Інтеграція гуманітарних дисциплін у вивченні теми історичної пам’яті про голокост
Дослідження методики інтерпретації художніх творів на перетині художнього та історичного дискурсів, висвітлення оповідних стратегій під час вивчення новітніх художніх явищ у шкільному курсі української літератури. Висвітлення цінностей людського життя.
Рубрика | История и исторические личности |
Вид | статья |
Язык | украинский |
Дата добавления | 08.03.2023 |
Размер файла | 34,0 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Інтеграція гуманітарних дисциплін у вивченні теми історичної пам'яті про голокост
Марія Нікольченко,
кандидат філологічних наук, доцент, доцент кафедри української філології Маріупольського державного університету (Маріуполь, Україна)
Ольга Голущак,
магістрант кафедри української філології Маріупольського державного університету (Маріуполь, Україна)
Статтю присвячено дослідженню методики інтерпретації художніх творів на перетині художнього та історичного дискурсів, висвітленню оповідних стратегій під час вивчення новітніх художніх явищ у шкільному курсі української літератури. Звертання до наративного аналізу в системі інтегрованого уроку української та зарубіжної літератури дозволяє виявити аксіологічне, філософське, психологічне спрямування поетичних творів, що стосуються історичних трагедій XXстоліття. Запропоновано варіанти об'єднання «наскрізних» тем програмного матеріалу української, зарубіжної літератури, історії, курсу «Мистецтво» з метою використання засобів компаративного аналізу щодо творів вітчизняних і зарубіжних авторів, актуалізації взаємозв'язків між художніми кодами різних видів мистецтв. Наративний аналіз у цьому сенсі допомагає виявленню особливого типу внутрішнього текстового зв'язку між логікою поетичної думки і документальністю історичної події. З'ясовано загальні аспекти авторських стратегій окремих літературних творів з курсу програмного і позаклас- ного читання. Застосовано методи гендерного аналізу та інтерпретації тексту з метою окреслення специфіки оповідних стратегій я-нараторів на різних структурних рівнях художнього простору. Під час виявлення різних форм наративної оповіді до шкільного аналізу залучаються літературознавчі коментарі й поняття, використовуються підходи до інтерпретації художньо вмотивованих деталей, символів, національно-культурних кодів. Доведено, що в загальноєвропейському та українському контексті наративне відображення подій крізь призму колективного образу «ми», а також чоловічої та жіночої свідомостей, корелює з образом людини, приреченої пройти важкий шлях випробувань. Розроблено концепцію міждисциплінарного проєкту з метою комплексного подання навчального матеріалу в аспекті проблемно-тематичного, порівняльного осмислення художніх творів різних видів мистецтв, спрямованих на висвітлення цінностей людського життя, морально-етичного ставлення до трагічних подій історії народу. Наголошено також на тому, що промовлені українською мовою інтернаціональні історії жертв Бабиного Яру утворюють цілісний поетичний текст про пам'ять, що об'єднує декілька смислових та часових шарів та працює на нашу ідентичність.
Ключові слова: Голокост, інтегрований урок, наративний аналіз, жіночий і чоловічий наратив, «наскрізні» теми.
Mania NIKOLCHENKO,
Candidate of Philological Sciences, Associate Professor, Associate Professor at the Ukrainian Philology Department
Mariupol State University (Mariupol, Ukraine)
Olha HOLUSHCHAK,
Undergraduate at the Ukrainian Philology Department
Mariupol State University (Mariupol, Ukraine)
INTEGRATION OF HUMANITARIAN DISCIPLINES IN THE THEMES STUDY OF HOLOCAUST HISTORICAL MEMORY
The article is devoted to the study of the works of art interpretation methodology at the intersection of artistic and historical discourses, highlighting narrative strategies when studying the latest artistic phenomena in the school course of Ukrainian literature. Narrative analysis application in the system of integrated lesson of Ukrainian and foreign literature, allows to identify the axiological, philosophical, psychological direction of poetic works concerning historical tragedies of the 20th century. Variants of combining “cross-cutting " themes of program material of Ukrainian, foreign literature, history, course “Art" with the purpose of using means of comparative analysis in relation to works of domestic and foreign authors, actualization of interrelations between art codes of different kinds of arts are offered. Narrative analysis in this sense helps to identify a special type of internal textual connection between the logic ofpoetic thought and the documentary nature of a historical event. General aspects of narrative analysis of authorial strategies of separate literary works from the course of program and extracurricular reading are clarified. Methods of gender analysis and interpretation of the text are applied in order to outline the specifics of narrative strategies of self-narrators at different structural levels of the artistic space. In identifying various forms of narrative narrative, literary comments and concepts are involved in school analysis, approaches to the interpretation of artistically motivated details, symbols, and national- cultural codes are used It has been proved that in the pan-European and Ukrainian context, a narrative events reflection through the prism of “we" collective image, as well as male and female identity, correlates with the image of a person who is doomed to go through the difficult path of trial. It is also emphasized that the international stories of Babi Yar victims spoken in Ukrainian form a holistic poetic text about memory, combining several semantic and temporal layers and working for our identity.
Key words: Holocaust, integrated lesson, narrative analysis, women's and men's narratives, “cross-cutting" topics.
Постановка проблеми
Тема збереження історичної пам'яті є важливим виміром у шкільному курсі літературної освіти: через усвідомлення причин і наслідків історичних катастроф формується особистий досвід причетності й відповідальності, обговорюються складні питання морального вибору. Навчально-методичний зміст програми української та зарубіжної літератур охоплює деякі аспекти проблеми: можливість почати розмову про культуру пам'яті надається в середній ланці літературної освіти, проте повною мірою використовувати емоційно-ціннісний потенціал художніх творів, занурюючись у контекст трагічних історичних подій, маємо наприкінці вивчення теми війни і миру, підсумовуючи знання старшокласників про літературний процес. Водночас поза межами програми залишається чимало творів, духовний вплив яких має особливе значення у висвітленні подій Другої світової війни й Голо- косту. Сучасні вимоги до полікультурної освіти, поширення інформаційних ресурсів у різноманітних сферах науки та мистецтва утворюють необхідний простір дослідницького дискурсу та зумовлюють актуальність зазначеної проблеми. Ґрунтуючись на тенденції міжпредметної взаємодії під час організації роботи учнів із художніми та історичними джерелами, вважаємо за доцільне розширити шкільний аналіз художнього твору елементами наративної інтерпретації, спрямованої на розкриття аспектів оповідної манери персонажів, наративного моделювання хронотопу, образотворення, інтертекстуальності як складників психологізму викладової манери. Результатом цього пошуку є навчально-методичний проєкт «Голос пам'яті. Проблемне осмислення трагедії геноциду в сучасній культурі», спрямований на об'єднання «наскрізних» тем програмного матеріалу української, зарубіжної літератури, історії, курсу «Мистецтво» та використання засобів компаративного аналізу щодо творів вітчизняних і зарубіжних авторів, актуалізації взаємозв'язків між художніми кодами різних видів мистецтв.
Аналіз досліджень
Пошук шляхів відтворення пам'яті про трагедію світових катастроф - знищення єврейського народу під час нацистського геноциду, жахливі події українського голодомору - презентований у працях учасників освітніх програм інституту Ткума, Українського центру вивчення Голокосту, в монографіях науковців А. Медведовської (Медведовська, 2013), Т Ільї- ної (Ільїна, 2013), А. Грицман (Грицман, 2007). Вчені схиляються до думки, що методологічними принципами викладання цієї складної аксіологіч- ної теми повинні бути багатопланова світоглядна підготовка, компетентнісно орієнтоване навчання, формування громадянської відповідальності в контексті проблемно-дискусійних питань сучасності. Адже осмислення подій Голокосту в системі уроків історії, літератури, мистецтва дає змогу не тільки провести паралелі між минулим і сьогоденням, але й усвідомити причини етно- катастроф сучасної цивілізації, наслідки колективної травми, висвітлити замовчувані сторінки минулого. Аспекти інтерпретації художнього твору з точки зору «наскрізної» взаємодії тем, ідей, образів, символів між декількома індивідуально-авторськими системами розглядали вітчизняні науковці Л. Мірошниченко (Мірошниченко, 2007), О. Орлова (Орлова, 2013), Л. Мацевко- Бекерська (Мацевко-Бекерська, 2011). На основі аналізу наукових джерел ми дійшли висновку, що в практиці інтегрованого вивчення навчальних дисциплін морально-етичний сенс художнього твору впроваджується системою творчих дослідницьких завдань, установленням міжлітератур- них асоціацій, а також засобами інтерпретації авторських наративних стратегій. голокост інтегрований урок художній
Мета статті - подолання фрагментарності у викладанні історико-літературної теми і створення нових моделей вивчення історичної пам'яті про Голокост у контексті інтегрованого, компетентнісно орієнтованого навчання. Запропонований навчально-методичний проєкт, цільовим призначенням якого є розроблення комплексу занять щодо порівняльного осмислення художніх творів, спрямованих на висвітлення цінностей людського життя, морально-етичного ставлення до трагічних подій історії народу. Завданнями проєкту визначені корекція змісту навчальних програм, упорядкування наочного матеріалу, розроблення та впровадження відповідних видів аналізу, особистісно зорієнтованих на розвиток критичного мислення учнів.
Виклад основного матеріалу
У визначенні підходів до інтерпретації художнього твору під час вивчення гуманітарних дисциплін стає помітним інтегрований характер аналізу, що охоплює концептуальний, образний, міфологічний простори, відображає діалог текстів, репрезентує взаємодію візуальних, музичних і поетичних засобів усередині оповіді. Саме тому доцільно створити в процесі опрацювання літературного матеріалу історико-мистецький контекст, побудувати систему уроків, зорієнтованих на досягнення цілісності сприймання глибини трагедії Голокосту в модерністському зображенні. Для цього слід виокремити твори, які стосуються найжахливіших трагедій XX століття, мають спільні художньо- виразні модальності, використовуючи художню мову різних видів мистецтв. Аналіз чинних програм з української і зарубіжної літератури, курсу «Мистецтво» дає можливість об'єднати історико- художній матеріал за визначенням «наскрізних» тем, провести мистецькі аналогії, структурувати програмні твори згідно з особливостями рецепції теми збереження історичної пам'яті. Провідним принципом диференціації навчального матеріалу в межах проєкту є розкриття смислових і симво- ліко-образних аспектів інтерпретації художніх творів про Голокост, зумовлених особливостями запропонованої учням проблематики. Виокремлені декілька ідейно-тематичних напрямів відповідно до морально-етичних та філософських засад осмислення художнього твору. Проаналізуємо їх.
«Банальність зла» - умовою об'єднання навчального матеріалу циклу виступає диспут щодо проблеми вибору і персональної відповідальності, аналіз із точки зору дегуманізації особистості психології спостерігача, що не втручається і не припиняє жорстокість мілітарного суспільства, розкриття душевного стану героя у формах внутрішнього конфлікту. Для втілення окреслених завдань залучаються документальні факти історичних монографій О. Круглова, А. Уманського «Бабин Яр: жертви, рятівники, кати» (Круглов, 2019), О. Давлєтова «Підготовка «покоління вовків»: вишкіл майбутніх виконавців Голокосту» (2019). Наративні джерела - щоденникові записи, спогади киян про знищення євреїв у Бабиному Ярі - дозволяють показати учням процес перетворення звичайної людини на виконавця завдань пропаганди, учасника страти тисяч людей. Ресурсами позакласного читання є роман-хроніка О.Кузнєцова «Бабин Яр», поема А. Вознесен- ського «Рів», роман Р. Гарі «Танок Чингіз-Хаїма». Порівняння проблематики і поетики різнопланових творів спрямоване на узагальнення історичного і художнього наративів, що увиразнюють прийоми роботи з інфографікою, мапою понять, шкалою думок. Важливою складовою частиною учнівської дослідницької роботи з теми є принцип висвітлення передумов і наслідків пропагандистського впливу нацизму, що трансформується в жахливі форми тоталітарного режиму.
«Духовний опір людини» - змістовне наповнення уроків цього розділу дозволяє привернути увагу учнів до процесу духовного опору особистості в умовах дискримінації і терору, висвітлити в наративних стратегіях оповідачів прояв самоіронії та гумору з позиції збереження індивідуальності та її людських цінностей. За допомогою архівних документів, спогадів очевидців, яким вдалося вижити в епіцентрі Голокосту, моделюємо проблемні питання уроку. Порівняльний аналіз творів різних національних культур і часових площин (Р. Гарі «Повітряні змії», І. Кертес «Без долі», М. Матіос «Черевички Божої матері») має за мету спрямувати спостереження до визначення болісних питань історії, нагадати про жахіття Голодомору і репресій.
«Мистецтво після Бабиного Яру» - розглядається тема осмислення ролі мистецтва як засобу збереження духовного життя всупереч жахливим реаліям масового знищення людей, відображення засобами поетичного слова механізму концепту- алізації трагічного досвіду. У межах проблематики розділу залучаємо до порівняльного аналізу вірш П. Целана «Фуга смерті» і його виразні переклади, здійснені М. Бажаном. В. Стусом, П. Рихло, поезію збірки сучасного автора М. Кія- новської «Бабин Яр. Голосами», візуальні образи картин, створених в'язнями концтаборів. Спостерігаємо, як окремі фрагменти реальності в поетичній оповіді М. Кіяновської набувають цілісності, відтворюючи унікальний спосіб мислення ліричного героя та його світогляд, а також підпорядковуються часопросторовим характеристикам - образу страдницького шляху. У цьому сенсі в межах шкільного аналізу доцільною є робота з виявлення спільних для художнього простору концептів «дорога», «шлях», а також визначення особливостей мовної манери оповідачів з огляду на психологічні характеристики. Пошукові завдання, спрямовані на вирішення цієї проблеми (зазначити кількість голосів, виокремити інтонаційні перепади, побудувати асоціативні ланцюги метафор), дозволяють емоційно відчути пронизливе почуття протистояння і єднання жертв геноциду.
«Німі голоси Голокосту» - почуття найвищого емоційного вираження людського горя втілено темою голосів дітей Бабиного Яру, до аналізу якої доцільно залучити вірші М. Фішбейна, О.Галича, Н. Коржавіна, Д. Павличка, М. Кіянов- ської. Поряд із літературними творами продовжуємо шлях інтерпретації зверненням до біографічних образів картин С. Бака, а також пам'ятника дітям, що загинули в Бабиному Яру.
«Завжди бути очевидцем» - з'ясування теми злочинів геноциду в мистецтві постмодернізму, розкриття особистого авторського ставлення до уроків Голокосту. Саме антигуманний принцип сегрегації народів, фізичної та психологічної дискримінації особистості виявляється початком зміщення модусів життя, нівелювання загальнолюдських цінностей. Візуалізація ідеологічних маніпуляцій та їх спростування сприяє, таким чином, подальшій читацькій рефлексії, прищеплює критичне мислення.
Зазначимо, що під час планування уроку- дискусії з творчими дослідницькими формами рекомендовано залучити візуальні медіазасоби, змістовно та психологічно навантажені експозиції музеїв пам'яті про Голокост інституту Ткума, меморіального комплексу «Яд Вашем», інтерактивні виставки Українського центру вивчення Голокосту. Особливого значення набувають проблемно-дискусійні зв'язки компонентів літературознавчої, історичної, мистецької галузей знань. Так, музична мова кантати А. Шенберга «Уцілілий з Варшави» емоційно й тематично споріднена з поліфонічним контрапунктом у «Фузі смерті» П. Целана. Коли відбувається нарація, зауважує Л. Мацевко-Бекерська, синхронність визначає послідовні зміни у викладі подій, з іншого боку, асинхронність увиразнює неузгодженість, стискання і зменшування зображуваного часу, що збігається з почуттям розгубленості, душевної дезорієнтації оповідача, в'язня табору смерті. Ритмізований речитатив голосу виконавця в кантаті А. Шенберга «Уцілілий з Варшави» психологічно точно передає характерний прийом стрети - завершальної частини, в якій «тема вступає в наступному голосі ще до того, як закінчується в попередньому» (Мацевко-Бекерська, 2011: 66). Водночас поняття стрети, що в буквальному перекладі означає «ущільнення», «стискання», є для П. Целана поетологічним концептом, який полягає в позбавленні мови «красивості» - нова мова не може безтурботно лунати поряд із найжахливішим. Отже, доповнення читацьких вражень пошуком аналогій, аналізом «наскрізної» тематики розширює проблемне коло уроку, сприяє вдосконаленню читацької компетентності та потребує концептуального наповнення системи поурочного планування. Зміст скорегованого і доповненого контенту навчальних програм відображений у таблиці 1.
Розглянемо деякі форми організації діяльності учнів у процесі порівняння історичного нара- тиву - документальних джерел інформації - і художнього змісту творів. Особливий інтерес становлять інтерактивні засоби актуалізації нара- тивного складника аналізу. Так, колективна пошуково-дослідницька робота «Діти Бабиного Яру» має за мету озвучити голосами героїв поезії П. Целана, М. Фішбейна, М. Кіяновської музейні фотоархіви, виокремити архетипні образи і символи в художньому просторі творів. Доведено, що наскрізними символами дитячої наративної оповіді є образ-архетип батька (П. Целан. А. Кацнель- сон, М. Кіяновська), метафори часу (скляна куля, есхатологічний знак «сім»), смислова інверсія - за її допомогою наголошено на травматичному психологічному стані дитини, свідомість якої відмовляється сприймати факт страти. Попри обмежені часові межі уроку, аналіз наративних особливостей тексту дозволяє розкрити мотиви внутрішнього конфлікту ліричного героя, подолання страху, духовного опору особистості, висвітлює наскрізні біблійні ремінісценції хресного шляху, розп'яття.
Таблиця 1
Напрями інтеграції змістовних компонентів навчальних програм суспільно-гуманітарних галузей
Проблемно-тематичні питання |
Навчальний контент |
|||
Історія |
Українська та зарубіжна література |
Мистецтво |
||
Мистецтво після Бабиного Яру Зображення історичних подій крізь призму потоку свідомості. Біль і зцілення поезією після Голокосту. Тема спільної пам'яті. |
Бабин Яр. Дорога смерті: спогади очевидців; Архіви музею пам'яті про Голокост інституту ТКУМа |
П. Целан «Фуга смерті», М. Кіяновська «Бабин Яр. Голосами», Є. Євтушенко «Бабин Яр», М. Бажан «Яр», I. Еренбург «Бабин Яр», М. Фішбейн «Яр». |
Трагедія Голокосту в музичному мистецтві: 13 симфонія Шостаковича, кантата А. Шенберга «Уцілілий з Варшави», проєкт «Музика періоду Голокосту» [9] |
|
Духовний опір людини Діалог ката і жертви, психологія свідомостей. Біографічний роман про випробування підлітка в таборі Аушвіц. На що здатна людина заради життя? Як жити далі, коли пекло позаду? |
Бібліотека спогадів про Голокост. М. Гауптман «Забуті могили». Крізь призму часу. Історії архіву музею «Яд Вашем» [12] |
Р. Гарі «Повітряні змії», «Танок Чингіз- Хаїма», І. Кертес «Без долі», М. Матіос «Черевички Божої матері», «Солодка Даруся» |
Творчість митців - в'язнів концтаборів: віртуальні виставки музею «Яд Вашем» [12]. Екранізації романів про Голокост В. Шпільмана «Піаніст» (реж. Р. Поланські), Дж. Бойна «Хлопчик у смугастій піжамі» (реж. М. Херман), М. Зусака «Крадійка книжок» (реж. Б. Пер- сівал). |
|
Банальність» зла Втрата поваги до загиблих -загроза моральної деградації людства Життєвий вибір і доля людини |
Історичне дослідження О. Давлєтова «Нариси молодіжної політики НСДАП у 1922-1939 р.». Дослідження О. Круглова «Бабин Яр: жертви, рятівники, кати». |
Г. Белль. Оповідання «Подорожній, коли ти прийдеш у Спа...», Г. Белль «Очима клоуна», А. Вознесенський. Поема «Рів», А. Кузнецов, роман- хроніка «Бабин Яр» |
Віртуальна виставка Українського інституту меморіальної пам'яті: Бабин Яр, у пошуках пам'яті [11] |
|
«Німі» голоси Голокосту |
«Сховище. Щоденник у листах». Анна Франк. Щоденник Сари Глейх (архів музею Яд Вашем) [13] Фотоархіви віртуального музею Українського центру вивчення Голо- косту [12] |
М. Кіяновська «Бабин Яр. Голосами», М. Фішбейн «Яр» О. Галич «Кадіш», Д. Павличко «Кадиш. Реквієм», Н. Коржавін «Діти в Освенцимі», М. Джаліль «Варварство» |
Автобіографічний підтекст сюрреалістичних образів у живописі С. Бака Меморіальна композиція «Черевики на набережній Дунаю», скульптури Дж. Сегала, Пам'ятник дітям, що загинули в Лидиці. |
|
Завжди бути очевидцем |
Забудова Бабиного Яру за радянських часів Неформальне вшанування пам'яті Праведники Бабиного Яру |
Т. Пахомова «Я, ти і наш мальований і немальований Бог», М. Зусак «Крадійка книжок» М. Матіос «Черевички Божої Матері», «Солодка Даруся» |
Міжнародний архітектурний конкурс ідей «Бабин Яр - Дорогожицький некрополь» Реакція постмодернізму на проблему покірності перед агресією нацизму. Інсталяції Й. Бойса, комікс Арта Шпігельмана «Маус», символіка фільму А. Паркера «Стіна» |
|
Подвиг милосердя |
«Праведник Рауль Валленберг, загублений герой Голокосту» Дж. Бірман «Чорна книга» В. Гроссман, І. Еренбург |
К. Живульська «Я пережила Освенцим», І. Сельвінський «Я це бачив», І. Каценельсон «Сказання про винищений єврейський народ» |
Зіновій Толкачов Графічні цикли «Майданек», «Квіти Освенциму», «Освенцим Ілля Клейнер. Серія «Голокост» |
Переходячи від загальних контекстів рецепції Голокосту до конкретно українського, слід зазначити, що сучасний художній простір охоплює болісні замовчувані сторінки історії. Тому слід до основного змісту програмного матеріалу залучити твори з національною рецепцією теми геноциду, зокрема роман-хроніку А. Кузнецова «Бабин Яр», поетичну збірку М. Кіяновської «Бабин Яр. Голосами», повість М. Матіос «Черевички Божої матері», роман Т. Пахомової «Я, ти і наш мальований і немальований Бог», повісті А. Дімарова «Пам'ять», «Симон-різник». За спостереженням науковців, новаторство в постмодерністській розробці теми Голокосту стосується «топосної динаміки», особливого зв'язку між пам'яттю і простором. У цьому сенсі хронотоп дороги, притаманний поетичному простору зазначених творів, постає символом страдницького шляху та позначається пошуком особливого поетичного висловлювання, що поринає в підсвідоме, а також визначенням особливостей мовної манери оповідачів з огляду на психологічні характеристики та світогляд. Так, метафоризація дороги в поетичному тексті М. Кіяновскої «Бабин Яр. Голосами» відбувається у самому відчутті темпоритму руху - різному для чоловіків і жінок. Пропонуючи учням візуально відтворити маршрут героя, враховуючи зупинки- паузи та емоційно-експресивні сплески, побачимо знак кола, що є уособленням жіночого наративу: коло виявляється образною модифікацією жіночого архетипу, спрямованого на захист життя і майбутнє відродження світу. Водночас наратив чоловіків характеризується особливим ритмом внутрішнього монологу: про це свідчить повна відсутність пунктуації, медитативні рефрени, що створюють враження постійного крокування - розгортається пряма лінія. Водночас виокремлення в поетичному наративі П. Целана оксюморонних образів «чорне молоко світання», «світ, почорнілий від диму крематоріїв», метафор «могила в повітрі», «дим крематоріїв», «пам'ять, розпорошена у повітрі» підсилює враження протистояння та одночасного розгортання подій у протилежних проєкціях буття - жахливої реальності й поза межею болю.
Висновки
Підсумовуючи, слід зазначити, що робота з творами з тематики Голокосту в системі інтегрованого уроку може бути зорганізована за методологією наративного аналізу, що містить такі компоненти:
- залучення фактів порівняння творів української та зарубіжної літератури з точки зору оповідної манери, специфіки розкриття внутрішнього світу персонажів: поліфонія голосів у поезії П. Целана і М. Кіяновської; чоловічий та жіночий пам'ятевий простір у поезії про Голокост; роль образу ірраціонального оповідача у творах М. Зусака «Крадійкакнижок» і сучасної української письменниці М. Матіос «Черевички Божої матері»;
- виявлення концептуальної ідеї для утворення образно-смислових конструктів: біблійні ремінісценції в поетичній оповіді; акцентування мовної особистості дітей у розробленні теми пам'яті про Голокост; болючі питання провини та її репрезентація у свідомості свідків трагедії;
- занурення в образ за допомогою інтермеді- альних зв'язків між творами різних видів мистецтв: контрапункт хору голосів у поезії П. Целана і музичних творах А. Шнітке, Г. Малера; візуальні метафори травматичного досвіду в живописі в'язнів концтаборів та поезії про Голокост; роль інтерв'ю та документальних першоджерел як претексту художньої нарації;
- виокремлення композиційних засобів, художніх деталей, що зумовлюють стилістичну специфіку оповіді: хронотоп шляху у світовій та українській поезії про Голокост; образи циклічного міфологічного часу в художніх текстах;
- персоніфікація образу за допомогою творчих комунікативно-діяльнісних форм роботи: використання технології сторітелінгу, створення медіатекстів, презентація психологічних портретів, дискусії.
Усвідомлення аксіологічного значення трагічної теми та помітна фрагментарність її висвітлення в шкільному курсі української та зарубіжної літератури вимагають ефективних проблемно-творчих підходів. Проєкт інтегрованого порівняльного аналізу творів зарубіжних і вітчизняних авторів, визначення інтермедіальних взаємозв'язків художніх кодів різних видів мистецтв, залучення ресурсів позакласного читання та дискусійного навчання виявляється перспективним напрямом діяльності. Звертання до наративних стратегій інтерпретації в системі інтегрованого уроку української та зарубіжної літератури дозволяє виявити аксіологічне, філософське, психологічне спрямування поетичних творів, що стосуються історичних трагедій XX століття.
СПИСОК ВИКОРИСТАНИХ ДЖЕРЕЛ
1. Бежан О. А. Жанрова варіативність літератури про Голокост (на матеріалі прози В. Гроссмана, В. Стайрона, А. Кузнєцова). Наукові праці Кам'янець-Подільського національного університету імені Івана Огієнка. Філологічні науки. 2012. Вип. 30. С. 19-24. URL: http://nbuv.gov.ua/UJRN/Npkpnu_fil_20l2_30_7 (дата звернення: 16.11.2020).
2. Грицман А. «Услышать ось земную...» : Поэтический меридиан Пауля Целана. Вестник Европы. 2007. N° 21. С. 78-95.
3. Давлєтов Олександр. Підготовка «покоління вовків»: вишкіл майбутніх виконавців Голокосту (Нариси молодіжної політики НСДАП у 1922-1939 рр.). 2-ге вид., доповнене. Дніпро : Український інститут вивчення Голокосту «Ткума», 2019. 316 с.
4. Ільїна Т. А., Устименко В. В. Художня унікальність ліричної творчості Пауля Целана. Філологічні студії. Науко
вий вісник Криворізького державного педагогічного університету. 2013. Вип. 9 (2). С. 257-267. URL: http://nbuv.gov. ш/UJRN/PhSt_2013_9%282%2934 (дата звернення: 16.11.2020).
5. Круглов А., Уманский А. Бабий Яр: жертвы, спасители, палачи. Днипро : Украинский институт изучения Холокоста «Ткума» ; ЧП «Лира ЛТД», 2019. 280 с.
6. Мацевко-Бекерська Л. Типологія наратора: комунікативні аспекти художнього дискурсу. Науковий вісник Миколаївського державного університету імені В. О. Сухомлинського : збірник наукових праць / за ред. В. Д. Будака, М. І. Майстренко. Миколаїв : МНУ ім. В. О. Сухомлинського, 2011. Вип. 4.8. С. 64-70.
7. Медведовська А. Ф. До питання про сучасну українську історіографію Голокосту. Сторінки історії. 2013. Вип. 35. С. 189-196. ”ШЬ: http://nbuv.gov.ua/UJRN/Sisi_2013_35_19 (дата звернення: 16.11.2020).
8. Мірошниченко Л. Ф. Методика викладання світової літератури в середніх навчальних закладах : підручник. Київ : Світ, 2010. 432 с.
9. Музика Голокосту. ШЬ: http://holocaustmusic.ort.org/ru/ (дата звернення: 16.11.2020).
10. Орлова О. Художнє сприйняття: теорія і методика : навчальний посібник. Полтава, 2013. 177 с.
11. Український інститут вивчення Голокосту «Ткума». URL: https://tkuma.dp.ua/ua/ (дата звернення: 16.11.2020).
12. Український центр вивчення історії Голокосту. ТЖЬ: http://www.holocaust.kiev.ua/ (дата звернення: 16.11.2020).
13. Яд Вашем. Мемориальный комплекс истории Холокоста. ШЬ: https://www.yadvashem.org/ru.html (дата звернення: 16.11.2020).
REFERENCES
1. Bezhan O. A. Zhanrova variatyvnist literatury pro Holokost (na materiali prozy V. Hrossmana, V. Stairona, A. Kuznietsova) [Genre variability of the Holocaust literature]. Collection of scientific works of the Kamyanets-Podilsky National University named after Ivan Ogienko. Philological Sciences. 2012. № 30, pp. 19-24. URL: http://nbuv.gov.ua/ UJRN/Npkpnu_fil_2012_30_7_[in Ukrainian].
2. Hrytsman A. “Uslyshat os zemnuiu...”: Poetycheskyi merydyan Paulia Tselana. [Poetic Meridian of Paul Celan] Bulletin of Europe, 2007, Nr. 21, pp. 78-95 [in Russian].
3. Davlietov Oleksandr. Pidhotovka “pokolinnia vovkiv”: vyshkil maibutnikh vykonavtsiv Holokostts (Narysy molodizh- noi polityky NSDAP u 1922-1939 rr.) [Preparation of the “generation of wolves”: training of future perpetrators of the Holocaust (essays on the youth policy of the NSDAP in 1922- 1939)]. Dnipro: “Tkuma” Ukrainian Institute for Holocaust Studies. 2019. 316 p. [in Russian].
4. Kruhlov A., Umanskyi A. Babyi Yar: zhertvi, spasytely, palachy. [Baby Yar: victims, saviors, executioners]. Dnypro: “Tkuma” Ukrainian Institute for Holocaust Studies. «Lyra LTD», 2019, 280 p. [in Russian].
5. Ilina T. A., Ustymenko V. V. Khudozhnia unikalnist lirychnoi tvorchosti Paulia Tselana. [Artistic uniqueness of lyrical works Paul Celan] Philological Studies: Scientific Bulletin of Kryvyi Rih State Pedagogical University, 2013, Nr 9(2), pp. 257-267 URL: http://nbuv.gov.ua/UJRN/PhSt_2013_9%282%29__34 [in Ukrainian].
6. Matsevko-Bekerska L. Typolohiia naratora: komunikatyvni aspekty khudozhnoho dyskursu. [Typology of the narrator: communicative aspects of artistic discourse]. Scientifi c Bulletin of Mykolayiv State University named after V.O. Sukhom- lynsky. Series: Philological Sciences, Vol. 4, 8, pp. 64-70 [in Ukrainian].
7. Medvedovska A. F. Do pytannia pro suchasnu ukrainsku istoriohrafiiu Holokostu. [On the question of modern Ukrainian historiography of the Holocaust] Pages of history, 2013, Nr 35, pp. 189-196 [in Ukrainian].
8. Miroshnychenko L.F. Metodyka vykladannia svitovoi literatury v serednikh navchalnykh zakladakh. [Methods of World Literature Teaching in Secondary Educational Establishments]. -K.: Publishing House "Word", 2010. 432 p. [in Russian].
9. Muzyka Holokostu [Music of the Holocaust]. URL: http://holocaustmusic.ort.org/ru/
10. Orlova O. Khudozhnie spryiniattia: teoriia i metodyka: navchalnyi posibnyk. [Artistic perception: theory and methodology: a textbook] Poltava, 2013, 177 p. [in Russian].
11. Ukrainskyi instytut vyvchennia Holokostu “Tkuma” [“Tkuma” Ukrainian Institute for Holocaust Studies]. URL: https://tkuma.dp.ua/ua/
12. Ukrainskyi tsentr vyvchennia istorii Holokostu [The Ukrainian Center for Holocaust. Studies]. URL: http://www.holocaust.kiev.ua/
13. Yad Vashem. Memoryalnyi kompleks ystoryy Kholokosta. [Yad Vashem Holocaust Museum]. URL: https://www.yadvashem.org/ru.html.
Размещено на Allbest.ru
...Подобные документы
Історичні теми на шпальтах сучасної преси. Голодомор як соціально-господарське явище, проблеми його висвітлення за часів існування Радянської влади. Аналіз прикладів відношення сучасників до проблеми Голодомору як навмисного винищення української нації.
курсовая работа [35,2 K], добавлен 04.06.2010Поєднання традицій української історичної літератури та зведень літописців княжої доби у Густинському літописі. Захарiя Копистенський - український культурний і церковний діяч. Короткий огляд змісту літопису, його значення як цінного історичного джерела.
презентация [4,1 M], добавлен 24.11.2015Аналіз пізнавальних можливостей фотографії як самостійного об'єкту історичного наукового дослідження. Створення світлин як своєрідний процес нагромадження історично зафіксованої дійсності. Формування уявлення про стиль життя різних соціальних груп.
статья [21,0 K], добавлен 14.08.2017Зародження наукових засад української національної біографії. Бібліографознавці та формування історичної бібліографії в радянській Україні. Історико-бібліографічні дослідження української еміграції. Функції науково-дослідної комісії бібліотекознавства.
курсовая работа [49,6 K], добавлен 06.01.2011Виявлення, джерельний аналіз та запровадження до наукового обігу архівної інформації, що міститься в масиві документів установ НАН України задля з’ясування основних тенденцій і напрямів розвитку української академічної історичної науки у 1944–1956 рр.
автореферат [46,3 K], добавлен 11.04.2009Причини краху IV Республіки як передумова становлення V Республіки у Франції. Висвітлення етапів становлення конституційного ладу Франції. Дослідження формування основних інститутів та особливості політичного життя в перші роки існування V Республіки.
дипломная работа [94,7 K], добавлен 03.08.2011Висвітлення проблем етнополітичних явищ на Закарпатті у зв'язку з світовими геополітичними процесами, суспільно-політичні процеси 1918-1920-х років, що відбувались у краї. Фактори, які зумовили перехід Закарпаття до складу Чехословацької республіки.
реферат [26,8 K], добавлен 27.06.2010Дослідження джерелознавчого потенціалу публікацій журналу "Архіви України" за 1947—2015 рр. Висвітлення окремих фактів із біографії М. Павлика, інформація про його літературний доробок. Огляд матеріалів, що розкривають суспільно-політичні взаємини діяча.
статья [23,1 K], добавлен 31.08.2017Становище православної церкви в Україні в XVI ст. Зв’язки братств із запорозьким козацтвом. Внесок братств у розвиток духовних цінностей, української мови та шкільництва. Гуманізм як напрям у європейській культурі. Українські гуманісти Дрогобич, Русин.
курсовая работа [64,9 K], добавлен 29.09.2009Виявлення особливостей польської освіти, культури та літератури у міжвоєнний період, висвітлення суспільних, національних причин формування світогляду письменників цієї доби. Видатні представники польської інтелігенції цього часу та їх діяльність.
контрольная работа [45,3 K], добавлен 07.10.2012Висвітлення причин, передумов та наслідків українського питання в революції 1848-1849 рр. в Австрійській імперії у світлі цивілізаційного підходу сучасної історичної науки. Буржуазна революція 1848 р. — "Весна народів" — і реформи в Австрійській імперії.
контрольная работа [34,4 K], добавлен 26.07.2015Структура, нагороди, преса УПА, військові ранги та звання. Висвітлення постанови, яка була ухвалена на зборах ОУН у 1941 році. Збройні сутички УПА з радянськими частинами. Колективізація та пресинг західноукраїнської інтелігенції, відверта русифікація.
курсовая работа [59,8 K], добавлен 03.02.2011Зародження та етапи розвитку епіграфіки як спеціальної історичної дисципліни. Дослідження епіграфічних колекцій в Україні, їх значення в історії держави. Методи та інструменти дослідження епіграфічних колекцій за кордоном, оцінка їх ефективності.
контрольная работа [25,3 K], добавлен 23.11.2010Дослідження внеску іспанських істориків та їх колег із Великої Британії і США в історіографію громадянської війни в Іспанії. Розкриття української складової вивчення теми громадянської війни в Іспанії, оцінка можливостей її покращення та розширення.
статья [64,9 K], добавлен 11.09.2017Причини та передумови важливості вивчення теми української міграції до Канади, ріст чисельності емігрантів на сучасному етапі. Аналіз закономірності й особливості переселення українців. Наслідки їх виїзду та оцінка можливостей повернення в Україну.
реферат [28,5 K], добавлен 20.09.2010Фізичні і хімічні досліди Фарадея. Відкриття електромагнітної індукції. Дослідження в області електромагнетизму, індукційної електрики. Дослідження по електриці. Утворення електрики з магнетизму. Закони електрохімічних явищ. Популяризація наукових знань.
реферат [189,2 K], добавлен 01.05.2009Аналіз колекції матеріалів про життя та діяльність української діаспори в США та Канаді. Дослідження ролі української діаспори у процесах демократизації та трансформації України, передачі позитивного досвіду в розбудові громадянського суспільства.
статья [22,3 K], добавлен 11.09.2017Вивчення ролі історичних переказів, міфів і легенд античних творів у вивченні крито-мікенської епохи. Розкриття суті державного управління та соціально-економічної структури Мікенської Греції. Характеристика культури та релігії мінойської цивілізації.
дипломная работа [2,8 M], добавлен 20.10.2011Дослідження життєвого шляху Герасима Кондрат’єва. Аналіз аспектів діяльності та політичного світогляду полковника. Історичний спадок його роду. Висвітлення внеску роду перших переселенців в освоєння та протекцію земель в важких умовах XVII-XVIII століть.
реферат [24,8 K], добавлен 14.03.2013Основні процеси та явища, характерні для людської спільноти. Вивчення та фіксація хронологічного викладу Другої світової війни (1939-1945 рр.) Визначення закономірностей та принципів явищ. Пошук істини на стику різнопланової історичної джерельної бази.
реферат [16,2 K], добавлен 12.04.2016