей, которые свидетельствуют о том, что подобные личности были не без грешка за спиной. Пользуясь благородным именем рыцаря, и своим, уже несуществующим положением, они могли заниматься различными грязными делами, нередко доходило до грабежей, погромов в местах отдыха и нападений на странствующих торговцев в поиске легкой наживы. Чаще всего подобные действия жестоко карались, конечно же, наказанием за это была смертная казнь. Долго такие личности действовать не могли. Однако я нашла интересную статью, в которой рассказывалось про группу рыцарей из Английской династии, которые бесчинствовали на протяжении целых трех лет, получилось избежать наказания в течении такого длительного срока у них вышло лишь благодаря тому, что в их число входили достаточно умелые рыцари-ветераны, которые в свою очередь, пользуясь смекалкой, умело скрывались от правосудия и творили свои грязные дела.

4. Крестовые рыцарские походы

Крестовые походы были серией революционных движений, которые начались в одиннадцатом веке. Они стали первым случаем, когда большое число верующих покинуло свою родину, чтобы перенести свою культуру и религию в далекие страны. Крестовые походы состояли из сочетания религиозных интересов и военных предприятий. Европейцы-христиане стремились вернуть свою Святую Землю Иерусалим. Власть церкви была на пике, и лидеры церкви, папы, стремились передать свою религию иностранным народам. Исламские силы также были полны энергии; они захватили Северную Африку, восточные берега Средиземного моря и большую часть Испании. Византийская империя находилась в таком положении, что едва ли могла отбиться от окружающих мусульман сил.

Первый крестовый поход был начат словами папы Урбана II в его речи в Клермонте.[5] Миссия состояла в том, чтобы захватить боевиков, которые жестоко угрожали мирным христианам в Иерусалиме и его окрестностях. Мусульмане потерпели поражение в Иерусалиме, и миссия была завершена. Проблема кроется в последовавших за этим крестовых походах. Новые князья и знать вновь образованных провинций должны были сражаться друг с другом за власть, деньги и право на торговые пути.

Крестовые походы часто называют "успешным провалом" по многим причинам. Во-первых, они известны как неудачники, потому что они не выполнили управление Иерусалимом в долгосрочной перспективе. Крестовые походы открыли борьбу за власть над землями, которые ранее не были заняты христианами. Считается, что крестовые походы принесли Западной Европе более высокие стандарты медицины и образования. Также считается, что они способствовали распространению греческой и мусульманской культур. Торговые пути, которые были открыты, были причиной появления новых шелков, специй и апельсинов.

Заключение

В заключении я бы хотела сказать о том, что рыцарская культура имеет свое особое место в истории. В рыцарстве есть немало важных аспектов, которыми можно восхищаться, поэтому лично для меня эта тема вызывает определенный интерес. Особенное значение я придала моральным принципам рыцарей, которые сопутствуют им на протяжении всей жизни и являются своего рода оковами, сдерживающими их от порочных действий. Если выбирать какую-либо эпоху, которую можно выделить как период, которые действительно стоит называться «периодом благородства», я не задумываясь, расскажу о рыцарстве.

Библиотечный список

1. https://cyberleninka.ru.

2. https://topwar.ru.

3. https://www.academia.edu.

4. https://www.ancientpages.com.

5. https://www.heraldica.org.

Размещено на Allbest.ru